《断舍离》读后感

时间:2024-10-19 15:41:33 读后感 我要投稿

《断舍离》读后感锦集(15篇)

  读完一本经典名著后,相信你心中会有不少感想,是时候抽出时间写写读后感了。到底应如何写读后感呢?以下是小编整理的《断舍离》读后感,欢迎大家分享。

《断舍离》读后感锦集(15篇)

《断舍离》读后感1

  一直想看《断舍离》这本书,但是家里的书已经很多了,书看过一、二遍,也容易将之束之高阁。今天在图书馆看到这本书,很惊喜。借回到家中,一口气将192页全部看完。原来心中种着小小的欲望,看起书来速度是如此的飞快。

  书中对我内心还是非常触动的。我对断舍离的初印象是:剪断自己对物质的欲求,能够做到舍弃,便能更简单轻松的生活。看完书后,我有了更深的领悟。

  表面上是我们对物质的断与收拾,其实也是整顿自己内心。清理的过程就是清理我们的内心的`灰尘。夺回被占据的空间和能量,通过行动而带来了心灵上的变化。也可以说,断舍离就是一种动禅。

  内心有一个改变,不再随意随心情买入眼的物品,你买了物品而不去物尽其用,让它呆在角落里冷落它,那也是对物品的一种否定与忽视,更不能体现出物品的自身价值,那这个主人当的也是有欠缺的,呵呵!

  也会减少对冗余的物品的心烦,不再做物品的奴隶,而是真正的把握住量与品质,和物品交朋友,买东西时多了一份思量,是否能够确保将它的功效发挥到极致?物品有用才有价值,这样不断的精心筛选,简单而不简约。

  当你的家没有多余的杂物,整洁、有序、通透、干净、舒适,那家就会成为你特别想要呆的地方。

  打造一个款待自己的空间吧!

  让家成为最放松的地方吧!

《断舍离》读后感2

  这本书通篇就讲了一件事,就是“扔东西”,很佩服作者,可以将这三个字扩展成一本书,并且还能让千万读者为之推崇。或许,大家喜欢这本书的原因就是每个人的生命中需要“断舍离”的东西太多了,可是好多人都不知道该怎么做。然后妄想通过读一本书来改变这种坏习惯。其实,这不过是自欺欺人罢了。只要不能减少内心的欲望,读多少断舍离的书,都是白搭。

  其实,从今年开始,我已经开始了物质上的断舍离了。把不重要的东西扔了一部分。然后,把我喜欢,不喜欢的书籍,全部打包放到地下室。接着把书架也拆了。书房顿时豁然开朗了很多。接着,又用了一个月的时间,把四五张银行卡全部注销了。手机软件也只保留最基本的,把最浪费时间的App全部删了。等我断舍离的差不多了以后,堂妹推荐了这本书,我看后,发现我的做法与书中的不谋而合。

  可是,当做完这些后,我发现内心还是不轻松。后来我才发现,物质上的断舍离好做,但内心欲望的`断舍离难舍。生活在尘世,总是被各种各样的欲望填满,而百分之九十以上的欲望,不过是虚荣心在作祟罢了。对人生的进步起步没有一丝一毫的意义。而心里的那些正能量也被这些世俗的想法消耗殆尽。鲁迅说过一句话,我感觉很有道理。他说:“到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假义的朋友。”因此,我又从内心真正的审视自身。哪些是该拥有的,哪些是该舍弃的,一一列出来,逐一整改。

  从此,我将自身的精力聚焦。除了工作,其余的时间都用来提升自身和陪伴家人。不再违背内心去讨好那些不值得去讨好的人,不在毫无意义的饭局上喝得酩酊大醉,不再关注那些明星八卦去获得所谓的谈资,不再去趋炎附势而建立所谓的人脉。真的,当自身真正去遵从内心的想法去做这件些事情的时候,才体味到断舍离的真正的意义,才切切实实的感受到了内心的充盈和富足。物质和精神的断舍离感觉自身又一次的涅槃。真好。

  最后,用一句话结束:“我的生命已到了一个阶段,我不想再把时间浪费在一些无聊的事情上,我只专注于做自身喜欢的事,只专注于爱自身喜欢的人,只专注于读自身喜欢的书,只专注于和自身喜欢的世界朝夕相处。”

《断舍离》读后感3

  大约是在今年1月份的时候,我已经看过了《断舍离》。当时就已经简单去收拾了一下自己的房间,把部分东西丢弃掉,并整理了自己的房间。

  然而此次再看这本书,我不得不承认,有些工具书,有些理念需要时时刻刻复习,才能达到知行合一的地步。

  上一辈的人也许是因为经历过物质匮乏的苦痛,因而具有强烈的囤积欲望。而我们这一辈的人,却处在物质相当丰盈的时代,不知不觉就买了许多物品堆积在家中。于是家越来越拥挤,储物空间永远不够用。

