西游记观后感(集合15篇)
看完一部经典作品以后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候静下心来好好写写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的西游记观后感，欢迎大家分享。
西游记观后感1
《西游记》是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。
寒假刚开始的前几天，我和妈妈一同在网上看了一部长达25集的中国四大名著大片《西游记》。故事的主要内容讲了，孙悟空和他的师傅唐僧，兄弟沙僧、猪八戒，一起去西天取经的事。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。一路上，他们打败了各种妖魔鬼怪，三大白骨精给我的印象更是极其深刻。
孙悟空七十二变、腾云驾雾、鬼灵精怪，一个筋斗能翻十万八千里;一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩，可是因为唐僧的“太好心”所以才会经常被误会。孙悟空爱动脑筋，他也会伪装变成各类东西，让妖怪信以为真，他才可以蒙混过关的进去杀了妖怪。学孙悟空，爱动脑筋也会成为自己的好习惯的`。
猪八戒会天罡三十六变身术，腾云驾雾，一个肚子能装下无数西瓜。因为唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。猪八戒憨厚老实，我觉得做人要像它，但不能太贪心，太懒了。
唐僧与沙僧这两个人，也都是西游记里的主角。他们俩吃苦耐劳、任劳任怨、正直无私。唐僧他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解;师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。
《西游记》中孙悟空聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象;猪八戒让我们觉得可亲又可爱;唐僧给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人。” ;沙僧他忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。
西游记观后感2
《西游记》乃明朝作家吴承恩所著，为四大名著之一。书中故事围绕唐僧师徒四人和白龙马展开，主要讲了孙悟空、猪八戒、沙悟净斩妖除魔，保护唐僧西天取经的故事。
唐僧取经历尽磨难，靠他们的真心和诚意，以及不屈不挠的顽强意志终于走到西天，求得真经。这种精神品质很值得我们学习。
下面，就让我对书中的几个主要任务一一做个小小的点评。
孙悟空是全书的主角，所有人物中，我也最喜欢他。他智慧善良，忠肝义胆，更爱打抱不平。不管是妖怪、坏人，他见一个打一个，见一对杀一双，但对好人从不冤枉。他为唐僧出生入死，一心保他到西天。打白骨精那次，唐三藏肉眼凡胎不识妖怪，硬要将他贬回花果山，他非但不怨恨师父，反而叮嘱沙僧好好保护唐僧。后来唐僧有难，他更是不计前嫌，挺身相助，更见那一颗可贵的忠心。再者，孙悟空何等威风，五百年前大闹天宫，让多少天神跪拜求饶，他虽屡开杀戒、猴性顽劣，可在大是大非上，他又比谁都清楚。这样一个人物，谁都会喜欢的吧。
对猪八戒我是又恨又爱。那呆子缺点可真不少：贪美色、贪嘴、整日价想着分行李、多嘴、挑拨是非。可气啊，三打白骨精的时候，是他胡言乱语弄得唐僧赶孙行者的，那会儿，我可讨厌他了。不过猪八戒也有可爱的时候。大难临头之时，他却也黑白分明、杀敌立功、力保唐僧。重要的是，他知错能改，这一点可喜可贺。
我对沙悟净的印象一直不错。他在此书中出场的次数不多，话也不多。可是他憨厚善良稳重。他没有孙悟空的冲动，也没有猪八戒的轻浮，他说的每一句话都那么有分寸。我觉得他不应该当老弟，当孙悟空和猪八戒的兄长岂不更加合适？
