关于高考作文集合九篇
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的高考作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考作文 篇1
“与你为邻”这个题目看着比较虚，但给考生留下的想象空间很大。
它这里实际上讲到的也是一个很现实的问题，人在社会中他不是一个孤立的人，他处在人群中，他处在社会里。任何一个人，必然是和他人或事会发生联系的。在这种情况下，就要学会“与人为邻”，换句话说就是要学会“与你为邻”。这里的“你”，它可能是一个具像的实实在在的东西，也可能就是一个想法、一个理想。我是和理想为邻的，我是和正义为邻的，我是和尊重为邻的，我也可能是和张三、李四这样具体的人为邻的`。甚至可以说我是和全球其他的民族、其他的国家为邻的等等。因为这个“邻”不是一个具体的东西，它可能是一个具体的国家、一个民族、一个单位、一个个人。这是实的。虚的，比如说是一种主义、一种信仰、一种理想、一种信念、一种关系、一种意识等等。
所以，我才说这个题目看起来出的很虚，但是可以讨论的空间是比较大。它实际上是在考察你的想象力。你在和不同的“邻”相处的时候，你要把握什么样的原则。想象的空间很大。比如一生中，以正义为邻，以勇敢为邻，以真诚为邻，走完自己的人生。你和正义为邻，你也是一个正义的人；你和真诚为邻，你就是一个真诚的人。
高考作文 篇2
常言道：“天下无不散之筵席。”转眼间，我的高中生活已过去了。有欣喜亦有伤感，寒窗苦读终于结束，与同学们相处的生活也结束了。你们的真诚、欢笑让我难以忘记。
一直以为自己是个铁石心肠的人，分别习以为常，自己也能够坦然面对。可今天在最后还是不争气的落泪了。舍不得，是真心的舍不得。舍不得这些同学们，舍不得教我们的恩师们，舍不得这个高三四班。
高三四班，尽管相处的时间只是短短的几个月，但留给我的是最为深刻。父亲说，高中的同学到现在他也记忆犹新，一开始我还难以理解，以为高中的同学同以前的一样，一离开便谁都忘了谁。到今天才明白真的有那么原来分别真的有那么沉重。
一百天的时间固然短暂，但它也能包含着我们的付出。四班，有着我们的酸甜苦辣，有着我们的'欢笑，有着我们的困苦，有着我们的悲伤，有着我们的汗水和泪水。
六月的季节，阳光明媚，风和日丽，这是个美妙的季节，是个毕业的季节也是分离的季节。我也最终将和我的朋友们分别，尽管是心痛，也是不得已。也许以后的日子再也难以想见，也许以后可能再也见不到，有着很多的也许，可这也是我们必须经历的，有经历才会有成长。
高考作文 篇3
人们点燃蜡烛，怀着对自然、对生命的虔诚放轻脚步，唯恐惊扰蝴蝶，却实则造成对这些美丽精灵的惊吓。
殊不知，我们一些看似微小的举动，影响了生命的安宁，惊扰了生命的平静。不打扰，不涉足，让生命处于其最自然的环境，才是对生命最大的尊重。
尊重生命，莫要惊扰，万事万物都有其舒心的环境。星野道夫跋涉在自然之中，从涅瓦湖畔，到撒哈拉，到北极，他用摄像机捕捉自然最灵动的生命。他从不惊扰生命的安宁：不走近天鹅，不在麻雀窝中安装摄像头，永远穿着与自然颜色相调的衣服，静默地伫立、取景。他拍的相片总是那样和谐与安详。大师对自然有最深的爱，对生命有最深刻的理解，所以不惊扰，不忍心破坏那固有的安宁。
相比当下，许多野生动物园以保护动物的之名将其圈养，自然保护区的熊猫被置于游客的闪光灯下，看似是保护，其实是对这些生物的环境、安宁的破坏。
我们总怀着一颗善心，去做一些实际上破坏生命安宁的事，看似微不足道、不会有影响，有时却是对生命最深的伤害。
对自然如此，对人类社会也是如此。
我想起柴静的《看见》。她去采访艾滋村的儿童，那些孩子们见到摄像头都躲得远远的，见到城里人总是流露出惊恐的'神情。正如柴静所说："闪光灯伤害了他们，我们的怜悯伤害了他们。"是的，这些生命需要的是让他们舒适的环境，是安稳的生存，是我们对他们最基本的尊重。
我们可以关爱，却不要涉足；给他们安宁，给他们内心的静与理解，这才是对生命最深沉的尊重。
莫惊扰，让生命安宁。
林清玄说："我一直以为当时最缺的，一为从容，二为有情。"
对待生命，我们要从容，不惊扰，不惊吓。对待生命，我们要理解，要有情。真正有了爱，才会懂得尊重生命，让生命安宁。
下一次去山洞，莫点蜡烛吧，让生命得以安宁。
高考作文 篇4
人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。
