《数理化通俗演义》读后感（优选15篇）
读完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时候，最关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的《数理化通俗演义》读后感，希望对大家有所帮助。
《数理化通俗演义》读后感1
经常听爸爸妈妈说，“学好数理化，走遍天下都不怕”，所以刚看到《数理化通俗演义》这本书时，我想里面的学者和专家肯定个个都聪明睿智。可刚读到希帕索斯发现无理数就被同门师兄弟抛到海中时，我才感觉到科学发展的历程并不是想象的那么简单，一些看起来是常识的发现都要付出生命的代价。
给人印象最深的就是布鲁诺坚持日心说而被教会活活烧死的故事。现在哪怕小学生都知道地球围绕太阳转，可在布鲁诺的时代，大家都认为地球才是宇宙的中心。布鲁诺坚持地球围绕太阳转显然是大逆不道，势力庞大的教会审判他、折磨他，让他睡冰冷的石板，吃混着鼠粪的米。这样过了八年，布鲁诺仍然坚持日心说是正确的，义无反顾地走向火刑柱。
新的科学发现往往都是打破传统和惯例，最开始时经常不被人接受。有些科学家为了保护自己会隐藏自己的观点，但更勇敢的科学家宁可舍弃生命也要捍卫真正的`科学发现。发现心脏血液循环的塞尔维斯也是个宁折不弯，不肯说一句假话的人。当时人的习惯是，经典上说甚么就是甚么，只须看书，不必观察实验。特别对于人体，这是上帝所创造，只有权威者才能解释，怎能轮上一般凡人来妄加议论。谁要提出不同意见，便是有违上帝，自然要处以极刑。塞尔维斯不肯违心改变自己的观点，1553年10月23日便被大主教加尔文用大火烧死了。
正如书中所说“科学从来艰难多，多少汗水多少血，暗夜深处炸惊雷，知识丛中卧英烈。”
《数理化通俗演义》读后感2
上回咱们说到西方科学家伽利略通过实验推倒了大科学家亚里士多德的经典理论，阐述了凡事都要通过思考与实践得出结论的伟大道理。同样是打破原则，通过观察与思考得出结论的故事，在咱们东方的中国也有一个有趣的故事。
话说孝武帝大明三年（459年）九月十五日是当时在圣上面前辅佐，深得圣上信赖的戴法兴的生辰，当天晚上戴法兴的府邸可谓是红灯高挑、车马不绝，一轮皎洁的明月正高挂天空。
宴席开始，戴法兴挽着一名青年学者的手入了客厅，你猜这青年学者是谁，正是后来为计算圆周率贡献极大的中国古代科学家——祖冲之。这祖冲之啊，是皇帝专设的“华林学省”中的一员，学问高深。可谓在长安是有极高的名誉，连戴法兴都以他能来赴宴为荣。
一会儿，主宾落座，歌飘舞起。酒过三巡，突然，一个仆人慌忙进来，对着戴法兴的耳旁悄悄说：“老爷，不好了，有人宣传说今天有月食！”虽然说的'声音不大，但旁边的文武百官都听到了，各个酒杯落案，呆若木鸡。
戴夫人吓得扇了那个仆人一巴掌，训斥她不懂礼节，在老爷生辰之日说这些不吉利的话。
当戴法兴怒气冲冲地质问赴宴之人是谁在戴法兴的府邸外贴了今夜有月食的告示，只见祖冲之不紧不慢地站了起来，称是他自己过来赴宴，顺路贴的。
原来，古人多讲迷信，不懂月食、日食之理，以为这是一种凶兆。
看见祖冲之那样镇定自若、不慌不忙，戴法兴差点没气个半死，但是祖冲之是自己请的，且官吏不低，戴法兴本想忍住，但是今日可是自己生辰，怎可说出如此不吉利的话，戴法兴终于坐不住了，说出了肉中带刺的话来：“文远（祖冲之的字），圣人且畏天命，你我俗夫凡人，怎敢妄言天机？你就不怕伤天降罪吗？”
岂不知，祖冲之正是选中了这次戴法兴的生辰之日，前来赴宴，一举宣讲月食、日食，好破除迷信。