我对唐僧这和尚着实没太多好感。瞧瞧全书他对孙悟空的态度。前半部分多为怀疑，动不动就要逐他回去。他将要吃他的白骨精当作好人，却将忠心耿耿的'悟空视为恶徒。后半部分则过度依赖，他其实就将悟空视为保镖，师徒情分倒显淡了。不过他倒真是个好和尚，也有韧劲，有毅力，这一点倒真叫我佩服，他是位慈悲的长老，好人总叫我讨厌不起来的。
总的来说，我挺喜欢《西游记》的，那精彩绝伦的人物，那扣人心弦的情节无一不令我心动神驰。 林子淇
西游记观后感3
你们看过电影《大圣归来》吗？看过的人都要啧啧赞叹这部电影，没看过的呢，就太可惜了。
一个普通的星期三，我们像往常一样看看书，聊聊天。突然，整个班级欢呼了起来，一打听，是说今晚要看《大圣归来》这部电影！我们兴奋不已，盼着快快到晚上，到了晚上，我们全班就像没驯化的野马，一窝蜂地涌出了教室，不论老师怎么喊叫，我们都听不见，带着兴奋、愉悦的心情，我们飞也似地带着凳子从老师身边闪过，一路上喧闹声一片，跑到了操场，我们迫不及待地找到位子坐下来，等待着电影的形始，一秒、二秒、……一分钟、两分钟……我们等得不耐烦了，正想抱怨几句时电影开放啦！
我看到的是小男孩江流儿等和孙悟空冒险的故事，这个故事，我看了后学会什么是关怀，而且非常的感人，我最有感触的一段就是最后的结尾，讲述的是：妖王发现了孙悟空的法力尽失，于是轻而易举地抢走了女童傻丫头，孙悟空再也不自信，嘴里一直说着：“不管了，不管了”他以前可是大圣啊，一个筋斗就是十万八千里，现在呢，他只不过是一只普通的猴子而已，江流儿看着他不去解救女童，决定自己去冒险，眼看妖王已经要把男童，女童给烧死了，江流儿决定和妖王决一死战！在激烈的战争中，他不小心被许多乱石压住了身躯。这时悟空赶来了，他急切地扒开一块块沉重的石头，看见一只弱小的手，举着，但又无助地倒下了……孙悟空以为江流儿死了，“啊……”孙悟空朝天长长地吼了一声，泪水挂满了他的`脸颊，掉在手中齐天大圣的玩偶上。手上的封印被他友谊的泪水解开了，他再次成为了齐天大圣！！孙悟空拼尽了全力，把妖王给战胜了！这时，从他身后传来了一声弱小的叫喊：“大……圣……”看到这里一股暖流从我心里涌起，江流儿没死！是呀，做人就是要有勇气，就是要坚持。就像那些校级运动员们不管有多大的风风雨雨，他们都不惧怕，你只要勇敢面对，才会成功，像他们跑了一圈又一圈，练了一次又次，什么时候喊累过？我们呢？遇到一点挫折就退缩了？因此，我想到一句话：吃得苦中苦，方为人上人！
电影看完了，我们的眼眶也湿润了。端着凳子回到教室时，我的眼前仿佛一直在重复着这样一个画面：孙悟空和江流儿正在勇往直前……
西游记观后感4
《西游记女儿国》上映，有人看到了爱情，有人看到了生命，也有人看到了合作，而我却看到了责任。
这部戏评分不高，许多人骂它是部烂片，说它毁原著。我觉得这些人都没有看到这部电影的灵魂。《西游记女儿国》中的每个人都背负着责任，千难万苦，也未曾放下。
先说悟空吧。带着师父师弟经历千难万险，只愿取得真经，别无他求。悟空为落掉师父腹中的胎儿用师徒情打动如意真君，“只要师父能去西天取得真经，刀山火海，天打雷劈，三个字：来！来！来！”这是他的责任啊！如意真君说“你取西经是为了普渡众生，可那些被落掉的胎儿又何尝不是众生？”悟空没有犹豫，几条生命与芸芸众生，他懂得分寸，完成了责任。
接着说国师。有许多人说国师与河神的故事多余，可不看到最后，又怎知它的妙处。国师是负责的，她为了女儿国，放弃了个人的私欲，从未后悔，从未犹豫。她和悟空是一样的，为了众生舍弃一人，心中必然是痛苦的，因为他们也有血有肉的，但绝不会在这两者间犹豫徘徊，因为他们分得清轻重。在最后河神发怒之时，国师更是毅然保护国王，与河神一刀两断。无疑，国师尽了自己沉重的责任。
女儿国国王是最大的看点。有人说赵丽颖没有演出一国之王的气势，可若真是霸气威严，又怎与唐僧的故事相符。国王是一个矛盾点，她为唐僧而抛下女儿国，上了苦海行舟。可她得知唐僧怀孕时却也坚定地让他生下，说“生下来吧，我养。”国王愿意负一条生命的责任。国王明白唐僧的使命，也知道自己舍得了王权富贵，却不能舍下女儿国，所以她还是回到了自己的王位，等唐僧的“若有来生”。女儿国国王最终也没有忘记自己的使命，尽了责任。