太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现，过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往，将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬，却没有半点柔情留给自己的`亲生女儿，恪守三纲五常的伦理，以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见，过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木，最终会如双刃剑一般伤人伤己。
但内心太过柔软同样不好，因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人，好事与坏事均被无差别的平等对待，泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义，一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。
由此观之，过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我，应当如稼轩一样，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的铁血豪情，亦有“看美人头上，袅袅春幡”的刻骨柔情；应当像龙应台一般，有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀，又有愤而质疑“中国人，你为什么不生气”的浩然正气。生而为人，我们既要对大是大非的恪守，又应有对小情小爱的珍视；既要坚守住自己的人生准则与态度，又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。
梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬，才可守住所真爱的柔软；适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。
高考作文 篇5
1、根据下述材料，按要求作文。
老师问我：教学楼的勤杂工叫什么名字？我答不上来，尽管每天喝着他烧开的茶水，走过他清扫的楼道，甚至会漫不经心地将衣物丢放于他的斗室。老师说：你该记住他的名字。人生如旅，你会遇到许许多多的人，或许每个人都是重要的，都值得你去注意、关心，哪怕回报一个微笑。
请以回报为话题写一篇文章。
2、阅读下面的材料，根据要求作文。
在你近二十年的人生经历中总会得到别人的关怀，来自家庭的、社会的，想必你也一定关心帮助过别人。关怀是一种人生态度，是一种精神品格，往往也是一种人生智慧。歌手潘美辰在她的《我想有个家》中唱道：心中拥有爱，总会被关怀。她唱出了对人生关怀的渴望。
请你以人生关怀为话题，写一篇800字以上的文章，可以发表你的见解，记叙你的经历，也可以表达你的渴望，抒写你的畅想。
3、根据下面的材料，按照要求写一篇文章。
材料：在美国阿拉斯加涅利英自然保护区，老百姓为了保护鹿而把狼消灭了鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四千只发展到四万只，但鹿的体态蠢笨，没有了昔日的灵秀，植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、践踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再请进去。鹿又四散奔逃了，但却恢复了蓬勃生机。
要求：这里说的是一种自然界的现象，社会生活中的'某些现象也有类似之处，请从中选择一个有意义的话题，写一篇作文。全文不少于800字，文体不限，标题自拟。
4、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。对这句话常有不同的看法和理解：或认为要想鱼跃、鸟飞，必须海阔、天高；或认为有了海阔、天高，还须鱼跃、鸟飞。对此，你有什么看法，请以主观与客观为话题，写一篇文章。
5、根据下面的材料，按要求作文。