原来，地行轨道与月行轨道不在一个平面，两者有个夹角，所以每月一次望日，三星（指太阳、月亮、地球）只能大致一线，地不能遮月。只有当两个平面重合而正好是望日时，三星才完全一线，才会有食。
这时，有的宾客纷纷点头。他们知道，祖冲之工于数学，有通天文，观察运算极为精细，这一道理十有八九是对的。
果不其然，过了一会儿，那皎洁的月亮被一团黑乎乎的黑影给吞没了。
这个故事里迷信邪说的戴法兴以及戴夫人确实可笑，却反衬出祖冲之善于观察、善于思考的美好品质。
《数理化通俗演义》读后感3
记得阿基米德曾说：“给我一个杠杆，我将翘起地球！”或许是这句话给我的吸引力，这个暑假我便走进了《数理化通俗演义》这本书，一个个科学故事，把我深深吸引了。
“宇宙是什么？”“无理数的发现”一个又一个奥妙的问题，在这本书中揭开了谜底。在书中我见识了一个又一个伟大的科学家，他们举世瞩目的成就世代相传。其中瓦特发明蒸汽机的事让我刻骨铭心：瓦特从小学徒出身，既能吃苦，又很顽强。当他决心要造出一台新式蒸汽机时，他告别妻儿，一卷行李来到地下室制造蒸汽机，一次次不成功的实验，使他负债如山，但他没有放弃，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20个年头，终于完成了这个划时代的发明——新式蒸汽机。我被瓦塔的这种执着的精神感动了，想想自己，平时遇到难题，总是没有耐心，就去问妈妈，而往往在妈妈读题的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特学习，无论遇到什么困难，都无法阻止他研究科学的信念。这种迎难而上的'精神，不正值得我们学习吗？
“赤身裸体长街狂奔，一对好友海边争论。”比重与浮力的发现，这一章更是吸引我。国王让阿基米德分辨皇冠是否掺了假，阿基米德闭门谢客、反复琢磨，即便家里有了灰尘，他也不许别人擦桌子，而是在上面画图形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人见状把他推入水池，他大喊道：“别浸湿了我的图形！”可这不进水池不要紧，一进可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他刚起身水又缩了回去，他一出一入，水一落一涨。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“优勒加！优勒加（发现了）！”夫人见状嘴里嘀咕说：“神经病，疯了！疯了！”
这时我想起了自己到科技馆玩时，我看到上面有一个用钉子搭桥的游戏，我饶有兴趣，便做了起来。一个一个的钉子，我连接起来，老爱断，再试一试，哦！还是摆不成，我生气的跺跺脚，并且急得抓耳挠腮，把钉子重重的一扔，这时，我脑海里闪现出“坚持，坚持”这四个字，我又开始反复琢磨，小孩子们的吵闹声好像瞬间消失了，优美的歌声好像关闭了……我把两端放了好多钉子之后，又把钉子一个一个尾对尾，头对头的吸在一起，一座钉桥呈现在我眼前，我高兴的手舞足蹈，激动的高喊：“妈妈，我成功了！我成功了！”“嘘”妈妈把手放在嘴前做着安静的动作，我克制住自己，不过还是左蹦右跳的，不停的抱着妈妈，我终于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是个知己了。
科学就像一盏明灯，照亮了我们前进的路；科学就像一座高峰，等待你一步步攀登。让我们也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我们会在科学的道路上，找到属于自己的坐标。
《数理化通俗演义》读后感4
