全国高考甲卷作文

[通用]全国高考甲卷作文15篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的全国高考甲卷作文，希望对大家有所帮助。

全国高考甲卷作文1

　　人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。技术的进步给人们带来了很多便利，使他们可以更有效地安排时间和提高工作效率，然而，有些人却陷入了时间的漩涡中，沦为它的奴隶。

　　技术的进步为人们提供了更多的选择和机会，使他们能够更好地管理自己的时间和日程。例如，智能手机、电子邮件和社交媒体等工具使人们可以随时随地与他人联系，并保持对信息的掌控。此外，各种组织和软件工具也使人们能够更有效地安排工作和计划，从而更好地掌控时间。

　　然而，技术也给人们带来了时间的压力和焦虑。许多人感到他们必须随时保持联系和在线，以便回应工作和个人生活中的请求。他们不断地检查电子邮件和社交媒体，以保持对信息的.掌控，同时也感到必须不断地工作以保持生产力。这种焦虑感和时间压力使许多人处于一种始终忙碌的状态，难以放松和享受生活。

　　此外，技术也使许多人沉迷于其便利之中，从而成为时间的奴隶。他们可能会花费大量时间在工作和娱乐上，而忽视了身体和心理健康。他们可能会花费大量时间在社交媒体上，以追求社会认可和满足感。这样的行为可能导致沉迷和上瘾，从而使他们成为时间的奴隶。

　　因此，尽管技术发展使人们能够更好地掌控时间，但也需要警惕时间的流逝和避免成为时间的仆人。我们需要学会合理地利用技术，以平衡工作和生活，并保持身心健康。我们也需要学会设定优先级和目标，以更好地管理时间和提高效率。只有这样，我们才能真正地掌控时间，而不是被它所控制。

全国高考甲卷作文2

　　在人生的漫漫旅程中，每个人都无可避免地要与他人相处。在这个过程中，我们或许会为了维持表面的和谐，为了避免冲突，而选择将自己的真实想法深埋心底，不敢轻易表达。然而，正是这种看似“明智”的做法，却可能让我们错失许多珍贵的机会，错过真正的相遇。

　　坦诚交流，是建立良好人际关系的基石。人与人之间的理解与信任，往往源于真诚的沟通。当我们敢于敞开心扉，将自己内心的所思所想毫无保留地展现给他人时，我们才能让对方真正了解我们。这种了解不仅仅是关于观点和想法的知晓，更是对彼此个性、价值观的认知。只有在这样的基础上，才能建立起稳固而深厚的情谊。回想历史上那些伟大的友谊，无不是建立在坦诚相待的基础之上。马克思与恩格斯，他们毫无保留地交流着自己对于社会、对于理想的看法，共同为了无产阶级的事业而奋斗，他们的友谊成为了千古佳话。

　　坦诚交流，能够化解矛盾与冲突。人与人之间难免会产生分歧和矛盾，而这些若得不到及时妥善的处理，便可能演变成不可调和的.冲突。但如果我们能够在矛盾产生之初，就以坦诚的态度去面对，去倾听对方的观点，表达自己的立场，那么许多冲突或许就能够迎刃而解。因为坦诚会让彼此看到对方的真实意图，避免误解的产生。而且，在坦诚交流的过程中，双方也会更加理解对方的立场和难处，从而能够找到一个彼此都能接受的解决方案。正如一句名言所说：“沟通是解决一切问题的钥匙。”

　　坦诚交流，更有可能迎来真正的相遇。这里的相遇，不仅仅是指人与人之间的邂逅，更是指心灵的契合、思想的碰撞。当我们坦诚地与他人交流时，我们可能会发现彼此有着相似的追求、共同的兴趣，这种共鸣会让我们感到无比兴奋和喜悦。这种相遇是珍贵的，它能让我们在茫茫人海中找到那个与自己志同道合的人，一起并肩前行，共同追逐梦想。这样的相遇，会让我们的人生变得更加丰富多彩，充满意义。

　　然而，要做到坦诚交流并非易事。它需要我们有足够的勇气，去面对可能的质疑和否定；它需要我们有宽广的胸怀，去容纳不同的观点和意见；它需要我们有敏锐的洞察力，去理解对方的情感和需求。但无论如何，只有勇敢地迈出这一步，我们才能真正体验到坦诚交流所带来的美好。

　　在当今这个纷繁复杂的社会中，让我们都能学会坦诚交流，不再为了一时的安逸而隐藏自己的真实想法。让我们用真诚去搭建沟通的桥梁，用坦诚去开启每一次美好的相遇。相信在这个过程中，我们会收获更多的友谊、理解和成长，我们的人生也会因此而绽放出更加绚烂的光彩。

