浙江高考作文
在学习、工作乃至生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的浙江高考作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
浙江高考作文1
俗话说:“易有三个学科，易有一个学科，易变两个学科，难有三个学科”和“易顺应天地”。这和常识不一样吗？我们生活在“春暖花开”和“秋高气爽”的常识中。为了简单起见，我们不用思考就使用它们。同一件事在不同的时间有不同的表现，变化无穷无尽。这是为了改变。常识来自生活，不容易长时间应用。因此，庄子云说，“陶是在撒尿”。因为常识，我们生活在和平之中。
老子说，“大象像Xi”。正因为常识对我们如此习以为常，所以我们常常没有意识到它。例如，同时空对我们来说太静态和绝对了。在爱情之前，我们被愚弄了几千年。所以我们突然明白常识是普遍的，但是我们也应该知道、行动和思考它。
所谓常识知识，不仅是为了热而加衣服的自然反映，也是为了冷而加衣服的自然反映，更是对自然存在的仔细观察。没有这个意图，常识怎么会产生呢？没有常识，我们怎么做？如果你不做，你会有麻烦的。例如，如果你知道交通拥挤的时间，你就不会错过你的约会。另一个例子是拿破仑对俄罗斯广袤的领土和寒冷的冬天一无所知，这为滑铁卢战役铺平了道路，因为俄罗斯有着清晰的城墙。
因此，常识应该是已知的。
所谓常识的实践不仅是知识之后的`物理证明，也是生活的必需品。一个人应该知道并练习的原因是因为知道比练习容易。做这件事很难，所以特别有必要去做。常识告诉我们，困倦导致睡眠，困倦导致休息，诸葛利用形势分化世界，刘邦志知道楚强和韩是弱而强，去鸿门。常识是根据自然和与时俱进的，所以它可以避免伤害和利益。因此，觉醒的精神和汉代的世界是可以实现的。
浙江高考作文2
于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就身有残疾的人，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视野。虚拟是在帮助我们更清楚地认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味地沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼曾在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的.东西。”一味甚至盲目地赞美虚拟，甚至将虚拟当作全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造。若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”与我们创建出来的虚拟有什么区别？人究竟区别于其他的地方在哪里？
我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应当在VR的帮助下，更好地追求更高的东西，VR为物，应被我们所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人，我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。
浙江高考作文3
传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。在传统的父辈对子辈施教的模式下，文化反哺一直存在，但随着社会的快速发展，年轻人拥有了更多的机会和能力来影响年长一代。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等方面对年长一代产生越来越明显的影响，角色之间的转换也时常发生。