最重要的还是唐僧。他曾对女儿国国王说“爱一个人，负如来；爱众生，负卿”，不负如来不负卿是难以两全的，唐僧选择了爱众生。他重披袈裟，毅然决然再次踏上取经的`征程，责任战胜了私欲，大爱战胜了个人情爱，他从一个度厄者转变为一个真正懂得爱的人，最终悟得西行意义，成为普渡众生的佛。《西游记女儿国》不同以往的西游系列影片，它使唐僧变得有情有血有肉有灵魂起来，不是一个不食人间烟火的佛。唐僧舍小我，成大我，勇往直前，完成了使命。
这不是一部简单的爱情电影，因为它更多的是教我们热爱众生，担当责任。生命中最重要的事，就是学习如何付出爱，以及接受爱。爱不是占有，是成全，是承担责任。
西游记观后感5
佛是过来人，人是未来佛这部影片很有意思，整部电影我看完的感受就是还行，但是时间越长，就觉得这电影真是太棒了。如好酒，越久越香醇。本来以为就是纯商业化的电影，看完后觉得，她的细腻，她的视野是如此迷人，就像一本经典书籍，像一名婀娜多姿的伶人，引人入胜，继而沉醉。
《西游记女儿国》一个全新的故事，全新的剧情，全新的人物灵魂，像一把古琴，你想靠近并抚摸她，甚至想和她琴瑟和鸣，悲喜共契。对于编剧文宁，由衷的欣赏，在他的笔下，一副美丽的女儿国画卷呈现开来。国王和唐僧的情感发展，自然而流畅，细腻而纯粹。特别是抄写经书那段，多想他们抱在一起，共同抵抗秋雨风急，勇敢去爱，什么都不怕。但，她是国王，他是僧人，轻捻袈裟，默默无语似乎更戳心，也为后面的剧情做了铺垫。观影中，笔者多次不自主流泪。
每一个人都有情，但每一个人又都有自己的坚守，哪怕是说“男人死罪”的国师，亦有坚守亦有情。哪怕是守护着落胎泉的真仙，坚守职责的'同时也渴望着温柔。也又或是做为在水一方的河神，遇到一霎那的芳华也会想着去温暖那个人。每个人内心都是如此柔软而苦涩，渴望着一个人的走进，爱而不得却又有毁天灭地的执念。
你是唐僧，当袈裟滑落在地，心，动了，终究是无法躲过的情。一起经历生死磨难，欢乐悲喜，默契而照见，那是心神的共憩。面对爱一个人和爱众生的选择，你忧思难决。你是国王，世界上最美妙的爱恋，也不过是妳明亮的双眸。一眼万年，你打开我世界的门。形态儒雅，也不曾注意你身上的垢尘。懵懵懂懂，一见相思。抄写经书，狂风暴雷，是我们最美好的时光。不能一起走，也不能一起留。
“我做了一个梦，你蓄起了长发，我们一起慢慢变老”但我明白，你有你的追求、你的坚守和使命。走不得，留不得。你有普渡众生的使命，我有万千子民要守护，唯有成全。看到子民受苦，众生受苦，环臂为你披裟，助你西去，果断而决绝。女王，不过如此。
总体来讲，冯绍峰、赵丽颖诠释的唐僧国王情感线很能打动我，两个演员很棒，郭富城演技没得说，小沈阳搞笑担当，罗仲谦太man了，荷尔蒙爆棚，林志玲很惊艳，电影整体真的很棒，强烈推荐。
西游记观后感6
这几天张纪中版《西游记》很火，网上的评论也很火。不过，都是一边倒的贬低和辱骂，鲜有叫好声，即便有，也像xx党般浅薄滑稽。我一开始也是嗤之以鼻不屑一顾的，直到昨天陪人看了两集，突然有一种醍醐灌顶的感觉，以前看《西游记》留下的疑惑豁然开朗。这两集讲的是白骨精的故事。
我记得小时候看86版《西游记》每每看到第10集《三打白骨精》唐僧驱逐孙悟空眼睛总是湿润的。我深深同情孙悟空，切齿痛恨唐玄奘。明明是妖怪，你不能分辨也就罢了，人家为保你忍受着紧箍咒的'剧痛也要斩妖除魔，最后你看见一堆白骨居然还要赶走人家，既不能免于犯错误又不能勇于承认错误。孙悟空那个气恼，我那个纠结啊……
应该说86版忠实原著，把吴承恩疙疙瘩瘩的文字塑造成了银幕经典，人物的表演火候老道，情感拿捏精准，细节催人泪下，配曲感天动地。张纪中深谙此中意味：就算是满心虔诚地再现一次这个故事，无非就是多点《指环王》的炫酷特技，劲爆打斗，吸引得了眼球，触动不了心灵，终不免落于下流，成了一部幼稚恶俗版《哈利波特》。基于此，张纪中对这个故事作了全新的解读：唐僧驱逐孙悟空不是由于自己肉眼凡胎不识人妖，而是觉得孙悟空没有佛家广大的的悲悯之心。没有这种悲悯之心，取得真经又有何用？我的疑惑就是唐僧为什么要不远万里取经，叫孙悟空一个筋斗搬回来岂不省事，取经路上为什么要人为地设置九九八十一难，这不是折腾人开心吗？现在我明白了，取经既是形式也是目的，让历经千辛万苦，克服艰难险阻的磨砺来砥砺自己的佛心佛性，即万物一般，众生平等的大慈悲心。有了慈悲心，就算空手而回，也可得意忘形；反之，没有慈悲心，就算满载而归，也是得形忘意。
