【精品】游记日记范文六篇
忙碌而充实的一天结束了，今天我们都做了什么了呢?立即行动起来写一篇日记吧。日记怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的游记日记6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
游记日记 篇1
8月8日 星期日 一陰一
今天，我们去了日本的富士山，这可是全世界都赫赫有名的山脉。导游说，看不看得见富士山，就要看我们的`运气了。结果，我们幸运的看见了，富士山只露出了一个山头和山底，中间部分被云朵切了一半似的，而且四处云雾缭绕，非常壮观。
富士山是一座活火山，原来富士山底下有两座小火山，经过一次次火山爆发，有一次其中一座小火山压住了另一座火山，后来又一次爆发，大火山压住了小火山，因为没有完全压住，所以火山上有许多烟，非常奇特。
真想再看一会儿，可是天下雨了，我们只好回到车子上，去平和公园。二战时期美国和日本打仗，结果日本失败了，他们为了和平，就建立了一个公园——平和公园，来纪念死去的人。
到了平和公园，爬上山去，一眼就看见了一口钟，大家都迫不及待地抢着敲，我也敲响了钟，代表着我非常向往和平友好。
参观完了，我们回到温泉酒店，吃日本料理和泡温泉了。我们换上浴衣，首先吃日本料理，我们拿着刀、叉享受着日本料理。日本料理里面主要有：水果沙拉、铜锣烧、炸鸡翅、烤肉，这些食品都十分诱人，但我们还是觉得有些吃不习惯。吃完日本料理我们就去泡温泉了。在温泉里面游泳可开心了，水面上隐隐约约有一层白白的“雾气”，走在水里好似腾云驾雾，神仙一样。这种感觉这是一种享受啊！
游记日记 篇2
今天天气晴朗，不冷不热，我们全家去长兴岛妈妈的朋友家玩。
与我们一起去的还有我妈妈的同事和他的一家，他们是德国人，我发现外国的'小朋友头发是金色的，眼睛像蓝天一样蓝，皮肤像雪花一样白，眼睫毛特别长。我们一起先去了桔园，我看到一片片郁郁葱葱的桔树上缀满了一个个黄澄澄的桔子。我们用手摘了几个桔子尝了尝，觉得酸中带甜，汁水充足，味道好极了。然后我们又去采了青菜，青菜绿油油的，胖乎乎的，我拔了好多。我们还在菜地里发现了绿色的蚱蜢，爸爸扑上去把蚱蜢抓住了。他们家的院子里也有许多桔子树，树下还养了许多鸡和鸭，我们摘桔子时不小心把桔子掉地上了，鸭子马上争先恐后地跑上来啄桔子，桔子一下子就被吃玩了。我们分工合作，把两颗桔子树上的桔子都摘完了，我也摘了好多个，妈妈告诉我：摘桔子时，要剪茎的底部，否则明年这个地方就长不出桔子了。我们在那里还吃了一顿丰盛的午饭，有鱼，虾，鸡肉，鸭子肉，螃蟹，还有狗肉......
我最喜欢吃的事鸡肉和扁豆饭，那个外国小朋友啥也不吃，只吃他们自己带的干巴巴的面包，真是太奇怪了。妈妈说：他们从小跟我们吃的东西都不一样。吃玩饭我们还一起踢了足球，虽然我们语言不是很方便，但我们玩得还是很开心！
游记日记 篇3
海南游的第一天，我们来到了“玉带滩”，既然有沙滩，那就说明有大海。哦耶耶耶，第一天就能看大海，值了！呵呵！
看大海之前，不如和你讲讲玉带滩吧。玉带滩是一条自然形成的地形狭长的沙滩半岛，位于海南博鳌。玉带滩全长8.5公里，地形地貌酷似澳大利亚的黄金海岸和墨西哥的坎昆，在亚洲区可谓仅此独有。你不得不赞叹大自然的鬼斧神工，一边是万泉河、九曲江、龙滚河三江出海，一边是南海的波涛汹涌，而细细长长的.玉带滩就静静地横卧其间。一条窄窄的、长长的沙滩，千百年来任凭河、海冲刷，稳稳当当地卧于二者之间，你说，这不是奇迹吗？远处渔船星星点点，近处海鸥起起落落，正是一幅绝妙的南海风情画。玉带滩前不远处，有一个多块黑色巨石组成的岸礁，屹立在南海波浪之中，那便是“圣公石”。传说它是女娲补天时，不慎泼落的几颗砾石，此石乃有神灵，选中这块风水宝地落定于此。千百年来，任凭风吹浪打，一直和玉带滩厮守相望。当时，我站在玉带滩上，面向大海，但见烟波浩渺的南中国海一望无际，层层白浪扑向脚下，可真是享受呢。
是吧，非常美！如果你去了，肯定会说：“哇！好美！妈妈，快给我拍照！” 嘻嘻……不信？去了就知道了！
游记日记 篇4
今天，是我们来到草原玩的第一天。我和妈妈早早的起了床，一起跟着团队坐车来到了呼伦贝尔大草原。