  而我虽然想慢慢收拾家里的物品,一方面不曾时刻叮嘱自己断舍离,另一方面扔弃物品总要与父母做一次斗争。卖个冰箱50元,老爸觉得这个东西卖的太便宜了,还能用呢!完全无视这个冰箱杵在客厅入口处有多难看。卖个电脑也要念念叨叨,还能用的电脑啊,当初三四千买的,卖出去三四百多不划算啊。

  更何况还要制止母亲源源不断带来的廉价小物品,比如多余的杯子,多余的筷子。买回来能用,但却极不舒适的桌子。偷偷摸摸卖了不少,扔了不少,但家里仍然乱糟糟的。

  现在重新再看《断舍离》,复习一遍。时时刻刻告诉自己,我们买来物品,是为了让物品使用从而让自己方便与开心的`。然而事实是我们成了物品的奴隶,物品花了钱,还占据了我生活的空间,却并不被我们使用,还让我们有事没事收拾一下,规范它所处的位置。

  也许父母那边的东西我无法好好规划,至少自己房间一定要慢慢做到断舍离,今晚从衣柜开始,明日若有空,从书柜开始。

《断舍离》读后感4

  《断舍离》并不理解其意思,小书很薄,反复看了二遍,重点简约明了,整本书其实说的就是一种超级整理术。

  说到整理,就想到自己家里的衣柜,隔三叉五就要翻出来重新折叠衣物,也是非常苦恼的一件事,总埋怨家里人,说他们找衣服翻乱,又不会自己及时整理。相信大部份人对于物品总觉得丢了太可惜了,先放放吧,之后就会越放越多,越来越乱,最终的结果还是丢弃。书说所说的断舍离,粗浅来说就是要减少不必要的东西,要斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念。整理房间也就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,只有有行动,心灵才会跟上脚步,断舍离就是一种动禅。

  书说让人减少东西的观点,并不是目的,它更注重空间感,我想如果给一间完全没有物品的干净的房间给你,这房间也不会有什么温暖的.气息,所以物品很重要,但不要去塞满空间,这样会令人窒息。为确保空间的干净整洁,要将物品尽可能地缩减成最合适的量。

  在阅读本书之前,在打扫自己屋的时候,有时会放着自己爱听的音乐,然后整理物品、衣柜,擦桌子拖地,在干完家务之后尽管劳累,一个有成就感,还有就是在干净的住所里的确让人非常舒心。

  断舍离的方法不仅仅适用在家居整理上,人生不也应当如此吗,以“必要、合适、愉快”为标准进行取舍。

《断舍离》读后感5

  《断舍离》是一本推崇现代家居整理的书。

  断——不买、不收取不需要的东西。

  舍——处理掉堆放在家里没用的东西。

  离——离开对物质的执念,让自己处于宽敞舒适,自由自在的空间。

  断舍离“的要点之一在于,要以思考自我真正需求为中心,而不是成为物的附庸,从而达成人生清爽高效的自有境界。

  生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧,果断”断、舍、离“,家里自然干净整洁。怕就怕知易行难,下不得狠心决心。

  女人天生爱购物,网购方便快捷更是刺激了购买欲,不断买进的同时也引发了存储问题,再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多,空间越来越满,房间越来越乱,心情越来越烦。当时因为头脑一热所以购买,到手了之后却并不觉得有多需要,这种情况太多了,舍不掉的”鸡肋“也积累的太多了。

  果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法,但是如果能够做到冷静购物,不迷恋物欲,不因一时兴起而盲目消费,不将许多不大需要的东西弄回家,从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。

  生活中的居家整理该如此果决断舍离,对于情绪,又何尝不是如此呢?尽快整理好心境,舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪,心境越来越开朗,生命越来越积极。

  断舍离是源自瑜伽和佛学的哲学观念,与其它鸡血汤不同之处在于,它想告诉我们:人生整理不在于贴标签式的整理本身,而是静下心来检视自己的'房间和人生,到底哪些是多余之物,鉴别出来就要毫不犹豫的丢掉,由此发现真正自己的需要什么,以及自己想到底要成为什么样的人?

