(必备)《文城》读后感15篇
细细品味一本名著后，你有什么领悟呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的《文城》读后感，希望对大家有所帮助。
《文城》读后感1
《文城》里，林祥福家里，是自给自足的典范，男人耕种，女人纺织，就连孩子的教育也是在家里靠母亲亲自教授。饱学中国传统文化知识的林祥福，又一家一家的去学木匠。林祥福家里有六个长工，自田大父亲起就在林家做工。一场冰雹，田大父亲死亡，林祥福安葬了田大父亲。田大五兄弟继续在林祥福家里做工。
农耕文明的高级在于民众的高度自治，民众上升通道畅通，民众的上升通道只有教育与武功，或文或武，都为国家所需。
田大在林祥福一走就是十七年的情况下，即使皇帝没了，依然固定的耕种，收割，换小黄鱼。这种忠诚与诚信，是农耕文明的积淀下，民众自土地里获得的生存与处事的.哲学。土地对人是忠诚与诚信的，除非大灾，否则多多少少都会有收获，土地从不辜负劳动。
农民对于劳动成果之自信，使得他只要还可以在土地上耕种，便自觉的保持着忠诚与诚信。
阿强与小美，因为欺骗林祥福，因为盗窃了林家的金子，失去了自信，也失去了正常的生活。阿强怕的是还不起钱，阿美愧疚的是林祥福的心和女儿。但阿强和小美终究是善的，他们骨子里的善，才使得他们的怕与愧疚。
《文城》的某些落脚点与《白鹿原》有些像，白鹿原上，村子高度自治，大事小情有祠堂由组长与众长老相议。《文城》里的溪镇，也是高度自治，大事小情有商会与众大户相议。
百姓的安居乐业，与社会道德的高度稳定是农耕文明的高级之处。清末落后，是中国之农业生产模式，已无法与英国之工业生产模式抗衡。闭关锁国，使得中国失去了与工业生产与时俱进的机会，所以中国失去了大国地位。经济基础决定了军事实力，军事实力之落差，使得列强看清了中国之软之可欺。
列强对中国，就如强盗之对百姓。一斧子一个人，看起来强大又残暴，但最终死于复仇。强盗逻辑、野蛮文明终究是走不远走不长的。民众群起攻之，强盗与野蛮，违反天道，终究要被绞杀。
兵患来到溪镇，传统文化知识之强，在于一个“道”字。顾益民保护了村子，是以一个“盗亦有道”的道理，对手哪怕是手里有枪，在面对着拿自己当人看的顾益民，亦是不忍下手的。
溪镇守卫战！齐家村联防！可见农民不光会种地打渔，亦是会守卫家乡英勇无畏的。就像《我的团长我的团》里，大家想的是打完仗，回家去，种田去。
农民骨子里的那种“相信的哲学”使得他们相信战争不会长久，使得他们相信自己的归属还是土地。
这就是农耕文明的强大之处。土地教给我们的道理——一切灾难都会过去，一切付出都有回报。所以，我们不用偷不用抢，靠自己的劳动就可以！
由此，按照《遥远的救世主》里文化属性来说，农耕文明是强势文化，是直接获取、是符合客观规律的文化。
至于农业经济模式，还是工业经济模式，这不重要，农耕文明有其强大的适应能力，需要机器会有机器，需要枪会有枪，总之世界上有什么，我们就会有什么，这是农耕文明积淀下来的强大自信与强大的生产能力。
抛开人性不谈。因为人性互通，只要是人，无需分你我。
在《文城》里，在那段离乱的历史里，我终于读到了一点我们自己的文化自信。
《文城》读后感2
《文城》是中国当代作家余华在20xx年疫情时完结的作品，该书从构思到完结总共花费了21年，最初名为《南方往事》，后来他根据妻子的建议将书名改成了《文城》。
故事发生在清末明初，正是社会的动荡之际，一场龙卷风过后，林祥福出现在了溪镇，在他刚到达溪镇的时候，邋遢的形象便让居民们对他印象深刻，头发和胡子遮住了他的脸庞，但他眼中依然存有着坚定，他唯一的女儿安静的待在他的怀中，为了让孩子有奶喝他在膝盖深的雪地里挨家挨户的敲门……“这里是文城吗？”没人知道他为什么要找文城这个地方，也没有人知道文城在哪，更没有人知道它是否真的存在。而令溪镇人没想到的是，这个邋遢的男人，后来却成了木器社的主人。他原本不属于这里，他的家乡在遥远的北方。但为了一个承诺，他将自己连根拔起，漂泊至此。
林祥福对小美承诺一定会让孩子拥有妈妈，如果小美再次消失，他也一定会将她找回来，无论这会花费多长时间。他没有违背自己的承诺，在小美再次消失后，他独自踏上了这条寻人之路，这一寻，就是一辈子。小说分为两部分，第一部分以林祥福的视角叙述整个故事，第二部分以小美的`视角叙述，解开了在第一部分中读者心中形成的许多疑惑，而这其中的溪镇其实就是文城，小美比林祥福先一步在溪镇死去等诸多巧合则为这本书蒙上了一层淡淡的忧伤。
田家兄弟，是我在读这本书时印象比较深刻的人物之一，田大，也就是田家五兄弟的大哥，这个在林祥福小时候曾背着他下田的男人，在书的最后已经变成了一个头发花白的垂暮老人，唯一不变的，是他对林家的忠诚。在林祥福离开之时，他将房屋和田地全部交给田家兄弟打理，而他这一去，就是十几年。这十几年中田家兄弟从不多拿一分钱，反而帮他全部存好，等待着林祥福的归来。在收到林祥福的信，说想回家的时候，已经病重的田大坚定地要和田家另外四兄弟一起去溪镇接林祥福回家，但可惜的是，田大病死在前往溪镇的板车上。田家，自从开始给林家当管家之后，他们就至死都对林家人保持着忠诚，世世代代都是如此。
评论家洪治纲评论《文城》：“《文城》无疑是一部特别催情的小说。它把人间的‘情义’二字，深深地植入到人物的精神血脉之中，使他们在世俗生活里的一举一动，都悄无声息地彰显着这种珍贵的品质。”
