【热门】高中作文八篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的高中作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高中作文 篇1
“可怜”这个词可能大家都听过，也知道什么意思。大家也知道“可怜”一词，一般都用于遭受灾难的人。但“可怜”只是对那些遭受灾难的人而设定的词吗？我要说：不。
在我看来“可怜”不只是针对遭受灾难的人，也可针对那些遭谴责的人，那些昧着良心做人的人，那些缺乏道德的人。比起遭受灾难的人，他们显得更加可怜，更加可悲。
记得有一位教育家说过这样的一句话：一个人有身体缺陷确定值得同情，但对那些缺乏道德、缺乏教养的人来说，他们更值得同情。因为他们连做人的道理都不懂，难道不是更显得可怜吗？
是的'，在当今的社会上，随着人们物质生活的提高，人们越来越不注重道德修养，他们总是把满腹的学识拿出来卖弄，总是瞧不起那些卑微的工人，面对街道两旁的清洁工人，总是避而远之；看到那些无知的农民，总是显露出一幅狗眼看人低的势利眼。而称农民为乡巴佬的字眼已屡见不鲜。
记得有一次，我去武汉探望小姨时，我在乘坐一辆公汽时看到这样一件事。有一位年迈的老奶奶上了车，但却没有一个人让出座位（当然也包括我）。这时，我看见旁边有一个空位，我就说：“奶奶，您请坐这儿吧！”可随即一位站着的小伙子立即霸占了这个座位。当我说他的时候，他却说：“你难道不懂先来后到的规矩吗？这个座位是我先看到的，所以你无权干涉。”正当我要争辩的时候，他又说：“既然你那么高尚，那你怎么不让座位呢？”这时的我哑口无言了。是啊！我既然为老奶奶着想，那我为什么不把自己的座位让出来呢？我犹豫不决始终没有让座。这时，一位眉目聪颖、笑容可掬、又高又瘦的中年男子起身将座位让给了老奶奶。从这位中年男子的穿着可以看出，他是一位普通的工作者。我的脸霎那间通红。
反思一下，我才意识到，原来最可怜的人不是别人而是我，什么缺道德可怜、什么缺教养可怜，原来装清高的人最可怜。我赞扬那城市美容师，赞扬那城市建设者，赞扬那真正高尚的人。希望“可怜”永远只用在那遭受灾难的人的身上，希望“赞扬”一词永远在我耳旁飘荡。
高中作文 篇2
炎炎烈日，操场上的水泥地像刚从火炉里炼出来一样，滚烫滚烫的，军训片断三则。我们却像热锅上的蚂蚁，心慌意乱。但你是否看出站立着的同学们即使汗流夹背，也未曾移动过。这就是部队的纪律，铁的纪律。同学们都知道军令如山，同时这也是考验自己的`时候，能不能挺过，就得靠顽强的意志力。教官曾跟我们说过：要动，就打报告 。可是没有一个同学打报告，动过一下。一排排站立着的正是一支支部队，其中的每位同学都是有着钢铁般意志的战士。
高中作文 篇3
这是一个关于诚信的故事。商鞅深知诚信的重要性，所以，他的改革从树立诚信形象开始，最终完成了强国的大业。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的'诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
现实生活中，我们既看到许许多多善良的人们严守诚信的原则，也看到不少人违背良心违反诚信。严守诚信的人虽然不是事事顺利，但最终会因为他的诚信而获得幸福，比如刘慧芳的故事。刘慧芳是电视剧《渴望》中的主人公，她美丽善良诚信勤劳，在历经坎坷后拥有了幸福美好的人生。
而违背诚信的人虽然有时能投机取巧受益，但最终都会受到命运的报复。比如，创维集团的前老总黄宏生，挪用和侵占上市公司资产，违反诚信，损人利己，最终锒铛入狱。
可以说，诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石。建立诚信的社会，要从我做起，建立诚信的社会，需要有良好的道德教育体系和社会监管机制，建立诚信的社会，任重而道远！