  人的一生其实很短暂,如何在有限的时间活得精彩。林肯说过一句话,真正重要的不是生命中的岁月,而是岁月中的生命。

  问题是:现代人大致都陷入了一种全民式的焦虑:拖延症导致的焦虑,信息过载导致的焦虑,还有失眠,还有选择恐惧症等等。

  有限时间与无限欲望和可能之间的巨大鸿沟,沟壑难填。

  怎么办?我们几乎都需要跟自己来一场”断舍离“。

  断舍离,是一个心智历练的过程,是一种做减法的修行。

  断舍离,不是教导你怎么活,因为也没有人能教导你怎么活,只有自己最想清楚自己。断舍离,就是自己对自己的人生做出选择。

  “这个世界上没有人知道自己到底想要什么。他们就等着别人来告诉他们,所以,只要你用很诚恳的态度告诉他,他想要什么就对了。知道为什么吗?因为没有人愿意在失败的时候承认自己的错误,他们宁愿自己是上当被别人骗……”

《断舍离》读后感6

  这是该本书的大体内容。在全部读完书之后,我深刻的意识到,我该对家里做个大扫除了。

  时间过得真快,一年又快完了。这边是过新年年,每家每户都在做大扫除。家里就两个人也没啥要打动干戈的扫除。不过原来空旷的房子,在不知不觉中变得丰盈起来。其实有很多是不用或是不需要的东西,不知为啥日积月累的,就悄悄的在这家安家了。

  我是一个不大会丢东西的人,其实这里说丢也就是我标题说的“断舍离”。如何把不用或是不需要的东西舍去对我来说是个很大的难题。

  仔细想想家里的各个角落布满了很多不用品,买衣服时带的包装袋啊,酒店带回的梳子,洗发液,好看的包装盒,几年都不会穿一次小一号的裙子,等等。

  这几天一有时间就开始整理。第一整理的还是阳台,因为经济走入困顿的原因,我这一年已经减少了买花的次数,不过又不想让小家过于荒芜。多以盆栽的花草为主了。最近二个周末把几个盆栽的根草都移到阳台了,花盆减少了不少,看起来也清爽多了。小金竹的枝条很凌乱,很认真的修剪了一番,希望来年有好的美景。

  二是衣柜。当初的一个衣柜,后面因为结婚又多卖了一个衣柜,柜子里面还是很拥挤,挂衣服的杠越来越拥挤找一件衣服有时候也变得很难。

  把所有衣服拿出来,归类整理,这一整理还真是吓了一跳,居然还有挂着标签的。两年以上不穿的,小一号的,居然还有那么苗条的'过去。已经不合年纪的,生活习惯不同的。

  看上去还是很好看,当时买时很贵,但已不和适时,真的舍不得。狠狠心放在舍去的那一边。这样一来,柜子是空了些,多了些空间,使用起来舒服多了。

  三是书柜。购买来的书和旧书乱堆在一起,有的书长时间不整理已经开始发霉,还有的因为和其他寻物堆在一起,书弄脏了,字迹花了。我把不能看的烂了的装二箱买了,看过的书籍和杂志还可以再看的整理了两大箱,准备捐赠给贫困地区。把其他乱七八糟的生活用品等杂物清理出书柜。这样一来,柜子好看了许多。

  四是客厅里的橱柜堆满了垃圾袋子,出家购物时装东西回家的包装袋,总以为以后出门会用得着,不知不觉才发现原来家里堆满了如此多的袋子。收了两大箱,被老公一顿数落,“原来我们就这样和垃圾生活在一起的阿。”还有各种各样的盒子,我不知道有没有人和我一样喜欢收集各种盒子,购买衣服、靴子,首饰和化妆品的,纸的塑料的,装吃食的铁盒子等。只要是好看的盒子我都统统留下了。整理后发现有近二十多个大小盒子,我根本没有关顾过里边空空如也,打开盒子里还是盒子,一个套一个,不过几年来,根本没啥东西进去安家,所以再漂亮的盒子,选几个精华,其余的统统排除,竟然装了一大箱箱。酒店的各种洗漱用品,留一部分有客人来时用,其余统统排除。

  五是整理厨房。厨房更是乱成一团阿,几年根本不会用的盘子,杯子,购买菜时方便塑料袋,还有购买东西时的赠品,更多的是方便筷子,纸杯,还有过期的吃食。我的天,看来厨房垃圾挺多的。我把我不会用但别人可能用得着的装进一个袋子里放在了垃圾箱的旁边,希望别人捡去还能够用得上。已经废弃了烂了的整理后该丢的丢了。

  六是卫生间,堆满了大大小小五颜六色的瓶子,多数是沐浴液或洗头液之类的空瓶子,有的还有半瓶或者是三分之一,时间放久了已经有了异味,难怪这里总是有一股化学物品的味道,我也把这些放置过期的洗漱用品统统扔掉了。