这本书中同样弥漫着一种淡淡的乡愁，林祥福在寄回家的信中写道：“叶落该归根，人故当还乡”，这同样是在这个快节奏时代生活的我们所不应忘记的。故乡，才是一个人的根，一个人的起源。
《文城》读后感3
结束公考面试，虽然以失败告终，但终于有时间静下心来读完一本书。只是不知道是不是面试结果的不理想影响了我的心情和判断，整本书几乎是在我“恨铁不成钢”的情绪下读完的。
书分为两个部分，<文城>和<文城·补>，前半部分的故事从林祥福遇到小美开始，在经历了小美两次离开后，他带着女儿踏上了寻找小美的旅程，目的地是文城，一个并不存在的地方。经过长途跋涉，他确定文城并不存在，所以在溪镇定居，这是最接近小美和阿强描述的地方。在溪镇他遇到了陈永良夫妇、商会会长顾益民，在和陈永良夫妇的守望相助下养大女儿林百家，最终在为顾益民送“赎金”的过程中死在土匪的刀下。后半部分从小美的角度讲述她离开的真相和结局。
无论是林祥福和小美，还是阿强和他的父母，我不止一次发出疑问，如果他/她不这么选择会怎样？比如林祥福没有被媒婆的想法左右，选择富家千金刘小姐，他会不会安稳一生？又或者他没有带着女儿去寻找小美，是不是不会客死异乡？再比如小美如果毅然选择林祥福，舍弃阿强，她是不是就能过上理想的幸福生活？甚至倘若阿强的母亲没有因为一时赌气逼迫阿强休妻，是不是他们一家人也不会悲惨收场？书的腰封上写“时代的洪流推着每个人做出各自的选择”，我无法判断他们选择了另一条路会不会更好，但对他们当下的选择痛心疾首。
我不知道这是不是作者余华老师的精心设计，但真心觉得很妙。最开始小美看到林祥福的财产，我心里的设想是她大概会全部拿走，让林祥福一无所有。结果她只拿走了一部分金条和小黄鱼，地契房契一概没动。我立刻觉得人生可能没有我想的那么糟糕。后来北洋军抵达溪镇，顾益民提议盛情款待，或许还能求得一线生机。我当时内心觉得他好可笑，怎么可以如此天真。没想到真的跟他预期的一样，北洋军在他的“识时务”下也对溪镇人民礼遇有加，没有烧杀抢夺。看到这，我又马上觉得人生或许真的可以“天真”一些。直到土匪张一斧洗劫无数村庄，手段残忍，毫无人性，我突然开始反省自己，前面的情节我之所以觉得“没那么糟糕”，是不是把希望寄托在了“坏人的慈悲”？
书中的.战争和杀戮让我觉得悲凉，这并不是国破家亡的抗战时期，他们面对的不是外敌入侵，而是“自己人对自己人”的虐杀和掠夺。根据书中描写，鸦片已经进入国内，本该团结一心、共御外敌，却偏偏对同胞下手。可转念一想，古往今来，有多少的战争和杀戮皆是如此？继而感觉更加悲凉。
书中陈永良夫妇和田家兄弟是真正意义上的好人。李美莲喂养林百家，让儿子陈耀武追赶土匪替换林百家，陈永良救出顾益民，后来为林祥福报仇，田家兄弟为林祥福看守老宅、种植田地，最后接林祥福“回家”……不可否认，人都是向往光明的，尽管好人的设定单一，但我仍然为他们而感动。相对于陈永良夫妇的有情有义、田家兄弟的信守承诺忠心护主，商会会长顾益民、阿强和阿强母亲，则很难单纯用好和坏来定义。顾益民真心为溪镇人民着想，资助陈永良报仇，厚葬小美和阿强，但他领导兵团以后的招摇过市又让我觉得他不分轻重缓急；阿强带着小美私奔，后对林祥福谎称小美是妹妹，暗示小美留在林祥福身边获取钱财，可是当她得知小美怀有林祥福的孩子要回去生产时，又支持小美的决定；阿强母亲对小美近乎苛刻，用自己的标准扼杀掉小美的本真性格，逼迫儿子休妻，却一直保留送给小美的银簪，又在死前执意把账本交给小美。可以说他们身上有着那个时代小人物的善良、胆小、虚荣和执拗，不那么可爱，却又无比真实。至于林祥福和小美，无论是林祥福因为媒婆的暗示放弃刘家小姐，还是他执意带着襁褓中的女儿寻找小美，又或者是仓促下给林百家定亲，就连最后替顾益民送“赎金”，都让我觉得他空有一腔热血。他的执着和善良并没有为家人和自己带来更好的生活，甚至在无形中制造了困难。小美则是让我“怒其不幸，哀其不争”。她被迫成为童养媳，却因为心疼接济弟弟而被休弃回家，可面对父兄的指责和疏远，并没有将实际原因说出来，甘愿忍受家人的嫌弃。而她对阿强的感情，可以说是已经到了“愚昧”的程度，像一个提线木偶。我不知道她究竟对阿强感情更深一些，还是对林祥福感情更深一些，或许在阿强母亲近乎苛刻的管束下，扼杀掉的不仅是她的天真性情，还有对人的感情。就算她对阿强不离不弃，对林祥福和女儿充满愧疚，她也是麻木的。
故事从林祥福寻找文城开始，可直到林祥福死去，他仍然没有找到文城。但是他真的没有找到吗？在我看来，文城就像乌托邦，是属于每个人心里的一片净土，一方向往之地。书中的每个人都找到过自己的“文城”。陈永良一家的“文城”是家人生活在一起，吃饱穿暖，平安喜乐；阿强的“文城”是和小美在上海的日子，无拘无束，自由自在；顾益民的“文城”是溪镇人民安居乐业，天下太平；林祥福的“文城”是和小美生活过的岁月，以及带着林百家和陈永良一家守望相助的日子；而小美的“文城”是林祥福和女儿，无论人在哪里，有林祥福和女儿的地方就是家。
如果说我对这个故事有什么不满意的地方，大概就是我觉得它“没写完”。对于林百家并没有一个明确的“以后”。她知道父亲去世会不会不顾劝阻返回溪镇或家乡？顾同年被抓走，她和顾同年的婚约会不会取消？她和陈耀武会有情人终成眷属吗？作者欠我们一个交代。