小时候，我们常常被教育说，做人要诚实，不可说谎话。因为说谎有种种危害。小时候大人经常给
我们讲《狼来了》的故事以及小学语文课上学过的《列宁的故事》都告诉我们做人应该诚实的道理。可是，我认为谎话未必不可说。
世界上的谎话未必都是昧着良心去欺骗别人的，也不一定是栽赃嫁祸的。谎话有时是“出于礼貌而不得不说的谎”，我们不妨称之为“善意的谎言”。
在现实生活中，善意的谎言有着举足轻重的地位。因为我们并不是时时刻刻都能说真话，也并不是每时每刻说真话的效果都比说谎话好。谎话有时是很有必要的。从很多事实上看，小到为了不使人难过，大到全局利益，其中，都有谎言的影子。
有个故事是这样的，有个阔人生子庆贺，宾客盈门，大家竞相献媚。有人说：“此子将来必定大福大贵。”主人喜上眉梢。又有人说：“此子将来必定长命百岁。”主人乐在心头。忽然有个人冲出来说：“此子将来必死！”这句话弄得主人火冒三丈。看到这儿，你一定会觉得那位宾客实在不识趣。但换个角度想想，几个人中到底谁说的是实话？
还有这样一个情景，从小学到现在，我们都会时不时经历过：上体育课了，由于体育老师有些事情不能来给同学们上课，便安排同学们自由活动。可当同学们正喜出望外走出教室时，却有位任课教师拿着教材走进，说是时间紧张，需要占用一下同学们的时间，问同学们愿意不愿意。我想老师得到的答案往往是肯定的。可这时同学们心中谁是乐意坐着听课的呢？但要是同学们真正说出了心中的真话——不愿意，这又会是一种怎样尴尬的场面？
由此看来，“谎话”不在于说不说，关键是看场合，看动机，看对象，看情境，在一定情况下，为了某种“善意的目的”，说一说谎话，不仅可以，而且应该、必要。
高中作文 篇4
岁月如流水一般淌过，很多日子被流水冲得无影无踪了，时间的流逝，淡淡旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀，淡得让人无从品味，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏，浮游于天地；望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，繁华竟逐，明月可掇，高枕无忧之时，只愿与你这颗平淡的心相追逐。
淡淡如泉水，偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘飘然，飘渺之歌，站立于平阔的大地，我抬起头，仰望着这广大无垠的蓝天；仰望蓝天，我看到了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”我想源远流长、坚忍不拔；永不放弃、永不言败；带来更加美好的明天。
我常幻想着自已的悲凉与沧桑如泉水般的情缘，凄凉幽怨；自己常呆呆地守着天空，望着白云云，等着天边那颗可望不可即的星星，那便是你；我知道你会叫我冷静、沉稳而不乏锋芒；但这种心态对我而言就是呼唤远离的冷漠，自古以来，单纯无味，遥远的梦想，我的心一直沉浸在低谷，期待更美好的明天；苦涩的咖啡，唯有自知，让我们共同走过岁月，恍若一段长久的人生旋途。
孟子云“天将降于大任于私人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”成就一番大事，必超越极限，超越人生的艰难险阻，披荆斩棘地闯出愈是艰难的绝境，愈促进人的潜力；只要有一线希望，我就决不放弃，只有突破爱的极限，顽强跨越纪录，才能创造一切的可能。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒；天空黑暗到一定的程度，星晨就会耀耀生辉。