草原上蓝天白云，阳光明媚，空气也很新鲜。导游阿姨说，这里的.空气都开始罐装拍卖了呢，55元一罐！哇，我赶紧深深地吸口气，我要洗洗肺。我们在草原上看见了牛群和羊群，我本以为可以看到“风吹草低见牛羊”的景象，可是这里的草太短了。导游阿姨笑着说：“如果把牛羊赶到山下去，应该可以看到了，因为敕勒川，阴山下”。
我和妈妈在欣赏草原美景的同时，还骑了马，看了马术表演。马术表演是这样的：游客们拿出钱，放到草地前方，几位叔叔骑在马上，朝着钱飞奔过去，当马跑到离钱很近的时候，谁先弯腰捡到了钱，谁就赢了。有一个“打酱油”的叔叔，每次都捡不到钱。
草原上还有许多玩耍的项目，例如：滑草、骑越野车……等，我和妈妈玩的很兴奋。
这真是开心快乐的一天啊！
游记日记 篇5
初九日 写十二诗付崑即昆石上人，已上午矣。即从草塘左循崖南下，路甚微削，伏深草中，或隐或现。直下三里，则溪自箫曲之后直从东南，与外层巨山夹而成者。盖此山即闽界，其东北度而为箫曲，西北度而为应感峰、会仙峰，两腋溪流夹而西去，犹属新城也。箫曲南溪之上，有居民数家，燕通“艺”，种植山种姜芋茶竹为业，地名坂铺。由此溪渡，东南上岭一里，则平转山腰。又南二里，复直上山顶。又二里，南下而东上，至应感岩。其岩西向，巨壑矗峭，环成一窝，置室于中，自下望之，真凭虚缀壁也。石崖之顶尚高一里，崖僧留饭后，即从崖侧蹑蹬而登，以为诸峰莫高于此；既登而后知会仙之更高于众也。应感二峰连起，东属于大山，其属处过脊甚峭。北流之水出于坂铺，南流之水即从会仙峰北向而去，自应感、会仙西流之水止此。余盖从应感南下三里，过此一水复南上，则会仙北属大山之脊也。脊东之水西出会仙之南，其南又有大山，东北而属于应感后之大山，夹此水西去，其中坞落为九坊，乃新城之五十一都也。对会仙之山名迷阳洞，南即为邵武之建宁，其大山东南为泰宁，其西南为建昌之广昌，则会仙南之大山，乃南龙北来东转之处也。自过脊至会仙，〔望之甚近，而连逾四峰皆峭刻。〕其下乱壑纵横，汇水成潭，疑所云金龟湖即此水也。〔四下四上，又四里而登会仙绝顶，则东界大山俱出其下，无论箫曲、应感矣。自会仙西至南丰百里，东南抵建宁县亦百里。其侧有数家斜界迷阳洞南，为大山寥绝处。〕
初十日 由会仙峰西下，十里过溪，即应感西南来溪也。又五里为官公坳。又五里，下埔。应感溪自东而西，会仙南溪自南而北，俱会于下埔而北去。〔自下埔而上，悬崖瀑布，随处而是，亦俱会于下埔。〕路由下埔南而西，逾一岭，五里为黄舍。又西南逾二岭，五里至章村，山始大开，始有聚落阛闠kuán kuì街市。〔有水自南而北，源自建宁县邱家岭，去章村南十五里，又五十五里始抵建宁云。〕西五里至容田，又西三里过长江岭。又三里，乌石。有卷石桥。又二里，上坪。随溪西南四里，有大溪自西南向东北，复溯之。西三里，过木桥，溯北来小溪，渡小石桥，北上岭。三里，为茶坞坳。又西三里，为何木岭。越岭，西南二里，宿梅源。
十一日 东方乍白，自梅源溯小流西上一岭。路应度谷梅源至黄婆三十里，黄婆至县三十里。而西，因歇店主人言，竟从北直上岭。三里，逾岭北，天渐明，问之途人，始知其误。乃从岭侧径道转而南，越岭两重，共四里得一村坞，询之，曰：“此岭即南丰界也。岭北水下新城，岭南下永丰此处‘永丰’恐为‘南丰’之误，因为永丰离此地甚远，但随小水南行一里，可得大道。”从之，至漈jì指水边，闽方言称瀑布亦为漈上坞始与梅源大道合。其处平畴一环，四山绕壑，以为下土矣。已而流忽下坠，捣级而下，最下遂成一瀑，乃知五泄、麻姑之名，以幸而独著也。是名漈山灶，去梅源始五里，余迂作十里行矣。水上人家为“漈上”，水下人家为“漈下”。又五里，夏家桥，又五里，尼姑坳，途中有两小水自北来合。又五里，乾昌桥，已胜筏。又五里，沧浪桥。又五里，黄婆桥。有一溪自北来，桥梁北溪上，水自桥南出，与漈上之水合，共下南山去；而陆路由北岭入山，迂回岭上。北行五里，曰藏石岭。又三里，又过一小溪，亦自北而南。越而西，二里，为思久铺。铺有小桥，桥下细流始西向行，路复随之。五里，西至来陂桥。又一溪颇大，自北来会，同过桥下；而漈上大溪亦自南来会，遂同注而北。又一里，溪之东有狮山，西有象山，狮山石独突兀，而象山半为斧斤所凿。二山紧束水口，架石梁其中，曰石家桥，溪自桥下俱北去，路自桥上西向府。渡桥一里，又有小溪自南而北，亦有石梁跨其上。又三里，上艾家岭。又十里至南丰，入城东门。三里，出西门，则盱江自西南抵西门，绕南门而北转，经东门而北下，想与漈上之水会于城北之下流也。西门外濒溪岸，则石突溪崖，凿道其间，架佛阁于上。濒江带城，甚可眺望，以行急不及登。又西五里，一溪自北来，渡其桥；又一溪自西来，即溯之行。有数家在溪上，曰三江口，想即二溪与盱江合，故名也。
