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高中的作文

时间：2024-08-27 03:01:12 高中作文我要投稿

【实用】高中的作文集合9篇

　　在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的高中的作文9篇，欢迎阅读与收藏。

【实用】高中的作文集合9篇

高中的作文篇1

　　国学，你是沙漠中的绿洲，给了我希望；国学，你是黑夜中的明灯，给了我光明；国学，你是阳光雨露，沐浴我茁壮成长。国学，是我的最爱。

　　现在，我已经跨入了国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学，能让我读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与贤为友；国学能让我了解更多的课外知识，让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴，国学的读者吧！

　　《论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德；《弟子规》教导我们为人处事的规范；《孔记》告诉我们修身做人的准则；而《大学》教导我们要格物致和……

　　说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先，分分秒秒都要以“孝”为重，真正的做到尊师重道、尊老爱幼。

　　学习《弟子规》之后，我感触特别深刻，因为自己平日里的一些举动，使自己对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的'时候，我想到自己，脑子里浮现出了一幅画面：在学习的太少太少了！时间抓得不紧；在处事做人上还有很大差距。

　　记得有一次，我正在聚精会神、津津有味的看着电视，忽然听到祖母叫我：“吃饭了夏夏！”而我对着电视机跟祖母说：“知道了，一会就来。”接着又埋头看电视，祖母一而再再而三的催促才来吃饭，这是多么不应该啊！

　　国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，传承国家有利于提高民族文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界，我们一定要抓紧时间学习这经典的国学，去品味其中的真情实感，学会出事，学会做人。

高中的作文篇2

　　我知道我在绝望中依然期待，正如我无法选择死亡，而使我的灵魂不能得以释放，痛苦的被囚进在我麻木而不能毁灭的肉体。但我依然在绝望中寻找希望。

　　春天的临近并没有带走冬天阴沉的气息。繁杂的思绪像蚕抽丝一样抽走我头脑里所有的内容，让心的天空变得苍白无力的同时，充满对美好向往的拒绝与痛苦回忆的害怕，染出这无不被人认为是无病呻吟的东西。

　　我终于清晰的知道，原来星星永远不会给我影子，我却依然喜欢就那样站在苍穹遥望并不带丝毫期望的渴望星星会给我影子。

　　夜，静得能听见自己心跳的声音，随着坏掉的水龙头滴答的水滴声，心跳的加速让我的脑海里掀起惊涛骇浪，震聋着我的耳朵。

　　头脑里闪过的镜头像是一部加快播放的影片。清晰，让我明白：要走的方向。

　　我知道，我不可能踏出那口井。一种自我的丧失与挣脱的失败将我湮没，说服我所有叛逆的念头。置身于明知是输的赌局。我别无选择，或者是无以选择。

　　这危险吗？不，危险是害怕结局是伤。可我知道那是什么样的结局，早知道。至少，我知道我是输定了，别无选择，不管结局会是什么，我的输却不能被更改。

　　在那一瞬间，那句话是那么不堪一击。

　　我是一个感情很丰富的人，它让我经历着让人羡慕的故事，也让我痛到欠缺情感的'精华。尊严？它等同于生命或是高于生命。

　　我知道，只要我活着，我的肉体就不会毁灭。因为只有死亡让肉体入土后，腐烂才能算得上是肉体的毁灭。但当我触摸着自己的躯体，感觉上：那是我的又好象不是我的。

　　我知道，我的精神不会消亡。因为只有死亡终止了思绪才能算得上是精神的消亡。只要存在，就不能称为“灭”或是“亡”。然而，它却像被砟碎的玻璃，破碎的瘫在模糊了视线的双眼前，等待能再一次聚在一起。

　　等待，无可奈何！我依然，等待。

　　今朝有酒今朝醉，酒水映佳人人更迷人。无以记忆过去，是人的一大悲哀。忘却只是记忆表层的淡化，深入潜意识的毒却深埋内心深处。在清醒的痛苦中被唤醒。我知道是输，明知道只能是输。我痛苦的清醒认识他清醒的痛苦。无言！沉默！觉悟也没有用。