任凭世上诱惑千万种，我只对你情有独钟，有什么事能让人兴奋，爱情，我向前走，却往后摸索残留的脚印，以根的埋葬结束天真，年华扭转，却不曾遗失土壤里最单纯的芬香，那些风中凋零的落叶，眨眼片刻，都明白了去向。
天际飘忽不定的云朵，似久盼不至，静滞的日子，研磨了一颗急不可耐的心；当暮色悄然降临的`时候，安然的想泪流满面，心情也淡的，从那一刻开始，我心中的每一个角落，走过生命的每一步旋程。
爱情不过是过眼的云烟，痛苦和幸福就在一念之间，我只能痴痴的望着你；花谢花飞花满天，红消香断有谁怜；这个时代，带给我的命运，我即使有心，也无力改变。
世而从烟，暂缘其情不能守，只缘心还在；愿你明天的路更美好，不求长相守，只求长相思，心得其所，焉而得心长思长相守。
高中作文 篇5
在蔚蓝的天空中，谁是最快乐的？是鸟儿，因为蓝天给了鸟儿一双坚硬的翅膀；在茫茫的大海中，谁是最畅快的？是鱼儿，因为大海给了鱼儿一片广阔的世界。而在我的内心深处，最依恋的是学海无涯的书山。我在书山上攀登了十二个春秋，正是在这十二年中，我在生命的阶梯上洒了一路书香。
小时候篇
这是我无忧无虑玩耍的时期，妈妈送给我两本注音故事书——《同桌冤家》和《寻找大能猫》。从此我便喜欢上了看书，被书上的内容深深地迷住了。我开始逐步了解了一些作家，如杨红樱等现代作家和吴承恩等古代作家。不管爸爸妈妈有没有空，我总会缠着他们给我买书。
低年级篇
这时的我已经念了一二年级了，也学得了一些字。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”我渐渐觉得这些带有注音字的书不能再满足我的求知欲。偶然的一次机会，我发现同学们都在看沈石溪的`一些动物小说，我便向一位同学借了一本书看看。这一看不要要紧，看完一本我就拖着妈妈去书店里买，愈发不可收拾。我经常为动物们的无法逃脱猎人的追杀而伤心，为动物的无可奈何而流泪，为饿了许久的动物能吃上顿大餐而高兴……
高年级篇
现在我已经不再是那个沉浸在动物小说上的人了。我开始阅读中国的四大名著和《明朝那些事儿》等有关历史方面的书。我深深得感受到“三日不读书，便觉得言语无味，面目可憎”这句话了。我经常为读书而疯狂，遗忘做其他事。曾经有这样一件小事，那天我正在看电视剧《水浒传》，那一集正好是鲁智深倒拔垂杨柳。当我洗完澡上床睡觉后，妈妈将我房间的门关好后，我偷偷爬起来，锁上了门，拿起手电筒，从书架中找出了《水浒传》便看了起来。第二天醒来后，我发现我的头压在书上，书上却湿了一大片——被口水浸湿的。突然，我听到了门外有钥匙插进来的声音，我还没来得及把书藏起来，就被妈妈那了个“人赃并获”。
“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”此时此刻，我回味着这迷人的书香，心中的理想之灯更亮了，前进的目标更坚定了。因为我知道，书香伴我，一定会带给我更多的智慧和知识，赐予我更大的力量和勇气。我将要攀登书山，跟书结下更大地友谊。
高中作文 篇6
在姥姥家的后院，种着一棵大枣树，它大约有十几米高，宽度大约要两个十几岁小朋友手拉手连起来那么粗。每年的八月十五前后，我都能吃上香甜脆口的枣儿，所以我对大枣树有一种很特别的感情。
春天来临，枣树并不像桃树.梨树那样在微风中努力使自己的枝叶尽快长大，而是在风中尽情的允吸着春妈妈那甘甜的乳汁，沐浴在阳光下。等等到桃树和梨树的叶子长得很长时，他才意识到自己比别人慢许多了，于是伸出慵懒的腰肢，使出浑身的劲长出一片片小扁圆形的绿叶。一转眼，到了六月份，枣树上开满了很多黄白色的小花 ，犹如一个个金银色的小喇叭。小枣花们散发着一阵阵扑鼻的清香，使人感到心旷神怡，不时的还招来一群群的蜜蜂和蝴碟。