《数理化通俗演义》是20xx年湖北少儿出版社出版的图书，作者是梁衡。这是一本从兴趣入手的软教材和知识拓展教材，采用的是中国特有的通俗文学体裁———章回小说，共有71回。作者以栩栩如生的事例、深入浅出的语言、旁征博引的叙述、章回小说的体裁，为枯燥的数理化知识包上了“一层薄薄的'糖衣”。
在读这本书时，我不禁会对文章中提到的科学家、数学家、天文学家所提出的想法感到惊叹，又觉得有趣。其中我觉得最有趣，最让我回味无穷的故事准属“阿基米德运用科学战胜强敌”的故事。
虽说当时罗马的强大军队，准备入侵叙拉古。但也无法与阿基米德擅长思考的大脑、善于观察的眼睛相提并论，阿基米德随即马上巧妙地利用杠杆原理造了一种让罗马军惊慌不已的强大武器——抛石机。叙拉古并未出动一兵一卒，就把罗马军打得大败而归。原来，是阿基米德在亚历山大里亚留学之时，从埃及农民提水用的“沙杜佛”上，发现了可以借助一种杠杆来达到省力的目的，而且他还发现，手的握点到支点的这段距离越长，就越省力气。所以阿基米德就借助着这神奇的“杠杆原理”，运用智慧与科学，打败了强大的罗马军。
却说叙拉古巧妙利用“杠杆原理”击退了罗马军，可罗马统帅马赛拉斯仍心存不甘，决定利用他们的“终极武器”——攻城塔。“攻城塔”原来是一座十分高大的木塔，下面装着轮子，攻城时推着城墙边，士兵从塔顶封锁对方的城头，进行强攻。虽说马赛拉斯的武器十分厉害，却还是不敌阿基米德巧用科学的头脑。阿基米德听闻罗马军再度入侵，有装备上了精良的武器，料到不能用武器强攻。又看当时万里无云、骄阳似火，便心生一计，把全城所有的妇女带着自己的梳妆镜到南门外集合。这时马赛拉斯看到南门外站着许多妇女，认为这是欢迎他们的一种仪式。没想到妇女们排成一个弧形，将镜子上的光反射到了罗马军的桅杆的白帆上，只见罗马军的船着了火，火光四溅。马赛拉斯仓皇逃命。原来，阿基米德是利用光线的可逆原理，将镜子反射到了罗马军的船上，最终不费吹灰之力，就打退了罗马军。
这样敌众我寡的战争真让我回味，惊叹于阿基米德能巧用科学的头脑，也惊叹于科学的伟大！
《数理化通俗演义》读后感5
我不禁在心里叹道：那一片黑暗曾令多少科学家为它们倾注了多少心血!
洞庭湖边,屈原的一首《天问》如一声炸雷，轰开了自然科学这厚重云层的一角。从此,便开始了人类对自然真理的无限摸索与追逐。
从阿基米德巧借科学的力量一次次击退敌军，到哥白尼、伽利略、牛顿奠定了经典力学的基础，再到法拉第、赫兹、麦克斯韦为人类最主要的通讯方式——电磁波，开垦了肥沃的田地，最终有了量子力学和相对论这两个分别给我们的生活带来了微电子革命和核能源的学说。纵观科学史，人类从最初的迷信愚昧到现在的勇于探索，从石器社会到现在的信息社会，科学给我们带来了多少的进步与方便。瓦特的蒸汽机，爱迪生的电灯，约翰冯诺依曼的电脑曾那样有力地将人类的社会推进到另一个崭新的时期，人类的智慧决定着人类的进化道路向何方走去。
毫不否认，在科学发展的道路上确实有着各种因素不断地干扰科学的前进。罗马帝国的血腥与屠刀一度使当时众多杰出的科学家、数学家例如阿基米德等死于野蛮的士兵手中那把闪光的大刀下，中世纪欧洲宗教的烈火让多少天文学家例如哥白尼、伽利略等被烧死在高高的火堆上，新时代人们的.质疑与嘲笑又淹没了多少本该早日出现的科研成果。世界也许是不公的，但借用一句话“是非功过皆由后人评说”，我相信你现在做到的成果，哪怕现在没有人理解，但总有一天，你的发现会改变世界，就如开普勒说的，“大事告成，书已写出，甚至可能要等一个世纪才有读者，这我就管不着了。”
未来的路还要靠我们去创造，在前面的也许是坎坷，也许是挫折，但人类不会倒下，只要人还有一颗探索与好奇的心，人就不会放弃追求那个最终的真相!