　　我等待你，正如牡丹花等待春天一样。言语并不是能够打动像我这样一个对美丽语言麻木的人。有时语言只能让人感动一时。如果说行动有时是一种欺骗，我心甘情愿被他所欺骗。我知道，我输了，输得彻底。与她在一起的日子就像一根韧性十足的风筝线，牵着我的心。

　　灯光昏黄闪烁我对着墙上的影子说话，望着光怪陆离的都市，漫步熙熙攘攘的大街，等待，总是无言的沉默，等待，期望一个痛心的结果，沉默，觉悟必输的幕落。在绝望中寻找希望，度过这个寒冷的冬天，我们的春天自然会到来。

高中的作文篇3

　　“慈母手中线，游子身上衣。”这是儿子背后母亲的支持。每当读到这首游子的诗，不由发自心底涌出对母亲的思念，并深深地感激。

　　“朋友啊，朋友，你可曾记起了我？如果你有新的请你忘记我……”这首儿时就常在耳畔响起的《朋友》，让我的脑海里有放映出从前的记忆。也许，并不是生死与共，但却能彼此相依，这就是朋友在彼此背后的支持。

　　“君当作磐石，妾当作蒲苇。”这是夫妻间的支持。男人在外工作，是家庭的经理支柱。女人在家整理家事是男人背后的支持。

　　“冰，水为之而寒于水。青，取之于蓝而青于蓝。”这是说老师是弟子背后的支持，这种支持是无私且不计回报的，可我们却曾经不懂珍惜……

　　就像前浪问：是你推着我前进吗？后浪的回答却是：我以为是紧随着你。而后浪的回答也像母亲的回答，她不肯居功的答案。也像朋友的回答，他们彼此谦让的答案。也像妻子的回答，善于欣赏的答案。也像老师的回答，是正确的，催人进取的答案。也就是他们在我背后的'支持，让我懂得了人生意义的答案！

　　在风吹影动的月光下，我会记得母亲的丝丝叮咛，会晓得母亲千里之外的挂念，在我心里一直会有她的支持……

　　在一望无垠的沙漠中，我渴望清泉一柱在喉咙里流淌。这时，朋友你会把手中快要蒸干的一口清泉给我，但我一定与你分享，不管苦乐。

　　在孤独寂寞的公路上，和她在一起就不会孤单，心情也会愉快！

　　在困倦的课堂上，我趴在课桌上昏昏欲睡，只要有老师你的真诚劝服，我立刻精神焕发，继续学习，三年就快过去，却能让我时常记起……

　　在奔流的大海里，我们每个人都像那一卷浪，在海中前进。如果你问我，你为何能飞速前进？我的答案是有你们，你们在后面用力地推！

　　你们不要否认，确实是你们的支持。不久的将来，我会像你们不把我忘记一样，把你们记起……

高中的作文篇4

　　帝辛——帝乙少子，天资聪颖，闻见甚敏，才力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，自幼聪敏过人，深得帝乙欢心。《荀子·非相篇》说帝辛“长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。”

　　其父帝乙在位期间，正是商朝晚期国势日衰的时期。此时东方夷人各部趋于强盛，“分迁淮岱，渐居中土”（《后汉书·东夷传》），尤以活动于今山东及江苏北部一带的夷方及江、淮之间的淮夷为甚，严重威胁商朝后方。约公元前12世纪末至前11世纪初，商王帝乙、帝辛相继对东方夷人展开了长期的战争。

　　帝乙在位末年，迁都于沫(即朝歌，今河南省淇县)，病卒，葬于殷，在位26年。帝乙死，应立长子启，虽启与辛为同母，但生启时其母是妃，而生辛时已是后，故启不能立，而立少子辛为帝。

　　此时帝辛面对的是数百年兴盛之后疲态尽显的商族，一个内部四分五裂、外部群强环伺的老大帝国。如此看来帝辛匆匆继位，真的是让他难以接受，一是子启毕竟是自己同母的兄长，可能兄弟之情就此断绝；二是支持自己的人毕竟不多，而支持自己的人又有多少值得信赖；三是自己没有立足根基，强大的后援；四是不知如何面对帝国局势；五是根本一点也不知道如何加固地位。