火花和浪花偶然会面了。火花对新朋友浪花说：我们都能开出美丽的花，而且都叫花，因此我们是对亲密的姐妹。浪花考虑了一会儿，不同意它的看法，否认说：从表面上看，我们的确有些相像，但是我与波浪紧密相连，植根于波浪之中，所以我的花永远开不败；而你只突出个人，所以总是一闪即逝。
请以火花和浪花的对话为话题，写一篇文章，文体不限，自拟题目，不少于800字。
6、根据下面这首诗，以平凡与伟大为话题，写一篇800字以上的文章。
老是把自己当作珍珠
就时时有怕被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
7、阅读下面材料，根据要求作文。
气象学家发现，全球的气候是一个十分敏感的复杂系统。一个地方很小的一点变化都可能在其他地方引起巨大的变化。例如在巴西一只蝴蛛扇动翅膀的气流可能引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。有人把这种现象称之为蝴蝶效应。
生活中，这种蝴蝶效应比比皆是。请你以生活中的蝴蝶效应为话题，写一篇文章。
要求：①联系现实。②题目自拟。③文体不限。④不少于800字
8、古代有位将军率部打仗，但他的人马只有敌人的十分之一，众将信心不足。将军就到一座庙里求神问卜，他拿出一枚铜钱，对众将士说：胜负在天，让神灵决定我们的命运。如果抛落的铜钱正面朝上，神灵让我们战无不胜；正面向下，是要失败。接着，他连抛三次，铜钱均正面朝上。全军欢腾雀跃，出战大胜。凯旋后，将军拿出铜钱让大家看，原来这枚铜钱两面都是正面。
请以信心为话题，写一篇文章，不少于800字。
9、同是吃葡萄，A君每吃一粒，都是从一串葡萄中挑出最大最好的先吃；B君则不然，他总是挑最小最不好的先吃。两人怀着不同的心情吃完了葡萄。
请以吃葡萄的启示为话题，写一篇文章，文体不限，不少于800字。
10、鹰从云端飞来，落在一个草棚上，又飞到另一个草棚上。于是，一只老母鸡得意地说：鹰为什么受人尊敬？它的脚不比我们长，眼不比我们大。只要我愿意，照样从一个草棚飞到另一个草棚。其实，鹰飞得比我们还低。听了母鸡的议论，鹰说：是的，鹰有时飞得比鸡低；可是鸡却永远不能飞得像鹰那样高。
请以鹰与鸡的对话为话题，自拟题目，写一篇800字以上的文章。
高考作文 篇6
我小的时候非常贪吃，一看见那些好吃的东西就要往嘴里送。如果不给我吃，那真是比叫我去死都要觉得难受。
有一次，我看见家里的一个角落里放着一篮准备做种的发了芽的土豆。我想土豆可好吃了。于是，我就吵着要爸爸烧给我吃。可是，爸爸却对我说：“这一些土豆已经发了芽，是用来做种的'，人不能够吃。”我却偏偏不答应，缠着爸爸就是要烧来吃。正在这个时候，有人来吃爸爸帮助做一点事情，马上就去。
爸爸和那人一走，我马上想你不给我烧，我不会自己动手烧吗？好在我已经会烧火了。哈哈，天助我也，我可以吃到土豆了。于是，我趁机拿了一些土豆到河边去洗了一洗。然后回家我把土豆上的一些芽用剪刀剪了。然后我放在锅里放上一些水，就到灶下烧了起来。不一会儿，我很快就把土豆烧熟了。我就揭开锅盖拿出一个土豆。等凉了一会儿，我就剥开皮高兴地吃了起来。这时，我吃到嘴里感觉到有一点苦味。可是，我不管还是照样吃。很快，我就把烧熟的土豆全部吃完了。
到了四点多一点的时候，我开始觉得肚子有一点痛了。这时，爸爸正好回家来，立刻问我：“你吃了什么东西？”我只好老实回答：“我吃了那些土豆。”爸爸听了立刻带我上医院请医生帮助检查。医生检查以后对爸爸说：“不要紧，吃点药就会没有事情的。这时，爸爸的脸上才露出了笑容。他心里的一块石头才落了下来。
在回家的路上，我心里发誓：永远不再贪吃了。
高考作文 篇7
今年江苏高考作文题出得怎么样?考生怎样写算切题?最忌讳什么样的写法？而高考究竟如何命题才能对中学写作教学起到最佳引导作用?昨天,江苏省青少年写作研究会的教授及老师针对今年高考作文开了一个研讨会。
江苏作文大气虚实结合
中国写作学会副会长凌焕新教授：今年高考作文命题，全国卷包括各省命题，从题型看，材料作文、话题作文和命题作文三种形式都有，前几年固定在话题作文上，所以每个学校都按照话题作文去训练，连中考也跟风。今年体现出命题作文的回归。这三种类型各有优缺点，不能单一类型，否则会引起误导。二从命题内容看，过去偏重道德、哲理方面，现在则偏重学生成长过程中相关的问题，如品德、修养，亲情友情等。今年江苏作文命题虚实结合，略偏难，又不是太难。主要是由于发挥的空间大。想象丰富，虚实结合。如果说去年的“人与路”考的是“地”，今年则是“天”。有哲学家说过，如果不抬头看天空，这种人走不远。“怀想”，可以是缅怀过去，也可以是遐想未来，甚至可以是意愿的怀想。想，是思维活动的一种方式。天空则可以实也可以虚，人文精神突出，体现出天人合一。考查了学生的想像力，培养学生造型性思维，这是积极的导向。