全国高考甲卷作文3

　　时光的华尔兹—“时间的仆人”谈起

　　瞬息万变的时代变迁、日新月异的科技进步，让我们如履薄冰地依赖于五花八门的数码装置，我们的生活节奏亦被拨动得越来越快。似乎我们始终在穷追独泣地追寻时间的脚步，不自觉扮演了时间的仆从角色，由此引发了我诸多的反思。

　　我们每天在朝霞晨曦中苏醒，首先会握着手机短暂迷朦，时光流转中浏览社交媒体的分分秒秒；随后，一天紧绷的工作与学习步履匆匆。我们常感匆匆忙忙，时间如金，仿佛用尽全身力气都无法应对生活的压力；甚至吃饭、上厕所这些琐碎日常也被极力挤压，全力以赴地保存每一寸光阴。然而，在这急功近利的生活轨迹中，我们却疏忽了一个至关重要的问题：我们拿起这些设备，又是为了何种目标？纵然拥有极速节奏的生活，我们是否真的需要这般无休止地燃烧自己呢？

　　如流星般划破夜空的科技发展使我们赖以生存；如春蚕啃噬碧蓝天空的数码器械使我们的生活如虎添翼。然而盲目崇拜科技，随波逐流，将生活拱手相让于科技的.拥抱，就如同将我们的尊严置于浮华事物之下。这样的生活，我们又岂能放任自己沦落为时间的仆人，奔波劳碌于无尽的数字沙漠之中呢？

　　追求高效率的生活，确实是诸多人的快速节奏心态的写照；但另一方面，我们又是否能尽量地在生活中品味悠闲、享受安宁呢？有时候，恰恰是慢慢尝试、深度体验的过程，能拓宽我们的心灵之窗，洞悉那不为人知的生活智慧。

　　在生活的巷道里，我们每天似乎都需与时间展开激烈的争斗。它悄然无声，兴风作浪；它一路狂奔，不戴羁绊；它相扶着朝与暮，力挽着狂澜。然而，这一场我们无法回避的角力，唯有修炼自己的内心，方能在这急骤的生活中找到与其共舞的平衡点。

　　一个人的生活，既要如马车奔腾在阳光大道上，又要如河水静谧流淌在星辰之下。有时，我们或许需要放下科技的拐杖，聆听内心那颗本真的声音，期待那一缕阳光从窗棂间透出，温暖着我们的生活。我们一起唤起久违的悠闲，给时光以微笑；让内心重新焕发活力，去追寻那些被遗失已久的愿景和向往。

　　回顾时间的仆人这一话题，我们并非要无视科技给生活带来的便利，而是要在找寻生活节奏与内心欢喜之时，用心体会与时间共舞的快乐时刻。既然时光定会荏苒，生活如行云流水，那么，何不沉淀下来，携手与时间共建更加和谐的人生呢？

全国高考甲卷作文4

　　随着科技的不断进步，人们的生活方式也发生了翻天覆地的变化。我们现在可以说是生活在一个高速运转的时代，每天都在忙于琐碎的日常事务、工作以及社交活动中。而在这个过程中，时间这个因素显得尤为重要，我们需要努力把握时间，才能够让自己的生活更充实、更有意义。然而，时间管理的能力与现代科技的快速发展之间存在着一些微妙的关系。

　　“人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。”这句话看似矛盾，但却是非常有深度的。首先，让我们来看看技术给我们带来的好处。随着数字化、自动化和智能化技术的不断改进，我们现在可以更好地管理我们的时间。我们可以使用日历和提醒功能来帮助我们记住各种重要的事件和任务，同时也可以使用智能手机、平板电脑和电脑等设备来更高效地完成各种工作和学习任务。

　　这些技术的`进步在一定程度上确实给我们带来了方便，但也带来了一些意想不到的负面影响，例如：我们变得更加依赖技术，经常会陷入一些“干扰性”的信息和社交媒体中，这不仅浪费我们宝贵的时间，还会对我们的注意力和健康造成影响。同时，我们也可能会变得更加虚荣，随时需要通过各种社交媒体来“展示”自己的生活，这也让我们成为了时间的奴隶。

　　实际上，如果我们想要真正地掌控时间，并成为时间的主人，我们需要更加理智地使用技术。我们需要认识到技术只是时间管理的一个辅助工具，而不是我们生活的全部。我们需要在使用智能手机和社交媒体等工具的过程中保持警觉，不要让这些工具成为我们生活的主宰。

　　我们也需要尝试采用其他更加科学、有效的方法来提高时间管理能力。例如，我们可以使用“番茄工作法”，自我约束制定时间计划、设置多重目标等等都可以为我们提供更好的时间管理的框架。通过建立规划，培养自律与自制力，我们可以更好地使用时间，不断进步，成为时间的牧者。

　　最后，还需要指出的是，时间管理力量最终来自于我们自己，而非外部工具和技术。我们可以通过调节自己的心态、制定合理的时间规划和锻炼自己的自律、坚持性，让自己成为时间的主人。通过不断地努力锻炼，我们可以在现代高速快节奏的生活中保持冷静、平和，更好地掌控自己的时间，并为自己的生活带来更多的自由和安宁。