炎热的盛夏到了，枣树上的小花慢慢凋谢，他们纷纷落到了地上，仿佛在说 ：“我要投入到大地妈妈的怀抱去滋养果实宝宝们 。”不久，一颗颗青青的.圆圆的果实挂满枝头。无论是风吹雨打还是骄阳似火的日子，它们都想士兵一样，互相团结.互相友爱，战胜着一次又一次的袭击。
瓜果飘香的秋季来了，各种各样的.水果都熟了。枣树上的果实也渐渐地熟了，它们有绿变黄.由黄变红，远远望去就像树上挂满了一串串的小红灯笼。枣儿的形状有圆的，还有长圆的，一个个晶莹饱满，谁见了也不免会摘一颗亲口尝尝。熟透了的果实吃起来甜滋滋的，像蜜糖一样，如果是半青半红的果实吃起来还是有一些酸的。倘若把枣儿经过加工，它既能泡茶，还能制做成 年糕.月饼等等，枣儿的用处非常广泛，用它制出的食品更是香甜可口 。
隆冬降至，枣树的叶子落了，干秃秃的树枝包着一层焦灰色的树皮 ，就像披着一身深灰色的麻袍 。虽然它没有柳树的妩媚，没有杨树的挺拔，也没有椰子树的多姿，但是它丑在外 ，美在心，给人们带来团圆.红火.香甜的生活。
在姥姥家的后院，种着一棵大枣树，它大约有十几米高，宽度大约要两个十几岁小朋友手拉手连起来那么粗。每年的八月十五前后，我都能吃上香甜脆口的枣儿，所以我对大枣树有一种很特别的感情。
高中作文 篇7
风起的时候，你用心看，其实幸福并不遥远。
幸福是一种感觉，你感觉到了，便是拥有。珍惜全部的拥有，就是最幸福的人。
时时在想，幸福离我很远，却被自己用一个又一个的理由推翻。原来，幸福一直就在我身边。很小很小的时候，有父母温暖的怀抱，有可亲、可爱的伙伴陪着我自由地玩耍，一起唱着的歌如鸟儿的欢叫声回荡在大自然赐予的每一个角落。那个时候，幸福的距离，也许千万里，也许是指尖碰到指尖，那种触电的感觉告诉我们，其实幸福并不遥远。记得看过一篇文章，女孩幼年丧父，母亲重病缠身。女孩不得不早早离开她所热爱的学校，回到家里照顾母亲和弟弟。女孩的家破破烂烂，风雨随时都可以随意到她家“做客”，但是无论在怎样艰苦的条件下，她始终坚持自学，坚强地撑起这个在风雨中飘摇的家。后来，她考上了大学。当女孩就业成家的时候，她已不再贫穷，母亲的病也有了好转。当时有位记者去采访这位坚强的女孩，女孩说的这句话到现在我还记忆犹新：“在一次次得到肯定和鼓励的眼光中，在一次次战胜困难的时候，我领略到幸福的滋味，虽然当中多了一份苦恼和艰辛，可我仍然感到十分欣慰，因为幸福总会有留意我的时候。”
每一个人的成长过程中总会有一些意外的惊喜和意外的悲伤跳跃在你的眼前。一个可以随意撒欢的年纪似乎渐渐远去，似乎生命中最初的`纯真就那样恋恋不舍地留在当初的心灵里了。
当我慢慢地长大，面对着欢喜、痛苦纠缠，发现自己再也不是那一张白纸，上面已有了太多太多的图案。有时悲伤过后，猛然发现幸福来得很快，走得也快。只是，幸福还在的时候，我没有努力抓住它，是我自己放走了幸福，回到原点，一个人孤独地徘徊。幸福在的时候，淡淡的，一旦失去了才知道拥有。此刻，我开始慢慢清楚，所谓的幸福并不用刻意寻找，一味的追逐，与幸福迅速错过，而美好的东西，往往被忽略。
一直都觉得自己离幸福并不遥远，却总也找不到，于是用心去做一个漂泊的人，却在不知不觉间好像离幸福又近了一步。
然后终于明白了幸福其实就是一种感觉，你感觉到了，便是拥有。珍惜拥有，便是幸福。
如今的自己是真的在慢慢长大了，幸福也就不远了吧……
高中作文 篇8
初读《文化苦旅》，对其中的“苦”字特别不理解。余秋雨先生虽说不是什么大富大贵，但是在旅程中也绝对称不上是“苦”。这么一看，《文化苦旅》倒是改为《文化之旅》也无妨了。可后来再看，发现细细思索起来，这“苦”字是自有其内涵的。