南京金陵中学特级教师喻旭初：我感觉今年江苏作文比较大气，可供考生发挥的余地大。天空可以有各种理解，比如历史的天空，现实的天空，语文的天空，心灵的天空，爱的天空。遐思又可以使人想到理想，抱负，甚至人生的短暂、个人的渺小，引申出很多内容。但今年命题也有可探讨的地方。比较空、虚。回顾一下江苏自主命题以来的作文题，20xx年是“水的灵动，山的沉稳”，虽然雅、美，但太虚，后来不得不放宽评分标准。20xx年“凤头猪肚豹尾”又太俗。20xx年“人与路”是一种对实的回归，但题目相对老套，因为相似的题目多。
考生最忌空洞抒情
南京一中特级教师孙芳铭：我认为今年全国大多数作文命题都体现了高考命题指导思想的变化：“三贴近”原则，贴近时代、贴近社会及学生实际。这个思想非常正确，作文命题努力体现这个精神，也是值得充分肯定的。这是一个好的导向。现在的中学生作文有点像电视剧，向古代“乞讨”，向历史“乞讨”，回避现实，离开现实，这是不正常的。应该引导学生关注现实，关注自己、关注人生。如江西的“有关语文的感慨”，辽宁的'“我能”，天津的“有句话常挂在嘴边”都很不错。我们现在评价作文题有一个顽固的框框，认为要好看一点、美一点，这种虽然好，但可能空洞，中心不明确，将来出题最好不要绕太大弯子。今年江苏题出的有点悬，估计文章空洞、文体感不强的考生文章会比较多。
中国写作学会副会长凌焕新教授：由于今年题目中虚的成分略多。作者写的时候，首先要确定写天空的什么，实的还是虚的。最怕的是空洞的抒情，漫无边际的抒情，虚的感受，这样就变成浮在天空中的一朵云了。估计今年可能出现比较多的类型是空泛抒情。
写好要扣住“怀”
南师大文学院电影电视学系主任沈国芳教授：我认为好的作文题应做到宽泛和限制结合。社会生活和体验结合，深刻与明白结合。江苏今年命题还不错。关键在于一个“怀”，“怀”是对过去人和事的怀想，如果考生能理解，就不虚了。我认为这篇文章要写好，一，如何理解天空，自然天空应该是思维逻辑起点，要联系到社会生活，又不局限于天空，延展开去，比如思维的天空。二，天空是不变的，天空又是变化的，斑斓的，每个人都有，要把握天空的特点，并由此生发开去。
高考作文命题应回归现实
南京五中特级教师赵志升：每年社会对高考作文关注程度最高。今年总体印象是平和。我思考的一个问题是，命题的原则是什么，究竟要考查学生什么，有些省份的题目很怪。比如湖北，前年是“入乎其内，出乎其外”，去年是“说三”，今年是“学习母语运用母语”。学生很难写。相比之下，江苏题不错。不过大气是大气，但我们终究要回归到“地”上来。恐怕要考虑现实，其实作文的分数拉不开多少差距。20xx年我做了一个统计，30万考生满分的7篇，54分以上的3篇，这就造成一个很大的问题。既然差距不大，很多学生认为作文无需练习，到时候想怎么写怎么写。比如“怀想天空”，只要写到天空就算切题，分数不会太少。高考作文命题要起好引导作用。
南京金陵中学特级教师喻旭初：从恢复高考到现在30年。作文从内容上看，经历了政治化，道德化，思考多元化三个阶段，不断进步。但总的而言，命题中考虑中学生实际的比较少。新课改要求学生参与生活，关注现实，表达真情实感，不说空话、大话，避免为文造情。而我们近些年的满分作文则导致了三种倾向，一是美文化倾向，二是伪感情倾向，三是模式化倾向。这三大倾向极大冲击了日常教学，不利于新课改的贯彻。相当一部分学生认为作文和做人完全分离。对于高考命题，我的建议是，第一，贴近现实，最大限度接近学生实际，中学生看的书有限，生活圈子局限，我们提倡用青春的语言、自己的语言，反映青春的生活。引导他们关注现实社会。现在的中学生心态比较活跃，文风也浮躁，喜欢包装，爱虚美。最近几年全国卷是个榜样，很有现实意义。第二，不要给考生设置审题障碍，最好一看就知道写什么。第三，少点文学性，多点实用性。比如湖南的“诗意的生活”，这让考生怎么写？我总在想，中学是基础教育，我们不是培养作家，因此还是要从现实出发。引导学生关注社会，题目要虚实结合，但以实为主。
高考作文 篇8