　　总之，现代科技发展给我们提供了更多的选择和工具，但在时间管理方面，我们需要谨慎使用，不要成为技术和时间的奴隶。同时，我们也可以寻找一些更加有效、科学、有针对性的方法来提高我们的时间管理能力。只有通过自我改变和不断努力，我们才能够成为真正的时间管理大师。

全国高考甲卷作文5

　　可为，即大有可为的时代;有为，即有所作为。愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下，做有为之人，承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。

　　回顾中国共产党走过的百年历程，其取得的每一个成就，都是以有为精神不懈奋斗的结果。抗日战争的胜利、中华人民共和国的成立、改革开放的成功推进、新冠疫情的有效防控、全面小康社会的建成……党在亟须有为的时代，以坚定的信念、顽强的意志、奋斗的精神创造了一个又一个的奇迹。

　　如今，我们站在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点上，有丰富的社会资源和良好的生活环境，科学技术不断发展，经济实力不断增强，人民生活水平不断提高，中国迈进了一个大有可为的时代!如此大好时代，中华青年怎能无为?

　　那么我们如何才能做到有为呢?

　　欲成大器，必立大志。青年要做到有为，心中就要有成就一番事业的志气。陈独秀的`儿子陈延年和陈乔年，从小便立志要为正处于列强压迫下苟延残喘的中国带来希望的曙光，做有为的中国新青年。他们用满腔的爱国情激励我们，要想为祖国繁荣做贡献，必定要在青年时期立下有为之志。

　　新一代青年人，不仅要立可为之志，还要刻苦学习，磨炼自己。正如周恩来总理在那个战火四起的年代，立志要“为中华之崛起而读书”、后赴国外留学、通读政论和各国有关制度和思想的书籍、即使是在革命斗争中。仍克服艰难险阻、勤学不辍，为新中国的成立与建设做出了巨大贡献。我们青年要想成为中国的脊梁，就要用知识武装自己，不惧困境，不断地提升自我。

　　中华民族的伟大复兴，要求我们承担起民族的希望、国家的使命。在2020年新冠疫情暴发期间、举国支援武汉、为武汉人民加油。在战疫前线、后勤防线处处可见青年人的身影。“为天地立心，为生民立命”，我们要时刻关注国家和民族的发展，做一个真正有利于国家，有利于人民，在可为中有为的新时代青年。

　　愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下，做有为之人，承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。

全国高考甲卷作文6

　　在人生的漫长旅程中，我们每个人都无可避免地要与他人相处。这看似简单平常，实则蕴含着无尽的学问与深意。

　　我们生活在一个复杂多元的社会，人与人之间的差异犹如繁星般繁多。有时，为了避免不必要的冲突，我们选择将自己的真实想法深埋心底，选择沉默，选择妥协。然而，这种做法真的能带来和谐吗？或许在短期内能维持表面的平静，但从长远来看，却可能导致误解的加深，关系的疏远。

　　坦诚交流，才是打开彼此心扉、建立真正连接的钥匙。当我们勇敢地表达自己的观点、想法和感受时，我们给予了对方了解我们的机会，也为彼此的'关系注入了真实与信任。正如德国哲学家雅斯贝尔斯所说：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”坦诚的交流正是这样一种具有强大力量的行为，它能让两个陌生的灵魂碰撞出绚烂的火花，成就一次真正美好的相遇。

　　坦诚交流，需要我们有足够的勇气。这意味着我们要敢于面对可能的质疑、反对甚至冲突，但正是这种勇气，让我们能够坚守真实的自我，展现最本真的一面。古往今来，那些敢于坦诚直言的人往往能留下深刻的印记。魏征不顾皇帝的威严，直言进谏，成就了一段千古佳话；鲁迅以笔为刃，毫不留情地揭露社会的黑暗与弊病，唤起了无数人的觉醒。他们用自己的勇气和坦诚，为社会的进步和发展贡献了力量，也让我们看到了坦诚交流的价值所在。

　　坦诚交流，也需要我们有足够的智慧和包容。交流不仅仅是自我的表达，更是倾听他人的声音。我们要学会尊重他人的观点，理解他人的立场，以开放的心态去接纳不同。在交流中，难免会出现分歧和争议，但这正是我们成长和进步的契机。通过理性的对话和探讨，我们可以求同存异，找到彼此都能接受的解决方案。就如同那在辩论场上激烈交锋的双方，他们用智慧和语言的碰撞，推动着思想的进步。