在人生的舞台上，角色转换之间，就像是一场戏中的变换角色。有时候我们是主角，引领着故事的发展；有时候我们又是配角，为他人的故事增光添彩。这种转换让人生更加多姿多彩，也更加丰富多彩。当我们扮演主角时，我们需要承担起责任和压力，需要面对挑战和困难，需要展现自己的能力和魅力。我们要勇敢地面对一切，坚定地走下去，不畏艰辛，不惧困难。我们要相信自己，相信自己的选择，相信自己的能力。只有这样，我们才能成为真正的主角，才能引领自己的人生，才能创造属于自己的精彩。而当我们扮演配角时，我们也同样重要。我们或许不是故事的中心，但我们可以为故事增色添彩，可以为主角加油打气，可以在背后默默支持。我们要学会谦卑，学会包容，学会奉献。我们要明白，每个人都有自己的.价值，每个人都有自己的使命。即使是配角，也可以闪耀光芒，也可以展现自己的风采。角色转换之间，是人生不可或缺的一部分。在这个过程中，我们会经历成长，会感受风雨，会体味人生的酸甜苦辣。无论是主角还是配角，我们都要珍惜每一个角色，珍惜每一段经历，珍惜每一次转变。因为正是这些转变，让我们变得更加坚强，更加成熟，更加完整。所以，让我们在人生的舞台上，勇敢地扮演自己的角色，敢于转变，敢于挑战，敢于超越。无论是主角还是配角，都要用心演绎，用心感悟，用心珍惜。因为只有这样，我们才能在角色转换之间，找到真正的自己，找到属于自己的舞台，找到属于自己的幸福。
浙江高考作文4
一开始以为，农村是童话的天堂。它淡化了城市的浮华，洗去了世界的复杂。可能是梵高画布上的阿尔，有着如镜般纯净的蓝天，如油般绚烂的花海。金色的向日葵在阳光下长出希望的种子；这可能是陶谦诗歌中的田园风光，在雾蒙蒙的雾中演绎着神仙眷侣的故事，斜斜的阳光轻轻洒下，意为悠闲。
只是诗里的国家。当我们真正走进国家，用心去感受国家的时候，就会发现我们的国家正在经历痛苦。还有阳光，不是温暖而是恶毒地炙烤着大地。远远望去，陆地上摇摇晃晃的身影，在这片土地上，早晚，春秋。他在这片土地上长大，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会了坚强，他的脚步固化了这片土地；他出生在黄土，属于黄土，世代居住。暴风雨来临时，他的心像田间摇曳的庄稼一样颤抖，泪水滑过满是沟壑的脸颊，像淹没田野的水，淹没了他的心，淹没了他的呼吸。干旱来临时，庄稼像他瘦弱的身体一样倒下。他看不到希望和收获。他很混乱，眼睛又干又空。
他们也有快乐的时候，但这种快乐似乎是那么卑微。他们最大的幸福是丰收。饱满的谷粒仿佛是宝石，他们的眼角笑得像月牙。他们最向往的生活是好天气，他们想要的只是这种平凡的生活。
面对这样的画面，这样的国家会让我们失望吗？其实农村因为这种残酷的美更真实。感受乡村，不要总做一个悠闲的观光客，在欣赏它的'宁静与纯净的同时，多关注它的痛苦，多给予它对它辛苦的理解与同情。
感受乡村，感受农耕文明的脉搏，感受中国最深处的呐喊，感受那片土地的厚度，感受那片土地的汗水和汗水的渗透；感受中国农民最简单的坚持和毅力，感受中国农民所经历的痛苦和无奈。
当我们鄙夷地看着他们的时候，我们有没有想过，他们用汗水和汗水给了我们希望？
以最谦卑的姿态看中国历史上屹立不倒的中国农民，让我们用心感受农村！
浙江高考作文5
蚜虫吃草，锈吃铁，虚拟的世界吃灵魂。
当今，人工智能日益发达，人们渐渐得益于智能的现代化，可以足不出户穿梭于各个虚拟场景。当人们都在为这些技术叫好的时候，我不免有一种惶恐，真的要拥抱它，让它发展下去吗？
虚拟使灵魂空虚，将来的一天，我们将全方位生活在虚拟里，难道我们就没有恐惧感吗？全地球都缩小到了一个屋子，从地球村转变为地球屋似乎触手可及。
我们生活在一个由信息数字组成的社区中，我们在其中不再是有血有肉的人，而是一串数字，一串编码。我们似乎是被人控制，根据编程在生活。在虚拟世界，我们不用动腿，不用走路，交谈的对象是数字，穿的是数字，吃的也都是数字，真的不可怕吗？想想进化论吧，到那时候的人类，都退化得只剩下那个只有脑子在动的肉团了。
船停在码头上是最安全的，但那不是造船的目的；人待在家里是最舒服的，但那不是人生存在的意义，也不是我们所要的追求。难道我们的追求就是生活在一片虚拟之中，在舒适的虚拟世界里安乐死？
周国平先生说过这样一句话：“时间只有在乡村里才保留着上帝创造时的样子，它是岁月与光阴；在城市里，时间已经被抽象了，它是日历和数字。”城市好比虚拟的世界，在虚拟之中，一切都已被抽象，不是原本的'东西了，因为虚拟吃的是灵魂。
人的生命之中总有些历练，总有些事物要自己亲自体验，不能像未来有虚拟现实设备那样所有的事都可以一体化完成，这样的生活未免太好了。蒋勋在《孤独六讲》中说过，北欧人有理性的思维，但这个地区却是全世界自杀率最高的，就是因为太好了，有些人就不想再活下去了。
如上所述，我们不要被一片大好的虚拟所诱惑了，虚拟吃的是灵魂，不要做虚拟的奴隶，不要做行尸走肉。
现实世界有明月陪伴着我，有微风轻抚着我，有无涯的大海让我观望，有无数的回忆尽我思量，若孤身活在虚拟之中，是乐，还是痛苦？
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