虽然这本书的故事没有《活着》震撼，没有《在细雨中呼喊》绝望，也没有《第七天》怪诞，但你仍然可以相信余华。
《文城》读后感4
读完《文城》令我印象最深的并不是林祥福一直在寻找文城。而是另一人对文城的说法。阿强对小美说，“他（林祥福）越走越远去寻找文城了。”阿强说到文城，小美不由再问，“文城在哪里？”阿强说，“总会有一个地方叫文城。”
当我第一次读到这段对话时，并无觉出它有特别之处。但当我再次回味这段对话时，我似乎明白了作者的写作之意。在这暌违的八年里，他似乎也在寻找着一个叫“文城”的地方。
“文城”是什么？在我读到最后，才恍然般的明白一它不应是一座城的名字，而是一个人活着的信仰和追求。
文章的一开始，我就感受到了一种的凄凉，一种不可名状的悲伤，且还夹杂着一丝丝不易被控制的感动！它的一开始就如是一滴浓浓的墨滴在了宣纸中央，霎时间又缓缓地向四周蔓延开来………你无法准确地把握它的去向，你也只能是随着它的不断蔓延而随从下去。——这，便是我对这部新作最真实的感受。与作者先前的作品相比，这部更显“磅礴”。它也是由一个人开始的，但却不是由一个人结束的。
这像是一部未完待续的作品。不得不说，作者这一次算是真正地彻底地放开了。他敢于让读者去想象，敢于直面不同的声音，敢于承担一切的风险。又不得不说，这绝对是他又一次的全新尝试。比如，他描写村民拼杀土匪时的`一个场景，他就写道“有一个土匪被剪刀活活剪死。”这句话初读不觉得有什么，当你再读时，你就会觉得哪里不对劲。且不说这种杀法有没有可能，但就在那种不是你死就是我亡的场面里，你手拿着剪刀是去剪敌人还是去捅敌人？以我们一般人的思维来看，必然是“捅”来的更直接也更有力道。但作者却认为“剪”比用“捅”更好。在这万分紧张的情况下，作者给我们来了一个“慢动作”。由此可见，作者写作之用心可见一斑，每一字，每一句，都是经过反复思考琢磨后才输出的。
但如果说，只认为这是一部未完待续的篇章，那也并不完全正确。因为，在我觉得它未完待续的同时，我又觉得它是完整无缺的。因为它的名字叫“文城”，而作者也通过了“补”的方式，向我们完整地呈现了小美和阿强的故事，以及“文城”的由来。读过全篇，你会发现当初的那滴“墨”已经耗干，它不再蔓延。只当你俯瞰这幅“墨”时，你会惊讶地发现，你竟然看明白了很多。
读完《文城》，我的心和思绪终是散的。只有当我慢慢归拢回忆时，才勉强能把这个故事完整地拼凑起来。每当我冥思重想之时，我的脑海总是会把它想象成是一滴重墨，然后又想象着它在宣纸中央滴落。
“文城”是一座永远伫立在心中的城；因为有爱和念想，所以它不是空的，更不是虚的。记得，我曾读过史铁生写的《命若琴弦》。当年不觉有何感触。直到我读了《文城》，才真的明白过来，人活着有时仅仅是因为“信念”、要么是对生的信念，要么是对一个人的信念，再要么是对一件事的信念。心中的信念没了，期盼没了，活着就是无望的，虚无的，不可接受的。我想，这大概就是生而为人的又一重意义吧。
《文城》读后感5
花几个小时读完了余华的新作《文城》，其情韵丰厚，叙事针脚细密，这个拥有着“垂柳似的谦卑与田地般沉默寡言”的男人仿佛在我心上轻轻叹了口气。
男主角林祥福的形象是理想主义的丰碑，情字是他生命的注脚。忠、善、义、仁的人物品格丰满了小说的血肉，追随和守候构成其一生的使命。
从小说情节结构上讲，故事以林祥福的命运发展为主线，以遇女、失女、诞子、寻妻为情节发展脉络，从其仆人之忠、朋友之义、寻妻之真几重情感线索勾连铺展开。在漂泊的路途中，温厚的情感和善意支撑着每一个寒冬。文体结构中的一主一次，以林祥福故事为主线，《补》从文体上独立于林祥福故事，以另一人物视角小美为聚焦点，展开林祥福一生所追随妻子的身世溯源及命运浮沉。仿佛是作者亲手为林祥福做出的迷局，又由他自己亲手解开。小美和林祥福的背后，是人性无法瓦全的伤痛，残缺破碎的灵魂屡屡碰撞出凄美的爱情之殇。果决如小美，其背后竟也是几十年如一日对阿强的深情与坚守，情与愧奠定了小美人生的底色。至此形成的情节张力构成了小说最具价值的人物侧写。
一生痴痴追寻所谓文城，实则是空城。
擅长苦难叙事的余华这次选用温情的理想主义灌注死亡这一文学母题。林祥福的惨死、小美与阿强的冻死、田家父亲被雨雹劈死……在作者笔下变成了一种抉择，解构了死亡的痛苦与宏大，灾难变得日常化和平庸，取而代之的`是对于人情温厚本色的加注和倾斜。读罢全文，最爱的依旧是开端的画面：那个富甲一方却沉默谦卑的男人，不断上街一家一家扣门祈求哺乳小女儿的异乡男人背影，固执又痴迷地寻找妻子口中的“文城”。灾难一如他来到溪镇那天的大雪纷飞，掩盖了世界本来的模样。可世界的中心却只有一位欢欣的父亲，而非那个失妻的异乡人。
对比余华以往的苦难叙事，这一部小说仿佛是奏响于乡野大地上的一支回魂歌。
田家老小念，念着他们几十年未归家的少爷，但也尽忠守着田产和房契，原原本本等待少爷归乡，却未曾想到接到少爷归来音讯的时候，接回的却是少爷的尸首。
爱妻小美念，念着那个身在童养媳之家。丈夫的那句“我在宿川等你”，令小美乞讨几十年也未曾想要离开。
木匠林祥福念，念着他的爱妻小美。从第一次相遇到第一次离开，从得子到寻妻，林祥福用了一辈子。
从余华的第一部作品《十八岁出门远行》，我们能看到余华写作初始的心态，到《文城》中的找寻，也恰好构成了他在路上这个寓言的接续。