  当静下心来好好的把屋子里的东西都来个大扫除,断离舍。这以后发现,心情也变的轻松了,以断离舍来做今年的一个总结。

  希望明年能以新的心情迎接新的一年。

《断舍离》读后感7

  这个月我读完了《断舍离》这本书,发现书里面的核心思想比想象中论述得更透彻,并觉得十分实用。本人总结了这本书的几个核心要点,分享给大家。

  1. “断舍离”这三个字各自的核心重点

  断:可以理解为“节源”,意思为不要轻易地入手物品舍:可以理解为“开流”,意思为不要太顽固,放手自己不需要的事物离:通过一次次的“断”和“舍”脱离心中的执念,通过新陈代谢达到个人最舒适的状态。

  三者的关系为:断×舍=离

  2. 断舍离为什么适合现代人

  其实在20世纪之前,人类长时间处于严重物资不足的环境中,需要通过积累和节约物资来度过一个个寒冬,这才构造了我们不愿意断舍离的本性。但是我们现在身处于一个物质和信息极为丰富甚至过剩的时代,在当前的环境中,假如没有一个明确指出“如何与物质和信息打交道”的方向标,我们可能很快就会被物质和信息的洪流吞噬。所以针对现代人来说,了解怎么说服自己去做到断舍离是一件很重要的事情。

  3. 看待物品的态度

  想要做到断舍离,第一步就是改变自己看待物品的态度。当面对一样物品的时候,人们那总是习惯性地去思考物品的“有用性”,也就是这个物品是否可以发挥它的作用;但有用性的前提其实是“需要性”,也就是当下的自己是否真的需要这个物品。

  此时可以从“时间”和“空间”这两个角度去思考这个问题:如果短期内自己对眼前的这个物品没有需要,那么这个物品就可以断舍离掉,留下一片自由的空间来存放自己更需要的事物。而不是直接把认为有用的`物品放在那里,等未来什么时候需要了再去用,因为此时这个物品存放在那里就会占据自己的资源。

  4. 新陈代谢的魅力

  其实断舍离最核心的思想就是“新陈代谢”。我们的居住空间处于代谢(交换)状态下是最理想的,因此,不断地进行“使用所有物,清除无用之物”的循环,才能让居所充满流动感和活力。也就是说,断舍离并不意味着只做减法不做加法,而是做了减法之后才能够高效地做到加法。在加法和减法之间做到中庸,才是一个人最恰当的状态。

  5. 人际关系的断舍离

  人类是一种群居动物,我们的社会是靠人和人之间的关系在维持,这也导致人类的烦恼大部分都来源于人际关系。其实,这些烦恼绝大部分都是源于“单方面的期待过高”,也就是过多地给对方施加自己的价值观。这种过度施压总跟随着关心和爱护一同出现,因此,越是亲密的家人或恋人越容易出现这种问题。此时保持恰当的距离是很好的选择,越是亲密的关系,双方越要有意识地保持恰当的时间和空间的密度。

  6. 在高压下通过呼吸调整节奏

  在现代社会的快节奏生活中,我们常常被一件又一件的事物压得缓不过神来,此时的呼吸便是最简单也最高效的“断舍离”。高质量的“呼吸”首先需要“吐气”,也就是从吐出阻塞的气体开始呼吸。生理学上也讲,有意识地进行深度呼气(吐息),能提高内脏系统的活动机能,会直接唤醒生存本能。一呼一吸,便是在一次次的加减法中见证更好的自己。

《断舍离》读后感8

  刚开始没有拿到这本书的时候,以为是一部情感类的书籍,读了之后,发现是一本刺激思维的书籍。断,舍,离,整体给我从书本本身的大致,就是新城代谢,有进就得有出,有出就得有进,保持平衡,身心平稳。其实断舍离就是从身边做起,本来现在的每家的房屋面积有限,而家里总是堆积着各种七七八八的东西,而且没有归置好,真的让人心情不叫不好。为什么总是让人出去走走,出去外面的空间宽广,家里比较窄,而且堆积东西多,心情比较毛躁。

  读了断舍离第一章,给我感觉就是断舍离的过程,我的感觉就是放弃执念,在前行的路程中,轻松前进。不管在家里还是外面都是有一个轻松的心情,轻松首先是从眼睛看的见的地方做起,从身边的大小事物做起。整齐的家里真的可以让人心情舒畅,放松心情。在这个方面真的有切身体会,我想到以前不是很爱收拾,地脏了,也不会想着去打扫,被子早上起来,就是一团,没想过要把它叠的起来。回到家总觉得处于阴雨天气中。后来结婚了,我的婆家妈是一个很爱整齐的农村妇女,对生活的品质不是那么高,但是就是喜欢整洁,早上起来先洗漱自己,然后就是打扫卫生,从每个房间的床,被子,最后地,桌子上的灰,就是流程式的走一遍。每天家里的地至少会扫三遍,每次吃完饭,都会把客厅的卫生扫一遍,再拖一次。有时候,其实我知道我做的不好,我就尽力去做好这方面,而且刻意留意了这方面的卫生整洁度,但是我做之后,她总是能再补救一番。每次我打扫完,我觉得perfect,她还能再收拾一遍,我发现我败了。只能拿更高标准要求自己了。