日月经天，江河行地，坐看流星划空时。天之苍苍，君不见明明皓月，灼灼红日，日日东升西落，夜夜以其稳定的形态固定于苍穹之一隅。乾坤以其稳定的形态沉浮于闪光的地平线，因而他们能以其宏大之德泽布洒于万世，使万物生辉。君不见闪闪流星，时而桀骜不驯地划破黑夜孤寂的旧貌，时而成群如雨般，刷新我们仰望天际的视野。流星以其多变的形态旋舞于苍穹，虽不能以其孱弱之驱给生灵以永世不竭之光芒，也没有固定永恒的生活轨迹，但它让人眼前一亮，给人以顿悟觉醒之灵光……
且夫人俯仰一世，是循规蹈矩做个容之于方圆的宝钗姑娘，还是当个遗世独立“未若锦囊收艳骨，一扌不净土掩风流”的林妹妹，这是一个永远也无法得出统一志趣的话题。
先秦诸子，谁不想升迁授官，“一朝权在手，便把令来行”，“君子之仕，行其义也”。然而偏偏有一个槁顷黄馘的庄子，不蹈世俗渴望“威福”之仕途，坚守心中追求之“闲福”，淡淡地告诉楚国的使者：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，怎一个愁字了得”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
且到了那久积沉疴的清朝，文人士族莫不埋首于故纸堆中，绝口不谈政事，不闻政事，贪腐贪腐亦仍旧戴你的乌纱帽，封你的万亩田。为何你——谭嗣同，偏偏不坐看这戴着opium花的老人寿终正寝呢？“望门投止思张俭，忍顾须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是那“无有死者无以图将来”的'忧愤之心，是那“有之，请自嗣同始”的气魂，让他把生命轻轻托于菜市口之中，以流星的逝去，唤起沉睡的臣民。
循规蹈矩，固然能换得一夕或是一生之安寝，但是有那流星之璀璨——战国之时多了一门争鸣之学说：当涣涣千年的古诗史上留下了一个不容于世俗韵的锦心绣口之学士；中华民国，在先者之流血中萌芽生长。
看那流星划破夜空之美吧！虽无纵横捭阖之利，虽无“好好先生”之美名；虽无被多数人所追捧之荣耀，但“流星”总有被历史记住的那一天的。
高考作文 篇9
如果说人格是最高的学府，那么教养则是这所学府中最重要的一门学科。
林则徐曾经在《观操守》中说过：“观操守在利害时，观度量在喜怒时，观存养在纷华时。”对于教养，也莫不如此，教养的芬芳，于坦然的心境。
那一场乒乓球赛，刘国正遭遇波尔，第七局12：13，刘国正回球落在了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了：如果球出界，就意味着刘国正出局。就在这时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了！”这个人不是别人，正是波尔！13平，裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的欢呼，刘国正终于以15：13反败为胜，波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界的人都看到了他身上胜于王者的'光芒。其实，波尔又何尝不知道输赢的重要性，只是在胜负面前，他懂得坦然对待，荣辱不惊，波乐用他的坦然一笑身我们诠释了教养的定义，向我们展示了教养的芬芳。
曾经听过一个关于北大教授季羡林的真实的故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在了路边。这时正好一个老人走了过来，年轻学子就拜托老人替自看一下包，而他则轻装去办理手续。老人爽快的答应了，近一个小时过去了，老人还在尽职尽责地看守，谢过老人，两人分别。
几日后，在北大的开学典礼上，年轻学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看包的老人。
有人说，智慧往往不是源于高智商，而是源于低姿态，低姿态，季老先生做到了，鲜花、荣誉、掌声、地位、名声，他都能够坦然视之，泰然处之。和蔼待人，平易近人，乐于助人，季老先生将教养的芬芳挥发到了极致。
纵观历史，我们会发现，有教养的人，往往都像波尔和季羡林一样，有一种坦然的心境，所以说，教养的芬芳源自坦然的心境。
我们青少年，正处于人生的关键时期，应深谙教养之道。对于形形色色的诱惑，我们要坦然，要镇定，那不仅关系到我们的教养，也关系到中华民族未来的涵养。
望天外云卷云舒，看庭前花开花落，只要我们都能做到坦然，教养的芬芳就会溢满社会的每一个角落。
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