《文城》读后感6
奇怪的是，馀华在我的印象中，似乎一直是颓废的中年男性。其实他今年61岁了。
他的新作《文城》，这几天非常热闹。我去附近的书城，紫色封面的文城满是山谷，摆在最引人注目的地方。
当然，这取决于它。但是，我看完之后有点模糊，觉得这个作者可以是馀华，也不是馀华。
在这期间，读莫言的新作《晚熟的人》虽然是短篇小说集，但是看的过程很稳定。这就是莫言。特别是在现场听了他的演讲后，书中的宾白短语，剪斧子，感到民间幽默，他是他……
不是说文城不好，只是说这个作者是江南三部曲，望春风格的非，或者喜欢写南京，擅长写民国的葛亮，我也会在短时间内混淆。
当然，只是短时间。
馀华的锋利和无情的冷酷一定会出现在书里。
《文城》是民间传说故事，时间在兵荒马乱的民国初期，地点主要在被称为溪镇的南方村庄。
主角林祥福抱着女儿从北方旅行到现在，他在龙卷风中通过溪镇，暴雪后留在溪镇。他找了一个叫小美的女人，他的妻子，他的女儿的母亲，她离家出走了两次，第二次失踪后，林祥福根据记忆中妻子南方的'口音来到溪镇。
这个找妻子的理由是引子，就这样停止了。
更温柔残酷的故事才正式开始。
林祥福在溪镇遇到了同情的好朋友，彼此托付了孩子和家人的生命，遇到了乡绅风格的商会会长，遇到了崩溃逃跑的北洋军，遇到了真正冷酷、屠杀村子的强盗，遇到了各种各样的暴力，遇到了各种各样的侠义溪镇的朋友，他的北方家乡的管家，其实包括妻子，失踪的美丽。
很多人说这是一部讲情义的传奇小说。故事中，无论是主角还是普通人，他们都表现出纯粹而令人钦佩的神话善意——甚至十多岁的孩子。陈耀武在母亲的忍痛催促下追上了强盗，机智地回到了林祥福的女儿林百家。
耀武被砍耳朵，却被另一个叫和尚的土匪救下
从这里开始，擅长用无情、白描写暴力的馀华开始出现。
匪徒的头张一斧，是全书中胆怯的人物。书中其他人物的情义有多朴素，张斧的残暴和屠杀有多细致和恐怖。
馀华没有遗力，描写了很多暴力场面，和他以前一样——我记得到现在为止他在短篇中，写了大人如何把孩子放在死地上。读者看到，不仅会感到心理上，还会感到生理上的不适。
莫言的《______》也详细描写了刑法的残酷和窒息。我夏天读的这本书，背很凉快。
但是，认真的文学暴力描写没有意义吗？是作者的噱头还是隐性疾病？
正好相反。
在严肃的文学中，这是唤醒人们的眼睛，唤醒人们的良知，寻求人们记忆的手段。鲁迅说：悲剧就是把好东西砸给人看。纯文学中有节制、客观的暴力，实际上包含了记录和谴责。那是睁开眼睛看人的种子，做什么让栗子变得可怕，变得害怕警惕，变成了丧钟长鸣。
因为历史和现实永远比文学更真实和可怕。
无论是东方还是西方，人们都踏上战争和暴力，现在也没有灵魂。电影艺术也是拯救士兵瑞恩、血战钢锯岭、1917等古典战争场面，也是恐怖心理的打捞和警告。
因此，风格变得繁茂的馀华，在文城中进行了两种比较，完全明确了。
一是人们之间的纯良、情义和勇敢，与土匪无人性的残酷对比。
一是动荡社会的焦虑与恐惧，与世事与命运烟雾般的微弱对比。
馀华的名作是非常年轻时的短篇《十八岁外出远行》。在这位先驱的奇怪意义无限的短篇中，18岁的我远行，但不知道方向，遭遇了世界的打击和凉爽。61岁的馀华，显然很温和。故事还没有酷，但文城的补充部分使命运雾更加悲伤柔和。林祥福和小美，其实在溪镇遇到了——林祥福并不陌生。
最后的写法也很美，作者仿佛停留在溪镇西山这个隐蔽的地方，不再跟随主角，看着护送棺材的人们离开，听着他们的对话声越来越远，直到消失。
《文城》读后感7
时隔八年，余华携新书《文城》再次回到大众的视野，这本前后写作20余年之久的书分为“文城”和“文城补”两部分。余华将人物置于清末民初的农村，前半部分讲述了北方青年林祥福为寻妻子小美，南下寻找文城的故事。后半部分“文城补”则作为小美身世的补充以及与林祥福父女的“错过”，赋予了乱世中的女性更加复杂的人性。
林祥福幼年丧父，19岁时母亲也因劳累过度走到了人生的尽头，24岁时林祥福遇见了改变其一生的两个人——自称来自“文城”的小美和阿强。小美和阿强声称是一对到京城寻亲的“兄妹”，一日寄宿于林家后，阿强独自踏上了进京的路程，小美则留在了林家。两人婚后产下一个女儿，此后，小美离去杳无音讯。于是林祥福带着刚满月的女儿，搁置几百亩地的家业，一路南下，去寻找一个叫做“文城”的地方。
可以说《文城》是一个关于寻找和等待的故事。林祥福带着女儿，只为了寻找妻子口中一个虚构的故乡――文城，他凭直觉在冰雪之中来到溪镇，但也正是林祥福决定留在溪镇的那一天，小美死于冰冻之中，就此长眠于西山脚下。
“文城”除了讲述林祥福的寻妻之路，还着重描写了乱世之中家的破碎和离散。清王朝覆灭，军阀混战、土匪横行，残暴的土匪侵入人们的家中，将人像牲口一样宰杀。家的寻而不得，构成了《文城》的底色。在小说中，人们有情有义，有智慧有担当，却无法抵抗命运的玩弄，在时代的.洪流中，只剩下一片凄凉的荒芜废墟。
纪小美与余华笔下的任何一位女性相比，则更加的复杂多面。她在命运推动下的每一次选择、在慌乱时代里的幸与不幸，都更加牵动读者心弦。