为了把这个故事阐释得更深具佛理，张纪中版《西游记》虚构出了白骨精前世被逼跳崖而亡的凄惨命运，使这个恶魔化戾气，让观者掬一捧同情之泪。张爱玲说：“因为懂得，所以慈悲。”善与恶原本只在一呼吸间耳。况且世上没有绝对的善恶，需要的只是我们的理解和倾听。这个世界被无情地预设了，也就被有情地原谅了。唐僧对白骨精要害自己丝毫不以为意，因为他明白：有心为善，虽善不赏;无心为恶，虽恶不罚。
最后诌首小诗以了此案：
白骨生肌蕴戾气
三番变幻隐杀机
闻得前世凄凉意
一声佛法长太息
西游记观后感7
唐僧，他的一生只有八个字：西天取经、普渡众生，西天取经是他的目标，普渡众生是他的目的。他手无缚鸡之力，历经千辛万苦而不改其志，身陷囫囵不忘众生；他悲天悯人、慈悲为怀、心胸宽广、知错必改，他的信仰是爱，满天神佛俱被他感动；他充满阳光，心地无私无阴暗，佛光普照；他勇于承担责任，单枪匹马独自踏上征途，这样的人，凤毛麟角，是社会的栋梁，民族的脊梁。
猴子，本领最大，功劳也最大，关系最广(诸路神仙都是兄弟，佛、菩萨都很熟)，爱出风头，爱吹牛皮，忠心耿耿，嫉恶如仇、脾气火爆、知恩图报。如此仁义的猴子本该人见人爱，可猴子却惹唐僧多次厌烦，与师傅关系一直紧张。猴子没有理想，也没有崇高，没有贵贱，无视等级，游戏规则，天不怕、地不怕，来无影、去无踪，他保留着一元至纯的善良，它反抗一切压迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快乐的生活。
猪八戒，他几乎拥有人类所有的`缺陷，贪吃、贪色、贪财、胆小怕事，懒惰消极，推诿扯皮，推卸责任，他遇到困难就想回高老庄，看见美女就不想取经，背后打小报告、说风凉话，挑拨猴子和师傅的矛盾，搞的唐僧经常念紧箍咒对猴子进行爱国教育。可就是这样一个人，唐僧却最喜欢他，每当猪有错被猴子追究，唐僧便会袒护这只猪。猪卑劣如此，为什么佛还要点化这只猪让他成佛，因为猪身上有一个伟大的品格，那是正义感，在高老庄，正是猪的拔刀相助才成就了猪的因缘。
沙僧，本领平平，没有唐僧的崇高理想，却也没猪的那些臭毛病，他如大地，厚德载物，忠厚平和，安分守时，合适为中，调节着其他三人之间的矛盾，起润和作用。他没理想，他有的是责任感，对唐僧的责任、对自己的责任，完成菩萨交给他的使命。
唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、猪代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒释道俗，四家合一，共同完成了一个取经的任务，也是一次人生哲学的思考历程。正如红楼梦十二钗将天下女子说尽一样，这师徒四人大概也将天下男人说的透彻无漏了。每个人的性格不过都是这个四人性格的各种排列组合而已。现实是，大多数的人，即没有唐僧的慈悲为怀与崇高理想，也没有猴子天上入地的本领，还没有沙僧的责任感和使命感，拥有多是猪的那些缺陷，更致命的是，还往往是乌鸦站猪身上--只看见别人黑，人之自省是很难很难的。
西游记观后感8
冰蓝深海，猴子沉入水底。无能为力，大圣落魄，剥除齐天之名，只是区区一介石头蹦出的普通猴子罢了。而眼前浮现那颗毛茸茸的圆光头，乌溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一声，“大圣”。
他伸出手，穿过冰冷的水，握住了那只残破的布偶。即使他的力量他的威风他的神通还压在那逃不出的五指山下，只要他能做那长安城中挂单一名小和尚的齐天大圣，足矣。