《数理化通俗演义》读后感6
《数理化通俗演义》是我最近在看的一本书，觉得其中含有不少科普知识，特来推荐给大家。
在这本书中，作者并没有对自然科学进行长篇大论，一篇文章连着一篇文章的令人头晕目眩。作者反而以章回小说这种有趣的方式进行写作，通过一个个章回，唤起了读者们对自然科学的兴趣。不同于其他无趣的教科书，这本书的每个“章回”都有自己独特的题目。比如说“老少妇孺齐上阵，一面镜子退千军”。看看这名字，大家肯定会产生阅读的兴趣——这是一面什么样的镜子呢。原来，这个章回讲述的内容是凹面镜的妙用。
并且，这本书涉猎到的内容也是甚广。从洞庭湖旁屈原的一首《天问》展开了人类对世界的探索，一直到了最后二十世纪的胚胎发育学。其中间写到的内容更是数不胜数，哥白尼、伽利略、牛顿奠定了经典力学，赫兹等人发现的电磁波带给了后世人们方便的通讯。一篇篇文章，将大量的'知识讲述给了我们。通过这本书，我们能够轻松的记住这些知识，从而扩大自己的知识面。
读一本好书就如同与许多高尚的人谈话，我觉得这本书告诉我们的道理——科学家需要有创造精神、牺牲精神和刻苦精神才是最重要的内容，比背会书中的知识还要重要。
诚然，很多伟大的科学家都遭到了不应有的待遇——布鲁诺因为《日心说》被宗教烧死在广场上，伽利略也被宗教所迫害。但是，真理是不能够被暴力所扑灭的。尽管经历了一次次的悲难，可真理仍然为大众所知。如今，谁不知道地球是围绕着太阳转，宗教的神学说也因此破灭了。这些伟大的科学家所具有的牺牲精神当真令人敬佩。
或许，我们并不会遇到这些情况，我们也不需要具有牺牲精神。但是在我们学生平时的学习中，我们也应该具有创造精神和刻苦精神。尝试着用不同的方法去解决题目，没准能够有新的发现。遇到困难不要放弃，在学习中不畏困苦，我们也定能够取得成功。连孙悟空当年不都在海上漂了好几年呢。拥有了这几种精神，成功离我们也就只有一墙之隔了吧。
读这本书，如同听一首小歌，悠长而令人回味并深思。让我们都静下心来，一起听听歌吧。
《数理化通俗演义》读后感7
你知道吗？这个双休日，我读了《数理化通俗演义》，这颗知识药丸，可带给了我许许多多的知识和启示！
此书讲述了从1879年直至1953年各个科学界的名人所发明的物品或发现的重要宝贝。我对他们的创造与奇迹表示无限的赞叹。
读完这本书后，我的脑海里不禁萌发出许多问题：是什么力量推动着这些名人去创造与发现？是名人那种坚持不懈，勇往直前的精神。是它，推动了爱迪生坚持不懈的发明出了电灯，改善了人们的生活；是它，祖冲之一刻不停，废寝忘食地去努力专研圆周率，最终，将圆周率推算至小数点后七位，为数学界作出了巨大的贡献；更是它，使诺贝尔不顾自己的`生命，发明出了炸药感慨万千！
我也要有这种精神，在学习上，在运动会上，不断地提高自己，不能老是被人看作是瘸腿驴与马赛跑。坚持不懈的精神是一种本能，我要好好发挥它，就像那些名人那样！
我从这本书中所获得的启示与启发，我将受益匪浅，从现在开始努力吧！加油！
《数理化通俗演义》读后感8
记得阿基米德曾说：“给我一个杠杆，我将翘起地球!”或许是这句话给我的吸引力，这个暑假我便走进了《数理化通俗演义》(上)这本书，一个个科学故 事，把我深深吸引了。 “宇宙是什么?”“无理数的发现”一个又一个奥妙的问题，在这本书中揭开了谜底。在书中我见识了一个又一个伟大的科学家，他们举世瞩目的成就世代相传。其 中瓦特发明蒸汽机的事让我刻骨铭心：瓦特从小学徒出身，既能吃苦，又很顽强。当他决心要造出一台新式蒸汽机时，他告别妻儿，一卷行李来到地下室制造蒸汽 机，一次次不成功的实验，使他负债如山，但他没有放弃，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20个年头，终于完成了这个划时代的发明——新式蒸汽机。