作为沈家的童养媳，年轻时因救济弟弟便被送回家中，终日等待沈家将其接回去。后来又和阿强带着谎言敲响林祥福的门，为林祥福生下女儿后一去杳无音信。小美在林祥福决定扎根溪镇的那天，带着对林祥福及女儿的愧疚死去，“她生前经历了清朝灭亡，民国初立，死后避开了军阀混战，匪祸泛滥，生灵涂炭，民不聊生。”幸运中参杂着不幸。林祥福和小美注定只是过客，漫长人生里的匆匆一瞥，就像他们的最后一次相遇。田家兄弟放下棺材，短暂歇脚，而“纪小美的名字在墓碑右侧，林祥福躺在棺材左侧，两人左右相隔，咫尺之间。”
读完“文城”对于小美的印象还停留在虚浮，空白，神秘，她狠心抛夫弃女一去不回头。读完《文城补》后才明白，小美曾经也是一个眼睛里充满金光的小女孩，但最后却在雪地里怀着对林祥福和女儿的愧疚，在爱和悔恨中死去。
总的来看，《文城》延续了与《活着》类似的宿命般的悲剧模式，余华将历史和生活真正的融入了小说中，其中不乏善与温情，但无论是林祥福、小美，还是乱世里千千万万的小人物终究敌不过时代苦难的纠缠。
《文城》读后感8
春节之后，就陆陆续续有人问我看过余华新作《文城》没有？当我说准备读一下石黑一雄的《克拉拉与太阳》时，更多人向我推荐《文城》。于是，昨天中午我在网上下单买了一本，黄昏的时候快递就已经送到，晚上就开启了我的文城之旅。
我相信喜欢看《文城》的读者，会远远多于喜欢看《克拉拉与太阳》的书迷。同样是讲述民国的故事，《文城》让我莫名地想起徐浩峰和他笔下反复描摹的民国武术家世界。徐浩峰想要写那些消逝在时光里的武师，和一并消逝掉的“规矩”，也就是他们所坚持的人生态度。《文城》同样写的是民国时期的乡土人物，着力渲染的是他们所坚持的“义”。义，需要在非常时刻才能体现出来，因此《文城》近乎于一个传奇故事，余华又没有在写法上炫技，所以喜欢这本书的人应该不少，人们永远都喜欢听故事。
义的另外一面是情，并不是相对相反，而是彼此成就。《文城》的.故事是以情开始，如果故事不是发生在中国北方的农村，那么你多半能看出这句话：凡是有钱的单身汉，总是想娶一位太太，这已经成为一条举世公认的真理。主人公林祥福带着一个尚在襁褓中的女婴，背着全副家当，一路风尘仆仆从黄河北岸来到江南，只是为了来找寻他失踪的太太。他唯一的线索是知道太太的家乡在文城，那里出门都要乘船；他唯一的依仗是他爱着他的太太，他相信曾经的一纸婚书。这是人们喜欢的故事，传奇都这样开始，寻常人做出了非常之事。
余华依然是很好的作家，人们反复这样称赞。对于这个结论我没有任何异议，但对于他们称赞的理由，我却有些怀疑。我不喜欢《兄弟》，当年买了一本上册之后，就没有买下册；我也不喜欢《第七天》，认为那是一本糟糕的作品。即便我不喜欢，我也得承认余华做出的尝试，他想用实验性的写法，他想要批判社会现实，无非是做得不好而已。《文城》里没有这些东西，于是小说变得非常容易读，我怀疑人们的赞美只是因为这一点，感谢大师没有让自己费力气。换个角度想，人们不喜欢写作上的尝试，也容易因为批判社会现实而感到不安。《文城》是安全的，余华给出了安全绳，可以稳稳当当从头看到尾。
我把《文城》视为一本幻想小说。一方面是因为余华的文笔，他成功地让全书拥有了独特的质感，清冷、幽微、迷茫，足以和其他民国故事区分开来，那是余华自己的江南小镇，余华自己的民国人物，自始至终都让人感到一层微凉；另一方面是因为余华把一切都简化了，除了土匪和北洋军，所有人都是好人，都相亲相爱，都守诺重信，不会因为土地或者经营而产生任何矛盾，安安静静地成为主人公的背景板。中间或许有一些细微的羁绊，改变了人物命运的走向，但那也不过是为了把主人公推向命运的砧板，这样他才能为了自己所坚持的义而肉身成道。
所以，我不认为《文城》可以进入余华最好的那批作品之列，也许可以成为余华最好读的作品之首。有人说《文城》是一部“爽文”，这是用网络小说来做比，认为它和那些主人公杀伐果决，步步登天的网络小说一样，都是为了给读者带来阅读上的“爽感”。原因很可能就是这种幻想小说的写法，主人公无论在黄河以北还是长江以南，都可以轻易置办下一份惊人的家业，然后等待着命运降临古怪的灾祸。只要他想成就，他就必然得到，就像是他要找寻的文城，在地图上并不存在，但是他还是最终抵达。他要找寻的太太，虽然两次离开，他还是最终相遇。因为作者对故事的控制力如此之强，对人物命运的控制力如此之强，最后读者可能会发现，人物都不大需要性格了，他们只需要执行小说里安排好的命运就行。
至于说文城这个概念，在小说里也变成一种可有可无的东西。一个男人，找寻他永远找不到的一个城市，其实和这本小说关系并不大。如果看过这本书就知道，关于这点找寻的意义在小说正文里几乎是不存在的。反而是靠《文城》后面四分之一的《补》，才多少有了点感觉，在找不到的城市里其实和找不见的女子重逢，但是当事人并不知道。如果让我来评判的话，《文城》（补）写得最好，其次是《文城》的上半部，最次是《文城》的下半部。《文城》到了中部之后，失去了前半部的圆润与流畅，简直变成了另外一个独立的故事。
或者我也可以这么说，如果《文城》的上半部做得足够好，那么其实不需要《文城》（补）来做个交代，也不需要下半部引入土匪和子女婚事来把主人公送上祭坛。命运无来由地给主人公送来一位妻子，又无来由地让她消失，他从黄河北岸找到江南小镇，无来由地在那里停留下来，最后无来由地死去，其实这样也就够了。现在的写法，反而像是为了让读者看得懂，又额外添加了许多内容和波折。青烟一样的命运，青烟一样命运的给与和夺去，以及青烟一样命运里的永远看不清，这才是文城存在的必要吧？
《文城》读后感9