这个瞬间，在我看来，才是孙猴子真正挣破封印的一刻，不管比起之前挣破山石禁闭也好，挣脱腕间冰凉精铁的佛印封锁也罢。这一刻，孙猴子才真正打从心底重抖擞，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。
孙悟空之所以一直充满魅力，正在于他的复合型“人格”。正如电影海报里的“一念成魔，一念成佛”，这不可控的身躯里，存在着魔的杀性，佛的智慧，也有人的温情。但在大闹天宫以前，桀骜不驯的猴子是顽石里日月山川孕育的一缕精魂，空有比天高的傲性和血性，却无人教晓他忍之从之敬畏之。所以他也只能如楞头青一般被满天神佛忌讳之压制之，最终真相大白下才有了毁天灭地不惧只求焚天大闹一场。
也只有寂寞山中漫长五百年的禁锢，或许才给了他消停的时间，去怀疑，去思考，去发掘，除了翻天覆地之外该有其他什么。而光头小江流儿正是应了这个机缘。或许，这如父如子，也是一种命中注定。
不知道是否主创的设计，总觉得“手”在整部电影里是个特别重要的符号。同样是一只手，如来一掌压得孙猴子五百年不得动弹，混沌出手就是夺人性命，孙悟空五指作并从耳窝里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一万三千六百斤，起落之间，天地改色。这么多的手的画面，通通都代表杀戮与镇压。唯独只有小小江流儿，怯弱地将他小小的掌，贴合于冰面，五百年的冷被一滴血的温暖驱散，大圣归来。
沉入深海里深深的.蓝有多么彻骨的冰凉，那一刻，那一只小小的手就有多么的温暖。
这只顽猴，才终于被驯服。漫天夕阳的黄昏里，他跟着正步摆手的小和尚，走在送他返回长安城的路上。那时他只是没有意识到，九九八十一难，也许从十世中的这一世起，就开始了。玄奘此人，是劫是难，也是救赎。这都是命运的开端。
西游记观后感9
苏州电视台播放《西游记》张纪中版已有了个把月了，我才有空写观后感，呵呵。
对于87版《西游记》，作为80后的我不知道看过多少遍了，印象太深了，听说要翻拍很是期待，又很怕失望，特别是造型，新版《红楼梦》我觉得最失败的一点就是那个造型。
怀着忐忑的心，我打算认真的看了一遍张纪中版的，由于没抓准播出时间，我没看到猴王的诞生、学艺，直接看到了大闹天空那集，那个金碧辉煌的天宫有气势，巨型的玉帝够威严，由巍子扮演很适合，观音菩萨也很美，唯一我觉得不太舒服的是如来佛的大耳朵，当拍到如来佛的侧面特写，大耳朵够大但很模型化，感觉像生硬的雕塑，严重缺乏肉感，如果这个耳朵做的自然一点就好看了。
师徒四人，我觉得造型都还算OK，只是孙悟空的鼻子做的不太美，发套也经常换，一会儿服帖的淡黄色，一会炸开的淡红色，好像是两个发套换来换去的，本人偏爱那个淡黄色套在演员颈部比较服帖的那个造型（如海报中）。演员演得出乎意料，唐僧很帅很儒雅，基本上不带帽子，穿的简洁大方的素袍，白色的袍子站在一群和尚中显得很脱俗，沙僧也合适，
最可爱的还是猪八戒，头部造型与真猪头更接近，至于那个大肚子嘛，一看就很假，但演得比旧版更可爱，加之里面很多新时代的台词，使剧情更搞笑。
关于妖怪，旧版对于妖怪就像儿童剧一样，妖就是妖，没有太多思想的描述，新版西游记更多了人性的内容，比如说人与妖间的爱情，妖与妖之间的'兄弟情，妖的尊严与脸面等等，记得那三个假扮菩萨的妖怪宁死不愿丢脸面，让孙悟空都很遗憾，作为观众我也挺感动的。
关于画面，特技部分我看了还挺舒服，里面的仙境也很美，不过也有不少师徒一起的背景明显看的出来是死图，没有云彩的动感，很缺乏真实感，如果那些在自然环境拍摄就更好了。
总的来说，我觉得20xx年张纪中版西游记，还是很尊重原著，值得一看，孙悟空的扮演比我想象中好，有点周星驰版的搞笑，也有六小龄童的灵活，不过在火眼金星方面是不如旧版的出神入化了。演员的配音听了也挺舒服的，最喜欢八戒的声音了，很可爱。整个制作团队，看得出是很强大的，一些问题再多多完善就可再创经典了。
对于新版西游记，很多内容我看得还不深刻，略有遗忘了，希望能重温一遍，细细品味，再加点评吧！
西游记观后感10
但是开场牛魔王和玉帝那一战实在是雷到了。就像皮影戏一样。背景和人物是割裂开的。不奢求视觉效果的立体，至少画面本身是立体有层次的吧！