　　在当今时代，科技的飞速发展让人们的交流变得更加便捷，但同时也带来了一些挑战。网络的虚拟性让一些人变得肆无忌惮，缺乏应有的尊重和坦诚。我们更应该意识到，真正有意义的交流是建立在真诚和尊重的基础上的。无论是面对面的交谈，还是通过文字、语音等方式的沟通，我们都应该秉持坦诚之心，用心去感受他人的情感和需求。

　　让我们勇敢地迈出那一步，摒弃虚假的伪装，以坦诚的姿态去拥抱每一次与他人的相遇。因为只有在坦诚交流中，我们才能真正了解彼此，才能建立起深厚而稳固的关系，才能共同创造出更加美好的未来。让我们用坦诚的力量，开启那扇通往美好相遇的大门，在人生的道路上携手前行，书写属于我们自己的精彩篇章。

全国高考甲卷作文7

　　“沁芳”二字，非古人之言，乃当时独创，此地有水有花，又有元妃省亲，所以合情合理，有景有情，妙趣天成。

　　创新，就是从实际出发，解决问题，创作作品，创造产品。

　　从来没有无中生有、空中楼阁的创新。

　　也没有泥古不化、生吞活剥的创新。

　　不是“文章本天成，妙手偶得之”；而是“读书破万卷，下笔如有神”。

　　关键在于“破”，要能读书，也要能“破书”，能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法，用于解决当下的问题，创造现世的文明。

　　“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟……但也只不过拾人牙慧，能够自出机杼，成为大诗人吗”？

　　郑板桥前半生都在临摹前人的字体，虽然炉火纯青，但作品并没有进步，有一次他走火入魔，睡觉还在用手划字，划到妻子身上去了，他老婆大怒：“你没有自己的体（身体）吗？”郑板桥恍然大悟，于是从碎石街道得到灵感，独创了自己的体（字体），“乱石铺街”体。

　　独孤九剑要练成，就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法，要破，就要先了解对手的所有招式套路，因地制宜，因人而异……走出自己与众不同独一无二的一条路。

　　马克思主义的中国化，其实就是从中国的实际情况出发，运用辩证唯物主义，解决中国的社会矛盾，完成中国的革命和建设，找到国家和人民的出路。

　　正确的思想不是从天上掉下来的；伟大的作品也不是从天上掉下来的；辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。

　　哲学家们的工作总是在认识世界，但更重要的是改变世界。

　　空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙，但所有流芳千古的作品都是来自于人间的.现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢……无论是文艺、工程还是科学，都不存在空中的楼阁，天降的奇迹。

　　一切美妙的创造，都是源自于前人的经验和智慧，更是源自于对现实的认识和改造，所谓站在“巨人的肩膀上”，就是从实际出发，从历史出发，给出全新的解决方案。

　　周虽旧邦，其命维新！

　　一个国家，一个民族，一种文明，想要生生不息，永葆青春，不断创新，那就要从历史中吸取营养，在现实中挥毫泼墨，把文章写在大地上。

　　红旗渠之美，远胜桃花源，三峡大坝之美，远胜大观园。

全国高考甲卷作文8

　　舍己为他而作，不求回报者，此即无为而有为则可谓；作亦非作，但为心愿而作，此即有为而无为则不为。

　　百年以来，可为之势从未停止扩展，有为所能达成的境地也愈发明朗。回首望去，历史早已阐明可为与有为之于民族复兴的意义。

　　何以救国?这是二十世纪初国人最关切之事。自从道光二十二年败于英国以来，战事多以割地赔款告终。后有孙文纠合四方革命烈士，以共和为己任，辛亥革命，颠覆帝制，开共和之先河。孙中山先生有为，但最终脱离中国实际，果实为袁世凯所窃，徒得共和之虚名，仍未摆脱半封建的深渊。一战结束，作为战胜国却仍被出卖国家利益，彼时人为刀俎，我为鱼肉，大厦将倾，民族处于亡国灭种的危险边缘。同时，那也是一个不断前进发展，充满机遇的时代——经典物理学的两朵乌云被陆续揭开；十月革命一声炮响，建立第一个无产阶级国家的同时，也为中国送来马克思主义。那曾经游荡在欧美各国的幽灵，终于来到了古老的东方，宣告着新的革命时代的来临。

　　无数次的流血和牺牲，把革命文化注入中华民族的血液之中，知可为而为之的时代到来了。从五四运动开始，在新中国成立的礼炮声中宣告胜利，那是时代可为，先辈有为所换来的。

　　如今百年已过，圣哲虽去，贤述仍存，彼时振聋发聩之音至今犹觉其新。时值百年未有之大变局，资本主义世界丑态毕现，共产主义运动广泛回潮，制度更迭，新旧交替已成箭在弦上风云激荡之势。与西方的衰落形成鲜明对比的'是东方那颗冉冉上升的红星，这是中国历史上物质最丰富的时代，所谓现代文明的成果被层层打开。