《文城》是自己第一本接触余华的书籍，看着看着我就被其中的两段描述着迷进去了第一段：林祥福的父亲突然死亡以后，林祥福的母亲静静的坐在门槛上一坐就是一天，看着日出与日落，然后接受命运接着生活。第二段：林祥福的母亲去世以后，林祥福静静地坐在门槛上，一坐就是一天，看着日出与日落，然后接受命运继续生活。
是呀，失去最爱的人，我们能做的就是静静的回忆以前过往的，然后继续保持最爱的人活着的时候最想也是最愿意看到的，坚持做下去，才是对最爱的人深情的眷恋。
机缘巧合在林母去世之前没有给林祥福找到合适的妻子，也间接给了小美机缘巧合的接近了林祥福，并且成功的嫁到林家，最后拿走一小半的金条，后来小美发现怀孕以后，按照自己的想法回到林家给林祥福生了一个女儿后扬长而去，留下了父女两人带上家产奔走寻找小美的故事，最后林祥福客死异乡的结局。
一开始我并不能理解林祥福的做法，后来随着林祥福在溪镇的种种表现和一开始把全部的银票放到女儿身上时，有人问他：“为什么把全部身价放到还在襁褓中的女儿身上？”，林祥福说：“如果女儿没了我还要银票干啥。”林祥福就在这个和文城很相近的溪镇呆着生活着，直到死去。慢慢的在这个过程中我理解了林祥福的做法，父母走了，妻子也走了，唯一给他生活的勇气就是女儿活着，以及寻找妻子那种虚无缥缈的希望，没有了这些金银以及房产并不能再给他的生活中带来一丝生活的光彩。
在这本书的后一段，看到林祥福只用了短短的一小段就被匕首扎到了脑袋上，生命到此结束，余华用微笑来形容林祥福死亡后的表情，是呀，林祥福解脱了，或者说从一开始小美走掉以后再回来有了女儿，林祥福就已经不是再为自己而活，而是为了那份亲情，那份失而复得以后不能再舍的情感。
我们可以接受失去，可是很难接受失去后再拥有后这中间里的感情倾注，不经历痛苦感受不到真正的幸福，不经历贫穷不知道富有的喜悦，不经历失去就不能感受到得到后的满足。
最后余华在后几章中写道小美和阿强在林祥福第二次回到溪镇当天就被冻死在皇城庙前面，擦肩而过让本应该有希望的.人天人永隔，最后林祥福也被蜡封住送回故乡，在西山一个被冰冻的人和一个被蜡封住的人，又一次擦肩而过。
我不知道如果小美和林祥福真的在溪镇相见，最终的结局会是如何，因为阿强对小美并不是真正的爱恋，只是在对封建家庭的一种叛逆的反抗才选择与小美走向没有目的地的远方，是的阿强是没有长大的孩子，因为阿强有时候也发呆，一发呆也是一天，因为他空虚不知道要做什么，小美是爱着阿强，因为阿强在小美最无助的时候把她从另一个封建的家庭中解救出来，为了这份恩情与小美的爱情，小美奉献了自己的身体与情感，活在了愧疚与对女儿思念的生活中，只是他对林祥福是愧疚与索取，并不存在感情，然而林祥福对小美是动了感情与把她真正当成亲人的人，所以即使他们能在溪镇能相遇也不会有不相遇各自活在朦胧之中，保留那一份朦胧的神秘更让人感觉美好与感叹命运。
这里面还有种种的人物在那个动乱时期所表现的很是突出，有乡绅作为利益群体代表的描写，也有田家五兄弟作为底层长工代表的描写，也有来到异乡不畏生死，甘于反抗与取舍的侠士代表的描写，等等等等。
动乱纷争的年代，每一个人都有自己的文城，自己想要向往并且坚定不移留守的文城，是文城让每一个人这辈子有了意义有了也许不知是美好还是悲伤的结局。
《文城》读后感10
很久没更新了，趁着好不容易将电脑打开的时候写一下《文城》的读后感吧，毕竟不写读后感的话不久之后就全忘记了，只是模模糊糊的印象。
林祥福真有钱，生活过的很富足。平静的生活被小美打断，其实他们生活在一起也挺好的，美好而温馨。但是小美的丈夫阿强还在等着她。她如同人间蒸发一样在林祥福的世界里消失了，且带走了林祥福的半副身家。林祥福为此颓废了一阵，然后准备开始新的生活，开始相亲，到处拜师学艺，木匠手艺更加精湛。可是本以为永远不会回来的小美突然回来了，她要将林祥福的孩子生在林祥福家里，她会夜里趁着林祥福睡觉的时候偷偷来到院子的井边按照民间传说的办法转胎，期待给林祥福生个男孩，温柔和用心做不得假，但小美还是那么神秘，以至于林祥福都觉察到她还是会走的。小美后来真的又消失了。从那之后他们再没见过面。
林祥福居然背上现有的全副身家带着女儿跋山涉水去找小美。读到这里我都震惊了，何必去找呢，在家乡带着女儿生活不好吗？偌大的家业、妻子可以再娶，日子可以再继续。干嘛要跑那么远去找神秘的小美呢？去一个虚无缥缈的、不存在的地方——文城。他真的去了，还真的找到了，找去了小美在的故乡——溪镇。也是很神奇。
此时对小美这个神秘的女人充满了好奇，还好后面有小美的故事。她叫纪小美，她的丈夫叫沈祖强。少年夫妻感情亲密，他们也有过一段快乐的流浪时光，流浪到林祥福家里的时候刚好已经没钱了，看林祥福家境殷实且只有他一人生活，于是小美留在林祥福家里搞钱。在一起生活久了总是会有感情的，本就善良的小美在发现自己怀孕之后坚定的决定要把林祥福的孩子还给他。于是第二次回到林祥福家里。如她的独白：上次离去时，满怀不舍之意和负罪之感，这次的离去是伤心之旅，她离开的不只是林祥福，还有初来人间的女儿。她走过一个街口的时候心里突然升起一个念头，如果阿强已经走了，她便回到林祥福和女儿身边。既然这么不舍为什么不回去呢？四个人生活在一起不好吗？林祥福第一次到溪镇的时候小美知道了，知道林祥福追过来了，而且她的女儿还穿上了她缝制的'衣服，还好小美知道了，不然多遗憾。林祥福第二次来溪镇的时候与小美近在咫尺，但并未看到已然死去的小美，此后的十数年间林祥福不断的寻找小美，可是他再也不会找到了。小美在对林祥福和女儿无尽的思念中死去，长眠于西山脚下，林祥福死后，棺材与她的坟墓肩并肩的相遇过。他们终于相见了。