不过后面感觉好一些。除了大量的不知道为啥要特写的大特写晃得我想吐之外，其他都感觉不错。
其次是人物。觉得对仙界特别是玉帝的人物塑造模糊不清。以往电视剧里的玉帝一般都带有自私昏庸无能的一面，对孙悟空的力量“又恨又怕”，如果不能利用，杀之最好。
但这里的玉帝立场实在有些不明确，铁扇和牛魔王在一起竟然是那种放任宽厚的态度，如果真的是天界的掌管者，会对这样违背天条定律的事睁一只眼闭一只眼？事实就是这种非官方和亲的效果是非常低下无效的，像白送人家一个妹妹。再到后来，对于孙悟空的出现好像也没什么具体的措施，最后白当炮灰。
二郎神更是无语了。人家二郎神是玉帝的外甥好吧不是妖精啊，就算是听调不听宣的编外人员，也是仪表堂堂“心高不认天家眷，性傲归神住灌江”的呀。而且二郎神法力是足以和孙悟空大战三百回合的，这里面的二郎神也太弱了。
另一方面，如果考虑上述那一点，在高潮时孙悟空的敌我转变是情有可原的：他从来都不代表任何一个利益集团。但是这个转变来的太轻易，不仅音乐没跟上，用滥了的`大特写也没办法把情绪推上去，导致高潮还没等到就结束了。觉得如果借用悟空传里的场景，悟空领着妖魔众生，而不是一个人，突破天兵硬闯南天门，视觉冲击会更震撼。
每一代中国人都一定有崇拜齐天大圣孙悟空的童年，我们惊羡它法力无边能辨妖魔正邪，钦佩它在大闹天宫这样的辉煌后“浪子回头”，忠诚地护送唐三藏。这是当坐在我后面的孩子在神魔大战时大喊孙悟空加油时，我突然明白的。
西游记是所有人的集体记忆，无论它经过多少层包装和粉饰，它的内核依旧是我们心里的那个西游记——邪不压正，为正义、为天下众生。在这样的集体认知下，无论它被诠释成什么模样，我们都能像对待孩子那样宽容它，包容它。
只因为它是西游记。
西游记观后感11
孙悟空，一个很久以前就知道的名字。有他大展身手的《西游记》，更是我们孩提时的最爱。
《西游记》，中国四大名著之一，具有高度的文学价值，由它拍成的电视剧，也理所当然地深受广大观众喜爱。
孙悟空：武艺高强。取经途中斩妖除魔，为师父化解危难，是正义的化身，也是广大儿童的偶像。
唐三藏：慈悲为怀，连一只蚂蚁都舍不得踩死，因而使自己多次陷入危险之中，甚至误解自己的徒弟，但他对佛经有着异样的执着，力求脚踏实地，让人在气他冥顽不灵的同时，又不由自主地对他产生一种敬意。
猪八戒：贪吃嗜睡，又贪图美色，多次因他而让对唐僧肉有企图之心的人有可趁之机；沙悟净：憨厚老实，对师父虽忠心，却不懂迂回，经常被猪八戒欺负，遇到大事就自乱阵脚，这两人似无多大用处，可正因为有他们，才让取经之路变得有趣。虽然让取经之路危险重重，却也因此演绎了一个个精彩的情节。
试想，如果在取经途中，只有一个疾恶如仇的徒弟和一个切忌杀生（悲天悯人）的师父，这取经之路会变得何其无聊和漫长！
作者必是想过如此，才能把《西游记》？写得颇具魅力，致使经久不衰。商家在这上面发现了商机，运用头脑，以各种形式塑造他们的.形象，也因此大赚一笔。
可是，在大家（转折好快）敬佩唐三藏的菩萨心肠，欣赏孙悟空的足智多谋，为猪八戒的嗜性而捧腹大笑的同时，我却被妖魔鬼怪这样的反派人物占据了思维。
被人们所厌恶的他们，为了长生不死，为了自己的私利，为了情，处心积虑地想要抓到唐僧，那邪恶的心思又怎能不被人们所憎恶呢？可是，他们连向来足智多谋的孙悟空都可以骗过，这样的智慧，能不能算是一种优点呢？
在如今世界，武功早已是个遥不可及的梦，可是邪恶却依然存在。有着孙悟空那样的聪明才智却自私自利的人又何其少？他们举着正义的旗帜，利用自己的职务之便为所欲为，借以满足一己之私欲，却还为众人所崇敬。
而知此并不齿的人能怎么办？肆意谩骂而使自己处于不利之地？恨而灭之却让自己失去生命？
恶有恶报。可是等他们的报应又要等到何时呢？
所以，要用头脑。纵使他们向孙悟空那般有着“七十二变”，能长期立于不败之地，正义之士也可以有妖精那般的聪明，在某一时刻，用头脑，给他们予以重击！
想着，想着，想着自己是否能够现在学习努力，努力变聪明。
西游记观后感12