我 被瓦塔的这种执着的精神感动了，想想自己，平时遇到难题，总是没有耐心，就去问妈妈，而往往在妈妈读题的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特学习，无论遇 到什么困难，都无法阻止他研究科学的信念。这种迎难而上的精神，不正值得我们学习吗?“赤身裸体长街狂奔，一对好友海边争论。”比重与浮力的发现，这一章 更是吸引我。国王让阿基米德分辨皇冠是否掺了假，阿基米德闭门谢客、反复琢磨，即便家里有了灰尘，他也不许别人擦桌子，而是在上面画图形。一天他要洗澡， 他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人见状把他推入水池，他大喊道：“别浸湿了我的图形!”可这不进水池不要紧，一进可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他刚 起身水又缩了回去，他一出一入，水一落一涨。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“优勒加!优勒加(发现了)!”夫人见状嘴里嘀咕说：“神经病，疯了!疯 了!”这时我想起了自己到科技馆玩时，我看到上面有一个用钉子搭桥的游戏，我饶有兴趣，便做了起来。一个一个的钉子，我连接起来,老爱断，再试一试，哦! 还是摆不成，我生气的跺跺脚，并且急得抓耳挠腮，把钉子重重的一扔，这时，我脑海里闪现出“坚持，坚持”这四个字，我又开始反复琢磨，小孩子们的吵闹声好 像瞬间消失了，优美的'歌声好像关闭了……我把两端放了好多钉子之后，又把钉子一个一个尾对尾，头对头的吸在一起，一座钉桥呈现在我眼前，我高兴的手舞足 蹈，激动的高喊：“妈妈，我成功了!我成功了!”“嘘”妈妈把手放在嘴前做着安静的动作，我克制住自己，不过还是左蹦右跳的，不停的抱着妈妈，我终于有了 成功滋味的感受，算的上和阿基米德是个知己了。 科学就像一盏明灯，照亮了我们前进的路;科学就像一座高峰，等待你一步步攀登。让我们也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我们会在科学的道路上， 找到属于自己的坐标。
《数理化通俗演义》读后感9
梁衡著的《数理化通俗演义》，以章回小说的体裁，栩栩如生的事例，深入浅出的语言，旁征博引的叙述，向我们展示了人类科学发展的历史。看完之后内心受到了强烈的震撼与鼓舞。
这部书融知识，人物，方法于一体，虽然所涉人物所生时代与国籍各不相同，但他们的故事相通，留给我们的启迪也异曲同工。
一、敢于质疑
本书以屈原的《天问》开篇，其实是在告诉人们，人类对未知世界的探索，始于疑问。哥白尼对托勒密的地心说产生怀疑，才有了太阳是宇宙中心的理论。布鲁若进一步研究发现了行星三定律，得出了宇宙是无边无际的结论。伽利略对亚里士多德落体运动的怀疑，发现了同一高度不同重量的物体下落速度相同的规律。就是这样不断地怀疑权威、挑战权威，才有了人类对宇宙不断的认识。
科学上一个个的发现都是从疑问开始，牛顿因苹果落地产生疑问，发现了万有引力。可以说疑问是探索之源，发现之本。因此宋代的理学家朱熹说："学贵有疑，大疑则大进，小疑则小进".由此可见，作为教师的我们应该把培养学生质疑能力作为重要的教育内容之一。
二、善于实践
每一个伟大的发现与创造都不是凭空臆想出来的，都是在不断的观察与实践中总结出来的。
阿基米德不断实践发现了浮力，祖冲之日复一日的计算，得出了最新的圆周率。