林祥福为了寻找小美在溪镇扎根，与陈永良开办木器社，成为溪镇数一数二的大户，将女儿林百家抚养成人，定亲，但是他始终未完成初来此地的目标，未寻找到小美。后遭遇军阀混战，死于匪祸，叶落该归根，人故当还乡。漂泊十数年，终于还乡，只是已溘然长逝，他找到了文城，死后也与小美的坟墓相遇了。还好相遇了。文城之旅值得的吧。
为他们的别离，互相的思念心痛不已。真的很想让他们在一起，即便是四个人。
其他章节的不是很感兴趣，就不写了。
其实我不太明白林祥福为什么一定要去文城，有钱有闲的生活不好吗？非要奔波。他对小美的感情有那么的深吗？
《文城》读后感11
《文城》一书的作者是我们大家熟悉的作家余华，他是北京师范大学教授；余华曾这样说，“我的每一次写作都让我回到南方。我现在叙述里的小镇已经是一个抽象的南方小镇了，是一个心理的暗示，也是一个想象的归宿。”
故事发生在清末民初，在溪镇人最初的印象里，林祥福是一个身上披戴雪花，头发和胡子遮住脸庞的男人，有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言。哪怕后来成了万亩荡和木器社的主人，他身上的谦卑和沉默依旧没有变。他的过去和一座谜一样的城联系在了一起，没人知道他为什么要找一个不存在的地方。他原本不属于这里，他的家乡在遥远的北方。为了一个承诺，他将自己连根拔起，漂泊至此，往后的日子，他见识过温暖赤诚的心，也见识过冰冷无情的血；最终他徒劳无获，但许多人的牵挂和眼泪都留在了他身上。
在那个年代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。似乎专为与那时的残酷蛮荒相呼应，余华在讲述这段往事时，承续了民间叙事的风格，不动声色地融入魔幻色彩，从不同视角讲述了林祥福、纪小美以及与他们相连的各色人物的爱恨悲欢、颠沛起伏，牵引出军阀混战、匪祸泛滥的时代场景。在这个故事里，余华写到了一个全新的女性形象。纪小美与他笔下的任何一位女性相比，都更加复杂多面，柔软又坚硬。她在命运推动下的每一次选择、她在那个慌乱时代的.幸与不幸，都更加牵动读者心弦。
余华老师写出了每个人对宿命的抗争，抗争之后的坦然；书中每个人都曾经丢失过信仰，但他们又都找了回来，哪怕像小美，阿强，林祥福等那样，为之舍命。
合上书本，不止主角小美，阿强，林祥福，配角林百家，顾益民，陈永良，翠萍，和尚等人物也会让人记住；配角不是功能性的出现，他们都是乱世下活生生的平等的个体，也是旧社会不同类别人们的写照。
通过读完《文城》这本书，不由得使人感受到旧社会的落后，新时代的蓬勃发展，很荣幸能生活在当下中国的新时代，并为我们国家快速的发展感到骄傲，因此我们应该珍惜当下，不断进取，坚持学习，坚持跑步！做一个积极进取的新时代人。
《文城》读后感12
——我想到的第一个词是克制。
这本书是余华最新一部作品。我去年就买来了，可是直到昨晚才看完它。昨晚准备写的读后感，也只好在今天完成。
这本书不然太厚，然而说实话自己现在很难称是一个合格的阅读者了，信息的爆炸，俗务的缠身，诱惑的侵蚀，以及精力的衰退——我可能越来学变成了那个用书来装点门面的人。
然而幸好我还是看完了，难得的一种沉浸式阅读体验，实际上是因为作品的流畅性——是的，不谈这本书到底好不好，它的叙事节奏是真的好。
那个先锋的、暴力的、简洁的余华依然在——在对哭难不动声色的描写中，我依稀能看到《活着》的.影子。
林祥福、田大、小美、阿强、陈永良、林百家、顾益民、张一斧、“和尚”……
溪镇、沈店、万亩荡、齐家村、定川……
是清末民初的背景，是颠沛流离的故事、是平凡坚韧的人们，是命运无常的故事……
文城是一座永远找不到的城！
宿命、荒诞、悲剧、循环，余华再次用惯常的克制隐忍营造一个虚幻而真实的世界。
“情绪不可以泛滥”，已化身网红“段子手”的他在谢谢B站接采访如是说。
人生本就是这样起伏不定、盛衰相依，没什么值得激动不已的！
活着就要风餐露宿、雨雪风霜，就要吃喝玩乐，就要雪月风花。
活着就是活着。
《文城》读后感13
读完《活着》后，对生活的沉重、无能、坚持、希望……这本书印象深刻，特别感动。
文城是不存在的城市。林祥福这个男人，为了寻找文城里的女人，回到溪镇，在这里开始了他下半场的人生。在溪镇人最初的印象中，林祥福是一个戴着雪花、头发和胡子遮住脸的男人，有着垂柳般的谦虚和田地般的沉默。即使后来成为万亩摇晃和木器公司的主人，他的谦虚和沉默也没有改变。他的过去和谜一样的城市联系在一起，谁也不知道他为什么要找不存在的地方。
看了整本书，不觉得沉重，时代变迁的混乱与人性朴素的执着形成了鲜明的对比。事实上，在任何时代，普通人都会有自己的生活，因为他们的命运认知，充满各种无助、悲伤和美好。
林祥福。
一生中遇到三个女人，遇到第一个就停下来，没有后面的故事，所以有宿命的感觉。