十二日 东方甫白，从三江西渡溪，循左路行，路渐微。六七里，日出，入山口，居舍一二家，去路颇遥。先是，有言三江再进十里，有山口可宿者，余既讶其近，又疑其居者之寡。连逾二岭，三里，遇来人询之，曰：“错矣！正道在南，从三江渡溪已误也。”指余南循小路转。盖其岭西北为吴坑，东南为东坑，去三江已十里矣。乃从南转下一坑，得居民复指上岭，共五里，至后阿大山。从其西北小路直上二里，则一小庙当路岐。从庙西北平循山半阴崖而行，又二里而至一山过脊处，南北俱有路，而西向登岭一路独仄，遂蹑之行。既登一峰，即转入山峡。其峡有溪在下，自西而东，东口破壁而下；绾wǎn口一峰，西南半壁，直倾至底，石骨如削铁；路在其对崖。循峡阴西人，〔自过脊登岭至此，〕共三里。一石飞突南崖，瞰溪撑日，日光溪影，俱为浮动。溪中大石矗立，其西两崖逼竖如门，水从崖中坠壁而下，〔潆回大石而出，盖军峰东溪源也。〕崖下新架一桥。渡而北，又登岭半里，山回水聚，得岐路入一庵，名龙塘庵。有道人曰：“西有龙潭，路棘不可入。”得茗mǐng茶，食点数枚。出庵，从左渡小溪，遂复直上岭。二里，复循山北阴崖而行，屡有飞涧从山巅坠下，路横越涧上〔流者五、六次，〕下复成溪。又三里，得横木栈崖。又二里，直转军峰之北，仰望峰顶犹刺天也，有石涧自峰顶悬凹而下，盖北溪之源矣。
渡溪〔二百步，〕复上一岭，始与北来大路合，遂高南向峰顶，而上无重峰之隔矣。自东北路口西上一里，至北岭度脊处，有空屋三间，中有绳床土灶而无人居，其西下〔为〕宜黄之道，东即所从来大道也。自此南上，凿蹬叠级，次第间出，蹈空而上，道甚修广，则进贤金父母所助而成者。金名廷璧，自此愈上愈高，风气寒厉，与会仙异矣。〔自分道处至绝顶，悉直上无曲坠，共四千三百步，抵军峰巅。〕登顶下望，五六尖峰自西南片片成队而来，乃闽中来脉也。至绝顶之南，圆亘为着棋峰，亭亭峭削，非他峰所及。〔盖自南丰来，从车盘岭南面上，不及北道之辟；然经着棋峰栈石转崖，度西峡中，蹑蹬攀隙，路甚奇险。余从北道望见之，恨不亲历。〕北起为绝顶，则石屋中浮，丘、王、郭三仙像共列焉。其北度之脉，则空室处。其北又起一峰，直走而为王仙峰，东下而为麻姑，东北下而为云盖，以结建昌者也。自着棋峰夹中望，下有洞穹然，攀箐挂石而下，日尚下午，至洞已渐落虞渊天色黄昏，亟仍攀蹑而上，观落日焉。
注释
翻译
初九日给昆石上人写了十二首诗，便已经到上午了。于是从草塘左面顺山崖往南朝下走，路很细小而且陡直，隐没在深草丛中，或隐或现。直往下三里，有条溪从箫曲峰后面一直自东南方流过来，这是箫曲峰与它外层的大山夹峙而形成的。大概这大山就是福建省省界，它往东北延伸而形成箫曲峰，往西北延伸而形成应感峰、会仙峰，两条溪夹在山的两侧而向西流去，溪流仍属于新城县。箫曲峰南面的溪岸上，有几家居民，他们以在山上种植姜、芋、茶、竹等为业，地名叫坂铺。从坂铺渡过溪，往东南朝岭上走一里，就平平地绕到了山腰。再往南二里，又直往上爬到山顶。‘又走二里，往南面下了山而往东上，到应感岩。岩洞朝向西边，下面是长而宽的深谷，崖壁高耸峻峭，壁上形成个圆状洞穴，洞穴中建有室屋，从下面望上去，真像悬空补缀在崖壁上似的。石崖的顶端还高在岩洞一里以上，居住在崖间的僧人留我们吃饭后，我们便从崖侧踩着石瞪往上登，当时以为周围其它山峰都没有此峰高；登上峰顶后才知道会仙峰更高于众峰。应感峰的两个山峰接连耸起，东面和福建省界的那座大山连着，连接处山脊越过来的地方很陡峭。山脊北面的水流往坂铺，南面的水就从会仙峰向北流去，从应感、会仙两峰流往西面的水到山脊为止。我大约从应感峰南面朝下走了三里，渡过那一条水后又往南向上爬，就到了会仙峰北面和福建省界的那座大山相连的山脊处。