  读了断舍离第二章,整洁的表面,不敢细致去挖掘,书桌,书柜,衣柜,鞋柜,因为多余的东西太多了,穿不上的,舍不得丢掉的,觉得还可能会再用的,至少占了40%,所以没事儿还是得整理下家里不需要的',使用不上的东西。想一想,可以归置下给人捐了,毕竟现在还是有一部分地区的人的生活条件不是那么好,可以将家里不需要的书籍,穿旧的衣服鞋子,包包收拾一下,放进小区的捐赠箱里面。这样既方便了自己也帮助了别人。

  我感觉断舍离的过程就是让自己更加轻松,放下执念,丢掉认为可惜的东西。

《断舍离》读后感9

  中医认为,人体有“穴道”,是能量的通道,如同毛孔在热的时候会打开排汗,冷的时候会关闭以保持一定的体温。穴道在有“好的气”时会打开吸收,“坏的气”时会关闭。生活环境与中医“穴道”理论是相通的,好的生活环境会让整个人神清气爽,而脏乱差的环境下生活的人通常不太会神采奕奕。

  也许我们选择不了外在生活环境,但可以通过整理房间改变内在生活环境,整理的过程是断舍离、是对物品的筛选、是对内心的观察,方法容易,过程很难,但掌握了断舍离的精髓也就掌握了整理人生的技巧。

  关于作者

  日本作家山下英子,将瑜伽中提倡的“断行、舍行、离行”(是为了让人放下心中执着的教导),应用到日常生活中,也就是“断舍离”,山下英子本人为杂物管理咨询师,著有《断舍离》一书,自20xx年陆续开展《断舍离讲座》,得到了很多人的支持。

  本书分为5个章节,通过了解断舍离概念、实践以及带来的改变,最终强调断舍离的真正目的:通过剔除身边不再合适的、不需要的物品,达到澄清自己的人生,体会前所未有的轻盈。

  何为“断舍离”

  通过舍弃、整理物品,将心中无用之物,不合时宜的物品整理的一干二净,让人生变得愉悦,在这里要注重以下几点:

  断舍离≠整理房间

  断舍离中的整理是通过精简物品,留下需要的物品,要遵循:

  留下的物品,判断的标准:让自己感觉舒适的、符合时宜的、让心情可以变愉悦的。

  主体一定是“自己”不是“物品”也不是“他人”。如果将物品作为主体时会你会发现--什么都可以不用丢掉,因为物品本身是有用的.,所以主体一定是“自己”。

  实践前,你需要了解的

  一、剔除以下五种心态

  我不会整理。方法都是可以学会的,“我不会”的潜意识其实是:“我不愿意整理”,所以剔除不会的心态,是很关键的一部分。

  舍不得丢弃,不浪费。你可以尝试打开家里的衣柜、囤积的物品,然后你仔细回想,那些你总是认为丢掉可惜的物品是否已经占据了衣柜很久,是否每次拉乱衣物时都要重新整理一遍,浪费时间还占用空间,剔除固有的思维,物尽其用才是对物品最好的照顾。

  以后总能用得到。漂亮的包装盒、买了很久却还是没有打开过的书籍,你说“以后总能用得到、以后总会去看”,过了这么久还是没用到,他们占据着家里的一席之地,等到真正用的时候,即使没有他们你还是能找到替代物。

  太麻烦。你总觉得整理起来工程量太大,但每次看到家里很乱,整理起来很费时间,你还会觉得整理会是一件麻烦的事情吗?学会整理才是一劳永逸的事情。

  收纳工具是辅助物品,万万不可本末倒置。

  二、正确的“断舍离”顺序

  断舍离真正的顺序其实应该是,舍-断-离:舍:舍弃家中累积的废物(记住判断标准哦);断:断绝不需要的物品进入房内。

  舍和断在实践的过程当中其实就是:缩小入口、放大出口。最终达到离。

  离:清除掉不能让自己心动、不合时宜的、不需要的物品,达到愉悦的氛围。

  实践“断舍离”

  一、循序渐进

  循序渐近分为时间上和难易程度两部分。

  1、设定整理时间。急于求成是不可取的,作者在《断舍离》中提到一个观点:开始整理之前,你可以先设定你的整理时间,根据你的整理时间衡量整理的空间。

  2、难易程度。整理的过程当中我们可以从简单的物品开始进整理,对此你可以将房间物品分类,从最容易的地方着手整理,也可以从自己的物品开始整理,循序渐进,后期整理起来更加容易,也更加会有成就感。