实践出真知。因此，近代伟大的教育家陶行知先生说要知行合一，伟大领袖说，教育要理论与实践相结合。鉴于实践的重要性，中国最新一轮课程改革增加了综合实践课程，并且将其列为国家课程之一的必修课。可是这门课程并没有引起广大教育工作者的重视，有的`地方把它看成可有可无，应付了事。这种现象值得我们深思。综合实践是我们培养学生实践能力，创新能力等综合能力的重要课程，我们不但要把它上好，还要把它与语文、数学等其他课程结合起来，将所学的知识应用到实践。只有这样才能将知识转化成生产力，才能发挥知识应有的作用。
三、不怕失败
失败是成功之母。纵观古今中外科学巨人都是经历无数次失败而走向成功的。
爱迪生发明电灯，实验了所有材料后，才知道钨丝最可行。瓦特发明蒸汽机也经历过无数次实验，就要放弃的时候，是他妻子的鼓励，才促使他坚持下来。居里夫人经过三年零九个月的艰苦劳动才从成吨的沥青中提炼出0.1克氯化雷…世界上没哪一个成功是轻而易举的。要想在事业上有所建树，就要不怕失败。
四、勇于奉献
人要干成一项事业必须要有点精神。这精神就是持之以恒、坚持不懈、吃苦耐劳，勇于献身的品质。
哥白尼终身观天，风霜不避。法拉第寄人篱下，忍辱求知。达尔文环球五年，出生入死。居里夫人为提炼雷，不怕酸碱烧手，不怕浓烟呛鼻。为了专心搞科学研究，牛顿，诺贝尔等科学家终身未娶。
每一个新的发现、发明都是对传统观念的挑战，必然受到旧势力的反对与阻挠，有的科学家为此献出了生命。
希帕索斯证明了无理数的存在被扔进了海里。
布鲁诺为捍卫哥白尼的日心学，被罗马教皇钉在十字架上活活烧死。
伦琴与居里夫人因长期接触放射素而过早离开人世。
科学需要奉献，科学需要付出。
如果一遇到阻力就停止，遇到困难就放弃，那么，终将是一事无成。
科学就因为有无数的勇士前仆后继才使人类社会由愚钝走向了文明，由落后走向了发达。
因此，我们要将这些科学家的故事讲给孩子们听，培养他们爱科学，学科学，用科学的兴趣，用科学的思想武装他们的头脑，用科学的方法指导他们的行动，唤醒他们科学意识，激发他们创新与创造的潜能，以不屈不挠、吃苦耐劳的精神，为科学的发展，为人类的幸福做出不懈的努力！
《数理化通俗演义》读后感10
想起这本书，缘于那天和大女的聊天，她说：“妈妈，这本书确实如你所说，好看。”
在此之前，我非常不喜欢数学，总是感觉有很多难关在我面前，但是这本书却让我发现，数学原来真的很有趣。这里面有很多数学历史，那些数学家，真是个个都是天才。但里面有很多专业的数学知识点，我还看不懂，我都略过了。可是，我觉得一本书里面能有一个观点启发到你，那这本书就是好书了。
不知道是女儿遗传了我的不开窍呢，还是所有的女生，数学逻辑思维都晚成的原因。总之，闺女在数学上面，学习起来相对文科，还是要吃力的。在为她寻找最好的学习办法之际，我发现她连最基本的学习习惯都不能持续的进行，就是数学的预习和复习。这，除了是不良习惯，更多的，也是因为兴趣所至吧，没有兴趣的事情，总是难以坚持下去的'。但作为重点科目，就算没有兴趣，也是要重点去关注。期待她能够找到自己的弱处，端正好学习的态度，早日找到数学的乐趣！
说到乐趣，我是在初中的时候发生的，当年，初中开始学习代数和几何，平常数学成绩靠抓瞎得分的我，竟然被作为数学老师的班主任委以重任——学习委员。至此，竟然无意造就了我在数学科目上的拔高。在经历几次考了班级第一的数学成绩后，我竟然因此喜欢上了数学，浅尝甜头后，更是进一步喜欢上将题目用几种方式解答出来的成就感。
《数理化通俗演义》读后感11
莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”多读书会让我们受益终生，我从小到大读过很多书，有告诉我们要保护动物的《狼蝙蝠》有名家秦文君的《天棠街3号》，有一系列的沈石溪画本……但这么多书中让我记议犹新的是《数理化通俗演义》。