山脊东面的水往西面绕流出会仙峰的南边，此水的南面又有一座大山，它往东北延伸而与应感峰后面的大山连接，又与会仙峰夹在此水的两边，水流向西流去。两山间的山坞中坐落着的村子为九坊，属于新城县的五十一都地。对着会仙峰的山叫迷阳洞山，山的南面就是邵武府的建宁县，东南面为泰宁县，西南面为建昌府的广昌县，会仙峰南面的这座大山，是南面的主山脉往北延伸过来而折往东去的地方。从作为福建省界的那座大山的山脊越过来的'地方到会仙峰之间，望过去很近，却要接连翻越四座山峰，峰峰都峻峭陡直。山脊下面乱壑纵横，水流汇集成潭，我怀疑所说的金龟湖就是这潭水。四下四上，又走四里便登上会仙峰最高顶，东面的大山都低伏在它下面，更不用说箫曲峰、应感峰了。从会仙峰往西到南丰县有一百里，往东南抵达建宁县也是一百里。分界处有几户人家呈斜向坐落在迷阳洞南边，偏僻荒凉，是与外界隔绝的地方。
初十日从会仙峰往西朝下走，十里后渡过一条溪水，它就是从应感峰西南面流来的那条。又走五里，为官公坳。又走五里，到下埔。从应感峰西南面流来的溪水自东而西，从会仙峰南面流来的溪水自南而北，都汇合在下埔而往北流去。从下埔以上，悬崖间的瀑布到处可见，也都汇合在下埔。路从下埔南面往西走，翻过一座岭，行五里为黄舍。又往西南翻越两座岭，走五里到章村，山才远离开，才有村落街市。有条水从南向北流，它发源于建宁县邱家岭，流经章村南面十五里的地方，又流五十五里到达建宁县。往西走五里到容田，又往西三里经过长江岭。又走三里，到乌石。〔那里有座卷石桥名〕又走二里，到上坪。顺一条溪往西南走四里、有条大溪自西南向东北流，又溯流而行。往西三里，过一木桥，溯从北面来的一条小溪走，跨过一座小石桥，往北上了岭。走三里，为茶坞坳。又往西三里，为何木岭。越过岭，往西南走二里，投宿在梅源。
十一日东方刚白，就从梅源溯一条小水流往西上了一座岭。路本应越过山谷〔从梅源到黄婆有三十里，从黄婆到县城有三十里。〕往西走，因听了歇店主人的话，竟然从北面直往岭上走。三里后翻到岭北，天逐渐亮开，向过路的人打听，才知道路走错了。于是从岭侧的小路折往南，越过两重岭，共走四里见到一个有村子坐落在的山坞，向村人询问，回答说：“这座岭就是南丰县界。岭北的水流下新城县，岭南的水流下南丰县，只须顺着小水往南行一里，就可以见到大路。”我们按那人所说的走，到涤上坞才与从梅源来的大路相合。那地方是片圆形而平坦的田地，四周山环沟绕，我以为是地势低下的地方了。随后见水流忽然向下坠落，从一层层石台坎上冲泻而下，最下面便形成一条瀑布，这才知道五泄、麻姑的名字，是因为幸运才独自闻名。此地名叫潦山灶，距离梅源才五里，我们却绕了十里。水流上面居住的人家称为“潦上”，水流下面居住的人家称为“涤下”。顺水流又走五里，到夏家桥，又走五里，到尼姑坳，途中有两条小水从北面来汇合。又走五里，到乾昌桥，溪中已能够行船。又走五里，到抢浪桥。又走五里，到黄婆桥。有条溪流从北面流来，溪上架有桥，水从桥南面出来便与涤上坞流来的水汇合，共同流下南山中去，而陆路由北面山岭进入山中，在岭上曲折盘绕。往北行五里，叫藏石岭。再走三里，又渡过一条小溪，它也是自北向南流。越过溪水后往西走二里，为思久铺。那里有座小桥，桥下的细流才往西流，路又傍溪而去。走五里，往西到了来阪桥。又有一条溪水比较大，从北面流来相汇，一同流过桥下；而涤上坞流来的大溪也从南面流来，汇合后一同流往北去。又走一里，溪水的东面有座狮山，西面有座象山，狮山上的石头分立突兀，而象山的一半已被刀斧凿削过。两山紧夹着水口，一座石桥横架在两端，它叫石家桥，溪水从桥下向北流，路从桥上往西朝府城去。越过桥一里，又有条小溪自南往北流，也有石桥架在溪上。又走三里上了艾家岭。又走十里，到南丰县，进入城东门内。三里，出子城西门，便见吁江自西南面流到西门外，又绕流到南门外而后向北折，经东门外而往北流去，我猜想它与潦上坞来的溪水在城北面的下游处汇合。西门外溪岸边的山崖上，怪石突兀，崖壁间凿出道路，上面建有佛阁。那山崖濒临溪流，屏绕城池，远望上去景色十分美好，但因为行程急而来不及攀登。又往西走五里，有条溪水从北面流来，我们越过溪上的桥；军峰溪从西面流来，于是溯溪走。有几户人家住在溪岸边，地名叫三江口，我猜想就是两条溪水与吁江在此汇合，所以叫这个名。