　　觉醒的故事仍在继续，或许当初的执笔之人已纷纷离去，但我们尚且活在续集之中。不必用无处可为欺骗自己，更不必往地上一躺要等他们回来，因为我们，就是他们。愿诸君进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。

　　水平更是高超。他深知使命为何，26岁就挑起国共合作的大梁，他目光长远，将毕生的精力都倾注在工农运动中。他使命已行时，或许会说“下次你路过，人间已无我，但我的国家依然是五岳将向上，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳。”

　　立心立命开太平，浩然有为青年也。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，明知不可而为之，是莫大的勇气，可修身；孙中山“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死”，将更多不可为变为可为，是过人的智慧，可领导众人；张桂梅女校高中的誓词说到“我生来就是高山而非溪流”，让他人能够有所作为，则是敢教日月换新天的本领。大风泱泱，九州龙腾，上承明烛长耀红船，下启银辉漫透宇宙，在“可为”的时代，吾辈当循先辈之志，大有作为，不争有何为，只争有为否。

　　躬逢盛世，是我们的时与势；万里蹀躞，是我们的志与任。一寸山河，一寸血；十万青年，十万军。吾辈所立之地，即是中国，吾辈如何，中国便如何；吾辈光明，未来的中国必定光芒万丈!

全国高考甲卷作文9

　　人际交往，乃人生不可或缺之重要课题。于这纷繁世界中，我们皆需与他人共处，而其中之微妙与复杂，实非三言两语可道尽。

　　时常，我们出于对冲突的惧怕，宁愿将真实的思绪深埋心底，选择沉默以对。这般做法，看似维持了表面的平和，实则如暗流涌动，潜在的矛盾与分歧并未消弭，反可能如雪球般越滚越大，终有一日会以更为激烈的形式爆发。

　　坦诚交流，恰似一把神奇之钥，可开启真正相遇之门。当我们鼓足勇气，毫无保留地袒露内心所想，便是向他人敞开了自我的世界。或许起初会引发争论与波澜，但恰是在这思想的激荡中，我们得以窥探彼此的灵魂深处，理解彼此的立场与观念。由此，我们方能寻得化解矛盾之法，让关系得以升华，而非仅仅停留在肤浅的层面。

　　坦诚，可使我们邂逅真正的相遇。那是一种超越言语与形式的心灵契合，是在真诚交流中诞生的奇妙连接。当我们坦诚地分享生活的酸甜苦辣、梦想的高远与迷茫时，我们与他人的距离被拉近，不再是孤立的'个体，而是能相互温暖、彼此扶持的同行者。

　　回想历史长河，诸多真挚情谊皆源于坦诚。伯牙子期，以琴音坦诚交流，方有高山流水觅知音之美谈；管鲍之交，管仲与鲍叔牙坦诚相待，才有了千古传颂的佳话。在现实生活里，亦不乏这样的例证。团队之中，成员们坦诚地各抒己见，方能汇聚智慧，攻克难题，让团队蓬勃发展；朋友之间，坦诚沟通内心的感受，方能消除误解，让友谊历久弥坚。

　　然而，践行坦诚并非易事。它需我们拥有直面冲突的勇气，不畏惧可能的波澜；它需我们具备包容差异的胸怀，尊重他人的观点；它需我们秉持真诚的态度，用心对待每一次交流。

　　在这茫茫人海中，让我们勇敢地敞开心扉，以坦诚为桥梁，去连接他人的心灵。尽管途中或许会有曲折与艰辛，但唯有如此，我们方能迎来真正的相遇，收获那些真挚而深厚的情谊。让我们紧握坦诚之钥，开启那扇通往美好相遇的大门，在人际交往的广阔天地中，书写属于我们自己的精彩篇章。

全国高考甲卷作文10

　　人际交往，乃是人生中不可或缺的重要环节。在与他人相处的过程中，我们往往面临着诸多抉择与挑战。有时，我们为了维持表面的和谐，避免潜在的冲突，而选择将自己真实的想法隐匿于心，不愿轻易表达。然而，这般做法终究无法触及人际交往的真谛，唯有坦诚交流，方能迎来那真正的相遇。

　　坦诚，是一种勇气，亦是一种智慧。当我们坦诚地表达自己时，我们是在向他人展示最真实的自我，不掩饰、不伪装。这需要莫大的勇气，因为我们可能会面临他人的不理解、质疑甚至反对。但正是这种勇敢的行为，让我们能够打破人与人之间那层无形的隔阂，让彼此的心灵更加贴近。

　　在许多情况下，我们选择沉默，是害怕冲突的产生。然而，逃避并不能解决问题，反而可能让矛盾在暗处不断累积、发酵，直至最终爆发，造成更大的伤害。坦诚交流，虽可能引发一时的争论，但却能让问题浮出水面，得以正视和解决。通过坦诚的对话，我们可以了解彼此的立场和观点，寻求共同的契合点，从而化解矛盾，达成共识。