《数理化通俗演义》是一本科普读物，这本书不同于其他科普读物的是，它是以章回小说形式演绎世界科学历程的。这本书由梁衡所著，获得过中多科普作品一等奖，由中国科学院院长白春礼作序推荐。
推荐这本书的'原因是因为它很详细，且很通俗形象的写出了每一条公式、定律背后的故事，写出了每一个伟大的科学家、研究者，可以说是汫漓尽致。
这本书有一章让我难忘，就是写牛顿发现了万有引力，那时他二十三岁，在苹果树下坐着，他听到扑通一声，一个东西跌落到他脚下，他一看，地上有些苹果。他看了看苹果，又看了看月亮，就泛了疑问几天后，他经过思考和举一反三发现了万有引力的定律。
这本书让我感触很深，这本书不单单只讲了世界科学的历程，它还告诉我们一些做人的道理。第一点就是：人要成功，一是要靠平时的积累，二是要经过思考和举一反三去推理；第二点就是：这世上没有免费的午餐。真是一举两得呀！
正如作者梁衡所说：“其实，每个公式、每一条定律后面都隐藏着一段血与火、泪与汗的历史，这里面有慷慨的悲歌，有胜利的喜悦要论人物形象、故事情节，一部白然科学史决不比一部社会科学史逊色。当我们循着那些科学家的足迹再走一遍时，我们就会发现，那些公式定理是多么珍贵，多么可爱。这时我们再学习它，不但有了兴趣而且有了感情。”我把这本书推荐给大家，希望大家去阅读。
《数理化通俗演义》读后感12
《数理化通俗演义》这本书采用古代章回小说的形式，讲述科学真理如何被一个一个挖掘出来的故事。读了这本书，我发现了科学家们几个共同的品质，那就是敢于质疑、敢于尝试、敢于探索、甘于吃苦的精神。
伽利略25岁的时候，便对当时人们都信奉的亚里士多德的理论产生了质疑，用一个铁球实验就轻而易举地推翻了他的理论;而开普勒用自己精密的计算否认了托勒玫和哥白尼两大权威的`说法。
要说敢于尝试，非维萨留斯莫属。这个科学狂人认为学校教的解剖学是错误的，老师的水平也不高,他便想出一个惊人的办法：在夜深人静时，盗走绞刑架上的尸体，将它带到一个密室里进行解剖。要是换成别人，恐怕连想都不敢想。
居里夫人是爱探索的典范，她因为研究一个独一无二、无人涉足的项目——铀的放射性而意外发现了镭。但是有谁知道她研究时吃了多少苦?她租了一间房子，为省煤，家里冬天不生火。睡觉时把所有衣服都盖上还是很冷，她便把唯一一把椅子压在身上，在重压造成的虚假的温暖中才能入睡,节日作文。
要想突破旧理论，创建新理论，可不是件容易事，它需要勇气和质疑精神。真理只会在具备这些品质的人的脑海中产生。
《数理化通俗演义》读后感13
在《数理化通俗演义》这本书中，有一个伟大的科学巨人，他就是阿基米德（公元前287—前212年），阿基米德曾经跟好友埃拉托色尼打赌，赌如果要把沙子洒满宇宙需要多少粒沙子，虽然宇宙是无限大的，但在当时人们认为宇宙是有半径的，于是在不眠不休三天后阿基米德算出来了，而埃拉托色尼也没闲着，赌约到期时他与阿基米德一起探讨出地球的周长，与现在科技发达的现在只差100km，多么了不起的壮举啊！
不仅如此，阿基米德还发现了物体的.中=物体在水中所以出来的水的重量这一定理，在海面上看船只后，引起他的疑问，与另外一个朋友柯伦在家里做实验，书写出了一本著作：《浮体论》，后来还用了杠杆原理，聚光等科学知识战胜了敌人，一直到国家亡了，刀架在脖子上时还在研究几何，这位科学巨人把自己的一生无私的奉献给了科学，当他的心脏停止跳动的那一刻，几千年后，他面前的那一闪科学之门才被牛顿、伽利略等科学家给重新打开。
《数理化通俗演义》读后感14