　　但帝辛毕竟是帝辛，“资辨捷疾，闻见甚敏”，先挑了一个最简单的——国之根本——着手实施，即从底层人民的事业——农桑开始，大力发展生产，改进生产方式，以此巩固政治基石，使国力逐渐强盛起来，从此开始了真正的帝王生涯。

　　改革商帝国制度的念头应此产生，于是帝辛用自己强大的手腕，来驾驭内部。一方面对四分五裂的内部庞大的反对阵营进行分化、打压，不惜采取高压手段，杀比干，囚箕子，逐微子另一方面，简拔外来逃臣中的飞廉、恶来为将，牢牢掌握军队。至于内政，用费仲以对抗诸方势力。二是以战功稳局势，树威望，凝人，任用奴隶为臣。

　　没想到周文王不给面子，偏偏搞统一西方大业，征大戎，攻崇，攻黎。四年，大搜于黎——即《左传》所谓“纣为黎之菟而东夷叛”者，在西边举行军事演习以震慑西部诸侯，并拘周侯昌，囚之羑里。

　　在解决了西部威胁后，帝辛掉头东征、南伐，对时常侵袭至王畿的东夷进行讨伐，倾全国之力以期灭掉百年来的肘腋之大患。以皇叔闻仲为东夷远征军第一任军事首领，开始继承帝乙的未完成事业——东夷之战。闻仲勇冠三军，后人言“帝辛江山千斤重，他横担八百还有零”，满朝文武，各路诸侯，没有一个不敬重他的才能，任用他极大的笼络了贵族不愧是帝辛。后打退了东夷向中原扩张，并把商朝势力扩展到江淮一带，使国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵，保卫了商朝的安全。

　　商与东夷之战是一场漫长的、消耗极大的苦战，经数十年方决出胜负。而此时商王朝所有的精华已消耗殆尽，虽然是战胜者，俘虏、财货无数，但帝国已成空架子。当周武王率师打到牧野时，商纣王才仓促调遣军队应战。这些军队久困战场，无心战斗，前徒倒戈，终于导致商王朝的灭亡。

　　“百克东夷身致殒”，“统一神州肇此人。”

　　故而，以帝辛之英明强势，只能将周人在西部征伐视若不见，而是极力地消化战果，争取在最短的时间内抚平战争的创伤。

　　两代周王的命运使商周成为死仇，继位的周武王在厘清内政的同时更理频频观兵孟津迟迟不敢动兵。第一次观兵孟津，诸侯皆曰可伐，武王却因害怕而托词“女未知天命，未可也”，而这时，一直被帝辛强势压制的.反对派在关键时刻给虚弱的商帝国致命一击——大夫帝甲、内史向挚、微子先后逃到周，向周人出卖了帝辛极力隐盖的帝国真相，引导周人乘虚而入，及至牧野大战前夕，周武王仍战战兢兢，不敢应战，是吕尚强迫其出战，才不得已而贾其余勇勉力一战。《史记》、《竹书纪年》、《左传》以铁铸的事实证明着这一切。对大商的仇恨、对帝辛的畏惧，使得周人不进一切地诋毁、抹黑自己强大的、天神一般的对手，以建立战略联盟，激起将士的同仇敌忾，减轻自己的畏惧和恐慌。

　　煌煌大商顷刻间轰然倒塌，帝辛山河梦断，壮烈殉国。其将飞廉本为伐东夷统帅，商亡后仍坚持战斗，直至战死，而恶来更是战死于牧野。

　　帝辛不愧是当时华夏领土上几大部落中最强最大也是最文明的商部落的领导者。微子启从周人手中乞求而建的宋国的商人后裔，才会写出《玄鸟》那样的诗来纪念帝辛、赞美帝辛，称帝辛为无微不胜的“武王”。

