读书有感

时间:2024-11-18 10:57:09 读后感 我要投稿

读书有感

  读完某一作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编收集整理的读书有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读书有感

读书有感1

  这是一本日记体的小说,记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。“爱”是整篇小说是主旨,就在最平时的字里行间,融入种种人世间最伟大的爱,感人肺腑,引人深思。整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举,有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭谨琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”,坚强不息的克洛西……完全在用受去感受生活中的点点滴滴。

  爱无处不在,老师之爱,同学之爱,父母之爱,老师的.爱关心我们,给我们很多知识,关心我们的成长……同学的爱帮助我们,帮助掉课或有困难的同学……父母的爱是天下最伟大的爱,莫过于父爱和母爱。

  爱还有许多,我想;我们在拥有爱的同时,也要会创造爱,让需要爱的人得到爱,让整个世界充满爱!

读书有感2

  星期天的早晨,我和妈妈做汉子游戏。我们是从生字表里边找的,妈妈考我一个“木”一个“公”是什么呀?我一边想一边用手比划,是“松”。我终于猜出来了。妈妈又考了我几个,我又考妈妈,我说两个“月”是什么,妈妈很快答出来了,是“朋”,我说对了是朋友的朋。我们玩的很高兴。

  妈妈还给我讲了故事,这个故事是妈妈讲的`,因为没有拼音,我有的字不认识,让我仔细听。

  故事的名字叫《树上的落叶》,故事是说一户人家的院子里有几棵槐树,秋天来了,院子里每天都落下一些树叶。一个小男孩每天放学做完作业就打扫落叶。

  小男孩每天都干,时间长了,他有些厌烦了。为什么每天扫干净了,第二天还有呢?他想到了一个好主意,他爬到树上使劲的摇,树叶落下了很多。小男孩高兴地把树叶打扫干净,心想:树上的黄叶都被我摇下来了,明天就没有了。

  到了第二天放学后,男孩傻了眼,地上的树叶一点也不比昨天的少。故事说明了小男孩做法是徒劳的。秋天的树叶每天都会落,人做事情也是一样,要从现在做起,从身边做起,珍惜现在,也就拥有了未来。

  要今日事,今日毕。

读书有感3

  幸福是多元的,人家的幸福不一定是我们所要追求的,这个道理很简单,这就是说我们不是他人的复印件,我们是一个有追求的、天然而成的自己。人生最大的悲哀就是身陷他人为自己设定的方式去顺从的度过自己的一生,有钱人物质生活的优越这是个不争的事实,但是有钱人不一定就有自己的幸福。我在想,多数人一生不可能大富大贵,但这并不意味着我们在平凡普通的生活中找不到幸福,找不到健康的身体,找不到明媚的阳光,因为我们有充满自力的心,相亲相爱的`家人,志同道合的朋友。人生总是有幸福的,然而你不认识它,你就觉得没有幸福,所以说,明明白白的追求什么,正正确确选择什么,这大约就能认识到幸福了。有的权贵明星说,要能象普通百姓一样随便逛逛街吃点小吃该多好哇!有的大款说,要能象农民那样,天天吸取着新鲜空气,头顶着蓝天,脚踩着沃土,那该多么踏实啊!还有一个皇帝总觉得自己不幸福,就派人四处寻找幸福的人,结果找回一个乞丐,他一无所有,却天天唱着开心的歌。乞丐有乞丐的幸福,皇帝有皇帝苦恼,其实他们分别都有自己的幸福和苦恼,只不过没有认识它们罢了。

  有位哲人说过这样一句话,谁认识了幸福,谁就拥有了幸福。这大约就是我们通常所讲的那样,生在福中要知福吧。幸福与人、与物质都无必然的联系,它只是各自心中一只快乐的歌。

读书有感4

  今天,我们学了一篇课文叫《渴望读书的大眼睛》,学完了这篇课文,我颇有感触。这个“大眼睛”小姑娘她叫苏明娟。她为了上学,每天都和一群小朋友跋涉30里路,而她的年龄也是最小的,却风雨无阻按时到校,这需要多么坚强的心支持着她。在她的生活里学习的机会是非常珍贵的,因为也许明天她会因为家里无法供她上学而失去学习的机会,10多岁却遭这样的罪,真让我感到心酸啊!听到她的故事后想想我们现在的生活,住的环璄很舒适,也有很多好玩的玩具,甚至还能看电脑。

