河西走廊观后感

时间:2023-08-08 08:10:57 观后感 我要投稿

河西走廊观后感【常用3篇】

  在观看完一部作品以后,大家一定收获不少吧,观后感就是自己的一种思想感悟,观后感相当注重“感”,也就是从作品中领悟出的道理与思想。那么你真的会写观后感吗?以下是小编帮大家整理的河西走廊观后感,希望对大家有所帮助。

河西走廊观后感【常用3篇】

河西走廊观后感1

  看完《河西走廊》最大的感受就是:这辈子一定要走一遍大西北!这部纪录片放弃了通常纪录片的模式,没有学者专家访谈,完全用解说与音画牵引,用电影化的手法再现历史场景,故事发生在河西走廊,从汉至今两千多年的历史,在十集纪录片里一瞬而过。

  无论从画面、服装、表演、配乐或任何一个角度看,《河西走廊》都要高出其他所有历史纪录片一个档次。

  本片从汉武帝开拓西域开始,一直讲到了共和国时代的铁人王进喜之所以起名“河西走廊”,而不是“丝绸之路”,因为那片地方只有汉唐才称得上丝绸之路,而河西走廊在其他历史阶段也都充满了故事。

  没有冷冰冰的复述历史,而是把历史人物一个个鲜活的演了出来。既展现了先人们为了使命不屈不挠的一面,也展现了他们作为人的一面。张骞出逃时对妻子的不舍、少年霍去病的意气风发、年老汉武帝的回忆和恐惧...除了汉武、隋炀、左宗棠、林则徐这些如雷贯耳的名字,也讲述了很多小人物的故事,他们在历史上也许没有留下过姓名,却留下了足迹。

  观众评论:只有亲身走在河西走廊,体会这苍茫大地,巍峨雪山,丹霞戈壁,大漠草原!才能感受霍去病将军那句“匈奴未灭,何以家为”的豪情壮言是何等的悲壮!泱泱华夏,惟有这西部广阔的.大地能带给我如此强烈的认同感。三千年丝绸之路的兴衰,河西走廊——这丝路的摇篮,如今又将沐浴着复兴的朝阳!

河西走廊观后感2

  本片主要讲述了从汉武帝时期至今,河西走廊的政治、军事、文化等方面的历史变化。我最喜欢的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大败匈奴,一个20出头的年轻人有勇有谋,临危不惧,夺回河西走廊,这真的是一段波澜壮阔的铁血岁月,当他说出“匈奴未灭,何以家为”时,我真的`是血脉贲张。

  我也感慨于汉武帝的文韬武略,对河西局势是如此有远见,这个边疆要塞对以后乃至今日的发展都极其重要。我特别喜欢河西四郡的名字与意义。武威,即武功军威之意,以显示汉帝国的武功和军威到达河西。张掖,断匈奴之臂,张汉朝之臂腋。酒泉,扼守河西走廊西北要冲,因城下有泉,泉水若酒,故名“酒泉”。敦煌,即盛大辉煌之意。汉武帝选择以这样一种方式将他经略西部的梦想留在了河西走廊上,传承千年的名字似乎仍映射着千年前那个站在黄河边极目远眺的身影,凡日月所照,江河所至,皆为汉土。

  第三集从悬泉置一个无名的置啬夫视角,讲述了常惠和解忧公主为河西奋斗的一生,那都是一段生机勃勃的岁月,常惠五次经过悬泉置,每次一都是肩负着重大的使命,当他最后一次途径悬泉置,他多停留了一天,这是置啬夫最后一次看到这个老人。曾经的老兄弟相继离去,常惠舟车一生,辗转南北,他在悬泉置站在角楼遥望东方时,似乎看到了那座古老的长安城发出阵阵智慧之光,那是众任先贤栉风沐雨的一生,也是他,常惠,砥砺奋战的曾经。

河西走廊观后感3

  《河西走廊》以中国最大的体系为背景,以中国最大的社会体系为框架,描绘了河流的源头、流经之地、流域,中国的体系是中国的社会体系,中国的社会制度是中华民族文化的根基,中国的民俗是民俗的根基,中国的社会文化是中国传统文化的精髓所在。《河西走廊》中描绘了中国最大的社会体系,描绘了中国最大的社会体系。

  中国的体系是河西走廊,这种体系是中国的社会体系,也可见中国的社会体制是河西走廊最完善的体系。

  “河西走廊”是河西走廊的一个组织,一个组织,一个体系,河西走廊的组织是中国最大的社会体系。“河西走廊”在中国传统文化中是最完善的,中国的民俗是民俗的根基,中国的文化是民俗的根基,河西走廊的体系是中国传统文化的根基,中国的民俗是民俗的根基,河西走廊最大的特点是中国传统文化。

  “河西走廊”是一个组织,一个体系。中国民俗是中国的社会体系,也是河西走廊最完善的'体系,河西走廊是中国人民的社会体系,也是河西走廊最完善的组织。

  河西走廊是中国的传统文化,是河西走廊最完善的体系,中国的民俗是民俗的根基,中国的民俗是河西走廊最完善的组织是河西走廊最完善的组织。

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