　　这篇短文，亦将在《玄鸟》的颂声中作结：

　　天命玄鸟，降而生商，宅殷士芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

　　方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。

　　龙旗十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止。肇域彼四海。

　　四海来假，来假祁祁。景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。

高中的作文篇5

　　我家养着三只小狗：小黑、小白、小黄。我最喜欢小白。

　　小白全身长着毛茸茸的白毛，两只水盈盈的大眼睛，像两颗闪闪发光的蓝宝石。嘴巴里只长出了几颗尖尖的牙齿，尾巴老实往上翘着，貌似一个凶猛的战士在发号指令，大概是这个原因吧!所以其他的小狗都怕小白。

　　小白的鼻子可灵敏了!一次我带来了一根香肠，它大老远就闻到了，以箭般

　　小白格斗可好了。中午我在睡觉时，听到“汪汪”跑出去，看原来是小白和小黑打架，它们互不相让，你咬我，我咬你。又过了一段时间，小黑渐渐败下阵来，小白奋起逐之，小黑走入室，不敢报复。的速度冲向我，围着我乱转，非要我给它不成，最后我无可奈何，只好把的.香肠“捐赠”给了它。它见我把香肠给了它，连忙咬住高兴地跑到一边去吃去了，还不时地向我“汪汪”地叫了几声。

　　这就是我喜欢的小白，一只格斗、灵敏的小狗，你喜欢吗?

高中的作文篇6

　　随他们去吧，我们落得安然自在。

　　——题记

　　以上的文字出自卢梭《一个孤独漫步者的遐想》。“他们”在原先的语境里覆盖了所有曾经迫害过他的人。众所周知，卢梭的后半生因经受迫害，境遇非常凄惨。奇怪的是，正是这句看似洒脱的话，让我在读这本卢梭生前最后一部作品时，萌生出了一种如果我生于那个年代，我想要握住他的手的想法。

　　如果现在让我推荐一本卢梭的作品，我多半不会说出《一个孤独漫步者的遐想》这本书。毕竟就他本人而言，对后世影响最大的应该还是他的政治哲学与教育哲学两个部分，所以若要谈卢梭这个人，我想先从它的政治哲学的代表作，《社会契约论》谈起。《社会契约论》的大体内容，其实概括来说应该是以“人生而自由”这一句话为基础的一个理想之国，一个一切主权和立法权都属于人民的集合体。可以说卢梭是希望在社会改进中寻找人的完善的。他对“完善”的理解与老子的观念有几分相似，都是回到自然与淳朴中去。

　　事实上，第一遍我读《社会契约录》的时候。完全是被他洋溢于字里行间的热情所驱使。我对于平等的观念几乎与他大相径庭，我一向认为不平等才是社会的基础，正是不平等才使得人们努力履行自己的职责，使这个社会向前运转。可是当我发现卢梭实际上是在社会环境中寻找得行与罪恶的起源时，我发现我之所以于他的观点大相径庭。不过是因为我从未仔细审视我生活的本源，我只是一个接受者罢了，接受了社会在我出生前就有的.秩序，并以此为基础构建我自己的生活。这看似是一种生活的哲学，其实不过是一种对社会本源与其中蕴含的问题的逃避罢了，还这种逃避所引发的后果，就是如果我像卢梭后半生那样，被排挤出这个社会外，我将失出一切生存的价值。

　　这也是为何一个孤独的漫步者的遐想能如此打动我的原因，这本书里，只有一部分能隐约窥见社会契约录里那种严密的论证与热情，更多的是是在《忏悔录》中挣扎彷徨后于个人的一种解脱，正是这份和解，彻底将民主自由的思想深深的植入了一个21世纪女孩的心里。

　　让我握住你的手吧，卢梭先生。即使你以为自己还没有真正活过就将死去，可是在我看来，你的被迫害的一生，也是一种别样的活法。至少，你的著作打开了一个小女孩探索这个社会本质的门，在打开这扇门后，她才真正的开始学习如何与自己相处。