  但我们反而没珍惜自己的学习机会,经常因为贪玩而没有努力学习,遇到考试成绩不理想的时候,也没有觉得担心,依然该玩还玩。听到了苏明娟的'故事后,我在想如果是她没考好,不知道她得上火几天呢!我真想对苏明娟说“:你真是太棒了,学习好刻苦啊!我一定要努力学习!”所以,现在的我们什么都是最好的,那我们学习也应该是最好的!我们一定要努力学习,争做好学生!

读书有感5

  读书感悟书籍是人类进步的阶梯。大家都知道,书可以送给我们知识,还能让我们眺望美丽的世界我也非常喜欢读书,有作文书,童话书和知识书。不过我最爱读的还是作文书,因为我每次写作文,都写不好,可是,自从我天天看作文书,我的作文水平大大提高了。更是因为,读作文书,能让我知道怎样写好作文的方法,以及怎样写的通顺。当然,其他方面的书也包括各方面的知识。比如,童话书里,有《皇帝的新衣》,主要讲了皇帝天天想穿新衣服,然后皇帝以为穿着一件非常漂亮的衣服,于是就走了出去,其实自己什么都没有穿,只是光着身子走了出去,最后,被老百姓取笑。

  这时,皇帝才明白是自己的不对。还有很多童话故事都很感人,每当我读完一个故事,都能让我明白一个道理。所以,我要读“外貌并不重要,重要的是看内心是否美丽纯洁”。

  当鸭妈妈生下了许多蛋时,一个又一个小生命不就破壳而出了。其中有一只灰不溜秋的丑小鸭,样子十分难看。它的颜色很特别,有黑有黄,鸭妈妈见了还以为是孽种,就把它丢了。最后,它长大了,变成了一只美丽的`天鹅。美丽有两种意思:第一种是为表美,第二种是心灵美。我认为,不管外表美不美,只要你心灵美,别人都会喜欢你、认同你的。如果你是外表美,但心灵不美,总想去伤害别人,不管你是多么美,别人也不会喜欢你的、认同你的。有的人为了美却伤害了自己。他们为了使自己有一个美丽的面孔,不惜一切代价去做美容手术,手术失败后,脸上留下伤疤,非常后悔。这就是他们太注重外表美的后果。我希望,世界上的人都有一个美好的心灵!

读书有感6

  最近一段时间,一直在重新拜读鲁迅先生的《呐喊》,受益良多,颇有一些思考和感想,这是我第二次拜读《呐喊》,第一次读它是在上初中时,距离现在也有6年左右的时间了,那时候由于年龄小和阅历少,没有深入的理解鲁迅先生在其文中所渗透的深刻的内涵,但是今天,作为一个中文系的大学生,具有了一定的阅读理解和欣赏能力的时候,再次拜读《呐喊》的时候后,感慨颇深啊。读《呐喊》的时候时常会因为孔乙己阿Q等等人物而发笑,但是在笑过之后,不禁在心底会生出一丝悲哀,我笑得孔乙己、笑阿Q、笑何尝不是笑自己呢?我身上何尝没有孔乙己、阿Q等人物的影子?鲁迅先生笔下那个年代、那个社会背景已经不复存在,时过境迁,鲁迅先生的文章看似过时了,但是却没有,只不过是作品那些人物,在当今社会中,换了一种存在的形式。

  另外,鲁迅先生所塑造的任何一个人物都不仅仅是一个人的个体特征,而应该许许多多人愚弱、木讷、麻木不仁等丑态的综合表现,所以我们在阅读鲁迅先生文章的时候,如果真正的体会了文章的内涵,总会觉得自己似乎也在讽刺对象之行列。鲁迅文章之所以深刻,是因为他看透了那个年代、旧中国不同阶级、不同领域的国民本质,这里有以孔乙己为代表的深受封建科举制度毒害的知识分子,有以阿Q为代表的无知的旧中国农民,也有像《狂人日记》中的吃人的人。