相信大家都看过《西游记》吧，不管是吴承恩的小说，还是电视连续剧，大家印象最深刻的应该是孙悟空了吧！我先给大家介绍一下孙悟空吧，他是灵明石猴，无父无母，吸收天地之灵气，日月之精华，历经数以万亿的念头孕育而成。，是四大神猴之一。
他出生之后，就预示着他的不同，他跳过瀑布，发现了水帘洞，做了猴王，之后出去拜师学艺，到了灵台方寸山，斜月三星洞菩提祖师的门下，习得七十二变和筋斗云，回去之后被黑白无常勾到地府，猛龙过江一般大笔一会，改了生死簿，又到东海龙王处取得定海神针和一套盔甲，那可真是成了名副其实的“美猴王”，可是，注定他要上天，当了一个弼马温，之后又做了管理蟠桃园的主人，在无意中得知王母娘娘办蟠桃大会没有邀请他之后就把蟠桃园里的大桃子吃的差不多了，又大闹蟠桃大会，反下天庭，竖起“齐天大圣”大旗，和天斗，天庭众神打不到他，刀剑毁坏了他的身体，但却灭不了他的意志。太上老君把他扔进炼丹炉里，没想到的是给他炼出了一对火眼金睛，他质问玉皇大帝，凭什么这个位置是你的而不是我的，可是在这个关键时刻，如来佛祖来了。孙悟空终究还是没有走出自我，被压在了五指山下。有的'时候就是这样，你有能力走下去，你以为你做的够了，其实远远不够，所以做什么事情都要竭尽全力，不能有一丝一毫的放松，细节决定成败。
孙悟空思考了五百年，我为什么被压了五百年，我就差一点就成功了，可惜，失之毫厘，谬以千里。终于，唐僧来了，为了自由，他答应做他的徒弟，护送他去西天取经，或许这是西天给他的一个陷阱，也或许这就是被安排的命运，总之，他别无选择。一路上，他降妖除魔，艰难险阻都不怕，但一个紧箍咒让他痛不欲生，猪八戒和沙僧是天庭的卧底。而且这九九八十一难的背后不是天上的宠物下凡，就是西天的安排，他特别不爽，他想发泄，他想战斗，用战斗来摆脱烦恼，有时候。他骂猪八戒，有时候，他杀人泄恨。或许师傅会责罚，但他真的受不了。佛家的普度众生在他眼中就是一个笑话，放下屠刀，立地成佛更是可笑，屠刀下的冤魂该向谁伸冤，有冤的报冤，有仇的报仇，才是我眼中的孙悟空。
生性不羁，为了自己的自由，他不得不西天取经，接受命运的安排，但是，他在看不惯的时候也会发泄，也会愤怒，不计后果，不怕紧箍咒，这就是我眼中的孙悟空，一个“斗战胜佛”。
西游记观后感13
记得很小的时候在家乡的二中对面家里有一个14寸的电视机，我第一次看到<西游记>这部电视剧。在过去的二十年间，这部片子每年都看，每次都有新的感触。 最早是好奇那神话的故事，变化的本领，后来我领略到片子讲述的取经的意义，感到浓浓的禅意沁人心脾。而在现在的我看来，更多的也许是对八十年代依旧朴素的文化的留恋，是对仙禅之境的再认识，也是对佛法与世情关系的温情体会。 这样的西游记真是一个文化的经典，展示着华夏优美的气象，令我深深沉浸。
女儿国王真的爱上了现实中的唐僧，二十年再聚首，她说：就像女儿国国王这样把爱情当作一种憧憬，一种追求，一种享受，也就进入了一种境界了。这是一种纯粹的感情，它无愧于西游记的重量，在求明佛性的大道上将坎坷视作厚赐，安然的欣赏和体验。西游记当然很深刻，它讲述的是舍身求法的故事。但是更深刻的并不是单纯唐僧的虔诚，而是一个人间的集体在无奈面前的坚强和高度，每一个神仙，人类，妖魔，在这个过程中都是皈依于朴实而善良的欲望，与自然，生命，理想妥贴的相融。佛说"众生皆有平等佛性，本来是佛"，这个也是西游记的开章之义。我想在这个世间有没有神仙鬼怪并不重要，有没有佛和上帝也无关宏旨，重要不是他们的存在，而是他们所代表的`心灵的道路。就像有没有诸位上仙逍遥于天际与我们没有关系，但是他们所代表的洒脱与超然的哲学和感觉则是人类心灵高度的代表之一。我在半个月之前曾在屋中打过一次坐，当时的清灵与虚静转瞬即逝，那时心头的寂静之海本来也只是昙花一现，可是今天在稍一平静的刹那，我体会到心中清凉似乎来自那一次的坐中。短暂与永恒，本来是一。爱情的灿烂，佛法的解脱，求索的执著，得到的片刻，都是心路历程，各有其美，平等无二。
在悟空压在山下的五百年，大雁自由飞翔，飞雪下后又停。人世沧桑，法师悄然发愿，得续师徒情由。谁在为谁等待？谁在为谁前行？ 只知道西游记之后有人写下红楼梦，上演了一段宝哥哥与林妹妹的故事。