十二日东方刚白，就从三江口往西渡过溪流，顺左边的道路前行，越走路越小。走了六七里，太阳升起，进入一个山口，有一两户人家住在离路较远的山上。原先，有人说从三江口往前走十里，有个叫山口的地方可以投宿，我既因为这里离三江口路近而感到诧异，又怀疑居民太少。接连越过两座山岭，走三里遇到对面来的一个人，向他询问，他说：“路走错了！正路在南面，从三江口渡溪就已经错了。”他指给我往南边顺小路转往正道。大概那岭的西北面为吴坑，东南面为东坑，距离三江口已经有十里远了。于是从南面转下一个深谷中，遇到当地居民，他又指给我们上岭的路，共走五里，到后阿。从后阿西北面的小路直往上走二里，有一小座庙立在岔路边。从庙西北面平平地顺着山半腰的北侧山崖而行，又走二里到达一座山的山脊穿越过来的地方，山脊的南北边都有路，而往西攀登山岭的一条路最狭窄，于是便沿着那条路走。刚登上一座山峰，就转进山峡中。那山峡下面有一条溪水，自西向东流，到东面峡口处破壁而下；峡口盘结着一座山峰，它的西南半壁直向下斜插到底，崖壁上尖峭如骨的石头如削铁一般；道路在山峰对面的崖壁间。我们顺着山峡北面往西进去，从山脊穿越过来的地方登上山岭到这里，共三里路。有一块石头从山峡南面的崖壁上飞突出来，下临溪流，上撑天日旧光溪影都同时在它的上下飘浮晃动。溪中有块大石头矗立着．它的西面两座山崖紧相迫近而向上直立起，如同一道门，水流从中间的石壁上坠落下去，潇绕那大石头周围而后流出去。这水大概是军峰山东面溪流的源头。山崖下新架着一座桥。越过桥到了北面，又登上岭半里，山峦回环水流汇聚。见到一条岔路通到一座庵中，那庵叫龙塘庵。有个道人说：“庵西面有个龙潭，但路中荆棘丛生，不可能进去。”我们得到庵中道人给的一些茶水，于是吃了些点心。出了庵，从左面渡过一条小溪，便又直往上攀登山岭。爬了二里，又顺山北面的北侧山崖而行，不时有飞洒的山涧水从山顶坠落下来，道路五六次从山涧水上横越过，到了下面涧水又汇流成溪。又走三里，见到一根横木架在山崖间。又走二里，直转到军峰山的北面，仰望峰顶犹如刺穿了青天一般，有一条山涧水从峰顶顺着凹陷处悬流下来，它大概是军峰山北面的溪流的源头。渡过溪走二百步，又上了一岭，道路才与北面来的大路交合，于是往南向着高高的军峰山顶爬去，而上面不再有层层峰峦的阻隔了。从军峰山东北路口处往西朝上走一里，到达军峰山北面山岭等的山脊越过来的地方，有三间空屋子，屋中有绳床土灶但无人居住，从空屋西面下去是到宜黄县的路，东面就是上来时所走的路。从此处往南朝上走，人工修凿出的级级石瞪，次第涌出，从半空中攀越而上，石阶路很长很宽，它是进贤县一个姓金的人的父母资助而修成的。〔那姓金的名西金廷璧。〕从石阶路上越往上走地势越高，并且气流寒冷，与会仙峰不一样。从分路处到军峰山的最高顶端，尽是一直往上，没有弯曲和向下折的地方，共走四千三百步，抵达军峰山山顶。登上山顶往下望，五六座尖耸的山峰从西南方向连绵不断成队地奔涌过来，那是从福建省内延伸来的山脉。它们到了军峰山最高顶端的南面，形成圆形横贯的着棋峰，它高峻陡削，不是别的山峰所能比得上的。大略从南丰县来，自车盘岭南面上军峰山，不如北面的道路那样通畅；然而经过着棋峰上山，则必须走石栈，绕崖壁，穿越山峰西面的峡谷，踩着石瞪攀着石头间的缝隙而上，道路非常奇险。我从北面道路中望见着棋峰上那条路，后悔没能亲历。军峰山顶的北部耸起为最高峰，石屋中列置着浮丘、王、郭三个仙人的像。最高顶往北越过去的山脉，就是有三间空屋子的地方。那里往北又耸起一峰，它一直向北绵延而成为王仙峰，向东延伸下去而成为麻姑山，向东北延伸下去而成为云盖山，从而与建昌府城的山交错盘结在一起。从着棋峰的山峡中望过去，峰下有个洞高高隆起，攀着竹木抓着石块往下行时，还是下午，到那洞时天色已经黄昏，于是赶忙仍旧攀着草木踩着崖石上到山顶，观看落日景象。
游记日记 篇6
【原文】
二十四日晨餐后，仍渡西南门大溪候车夫，久之发，已上午矣。南十里，新田铺。其处山势渐开，正在西华山之南，回望诸岩突兀，俱并成一山，只有高下，无复剖裂之痕矣。又十里，饭于联桂铺。又二十里，过马鞍山为横石铺，于是复入山谷。又四里，逾一岭，下宿于申命地。其地南对应天山，为张真人上清宫入山始境，其曰“申命”者，正对“应天”而言也。