  可以说这些想象折射出来是那个时代人性脆弱的一面,这脆弱的一面其实是劣根性的,是一代又一代人所难以摆脱掉的,尽管这种丑陋的'人性在今天的我们身上已经淡化了许多,但最终还是有的,每个人身上都有,当我们不顺意的时候,若看到比我们更不顺意的人,往往找到一种心里平衡,这何尝不是一种精神胜利法呢,我们是在沿用阿Q的杀手锏,由此我们和阿Q却也的确有一些相《呐喊》中的一些东西,反复玩味,越是体会越是有味道、有深度。譬如,我认为经典的是《一件小事》中的三种人物所象征的社会上的三种角色,有敢于承担责任的车夫,有无赖的老妇女,还有作为旁观(完整版)者的我,其中车夫和老妇女的反差很是鲜明,投射出人性的差距。另外,我作为一个旁观者的态度是不想因此伤害到我的利益,延误了我的利益,丝毫没有顾及车夫的境遇,这一点是非常符合一大部分人的心理的,不仅仅是那个年代,包括现在的许多人,或许也有可能包括我。

  这篇文章另一高明之处在我看来还在于文章很明确的之处了作者所推崇的人格应该是车夫那样的人,文中我的对车夫的看法需仰视而见,正是鲁迅先生的观点,是对像文中车夫一样的人的高度赞扬。再说说《狂人日记》,我觉得狂人是一个革命者,更是一个孤独者,他被吃的恐惧,一部分是生于孤独,他在人吃人的社会中找不到同路人,在亲情、友情都显得淡漠的时候,便也就处处有危机和恐惧感了。可悲的是,我被人吃了,却最终还是吃人的人的兄弟,深刻地揭示了革命者的悲哀和无奈。拜读《呐喊》的感想还有很多,在此仅写这些浅薄的见解,来抒发自己对鲁迅先生的敬意和钦佩,鲁迅先生的深刻的确是一般人难以达到。

  从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韵味,相反我对要读懂这本书的意念越发强。在《孔乙己》中,我看到了悲惨的人生,同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会,我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文,能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的,只有填满了那内心的空白,人们才会觉醒,才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

  可以使人欢,可以使人忧,有时也不免使人寂寞。

  与家人团聚必然是欢,妻离子散可以使忧,但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的,造就了这样凄凉的文章理所当然,祥林嫂的惨死街头,孔乙己的悲惨,外加国民的愚昧无知,营造了这样凄凉的氛围,从而产生了《呐喊》这部小说。

  有时,面对生活的不如意,我也想呐喊,将这种不满发泄出来,写到书本中,但是这毕竟只是内心的暗示。有人说,时间可以使人忘却那内心的伤痛,开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了,最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而,我觉得其实并不是这样的,这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈,因为内心深处的强烈呼唤,所以造就了今日的呐喊。

  今日的呐喊与昨日的《呐喊》这部小说唯一的区别就是,面对的人,所处的社会,表露的情感的不同,而这些不同并不能阻隔两者的联系,这便让我想到了一首诗《如果》,可是生命中并没有如果,有的只有无尽的呐喊与彷徨。

读书有感7

  作为一名刚参加工作不久的教学工作的参与者和学习者而言,直到有了些许教学工作的参与体会后,开始初步阅读,学习。这样的感受是不一样的。真正的理解是由我这个学习者基于自己的经验背景而构建起来的。因此,通过阅读,我觉得当下最大的体会在于,我最应该的是改变自己对于小学教学工作的理解和心态。