　　真正的相遇，是心灵的契合与共鸣。当我们以坦诚之心与他人交流时，我们能够让对方走进我们的内心世界，同时也能走进对方的内心。在这个过程中，我们可能会发现彼此有着相似的`梦想、追求和价值观，这种心灵的契合会让我们产生一种深深的共鸣，让我们感受到一种前所未有的温暖与亲近。真正的朋友、真挚的情感，往往就是在这样的坦诚相待中孕育而生。

　　坦诚交流，还能让我们不断成长和进步。他人的观点和建议，犹如一面镜子，能够让我们看到自己的不足和局限。我们可以从他人的反馈中汲取营养，反思自己的行为和思维方式，从而不断完善自我。同时，在与他人坦诚交流的过程中，我们也在不断提升自己的沟通能力和人际交往能力，这些能力对于我们在社会中的立足和发展至关重要。

　　然而，坦诚交流并非易事。它需要我们具备真诚的态度，以一颗真诚的心去对待他人，不虚伪、不做作。它需要我们有足够的耐心，去倾听他人的想法和意见，不急于打断、不轻易否定。它还需要我们有宽广的胸怀，能够容纳不同的观点和看法，不固执己见、不偏激狭隘。

　　在当今社会，人与人之间的联系日益紧密，我们更需要学会坦诚相待。无论是在家庭、学校还是工作场所，坦诚交流都能让我们的关系更加融洽，让我们的生活更加美好。让我们放下心中的顾虑，勇敢地表达自己，以坦诚之心去拥抱每一次相遇，去书写属于我们自己的精彩人生篇章。相信在坦诚的道路上，我们会收获更多的友谊、理解和幸福，让我们的人生绽放出更加绚烂的光彩。

全国高考甲卷作文11

　　生命是短暂的，因为它自从降生之时就遭受着时间的“盘剥”。时间就像是恣意的魔鬼，无情地“牵引”着生命一步步走向灭亡。但是，在时间面前，人类并不是无能为力的。为了让有限的生命发挥更大的潜能，人们常常和时间赛跑，争做时间的主人。

　　记得鲁迅先生曾说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”正是凭着这“挤”的精神，鲁迅先生才得以在短暂的生命里进行大量的文学创作活动，对中国革命做出了不朽的贡献，为人类留下了辉煌的篇章。法国作家巴尔扎克的生命仅仅延续了五十几个年头，但他却为后世留下文学巨著《人间喜剧》，内中作品多达90多部！伟大的发明家爱迪生一生共有多项发明，他为人类文明发展所做出的贡献功不可没。这些成绩的取得固然与伟人们的天赋息息相关，但是，假如这些人是不懂得把握时间的人，他们还能取得如此辉煌的成就吗？时间压制不了勤奋者的天才，在这些人面前，它的魔法无处施展，而只能俯首称臣，甘拜下风。

　　历史造就了一批如此优秀的人物，他们的精神光照千古。我们这些跨世纪的青年，要想为人类的文明进步做出更大的`贡献，就应当汲取前人优良的传统，把握时间，做时间的主人！每当我们谈及自己的理想、抱负的时候，脸上总会充满自信的微笑，那是对未来的憧憬。同学们的梦想都很美好：有的想成为一名科学家，为祖国的科技事业贡献一份力量；有的想成为一名医生，致力于人类的健康事业；有的想当一名记者；还有的想做一名光荣的人民教师……可是，理想只是美丽而缥缈的终点线，只有冲向终点的行动才是最难能可贵的。这行动，来源于惜时如金的人生态度，来源于对时间勇敢挑战的精神。

　　珍惜时间，把握时间，和时间进行勇敢的拼搏，只有这样，崇高理想才可能得以实现，美梦才可成真。如果只是编织了美好的理想，却又整日懒懒散散，任由时间白白地从手中溜走，那么，即使你的天分再好，理想再美，最终也将一事无成。试想，假如不是对时间分秒必争，居里夫人还能发现当今核工业的重要原料——铀元素吗？假如牛顿不是整日泡在实验室里，他能归结出举世闻名的三大定律吗？假如没有千万个日夜的苦苦思索，华罗庚还能成为数学界的一代名人吗？亲爱的同学们，假如你想成为科学家，假如你想成为文学家，假如你想成为企业家……假如你想为自己的理想去奋斗的话，那么，请你珍视时间，力争做时间的主人吧！

全国高考甲卷作文12

　　明末清初文史大家张岱，写过一篇名文《桃源历序》，劈头就说“自古无历者，唯桃花源一村人。”那里因为没有历法（时间）的束缚，所以啊，桃花源人既不知汉，也不知道魏晋；因为没有历法，草木只是欣欣向荣、庄稼只在收获时；因为没有历法，所以村里人没有酷热严冬的辛苦，也没有苛捐杂税的当头催逼……鸡犬桑麻，桃花流水，这个逃避了历法的角落，真是幸运之地！