是夜，逆旅主人乌姓为余言：“此南去上清二十五里，而西去仙岩只二十里，若既至上清而去仙岩，亦二十里。不若即由此向仙岩而后上清也。”余善之，遂定计，明日分静闻同车一辆待我于上清，余以轻囊同顾仆西从间道向仙岩。主人复言：“仙岩之西十五里有马祖岩。在安仁界。其岩甚胜，但先趋仙岩亦复稍迂，不若竟竟，直接赴马祖，转而东，由仙岩、龙虎以尽上清为最便。”余益善之。
二十五日平明，饭而发。雨丝丝下，不为止。遂别静闻，彼驱而南，余趋而西。四里，至章源。四里，过一小岭，至桃源。又过一小岭，二里至石底。过水二重，俱有桥，三里，至连塘。过一小岭。二里，过一桥。又二里，铁垆坂。又三里，过香炉峰。其峰回亘三叠，南面直剖而下，中有一凹，结佛庐于上。时雨大作，竟不及登。香炉峰西即为安仁东界，于是又涉饶州境矣。三里，简堂源。过一里，雨狂甚，衣内外淋漓。三里，过新岩脚，而不知岩之在上也。从其东峡穿而北入，见其西崖下俱有横亘之岩，飞瀑交洒于上，心知已误，因避雨岩间，剖橘柚为午餐。已而令顾仆先探其北，不见影响既看不到又听不到。复还探其南，见南崖有户掩竹间，以为是无误矣，亟出而趋其上。岩虽高敞，盘亘山半，然石粗窍直，无宛转玲珑之致。时已知其为新岩，非旧岩也，且岩僧虽具餐，观其意惟恐客不去，余遂亟出，趋下山。又踯躅雨中，西一里，转而北入山峡。峡口巨石磊落，高下盘峙，深树古藤，笼罩其上，甚有雅致。由峡而入，其崖东西并峙，北连南豁，豁处即峡口，而连处其底也。马祖岩在左崖之半，〔即新岩背。〕其横裂一窍亦大约如新岩，而僧分两房，其狗窦猪栏，牛宫马栈，填塞更满。余由峡底登岩南上，时雨未已，由岩下行，玉溜交舞于外，玉帘环映于前，仰视重岩叠窦之上，栏栅连空，以为妙极。及登之，则秽臭不可向迩接近，皆其畜埘shí窝之所，而容身之地，面墙环堵，黑暗如狱矣。时余衣甚湿，日且就昏，其南房方聚众作法法事，拒客不纳，北房亦尤而效之，求一卧不可得。彷徨既久，寒冽殊甚，强索卧石龛之间。令僮以所赍jī携带米具就炊，始辞无薪，既以细米易，而成粥竟不见粒米也。
二十六日平明起，再以米炊，彼仍以细米易，姑餐而即行。仍从北连处下，令顾仆先出峡门之口，余独转上西崖。其岩亦横裂如马祖，而无其深，然亦无其填塞诸秽趣也。从岩畔直趋而南，路断处辄为开凿，既竭走完岩端，〔崖壁峻立，不可下瞰，〕忽有洞透峡而出。既越洞西，遂分两道，一道循崖而北，一道循崖而南，两崖并夹，遂成一线。线中东崖之下，复裂为岩，亦横如马祖，而清净幽渺，忽有霄壤之异。岩外之崖，与对崖俱下坠百仞，上插千尺，俱不合如咫，而中亦横裂，邃幽深若重楼。惟极北则豁然，以为可通外境，而豁处天光既辟，地险弥悬，削崖穹壁，莫可下上，洵实在是自然之幽阻，非所称别有天地者耶?复还至洞门分道处，仰其上层，飞石平出，可以上登而又高无可攀。从其南道转峰侧而上，则飞阁高悬，莫可攀跻，另辟一境矣。时顾仆候余峡下已久，乃穿透腹之洞，仍东出崖端，欲觅道下峡口，不可得;循旧沿崖抵北连处下，则顾仆见余久不出，复疾呼而至矣。遂与同出峡口，东南四里，过南吉岭。遥望东面乱山横翠，骈耸其北者，为排衙石，最高;斜突其南者，为仙岩，最秀;而近瞰岭下，一石尖插平畴，四面削起者，为碣石，最峭。下岭，即见大溪自东而来，直逼岭脚，〔其溪发源沪溪，由上清而下。〕乃从溪北溯溪，东南四里，至碣石下。则其石仰望穹然，虽渐展而阔，然削立愈甚，有孤柱撑天之状。其下有碣石村，是为安仁东南界;渡溪南为沥水，山溪上居民数十家，于是复属贵溪矣。又东五里，直抵排衙石之西，是为渔搪。渔塘居民以造粗纸为业，其地东临大溪。循溪西南行一里，为蔡坊渡，遂止宿焉。
二十七日蔡坊渡溪东一里，龙虎观。观后一里，水帘洞。南出山五里，兰车渡。三里，南镇宫。北行东转一里，渡溪即上清街，其街甚长。东一里，真人府。南渡溪五里，越一岭，曰胡墅。西南七里，曰石冈山，金谿县东界也，是入抚州境。又三里曰淳塘，又五里曰孔坊，俱江姓，宿。