  首先是自我。因为我对于知识的理解具有我个人的特征,所以在课堂教学过程中,总会想当然的认为这些知识是学生不用学都能知道和理解的。比如在以前就用刷子、刀具乃至身边的任何事物进行油画创作,我就会认为看到这些就该会有这样的理解和运用才对。可是,在实际的课堂教学过程中,同学们大多难以想到。对于牙刷他们第一个想到的是刷牙,灵活的同学会思考是否可以有其他用法。在短短的一年[增]??的教学过程中,我非常认可学生是一个独立的个体,有独立的思维。但是,我更体会到,纵观我现在所教的和教过的人多个班级中,无论是音乐、绘画、语言表达,鲜少有真正擅长者。哪怕是一些所谓的学过的,有多少级证书的同学。再来对比一年级与四年级学生的作品,在人物的绘画和语言的表达上,高年级的学生水平整体与一年级的水平相近。故而我觉得无论是如何教,在一周两节课,这么短的时间里,加上美术材料不全等情况,就算从一年级开始教如何运用一种绘画工具,也未必有效。为此我特意用四年级进行尝试一个学期,就构图一块,我自编内容,结合每课作业点评都着重强调,然而,我听到的最多的是同学们看优秀作品时那一声声索然无味的"哇!"当然,人才肯定是有的,如四三班的孙明泽、七班的丁劢,五年级二班的.朱文轩,还有近期才了解到的史子义等等。真是能够做到让人惊叹。这些人,在作品的表达上从不需要准备,唯有自我表达而已。思来想去,这些人,不用教都是可以学的会,搞的通的。

  以上所说,让我觉得时代在发展,当我对前辈们万般欣赏,视为楷模时候,自觉我辈与前辈不能比之。而到了现在,看到这么多的学生,条件好了,资源足到过剩,却越来越浮躁。这让我一度觉得无论如何分析学情,无论如何教,在绘画上真是会就是会,不会就是不会。

  我常思考,我这样的认定,对吗?如果对,那我该混过去,无论如何都是这样了,课的好坏在这样的时代背景下,对于学生来说又有多少价值。但是,在课堂教学中,我总是忍不住要示范些什么,在我什么都提不起兴趣的时候,我总是想去与学生沟通,想知道点什么。对于课,不由自主的会更正视一些,我肯定的知道,我该如此。近两年的工作使得我真正明白系统性是必要的,课型是该有明确的认知的。学生学习确实是一个同化到顺应的过程,就好比人的成长,那需要时间,需要积累。而教师,就该充满耐心的守望自己的学生。

  因此,对我而言,最重要的是更全面的认识学生这一个群体,更真诚的看待小学教育这一事业,让自己的工作起点扎进这土壤更殷实些,那样,才会更有儿童立场,更明白该怎么样才能与学生一起学习,成长。

  再者是关于课堂的开放。

  之前一节新基础的课之后,我需要一个内化的过程。新基础的理念很多,我感性上给予二字,即“自由”。包括在课堂教学目标明确下的教师自由教学和学生生活感性上的学习自由,同时包括思想自由,情绪自由。难在化偶然为必然的相互牵引,归纳。难在由浅入深的自然随机转换,同时包含彼此真诚的心态,一起融入课堂。最终,学到什么是决定一切的因素,一个课堂的提升是这一因素的显性体现之一。教育本身就课堂教学中,知识文化教学的提升是最为明显的,由不会到会,有会到精等等。但是通过一段时间的实践亦是了解,理性课堂的实践在于情境活动中的问题自然发掘,解决,从而学习到知识。是一个有序的,理性的,有预设的课堂。虽然足够开放,但是依然由于学科本身,纵使天马行空依然难以逃脱局限。因此,一般评课我们可以从教学目标中了解活动设计的意义,由散状聚集到凝聚一点,达成目标。

  然而美术不同。出于感性,我认为既然要实践新基础的核心理念,足够开放,课堂本身就是限制,因为学生的学需要从感性上联系生活,发现,创新。要真正让学生在美术课堂中收获什么,应该从以下几个方面出发,一,课堂基础知识技能的学习,二,情感态度的把握,三,不断融通一切自身所有的成长感受。

  如果把课堂去掉,成为纯粹的学习。既然是长城意识的,那就将一本书乃至一个小学的所有美术课,有序的从简单的一课基础,一步一步化为有序衔接的整体。整个小学,就学个主题。而恰恰就是这个可以从一年级一直上到六年级的课,需要包含生活经验,包含语数外等各科相关基础知识,甚至一个课堂可以由很多老师一起来上,既然可以听课为什么不可以一起合作完成呢?学生开放了,教师本身也该由一变二,三。课堂也该由盒子变成整个生活。

  上完新基础的课之后,我深深的感觉到了滞碍,看着作品,看着自己,看着学校的一切,我肯定,美术要发展,绝不是自身生存必要的发展,也不是要争夺所谓主副课堂的地位,而是教育必须要求美术,音乐等体验感受性强的学科成为融通其他学科的催化剂,自然走出去。