　　环顾眼前，张岱觉得人间恰是多了这一“历”，一切都变丑了。他说，如果我把“此历”加诸桃花源的话，那么桃花源就不复存在了。接着，他为桃花源提出了3项具体的“历法”举措：不存年号、不立甲子、无报时者，结果是“木落草荣，时令不失”。桃源人见了，很是喜欢。张岱最关键的结论是：“非以历历桃源，仍以桃源历历历也。无历而有历，历亦何害桃源哉！”不是用一个历法改变桃源，而是用桃源自我形成的历法而成为历法，所以，具有生命里的历法并不会加害桃源。

　　这是一篇了不起的杰作，因为古人罕有从历法角度思考人生幸福的角度。历法表面是时间刻度，历法深层包含了人间的意识形态与物质基础，更包含了民众的幸福与眼泪。在21世纪今天的中国，可谓经历了三千年未有之巨变，既不存在“乌托邦的生活飞地”，也不存在你松我紧的非常态时间观。用好自己的时间，成为了这个世界上只争朝夕、不负韶华的不二法门。

　　我注意到，一些人熟练地采用“时间管理学”之法，把自己的'时间予以细细切分，手机的备忘录、手表的提示语无时都在提示他们一早锻炼、会议转场。他们走路带风，说话很急，写东西是倚马可待，一天天席不暇暖，他们说这才叫充实……每当年终，当他们终于在年关之际感叹一年大考终于完成、成绩不错时，才恍然发现，自己疏远了亲情，自己忽视了朋友，自己失去了几次与家人外出旅游的机会！他们突然会觉得，自己不大会赏花了，而且也叫不出花的名字，自己变得不会慢慢欣赏云彩的变相了，自己甚至品不出一杯茶由浓到淡的滋味了。在锦江边起起落落的白鹭间，什么时候来了很多灰鹭？！

　　在我看来，利用好时间固无错，但越来越细密的时间卡口，就像一张越织越密的网，罩在自己身上，网口一旦收紧，人就像勒在网里的鱼！浑身毛孔散发着欲望、眨着死鱼眼睛的人，街上似乎很多啊。支离破碎的时间下，就只剩下支离破碎的生命。

　　数十年前，有人提出“时间就是金钱，效率就是生命”，针对转型时期的现状无疑是精准的。经历四十多年的发展，绿水青山、道法自然，不但成为一个国家的可持续发展理念，而且也应该成为信息时代的人们厘定自我生命价值的一个觇标。大千世界林林总总，时间的刻度赋予了每个人的事功，时间的刻度赋予了人们对物质的宰制，时间的刻度更赋予了人们感知生命的温度。这里不妨修改东坡先生的诗：“要听”穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

　　时间不会因为一个人的好恶而改变节奏，时间下的事态只会因为你的在场、退场而变得急促与舒缓。“比缓慢更缓慢”并非抵挡时间压力的良药。那么，不妨在抽身于琐事、侧身于功利、缓身于诱惑之际，也许就会邂逅那些蛰伏的生命律动，聆听从未入耳的天籁。而苏东坡所言的生命状态，未尝不是最好的顺应“时光机器”的一种方式：“努力莫怨天，我尔皆天民。行看花柳动，共享无边春。”

全国高考甲卷作文13

　　在这个生活节奏加快的时代，科学技术的发展已经成为人们关注的焦点。

　　有些人认为科学技术的发展对人类有益，但有些人认为科学技术的发展给人们带来了不利。

　　在我看来，科技发展的优势和劣势并存，但劣势还是更大。

　　以汽车的发明为例。早期汽车为人类服务时，确实给人们带来了便利，使人们出行方便快捷。

　　但是现在，车太多了，你到处都能看到。汽车数量的增加意味着废气排放的.增加。大量废气进入大气层，地球无法快速散热，导致全球气温上升，南北两极的冰融化，那里的生物失去家园。

　　然后就是塑料袋的发明。虽然它很轻，很容易使用，但要分解。却极其困难。一个小袋子可能需要几十年甚至几百年的时间。

　　另外，人家还是没处理好。用过的塑料袋扔在地上和河里，使土地贫瘠，河水浑浊，一些生物因塑料袋而窒息。

　　最后要说的是手机，手机是一把双刃剑。如果用的好，会给人们带来方便。如果使用不好，可能会带来非常严重的后果。

　　有很多年轻人因为过度使用手机而看近视；有的沉迷游戏，生活变得颓废；还有的一边充电一边玩手机，导致电池爆炸，重伤。

　　最后的一款产品就是电脑了，它不管在家里还是办公室里，它有很大的用处，它都有很大的用处：快的搜索到自己需要的讯息。但是容纳很多游戏在桌面上，可以看视频。这些作用是不利于我们的学习和身心健康和谐发展的，尤其是电脑的辐射对眼睛伤害极大，所以也就是现在的学生大部分都是近视的主要原因之一。