  二、如果实在不知道该从哪里入手,不妨可以从钱包开始

  很多人的钱包里面除了银行卡、现金以外,可能也会塞满其他物品,比如:发票、车票等等,及时进行钱包的整理,将物品分类,扔掉长期不用的卡片、车票以及不需要的发票,让钱包回归本身价值和作用。

  三、控制源头,多问自己

  作为买买买死忠粉,我们也经常会被“衣柜里永远少一件适合自己的衣服”“有很多衣服买回来几乎没穿过”“衣柜空间不够用”“一动衣柜,空间大乱”这样的问题困扰着,仔细想想,其实很多物品购买的时候,我们可能根本不需要,或者已经有类似的物品可以替代,所以购买之前一定要想清楚:

  打折的商品=便宜≠需要。避免商家的营销手段,生活类消费品不需要囤积那么多,需要的时候可以随时购买,而且活动也比较多。

  这件物品心动吗?需要吗?一件物品如果根本不需要,他的附属品再怎么精美也一定不要因为冲动购买,这样只会增加你的空间浪费和金钱浪费。

  主体是你自己,不是物品也不是其他人。讨好你自己的内心。

  买买买≠满足。很多人将买买买看成自我满足的一种行为,其实满足自我不一定要通过买买买,相比购物带来的满足,更好的一种方式则是经营自我爱好。

  四、7/5/1法则

  作者在书中提到了物品摆放时7/5/1法则:

  看不见的收纳占七成。物品收纳时合适的容量为7成,剩下的三成空间要空出来作为物品进出的通道。

  看的见的收纳占五成。高级精品陈列时一般会遵循,留白五成。

  让人看的见的收纳占一成。美术馆里的陈列一般会遵循此类原则,神清气爽又高级。

  整理的方法有很多,掌握精髓远比方法重要:缩小物品入口(舍弃--不需要的、不合时宜的、不心动的物品,控制物品的源头),放大出口(断--购买时多问自己几个问题),最终达到目的离,筛选物品的过程如同人生经营,清楚看到内心,砥砺前行,整理好物品就是整理好自己的人生。

《断舍离》读后感10

  今天开始读《断舍离》,印象最深的是:以当下作为时间轴。东西是否要留下,看对于当下的自己是否“需要、适合、舒服”。

  有些东西是对过去的回忆。我见过有的人保留着很久以前的工资条;有的人保留着出游的机票和景点的门票;有的人保留着女友手织的毛衣。很多人认为这些东西带有感情色彩,虽然现在几乎不会再翻出来看,但是他们觉得到了老年后,可以晒着太阳翻翻这些东西,回忆那些美好的时光。

  还有些东西是将来可能用到的。我见过有的人买了无数的抽纸,卫生间放不下,就堆在床底下;有的人把买菜送的塑料袋塞在柜子里,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留着好几年都没穿过的.衣服,总觉得明年穿得着。他们需要自己的东西永远处于充足的状态。

  其实,以过去和未来作为时间轴是完全没有必要的。

  真正美好的回忆始终留在你的内心深处,根本不需要外在的东西提醒,因为你从未曾忘记过它们。最好的时光就是当下。

  认为东西将来有用舍不得扔,是缺乏安全感的一种体现。与其整天担忧未来,不如节省心力磨练自己的技能,我们要让自己越来越好,做一个理性的乐观派。

  不要沉溺于过去,不要担忧未来,永远都要认真地筛选消费,判断的标准就是对当下的自己是否“需要、适合、舒服”。

《断舍离》读后感11

  一位同事的婆婆是典型的囤积癖,新鲜的水果买回家,她要收进冰箱。每次只捡快坏掉的吃。决不允许其他人随意地吃。

  同事带回家的东西,无论吃的还是用的,只要能够存储一段时间,她都悄无声息地收起来,直到其他人都忘记,直到她自己也忘记。

  最令人受不了的是,她喜欢囤积塑料袋。家里的塑料袋囤积了一大堆,同事怀疑,有的塑料袋估计已经囤积了十年之久。然而,如果其他人需要的时候拿一个用,轻则要承受她的白眼,重则要忍受她的谩骂。

  只要别人用了她的东西,或者她不得不使用了自己所囤积的物品,她的心里就会很难受,就算那仅仅是一个塑料袋,就算她囤积的塑料袋已经老化掉渣。

  囤积癖是我给她的定义,因为她是我所知道的人当中最当得上这个名的人。不过,囤积癖也并不总是以如此极端的方式表现出来,它甚至就潜藏在你我这种自以为正常的人的行为中。

  当我认真细读《断舍离》这本书之前,并不认为自己有囤积癖,也未曾认真思考过,自己内心总是存在的一股沉重感竟然是闲置物品所带来的“怨念”。它虽然不明显,但却多多少少影响着自己的生活。

  杂乱的房间,甚至都让自己不想踏足;凌乱的衣柜,甚至都让自己没有打扮的冲动;纷乱的.思绪,甚至让自己停滞了求知上进的脚步.......