  最终,关于情感,真正的一堂完整的新基础的课,如果回到课堂,那缺一不可的因素便是班主任。因为一堂足够完整的课,最基础的就是师生之间的了解和情感,我们必须足够了解。

  这是上学期上完一节课之后的真实所想。现在实践下来,由不得我不去思考一个问题,那便是创新和理想状态下的构想尝试,是否符合现阶段的学生,是否与现阶段的社会背景一致,是否符合学习的一般规律等等。

  就在刚才,校长与我沟通之前上的一节调研课,嗯,这是一节可以让大家都笑笑的课。不过我很高兴,在自家里非常直观的暴露自身课堂教学的问题。确实,课堂教学中心里有学生,就该如其所说,心里该有具体的学生,而不是我概念中的学生。记忆犹新的一幕便是王俊小同学积极发言,我便去了那边。待我回过头来,这边的同学的心思已经去了老远。

  希望以后能够步子放的再小再细些,一个一个教学目标达的到,能够关注到同学们吧!

读书有感8

  我最近读了一本书叫《一千零一夜》书。为什么会叫《一千零一夜》?因为在很久很久以前有一个国王是残暴的国王,他为了自己高兴每天都要娶一位新娘,原来的就处死!长久以后人人都害怕国王。

  终于有一位勇敢的姑娘为了百姓勇敢的自我推荐去做国王的新娘。她成为新娘后为了不被国王处死,她就在跟国王新婚之夜给国王讲了一个故事,国王听了很开心叫她继续讲!她就说要到明天才有新故事!就这样国王每天都听她讲一个故事,国王因此再也没娶新娘。

  就这样一共过了一千零一夜,讲了一千零一个故事,这位善良而勇敢的姑娘不幸被病魔夺取了生命。后人为了纪念她,就把她讲的'的一千零一个故事编写成了书,起名就叫《一千零一夜》。

  这本书的故事都是教导我们不要好高骛远,思想懒惰。做事要勤勤恳恳、脚踏实地、好好学习、天天向上。

读书有感9

  在这个暑假里,我读了很多书,如吴承恩的《西游记》,李微漪的《让我陪你重返狼群》和曹文轩的《童年》,其中最令我印象深刻的就是曹文轩的《童年》。

  曹文轩拾中国儿童文学作家,也是中国协会儿童文学委员会委员。他的代表作品有《曹房子》、《青铜葵花》等。

  我最喜欢童年里的枫林渡、马和马。枫林渡里天真可爱的蓝蓝和骄傲自大的童童,还有勇敢的稻虎哥。我更敬佩马和马里面的黑马,因为它不仅不嫉妒白马,而且还友善的分给白马粮,帮助白马重新站立起来,黑马的那种精神乐于助人的值得我们学习。

  《童年》这部作品描写曹文轩的活泼、勇敢。这让我想起了我小时候的故事-------

  记得那一次,妈妈给我讲了一个猴子种树的故事,于是,我不知怎的就想要种一颗“糖果树”来。我拿出一片糖果纸,把它插进泥土里,看着这片纸,想象着种子发芽的场景,心里开心极了。 过了几天,糖果树连一个树芽都没长出来,我急了。立刻跑去问妈妈,妈妈语重心长的'说:“傻孩子,我们只能种有生命的东西,而这种糖果纸是没有生命的,怎么能长出树呢?”我似懂非懂的点了点头。后来过了很久我才真正懂得妈妈当时那句话的意思。童年的我是不拾傻的可爱呢……

  同学们,让我们捧起好书吧!让知识的种子在我们幼小的心里发芽、开花、结果!