章回体裁的文学作品想必大家看过很多，如蔡东藩的《历朝历代通俗演义》、罗贯中的《三国演义》……今天我向大家推荐的这本书可以说是“前无古人”。这本书就是梁衡著的《数理化通俗演义》。
俗话说得好“学好数理化，走遍天下都不怕”。但是数理化的书大多都很枯燥乏味。霍金在写《时间简史》时出版商对他说：“你的书里多一条数学公式，你就会失去一部分读者。”梁衡写的.《数理化通俗演义》为枯燥乏味的数理化知识包上了一层“薄薄的糖衣”。还让我们了解了每个公式、定侓后血与火、泪与汗的故事。知识、人物故事和方法是贯穿整本书的三条线，使这本书充满了趣味。当我们再去学习那些公式、定侓时，不仅有了兴趣，还有了感情。
作为四年级的我虽然对书中许多公式、定理还不理解，但是我通过这些故事让我看到了众多科学家的三种精神：牺牲精神、创造精神、刻苦精神。众多科学家都是无私的，研究一开始就已经准备好把这一生奉献给科学。牺牲精神是开普勒出版了书后所说的：“大功告成，书已写出，甚至可能要等一个世纪后才有读者，这我就管不着了。”也是爱因斯发现广义相对论后说的：“我死不死无关紧要，广义相对论已经问世了，这才是真正重要的。”再说创造精神，科学家大多都先继承前人的知识，一般人到这个地步就结束了，而牛顿、科赫、达尔文等人经过“继承”之后去追求，发现了前人没有发现的东西。第三种刻苦精神。它是达尔文考察生物，五年环球栉风沐雨，也是瓦特改进蒸汽机，二十年含辛茹苦，也是居里夫人在破旧木棚中研究将近四年终于发现镭。
科学的每一小点的进步，都有一批科学家的奉献与对未知的疯狂追求。他们的故事激励我也要勇敢地去探索世界。我说了这么多，你对《数理化通俗演义》心动了吗？赶快去图书馆找来看看吧！
《数理化通俗演义》读后感15
《数理化通俗演义》是国内唯一以章回体小说形式演绎科学历程的著作，作者是梁衡。这本书很厚，记载了科学家们发现或发明的大大小小的成果。不仅仅是结论，更有发明、发现的过程，这过程充满了血与火，泪与汗。所以，当再看到这些公式、定理时，我们会更加发现它的珍贵、生动与美好。所以作者说这是一层薄薄的糖衣，使我们在学习数理化时，不仅有了兴趣，更有了感情。这本书对我们学习数理化有很大帮助，书中记录的故事本身，也有许多我们要学习的东西：学习科学家的执着——祖冲之用割圆法求圆周率，在割至24576份后，求到了小数点后7位；法拉第发现电磁感应，23年后才有人支持。学习科学家的严谨——开普勒观测火星轨道与圆周运动有8分之差，因而发现了开普勒第二定律椭圆定律；瑞利用两种方法测氮气密度，相差0.0012，最后找到氩。
学习科学家勇于质疑的精神——哥白尼质疑托勒密的地心说，产生了日心说；爱因斯坦抛弃了牛顿的绝对时空观和万有引力后，产生了狭义相对论和广义相对论。学习科学家实验与理论结合的研究方法——勒维烈在前人观察的基础上，用理论计算出了海王星的位置；门捷列夫在前人发现的众多元素的.基础上，用思考发现了元素周期律并预知了十多种元素。喜欢这本书的原因有三：
其一，科学知识的魅力；
其二，语言生动、故事有趣；
其三，科学家们的精神与治学方法。
这本书让我学到了很多，尽管一些专业的知识我并不能弄懂，但对我的启发很大，让我对课堂上还未涉及的化学、物理知识产生了很大兴趣。这本书很适合初学数理化的人，无论是精神上还是专业上都会有帮助。作者说过，他有一个朋友是大学物理教授，在教学前会让学生们看《数理化通俗演义》。我希望能有更多的同学来读这本书，虽然这本书的名字很唬人，但是内容浅显易懂，且生动幽默，通过讲述一个个历史事件或传奇故事，将一位位有血有肉的科学家形象鲜活地呈献到我们眼前。
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