  是什么让我们囤积了如此之多的物品?而我们的生活真的需要那么多吗?

  书中提到了三种扔不掉东西的人:逃避现实型、执着过去型、担忧未来型。我觉得普通人的囤积癖,这三种原因多多少少兼而有之。就如我的父母,他们是生活习惯很好的人。家里的物品分门别类储备齐全。同时,他们也是很节省和节约的人。洗衣服的水要留着冲厕所;洗菜的水要留着浇花。一个纸箱可以装满垃圾再扔掉;一件旧衣服可以送给乡下的亲戚。但凡我想扔掉一件不用的旧物,他们总是会问:怎么要扔掉呢?坏了可以修啊!

  如果回答说不想要了或者不需要了。他们便会指责:太浪费了,多可惜啊!

  觉得可惜,是阻止我们放弃闲置物品的最重要的一种心理。然而,《断舍离》的作者山下英子却认为,“可惜”成了很多人不用扔东西的赦免令,而不是真正的对物品的爱惜之情。因为物品要尽其用才能实现它的价值。

  而觉得可惜,恰恰是把关注的重点放在了物品上,思考的主角是物品而不是人。是因为物品还能用,而不是自己需要它。这种心理往往把物品凌驾于人之上,久而久之,否定了自己的价值。难道我们自己的价值还不及一件闲置的旧物吗?作者:布道女巫

《断舍离》读后感12

  人们不清楚或者不会很认真思考自己的需求,总是想要“入”很多东西,又不舍得“出”,想要抓住很多东西。

  比如:想要买很多衣服、物品;会关注很多热门博主、公众号;会转发收藏很多自媒体内容;会下载很多app;会加很多群。即使很多内容自己根本不需要,或者需求频次超低,也不想错过,不想舍弃。

  再如:电脑手机有大量文件待处理,家里过多小孩玩具、个人物品。经常临时出现很多想法、冲动,想要买这个,想要做那个,立各种flag等等。

  断舍离含义:

  斩断物欲不轻易入手物品

  舍弃废物舍弃不需要的.物品

  脱离执念人、事、物循环代谢

  不定时整理、更新:物品、过剩观念、累积的负能量、情感纪念品

  如同新陈代谢:摄取食物,消化吸收营养转化为能量,排出废物

  断舍离本质:创造时间和空间(物理空间和心灵空间)

《断舍离》读后感13

  这本书给我的感觉就像一篇长论文?整本书紧紧围绕“断舍离”展开,其中强调最多的一点是“出”的概念,也就是“断舍离”的核心吧。虽然整本书一开始就说了大家本来对于“断舍离”的`观念就是扔东西是错的,但是说得粗暴一点,我觉得作者整本书的确一直在强调要扔东西……当然也提到了一些其他东西的“断舍离”,比如自己情绪的断舍离,人际关系的断舍离等等,但是从头到尾一直一直都在讲“收拾东西扔东西”,举的有些例子是比较理想化或者极端的,看得我疲劳,对于这种套路接受不来……但是还是挺佩服作者的,首先应该是他最初提出“断舍离”的吧,然后做了大量功课从多方面多角度来阐释、论证自己的观点,甚至做成了工作?

  尽管我看完了,我还是觉得自己很难扔掉一些东西啊,我真的是一个超级怀旧的人,以前的很多东西我会保存得很好,我对于过去的痕迹司空见惯了,它们也过多得融入到了我的日常生活,然后我就会忽略现在!“断舍离”于我,是一件漫长的需要学习的事,希望自己深深切切地明白:过去伫足不去,未来不来,我只能是“现在”的臣仆,也是帝皇。

《断舍离》读后感14

  关于“断舍离”的文字很难写,网络上一搜一大把,这个词语已经成为了巨大的IP,山下英子创造出这个热词非常了不起。

  断舍离,就是通过整理生活中的物品去了解自己,整理自己心中的浑浊,得到放松的行动技术。

  还记得浩瀚以前的系列文章中提到这样的理念:

  绝大部分人都在与时间斗争:

  如何争取时间?

  如何规划时间?

  如何安排时间?