读书有感10

  《茶馆》是老舍先生的经典之作,也是大家比较喜欢的话剧作品。故事发生在北京的裕泰大茶馆里,这里人来人往,会聚各色人物,类似一个小社会。其中提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里;有正直善良的.王利发、常四爷,也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽。

  故事还述说了那个时代各阶层人民的生存状况,不论是他们的挣扎,抑或是他们的无奈,都进行了生动的展示。掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。故事让我体会到,茶馆中的人物在困难环境中的坚韧不拨,同时领略了作者老舍的文学才华。

读书有感11

  《史记》既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记.文学的先河。《史记》中对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操。并对丑恶现象进行了披露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质

  作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。

  看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的`历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。

  看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

  一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

  司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

读书有感12

  今天心血来潮,翻了翻给女儿买的课外优秀读物《论语》。

  当看到下面这一条颇受启发。

  子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,那么寡尤,多见阙殆,慎行其余,那么寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

  这句话翻译为现代文就是:

  子张向孔子请教如何求官职得俸禄的方法。孔子说:“多听听别人的意见,有疑问就保存,慎重地说出无疑问、有把握的事,就能减少错误;多看看,保存疑问,慎重地实行无疑问的事,就能减少懊悔。说话少出错,做事少懊悔,官职俸禄的时机就在其中了。”

  想想自己,从事学校中层领导几年了,活没少干,事没少做,成绩也没少出。可是人际关系及上下级关系处得就是不怎么样。有时候总结原因是自己没有能力,有时候埋怨自己不会处事。有人说,做得多就错得多。当今天看了孔子教诲弟子的话之后,我才知道,工作只凭热情是不够的,人要善于倾听和观察。人长着眼睛和耳朵是做什么的呢?绝对不是摆设,眼睛和耳朵是大脑的前锋侦探,大脑司令部根据先锋反应的消息再指挥嘴或手等做出语言或行动。

  耳朵的作用就是“多闻阙疑”,多方面听取意见,然后经过大脑的全面思考和正确判断,确定无疑问有把握的方案,再“谨言”,而无把握的方案,就可以弃之不言,谓“其余”。

  眼睛的作用就是“多见阙殆”,多方面了解借鉴曾经出现过的类似的有过失和问题的事件,反应给大脑司令部作出分析和反思,确定无疑问的路子,再“慎行”,而无把握的路子,或者经别人验证不可行的路子,就成为“其余”之列了。

  孔子说,只有这样,你说错话,做错事的机率会很少,你懊悔的次数也很少,这样就“禄在其中矣。”

  看孔子的取舍观多有道理,人就是要善于借鉴利“前车之覆做后车之鉴”。正所谓“前事不忘,后事之师”,要善于听取众人的意见而做出明智的选择。这样才会不做或少做懊悔事。

  读到下面这句时,也感到汗颜。

  子曰:“人而无信,不知其可也。大车无倪(换车字旁音为倪),小车无軏,(音为越)其何以行之哉?”

  熟话说,一诺千金。反省自己行事,有些事情是没有讲信用的。首先那次去易三小学,说好了,把投稿地址发给那个小学的教诲主任的`,可是回来之后,把那个邮箱和不知道放哪儿了,找不到了,所以一直也没有发。心里很是愧疚。可是等后来找到邮箱的时候,那个投稿地址的文件又不知道放哪儿了。这件事情上,我觉得很愧疚。一定得做到。

  再想到那次布置学校教师学生做手工制作的事情,有的班级做得很认真,像此类的活动,一定要评比,给予一个公正的评价,可是由于自己工作拖拉,没有认真的评选,也没有及时地总结,打击了教师工作的积极性。

  以后对此类事情要引起重视。必须明确规定方案的前提下再去做,让别人知道做的结局怎么样,有布置有检查,才能落到实效。

  今天读了论语。读完第一个感想就是:果然是论语啊!谬论真不少!很多话都像废话一样……明明大家都知道的,可是做到的人几乎没有嘛……怪不得孔子是圣人——全部都做到这样也算他有本领了!像他学习!!

  不过我觉得学习真的很重要,而且学习要经常去实践。所谓:“学而时习之,不亦说呼?”不是没有道理的。身边学习好的人有很多,虽然我不是很自觉的人,可是我也知道学习的重要性啊!