　　现在的有许许多多的人依赖上的科技，在家里有机器人，会是人变得十分懒惰，导致身体抵抗能力变差，出现许许多多的疾病。

　　技术带来的坏处远不止这些，但我们不能忘记它带给我们的好处。我希望在未来，科学家能把科技发展的危害降到最低，让我们的家更美好。

全国高考甲卷作文14

　　人与人的相处，如同交织的经纬线，错综复杂却又紧密相连。而在这其中，交流就如同一缕春风，能够吹散阴霾，让心灵之花绽放出绚丽的色彩。

　　不愿表达自己的想法，往往是我们给自己设下的牢笼。我们害怕被否定，害怕冲突，于是选择将真实的自己隐藏起来。然而，这样的做法只会让我们与他人之间的距离越来越远，让误解和隔阂日益加深。只有当我们勇敢地打破沉默，用交流去表达自己时，才能打破这层坚冰。

　　交流是心灵的.碰撞。当我们与他人交流时，我们不仅在传递信息，更是在分享彼此的情感和思想。通过交流，我们可以找到与自己志同道合的人，共同追求梦想和目标。这种心灵的契合，能够让我们感受到深深的归属感和认同感。

　　在交流中，我们需要学会尊重和理解他人。每个人都有自己的立场和观点，我们不能强求他人与我们完全一致。尊重他人的意见，认真倾听他们的想法，我们才能建立起良好的沟通氛围。同时，理解他人的处境和感受，能够让我们更加宽容和大度，避免不必要的冲突。

　　此外，交流也需要我们不断提升自己的表达能力。清晰、准确地表达自己的想法，能够让他人更好地理解我们。我们可以通过阅读、写作等方式来提高自己的语言素养，让自己的表达更加生动、有力。

　　在当今社会，交流的方式多种多样。除了面对面的交流，我们还可以通过网络、电话等方式与他人保持联系。这些便捷的交流工具，让我们能够随时随地与他人分享自己的生活和感受。但无论采用何种方式，真诚和用心都是至关重要的。

　　让我们珍惜每一次交流的机会，用真心去浇灌心灵之花。让交流成为我们生活中不可或缺的一部分，让它带领我们走向更加美好的未来。在交流的海洋中，我们将与他人携手共进，共同书写人生的精彩篇章。

全国高考甲卷作文15

　　随着科技的进步，我们的生活变得更加便利和高效。从日常工作到个人生活，我们可以利用各种数字设备和应用程序来提高生产力和时间管理能力。我们可以随时随地接收信息、处理任务、安排日程，似乎时间正被我们完全掌控在手中。

　　然而，不可否认的是，技术的发展也带来了一些问题。我们现在生活在一个高度互联的社会，信息充斥在每个角落。手机、电脑、社交媒体等工具让我们时刻保持联系，但也使我们容易陷入分心和沉迷的陷阱。我们不禁思考，这些技术真的让我们掌控时间了吗？还是我们成了技术的奴隶，被时间支配着？

　　一方面，技术的进步确实为我们提供了更多的时间选择和灵活性。我们可以通过在线办公、远程会议等方式，在任何地点进行工作，更好地平衡工作和生活。我们可以通过社交媒体和即时通讯工具与朋友、家人保持联系，缩短时空距离。这些工具可以帮助我们高效地安排时间，提高生活质量。

　　然而，另一方面，技术也给我们带来了一种压力和依赖感。我们不禁沉迷于社交媒体的刷屏、电子邮件的检查、消息通知的回复，陷入无尽的工作和信息泛滥之中。我们时常感到时间不够用，总是匆匆忙忙地追赶着时间的脚步。我们忘记了停下来，静下心来思考、放松和享受生活。

　　事实上，时间管理不仅仅是技术工具的问题，更关乎我们自身的认知和态度。技术只是工具，如何使用这些工具取决于我们自己。我们需要培养良好的时间管理习惯和自律能力，学会设置优先级，合理分配时间。我们应该学会与技术和信息保持适度距离，不被它们所左右，而是将其作为提高生活效率的工具。

　　在管理时间的过程中，我们需要学会放慢脚步，关注内心的需求和情感。我们需要给自己留出专注思考、放松休息的时间，远离电子设备的干扰，去感受生活的美好和真实。我们应该更加注重身心健康，培养内在的.满足感和幸福感。

　　技术的发展为我们带来了更多的时间选择和灵活性，但也带来了时间管理的挑战。我们不能将责任完全推卸给技术，而是要自觉反思自己的时间管理方式。通过培养良好的时间管理习惯，保持适度的使用技术工具，我们可以更好地掌握时间，而不成为时间的奴隶。让时间成为我们生活的主宰，而不是被时间所束缚。

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