西游记观后感14
电视剧《西游记》作为一部经典作品在我童年的回忆里占据着半壁江山，小时候看西游记真的是百看不厌，台词和剧情在脑海里记得牢牢的。
看过电视剧《西游记》的观众都知道，唐僧师徒四人是在历经了九九八十一难之后才取得真经的，师徒四人性格各异，各有千秋，在这部名著里我最喜欢的就是孙悟空，而且我想大多数人都是喜欢孙悟空的'，为什么这么说呢?因为英雄总是格外令人崇拜。每次有妖怪出现，孙悟空总是第一个发现，并且将他们降伏，保护身边的人，但是师傅唐僧总是不理解他，觉得他戾气太重，身为出家人，不应该造杀孽。但我却很理解孙悟空的做法，因为他既为苍生而活，也为自己而活。
每次他选择斩草除根，是因为妖怪会害人，他是想保护生命，以少数的死亡换取大众的生存，其实他想的没有错，他无法时时刻刻都保护着大家，所以选择最极端的处理方式，但是师傅唐僧却觉得他是错的。其实孙悟空和唐僧都没错，只是信仰不通使得他们产生矛盾。唐僧信佛，讲究要渡化世间万物，使他们回归最本真的善，唐僧相信苦海无涯，回头是岸，也相信救人一命胜造七级浮屠，可是他本身的任务是去西天求取真经，普渡众生，助世人脱离苦海，他这一去就是十数年，若是他一路上坚持用佛法渡化妖魔鬼怪们，那他怕是一辈子也到不了西天，取不到真经，更不用说是度化众生了。
唐僧与孙悟空的师徒矛盾其实是必然会存在的，因为对于天生地养的石猴而言，人性这东西他学会的还太少，远远达不到唐僧的境界，所以九九八十一难虽是师徒四人共同经历，但对于每一个人来说都是不一样的，相同的经历，不同的选择，会得到不同的结果。最后，虽然孙悟空身负杀孽，但始终只有他和唐僧通过了考验，成为真佛，因为他们俩都悟到了济世救人的真谛。
不同的人，身处的立场不同，思想也不同，因此选择处理事情的方式就千差万别，只要是自己觉得那是正确的方向，那就应该遵从本心。同时，当我们发现别人对待某件事情的态度与方式与我们不同时，应尊重个体差异，不妄论是与非，也不肆意说教，强迫别人屈服于自己的意志，尊重自己，也尊重他人。
西游记观后感15
今日把60集《新西游记》观看完毕，略微有点感触，在那里简单抒写一下，新西游记观后感600字。
首先我最大的感觉是，这版西游记所展示唐僧师徒经历的危难是最全的，无论是87年的经典版，还是此后拍摄的续集都没有此版全，这版几乎列出了唐僧师徒所经历的九九八十一难，可是如果把危难一一展示又有罗列之嫌，应详略得当，可是总体来说，该版把前面的危难展示的详细，把后期的危难演的过于简略，以至于给人的感觉是后面拍摄的有些匆忙，（至少给我的感觉是这样）
其次，演员上，唐僧的扮演者聂远一向都是我比较喜欢的一位演员，读后感《新西游记观后感600字》。纵观他演过的影视作品，以演武将侠士居多，从我们熟悉的《隋唐英雄传》的罗成，到《倩女幽魂》的'七夜，再到《新三国演义》的赵云赵子龙。所以一向以来他给我的印象都是一种豪气盖天的感觉。而以往各种版本的唐僧都是白皮嫩肉，一个文人书生的感觉。所以当我得知聂远出演唐僧的时候，真的是比较意外，不明白他能不能演好。随着这部剧的完结，我个人认为他演的很好，他演出了与以往版本都不一样的唐僧。其实据史书记载，唐玄奘的取经路上并没有徒弟相随，可想而知，如果他是一个娇弱者，又怎样能取得真经，在新版西游记里，聂远就演出了唐僧坚强、果断、悟性高的性格特征，他重现塑造了唐僧在人们心中的形象。
再次，，《新西游记》加重了情感亦加重了现实。无论是唐僧与孙悟空的师徒情，还是有些妖怪的痴情，都是以前版本不曾有的，至于事实是怎样样的，后人也很难得知。再说现实，就拿朱紫国一难说吧，国王的无情真是够现实的。
最终，《新西游记》佛理更深。此中更重因果。种何因，得何果，在此剧中展现的淋漓尽致。例如乌鸡国假国王一难，若不是，那国王假做善事还求正果，又岂会酿成灾难！若不是当年唐僧施油与金毛老鼠，又岂会有无底洞一难......
总之，此版翻拍虽形象有些夸张之处，但总体还说有很多超越之处，值得一观。
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