读书有感13

  童年,这个美妙的词让我想起了自己美妙无忧无虑的童年,但高尔基的童年和我们的截然不同。看完自传体小说《童年》,内心久久不能安静。

  高尔基的童年是在一个布满仇恨的家庭里度过的,这个家庭覆盖在一般公民的习惯之中。四岁丧父,来到祖父家,那是一个阴暗的家庭:两个叔叔为钱而战,而祖父是个贪得无厌、自私虚伪的人,常常打他。在这个黑暗的世界里,光依旧存在。

  正如所说:“她没来的时候,我躲在一个黑暗的角落里,她的到来让我感到光明。”和善、慷慨的祖母是光明的使者。同样,他虽然爱偷东西,却是为科学献诞生命的和善的“好东西”。一共性格鲜亮的.人物,在笔下是那么的生动传神;它向我们展现了在这样一个黑暗的世界里,选择了——独立的人生。

  这不禁让我想起了一个小公主和一个小王子的生活,他们都是穿着衣服生活的。在家里,我们被父母照看,被爷爷奶奶疼爱。在学校里,有老师的亲切教育,有伴侣的真诚关怀。每天活得无忧无虑,衣食无忧,可以和高尔基的童年相比,简直是天堂,也是地狱;一个布满阳光,一个布满黑暗。

  我们生活在一个和谐美妙的国度,那里没有鞭笞,没有殴打,让我们的童年欢乐。然而,我们不知道如何珍惜这样美妙的生活,我们总是认为这是理所当然的,这是显而易见的,并不惊奇。但是看完小说《童年》,真的体会到了童年的欢乐,看到了自己的不足,学会了成长的启蒙。

读书有感14

  寒假的时候,陈老师陪着我们一起读了《论语》这本书,它记录了孔子的教育思想和政治思想。

  其中,我最喜欢的一节就是——曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是每天要多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师教授的知识有没有按时温习? 于是,我开始反省自己今天在这些事情上有没有真的做好。早晨,妈妈让我帮忙给妹妹取一双袜子,我立马就去拿了,妹妹还谢谢了我,我听了以后心里很开心;中午家里来客人了,有一位小朋友是我很喜欢的一个小女孩,我真诚的邀请她和我一起玩我心爱的玩具,想到这里我的心里就乐开了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的'常规作业,却没有温习学过的知识,我觉得很惭愧,想想老师那么辛苦的教我们知识,我们却总是一边学一边丢到脑后,从来不知道“温故而知新”,以后我要坚持温习我学过的知识,那样我才会越来越棒!

  学会每天反省自己,我们才能知道自己在哪方面做得好,就要继续保持,哪些方面没做好,就要不断改进。我希望我读完了《论语》以后也可以把里面的道理用到我的学习和生活中,让我更加优秀!

读书有感15

  本书讲述的是一个名叫赵安迪,一个自从失去爸爸后患有轻微孤独症和抑郁症的母亲相处的故事。他是一个孝顺的孩子,他开始了解妈妈和外婆的'生活习惯。他的外婆爱管闲事,是一个闲不下来的人,他的妈妈喜欢安静,不喜欢热闹。后来,他从外婆那里得知了妈妈之前是一名主持人。弟弟的好奇心特别的强,包子只需要热一分钟,他却多热了半分钟,结果包子出来就是硬邦邦的。蛋糕需要热四分钟,他却少热了半分钟,结果蛋糕没熟,一溜烟跑到了小路上,跑到那个闪光点跟前,立刻傻了眼,原来是一只金色的大狮子正端坐在小路上,可是那头狮子一动也不动,他不敢碰,心想:这头狮子是雕塑,还是呢?他拍了拍狮子的屁肚,可狮子却稳丝不动,他高兴起来,赶紧向四同周巡视一遍,确定没有人后,就抓起“狮子”的前抓和后抓,可是它太重了,拿不起来,他好像聪明似的,心想人多力量大吗?我就多找些人来呗?可是当他带了一帮人回来后,却发现金狮子不见了。

  这个故事告诉我们:做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。否则,什么事情都变的很糟糕的,有一句话说的好,“效率就是金钱”。做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。

  记得是去年下半学期的一天,老师告诉我们:学校要举办作文比赛,请大家涌跃报名,我心想:作文比赛,到底是参不参加呢?如果参加又要熬夜了!可是不参加的话,又要面对老师失望的目光了?我心里犹豫不决,这时,老师说,准备参加的同学请站起来,我看见大部分同学都站了起来便也站了起来,可是当老师布置了家庭作业时,我就傻了眼,作业那么多,我不写了吧!

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