二十八日由孔坊三里，郑陀岭。七里，连洋铺。十里，葛坊。十里，青田铺。有石梁水，出邓埠。十里，茅田，即往抚州道。下一岭为五里桥，水始西向许湾桥，南有庵，旁有阁，为迎送之所。东南入金谿城。城径二里，由东出西，其北门为抚州道。城外东北为黄尖岭，即出金处，《志》所称金窟山。在城东五里。其西为茵陈岭，有冈西走，即五里北分水之冈矣。金窟山之东南，环绕城南者，曰朱干山。即翠云山，翠云寺在焉。今名朱干。自金窟、茵陈，北东南三面环城，所云“锦绣谷”也。惟西南少缺，小水沿朱干西去，而下许湾始胜舟云。朱于之南有山高耸，亦自东北绕而南，为刘阳寨、牟弥岭，其东为沪溪，西为金谿之大塘山，疑即《志》所称梅峰也。又南为七宝山。
二十九日发自大塘。对大塘者，东为牟弥顶大山也。南十里为南岳铺，又西南十里为贾源，又五里为清江源。沿江西南，五里为后车铺，饭。又南十里为界山岭。一名韩婆寨。下岭二里，为沪溪分道。又二里为大坪头，水始南流。又四里为横坂铺。五里，七星桥。又五里，潭树桥。十里，梧桐隘。揭阳无渡，到建昌东门宿。
【译文】
二十四日早餐后，仍然渡过西南门外的大溪等候车夫，许久后才出发，已经上午了。往南十里，到新田铺。那里山势渐渐开阔，正处西华山的南面，回首望去，众岩突兀，全都连成了一座山，只有高低的差别，不再有破裂分开的痕印了。又行十里，在联桂铺吃饭。又走二十里，过了马鞍山为横石铺，从横石铺后又进入山谷中。又走四里，翻越一座山岭，下了岭投宿在申命地。那地方南面对着应天山，是进山到张真人上清宫去的起始处，它之所以叫“申命”，正是相对于“应天”而言的。
这天夜里，姓乌的旅店主人告诉我：“这里南面到上清宫二十五里，而西面到仙岩只有二十里，假若到上清宫后再去仙岩，也有二十里。不如就从这里前往仙岩然后再去上清宫。”我很赞同他说的，于是定下计划，明天让静闻坐一辆车到上清宫等我，我和顾仆轻装向西从小路到仙岩。旅店主人又说：“仙岩西面十五里有个马祖岩。〔在安仁县界内。〕马祖岩景致极佳，假若先奔赴仙岩后又到马祖岩也同样略有些迂曲，不如直接到马祖岩去，然后折向东，由仙岩、龙虎岩最后游览上清宫最为方便。”我更加赞同这个建议。二十五日天大亮时，吃了饭就出发。满天潦檬细雨，一直不停。告别了静闻，他往南行，我朝西走。四里，到章源。又走四里，翻过一座小山岭，到桃源。又翻过一座小山岭，走二里到石底。渡过两条水流，水流上都架有桥，走三里，到连塘。翻过一座小山岭，走二里，越过一座桥。又走二里，到铁沪板。又走三里，过香炉峰。这座山峰呈三层旋绕，南面从上直往下破裂开，中间有一块凹下去的地方，上面构筑了僧人的小屋。当时雨下得很太，竟然没能攀登。香炉峰的西面就是安仁县东界，从这里起又步入饶州府境内了。走三里，到简堂摄。走一里，雨下得很猛，内外衣服都被淋透子，又走三里，经过新岩脚，然而不知道岩就在路上面、从新岩东面的山峡往北穿越，见此岩西面的崖壁下都是横亘的岩石，岩石上飞瀑交洒，心想已经走错了路，于是到岩石间去避雨，并剥开橘子、袖子当午餐吃。旋即叫顾仆先到岩北面探寻，但没有任何清息。他冬回往南面探寻，见到南面山崖间有户人家掩映在竹丛中，我以为那是马祖岩无误了，赶忙走出避雨的地方登上山崖。那岩洞虽然高而宽敞，盘亘在半山间，然而石质粗糙，洞穴平直，缺少曲折玲珑的意态。这时已经弄清它是新岩，不是旧岩，并且看出居住在岩洞间的`僧人虽然备了餐，但又唯恐客人不离开的样子，于是我们赶忙出了岩洞，迅速奔下山。又在雨中时走时停地往西行一里，折往北进入山峡中。山峡入口处众多大石头杂沓地堆叠着，自高处到低处盘结耸立，深树古藤笼罩在上面，很是雅致，由峡口进去，东西两边崖壁对峙，山峡的北端山崖连接而南端敞开，敞开处就是峡口，而山崖连接处是峡底。马祖岩在左边山崖的半山腰，即新岩的反背。崖壁间横向裂开一个洞，也大略如同新岩的那个洞一样，僧人分住在两间房子中，岩洞中狗窝、猪栏、牛圈、马棚，填塞得满满的。我从峡底往南向上攀登此岩，当时雨未停止，从岩下行走，洁玉般的水流交相飞舞在岩外，洁玉般的水帘环绕辉映在眼前，仰视重叠的岩洞上面，栅栏飞架在空中，以为必定美妙至极。等登上去，却坑脏腐臭得不可接近，J'L乎都是些牛马猪鸡的栖息处所，而人居住的地方，狭小简陋，黑暗得如同地狱。当时我衣服很湿，而且天将要黑下来，岩洞南边的房子中正汇集众人作法术，拒绝接纳客人，北边的房子也是一样，要找一个躺卧的地方都不可能。徘徊了许久，寒冷得要命，硬是要了一个石完躺卧在其间。叫童仆用随身带来的米和炊具去生火做饭，僧人先是推辞说没有柴禾，后又用细米换了我们的米，而煮成粥后竟然见不到一颗米粒!