高中的作文篇7

　　家里那架橘红的大提琴，寂然的站在窗台前，仿佛已站了一千年。

　　今天，我重新揭开蒙在琴上的军绿色琴套，那琴套有如记忆的帷幕一般无声地拉开，上面的灰尘犹如岁月这场戏中琴儿的怨言。

　　还记得第一次听交响乐，当大提琴独奏声响起时，那异样的声音仿佛从北国的冰天雪地中飘逸而出，每一个音符都透露着人内心中的深沉与清纯，好似春天的落叶、夏天的冰雪、秋天的桃花、冬天的芙蓉，总带给人以不同寻常的感觉。正是这样的'琴声为我的生活挥洒出了瑰丽的彩虹。从此，黄昏，周末，我便怀抱与我等高的大提琴，独坐窗前，用生涩的手指，在弓弦间捻出断断续续的音符。窗外艳红的夕阳，像喝醉的画家，不仅自己满脸通红，还把绿树、小鸟涂抹成一片醉红。于是，一首还不怎么流畅的《天鹅》从我手中响起，一只纯美无比的天鹅从我的心中飞出，直飞向高邈的云端。那一瞬的定格，永远的留在了记忆里，伴着我痴痴的微笑。

　　后来上了初中，每天大量的功课，将我变成了夜夜挑灯的“作业机器”。我已无暇顾及大提琴了。对于它，我是心有余而力不足了。我们渐渐疏远了、陌生了……只是，偶尔夜半人静时，我会听到琴儿站累后的一声叹息。

　　我整日介为我摇摆不定的成绩奔波着，仿佛是在黑夜里的沙漠中等待曙光和寻觅清泉。我知道想找回从前独坐窗前的日子很难，因为我不是天才，我无法兼顾这一切。

　　琴依旧，只是人难久。世间万物有得必有失，而我是注定为了大学梦而不顾一切。如今，琴就在我身后，窗就在我身旁，可是心却离它们好远，陌生好多。我轻轻地拿起琴，颤抖的左手按在琴弦上，想寻回一丝过去的影子，当我僵硬的手连连按错音时，我怅然明白：现在的《天鹅》同样离我很远，因为我的大提琴病了，它失忆了……

高中的作文篇8

　　花开花落，明晦交替，月圆月缺，转眼千年。谁的目光，纵使千年，也未模糊不见。

　　破茅屋前，风雨交加。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是他的目光悲切痛惜。“国破山河在，城春草木深；感时花溅泪，恨别鸟惊心。”是他目极疮痍的慨叹；“会当凌绝顶，一览众山小。”是他的雄浑奔放；“眼枯即见骨，”是他的无奈忧郁；“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”是他的沉郁顿挫。穿越千年的目光，杜甫，忧国忧民。

　　梨花飘落，独数昏鸦。“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。”是他的目光清傲含伤。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”是他的悔意分明；“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”是他的气魄豪放；“一生一世一双人，争教两处销魂。”是他的情真意切；“背灯和月就花阴，十年踪迹十年心。”是他的回首感叹；“雨歇微凉，十一年前梦一场”是他的大悲大悟。穿越千年的目光，纳兰容若，凄凉忧愁。

　　“我就是我，是颜色不一样的烟火；海阔天空，要做最坚强的泡沫。”是他在午夜一遍一遍的习唱离别歌；是他暗展水袖一纸戏文，妖娆流转；是他血溅虞美人惊艳了时光；是他在指间徘徊明明暗暗的.烟火；是他浅笑点点化为星辰，映入谁的心间；是他高楼之上一跃而下，碾为魂烟……十年，不过十年。“就好像一串梦，梦醒后一切亦空。”刚刚好，我记住的仍是你最美好的摸样。人性，悲欢，苦涩，这姹紫嫣红，断壁残垣，恰似一场梦。我仍记你清秀干净的侧脸，我仍记你唱歌时的无语凝噎，我仍记你脆弱的像孩子一样的哭泣，我仍记注视他时眼中深深的意；我仍记你苦苦的承受一切；我仍记你的目光，迷离中的坚定。张国荣，十年依旧。

　　岁月沧桑，他们的目光，在历史的冲刷下，愈加熠熠生辉。