  ……

  到头来,问题一直没有得到解决,反而这种“管理时间”类的书籍看的越多越茫然……

  问题究竟出在哪里了呢?

  时间,根本不受任何人摆布,人是无法管理时间的,时间只会自顾自的流逝,人能管理的,只有自己。

  是啊,没错。我们管理不了时间,只能管自己。

  同样的,我们整理不了物品,只能整理自己。

  而断舍离,就是通过整理物品,达到整理自己内心,才能获得摆脱物品的自由状态。

  你,珍惜自己对自己的信任吗?

  浩瀚我读到书中某一页,忽然冒出这么一个疑问,你,珍惜自己对自己的信任吗?

  好像这个疑问很没有意义哈,哪有人不向着自己的,难道故意自己刁难自己?

  且不急下定论,我来摘抄书中一小段原文:

  人之所以会说“说不定以后用得上呢”、“必须得扔掉了,可是又没行动”这样的'想法,多半是源于对自己的不信任。用和朋友之间的约定来打比方的话,就容易理解了。

  比方说我和朋友约好了吃午饭,但我却告诉朋友:“对不起,我突然有点急事,今天约好的午饭,咱们改约到下礼拜好不好?”朋友很爽快地说:“没事儿,下礼拜也可以。”结果到了下礼拜,我又对她说:“对不起,我今天也有点不方便,能不能改到再下周啊?”因为已经是第二次了,所以朋友多少会有点火,可还是说:“好吧。不过,你可真够忙的啊,英子。”然后就到了再下周,如果此时我又说:“对不起,我今天又突然不方便”的话,如果我约的是你,你会怎么想?只是一次的话还能原谅,可是接二连三地出现这种情况,你恐怕就会觉得“和这家伙约好了也不可信,与其被她拖来拖去的,还不如干脆不跟她约定什么更好呢”了吧?我的信誉度就会因此而骤然下降。可大家有没有对自己做过这种事呢?想着“要用”,想着“要处理那些破烂儿”,想着“要扔掉”,可结果却根本置之不理,这就是拖延了与自己的约定。这种事日日重复,对自己的信任感就会一点点消失殆尽。

  有没有感觉似曾相识,好像自己经常对自己做这种举动啊,结果一次又一次自己瞧不起自己,甚至平添了许多烦恼。自己还不知道问题出在哪里,总之,就是焦虑烦躁。

  浩瀚我认为断舍离,很棒,这个理念能够让我们自己检查自己,怎么检查?你就看看自己身边的环境、物品就行了啊。有多少是自己当下根本用不上的东西,结果还被自己当成宝贝收藏了起来,结果这些东西就成为拥堵肠胃的垃圾,发酵滋生细菌,最后侵蚀我们的肠胃。

  再比如,我们经常给自己定目标,而且是大大的目标,结果呢,每次都没有实现,原因不是做不到,是根本就没开始做!

  结果其实没啥,最要紧的,是我们自己对这个结果的处理态度!

  我们的态度很常见的,就是自己不信任自己了,一而再再而三的把自己的信任感消失殆尽了。

  所以,最好的办法就是——勿以善小而不为!

  千万不要因为一点点卫生,就再说吧,懒得动手,这种滋生出来的懒惰会最终让我们一点点把自己的信任感磨灭掉!

  相信我,现在,对,就是看这篇文字的现在,就动动手吧!哪怕只是擦一下桌子,但一定要认真仔细,甚至带点敬畏心去擦桌子,一定会收获到干净卫生以外的心灵清净的!

  加油,你行的。

《断舍离》读后感15

  断舍离的后记,就这短短的7分多钟,我录了一上午。儿子不停的干扰,家里人的干扰,我的心静不下来,也总出错。最后决定停下来陪儿子玩儿,儿子满足以后来录音,现在终于完成了!

  这本书全都读完了,现在来聊聊感受吧!

  1.整个人轻松了很多,扔东西的过程从纠结到爽快,情绪有了变化。

  2.我值得用好的东西,我为主,物品都是为我所用。

  3.人也好物品也好,都要发挥价值和作用否则就是垃圾,同时我也相信每个人或物品都会找到合适的位置发挥作用。觉察很重要!

  4.有动力去“做”,在书中和Nlp 的学习中我认识到要想得到想要的,首先就要去行动!障碍我们行动的`不是别人就是自己,自己在纠结过去,在担忧未来,在情绪中翻来覆去的打转。如果我们想要成功就必须将自己抽离出来,让自己活在当下去行动!不做只想永远不知道结果,只要去做就有机会!勇敢的站起来,为了自己的梦想去奋战,也许成了也许败了,无论成与败,记住“谋事在人成事在天!”我们把自己能做的做好,剩下的就交给老天!

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