二十六日天大亮时起来，又拿米做饭，那僧人仍用细米调换、我们将就着吃了些就出发。仍然从山峡北端时山崖连接处下来，我让顾仆先走出峡门口，自己一个人转往西登上山崖。岩洞也如马祖岩一样横向裂开，但没有马祖岩深，不过也没有马祖岩那样各种污秽之物到处填塞的情景。我从岩洞边一直奔向南面，路断绝的地方崖壁被凿开，到了岩的边缘处，崖壁高峻陡直，不可往下俯瞰，忽然有个洞贯通山峡显露出来。越过那洞的西面后，路便分成两条，‘条顺山崖往北去，一条顺山崖往南去，两边崖壁夹峙，中间便形成了一条线。那条线中间的东边崖壁下面，又破裂开形成岩洞，它也如马祖岩一样呈横向，然而清新洁净，深邃幽远，我忽然觉得两者间有天壤之别。岩洞外面的崖壁与对面的崖壁，都下坠百丈，上插千尺，两边相隔仅有咫尺，而且都是横向裂开，如重重高楼一样深邃。只有最北面很开阔，我以为可以通往外面的地方，但那敞开处虽然露出天空的光明，地势却更加高峻险要，陡峭弯隆的崖壁，不可下走和上攀，实在是大自然中非常僻静险要的一处地方，而这不就是所说的“别有洞天”的那种地方吗?又回到洞门口分路处，仰头观看洞的上层，凌空飞突的岩石平平地伸出去，人可以站立到上面而又因太高无法攀援。我从洞南边的路转到山峰侧面往上爬，飞阁高悬，不可攀登，另外形成了一块天地。当时顾仆已经在山峡下边等了我许久，于是穿过那个贯通山崖内部的洞，仍然往东到了山崖边缘，想寻找道路下到峡口，然而没有找到路;顺来时的路沿山崖抵达北端山崖连接处时，顾仆见我许久未走出山峡，又大声地连连呼喊着找了过来。于是和顾仆一同出了峡口，往东南走四里，经过南吉岭。遥望岭东面，乱山横翠，那并列耸立在北面的，是排衙石，它最为高峻，那倾斜突立在南面的，是仙岩，最为秀丽;而从近处俯瞰岭下，那尖峭地插立在平坦的田块中，四面笔直向上耸起的，是喝石，最为峻峭。走下南吉岭，就看见一条大溪从东面流来，直逼岭脚孟这条溪发源于沪溪县，经过上清街往下流。于是从溪北岸溯溪流，向东南走四里，到达竭石下面。仰望这块石头高大弯隆，虽然它向上逐渐伸展而变得宽阔，然而却更加陡直，显出孤柱撑天的态势。它下面有个褐石村，此村在安仁县的东南边界;渡过溪往南走为沥水，这条山溪的岸上住着几十家居民，从这个村庄开始又属于贵溪县地。又往东走五里，直抵达排衙石的西面，这里是渔塘村，村中的居民以造粗纸为业，村子的东面濒临一条大溪。顺大溪向西南行一里，为蔡坊渡，于是停下来投宿在这里。二十七日从蔡坊渡渡过溪水往东走一里，为龙虎观。从观后走一里，为水帘洞。往南出了山走五里，为兰车渡。再走三里，为南镇宫。往北而后折向东走一里，渡过溪水便是上清街，那街道很长。往东走一里，为真人府。往南渡过溪水走五里，翻越一座山岭，那岭叫胡墅岭。往西南走七里，叫石冈山，它是金勤县的东界，从这里便进入了抚州府境内。又走三里叫淳塘，又走五里叫孔坊，村中居民都姓江，这天就投宿在这里。
二十八日从孔坊走三里，为郑陀岭。七里为连洋铺。十里为葛坊。十里为青由铺。〔有一条石梁水，流往邓埠。〕十里为茅田，这里就是到抚州府的路。下一座岭为五里桥，从此处起水才向西流往许湾，桥南有座庵，庵旁边有个阁，是人们迎来送往的场所。再往东南走，进入金勤城。城东西长两里，我们由东往西走出城，城北门是到抚州府去的路。城外东北面为黄尖岭，它就是出产金子的地方，志书上所称的金窟山。〔在城东面五里〕黄尖岭的西面是茵陈岭，茵陈岭的一条山冈往西延伸，是五里桥北面的分水山冈。位于金窟山东南边、环绕在域南面的，叫朱干山。〔即翠云山，翠云寺就在这座山上。如今称朱干山。〕金窟山、茵陈岭从北、东、南三面环绕县城，就是所说的“锦绣谷”。只有县城西南面略微缺开些，一条小水沿朱干山麓向西流去，流下许湾桥才能够航船。朱干山的南面有山峰高高耸立，也是从东北绕往南面去，那是刘阳寨牟滁岭，它的东面为沪溪，西面是金黔县的大塘山，我怀疑就是志书上所称的梅峰。〔再往南为七宝山〕
二十九日从大塘出发。对着大塘的，东面是牟称顶大山。往南走十里为南岳铺，又往西南走十里为贾源，又走五里为清江源。沿江流往西南走，五里为后车铺，在那里吃扳。又往南十里为界山岭。〔又叫韩婆寨。〕下了岭走二里为到沪溪县和建昌府的分路处。又走二里为大坪头，从这里水才流往南、又走四里为横坂铺扩又走五里为七星桥。又走五里为潭树桥。再走十里为梧桐隘。揭阳没有渡口，到建昌府东门才投宿。
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