所谓“苦”，并不体现在余秋雨先生本身旅程中的苦，而是一种从古至今，从文人到文物再到文化所经受的“苦”：从《莫高窟》、《道士塔》中王道士对文物的漠视，到苏轼、柳宗元等文人无端遭到贬谪；从《风雨天一阁》中描写的天一阁的藏书多次遭受磨难，再到“文革”中余秋雨先生所见的进步青年的悲惨遭遇……古往今来，中国的文人、文物、文化大多游离于主流的意识思想之外，游离于统治者的眼光之外，稍有不慎，便因为这样或那样的原因，成为了这样或者那样的牺牲品。文人们和有识之士的抗争，大多没有结果，甚至有的时候，面对文化与文明的破坏，根本无人抗争。中华文明的文化发展史，在一定程度上来说，伴随着的是一段文物与文人的血泪史。
但是，苦又怎样呢？文人们面对着苦难，没有屈服，书中描写的很多文化成就，都是在逆境中达成的。甚至正是因为逆境，才使文人与文化，蜕变出了一种别样的精神。苏轼被贬谪到黄州，诗文和思想却都上升到了一个新的高度；柳宗元被贬到永州，却写出了《永州八记》这样的名篇……正如书中的《柳侯祠》一文中所说：“朝廷万万未曾想到，正是发配南方的御批，点化了民族的精灵。”
而余秋雨先生本人，却也与这些文人有些相似之处。所谓“苦”之于余先生本身，并不在身体，而在思想与心灵。余先生的文章写得很平实，有些也似乎仅仅是在写风景，但在风景背后，蕴含着的，却是对中国的文化，以及文人命运的深沉思索。他写的是风景，但绝不只关注于那一方风景，而是以长远的眼光，和博大的人文情怀，去看山水背后的文化与精神。他既通过这些文章，来使中国文化的历史与现状得到展现，并对之作了深刻的思考；又试图作为先导，通过自己的思考引领中国文化朝着新的方向发展。读余秋雨先生的文章，可以清楚地感受到，他在文化发展过程中的使命感与责任感，他的深刻思考与博大的人文关怀精神，他对中国文化的.热爱与反思，等等等等。余秋雨先生自己的思考，总是深沉的，以致于仔细读来，倒觉得他的内心，该是有几分痛苦的了。但是他的这种或隐或现的痛苦，却是为了中国的文化，为了今日的文人、文物与文化免遭先前的“苦”。
就现今来看，虽然当下人对待文化的态度已经有了很大的改观，但是对文人、文物与文化的漠视甚至压制，仍然在以自上而下，或者自下而上的方式，时隐时显地存在着。在这种环境下，余秋雨先生的这本书，就显得十分可贵。因为这本书中所蕴含的对文化的尊重与关怀，对中华民族文化、心理甚至是人格的思考，正是当下所缺乏的一笔宝贵的财富。
在反复读过秋雨先生《文化苦旅》的“都江堰”之后，震撼于心底而生，震撼李冰以使命为学校；震撼李冰的三字经——“深淘滩，低作堰”；震撼李冰的八字真言——“遇弯截角，逢正抽心”，他的治水方案永远水气淋漓，成为水利工程的圭臬。
李冰没有被挂在墙上，没有被写在书里回忆，却为祖国筑建好了一座两千年仍在工作的都江堰。他就像一匹骏马，没有成为泥土间的化石，没有成为古墓里的雕塑，而今天还踯躅在家园四周的高坡上，守护着每一个清晨和夜晚，这难道不是奇迹吗？难道心底能不震撼吗？
更让人敬佩的是李冰让自己的儿子也奉献在这个岗位上。不仅生前，生后还要化为雕塑矗立在滔滔江水中，不惧怕江水的严寒与冰冻。只要李冰惊魂不散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水，便是至圣至善的遗言！
青城山是道家圣地，把水作为教义的象征。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无味无色，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……
看上去，是人在治水；实际上，却是人领悟了水，顺应了水，听从了水。只有这样，才能天人合一。这便是道。这让我从新认识了“人”、“水”和“道”以及他们之间的平衡关系。都江堰与青城山相邻，互相映衬，互相佐证，成为研究中国哲学的最浓缩课堂。余教授留给道士的一幅对子：
拜水都江堰·问道青城山
拜水和问道，有机会我一定亲自去拜水，问道，领悟这中华的一大秘密。
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