第一，忘了名字，出场也只有几幕。第一幕，相亲。这个让林祥福眼前明亮的女人，在媒人的指示下，他放下丝绸的同时，也收起了刚刚发生青春的心悸。第二幕，小美离开后，从媒人的嘴里得知，人不是聋子，媒人的经验误解了那次相亲的判断，她和好人结婚了，好老家的底子也使她旺夫，如果当时……第三幕，女儿问母亲的时候，林祥福想起了这个女人，还记得她的名字
第二，小美。意外的到来和意外的离开，在一个男人那里上演了两次，两次彻底改变了这个男人的人生。这是真实存在但幻想的美丽，随着美丽的离开，摔倒散落。像梦一样，醒来回到了他原来的生活。第二次到来，把男人埋在心底的愤怒、懊悔、不舍地挖出来的同时，用孩子这个新生命一点一点地填补以前的伤痕。在新生命的到来打开新篇章时，小美又离开了。这次她什么也没带，但比上次带小金鱼大金鱼更伤心。这次，男性不能接受，开始了寻找的旅行……
第三，忘了名字，出现在林祥福的后半部分人生中。最初的出现，失去了男性的自信，没想到小美对他的伤害，不仅是心理上的身体。幸运的是，工作中有女儿和朋友，他的.生活出现了和平的景象。毕竟，当他一个接一个地离开时，他仍然可以找到这个女人，并且有一个倾诉的对象。虽然没有语言，但是当他独自一人的时候，他可以有一个地方和一个人在一起，这样他就不会那么孤独了。
美丽。
一生中遇到两个男人，是因为第一个男人家的世俗，彻底埋葬了女孩的灵气，也是因为这个男人，再次给她带来了摆脱宿命的希望，结果只是梦想。遇到的第二个男人是个好归宿，但最终被时间打败了，她的爱留给了第一个男人，留给了第二个男人，只有内疚……
第一，是一个叫阿强的男人。准确地说，首先出场的是这个叫阿强的男人的家庭。作为儿童养媳入门的小美，是一个生动对美的渴望女孩，但她的一切，被婆婆发现被视为大不敬，差点被赶回家。经历了这次，小美开始隐瞒自己，变得聪明了。如果不是弟弟来找她，她可能会进入婆婆的眼睛。也就是说，由于这一转变，阿强这个男人有勇气带着小美奔走，从那以后，阿强带着小美打了新世界，看不见小美对阿强的爱情幕也加重了。这些铺垫后，小美无条件地接受了阿强的一切。
在这个男人那里，小美可以打开新的人生篇章。只是，这时的小美，所有的爱都给了阿强。她可以嫁给林祥福，可以同室，但心不能和他交往。所以，在发现自己怀孕的时候，作为赤字，她认为应该生孩子，作为对林祥福的补偿。她做了，但她没想到林祥福是比她更执着的男人。当她知道林祥福带着孩子来找她的时候，内疚感让她再也见不到带着孩子和孩子的男人，她和阿强，想到的只是避开，希望永远找不到。得知林祥福又走得很远，她松了口气，结果像她想要的那样，即使在她人生的最后一刻，和林祥福那么接近的时候，也没有见面。
后面的故事不由得推敲，为什么溪镇的人不知道阿强和小美？但是，从另一个角度来看，对林祥福来说，找不到小美，对他来说，这一生可能有很好的期待。如果找到了，失去了，他会怎么样……
《文城》读后感14
人生就是自己的往事和他人的序章。
时代的洪流推着每个人做出各自的选择，这是一个荒蛮的年代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。
《文城》是我近段时间以来一口气阅读完的书籍，在凌晨两点的时候，故事就已经结束了。
一口气读完整本书对于大学生来说，是必然的事情，新书在刚发行的时候就已经购买了，最近一直在阅读矛盾文学奖作品，苦于没有抽出时间阅读《文城》，不胜欣喜然后整天沉浸在教室或者图书馆，一口气全部读完，或不胜唏嘘或叹气两声或壮怀激烈，然后对着窗外沉思。
我开始慢慢发现，在这个快餐式，网络化的时代，更多人迷上了电子阅读，传统阅读数开始减少，好像是的，相较于对着电脑或者捧着手机，看书有点太过劳累、刺激太弱、时间上也是奢侈，自我克服较弱，读不进去开始成为了传统阅读的一种挑战。 再或者是我们在无法逃脱日复一日的快节奏生活之外，自我独处的能力较弱，或者是沉浸于其它世界了？
我相信，在生活或者工作之外，假如没有另一个可以沉浸并让自己获得安宁的世界，这是乏味的。阅读刚好可以让我们停下
来去欣赏另一个世界。文字是有灵魂和温度的，它能把我从故乡带向远方，也能把我从远方带回故乡，去向不同的世界， 关于余华：关于《文城》：
《文城》是一部让我很感动的故事：
在溪镇的一个人，良田千亩，北方的青年乡绅林祥福遇上了从南方逃难到北方的小美和阿强（小美与阿强互称兄妹，但实为夫妻）。小美和阿强前途未卜，盘缠又所剩无己。为了生存，小美留下并嫁给了林祥福，并偷了林祥福的金条去救济阿强。但准备回到南方故乡时，小美发现自己已经有了林祥福的孩子，因此小美回去找林祥福。生下了孩子林百家，并归还部分金子后再次悄悄离开，和阿强一起回了故乡。
林祥福深爱小美，他认为小美一定有苦衷，但他不知道这是为什么。于是他毅然背上襁褓中的女儿，决意要寻找到小美，从以前小美的口中，他知道她来自一个叫文城的地方，他要从北往南走遍中国，直到找到文城。
最终，他找到了和小美有着相似口音的溪镇，在溪镇中谋生20年，在这20年中，他结交了肝胆相照的好友陈永良，对抗贪得无厌的兵痞，对抗烧杀抢掠杀人如麻的土匪，并因为友情与正直，轰轰烈烈地死去。他的女儿都已经长大成人，但他一直都没有找到心中的文城和小美（此时小美和阿强已经和具尸体一样在大雪中死去）。
林祥福并不知道，在他刚来到溪镇时，小美就在距他不远的雪中为林祥福祈福来世我再为你生个女儿，来世我要为你当牛做马......然后在祈福中在那片雪地中冻死。悄无声息。
在溪镇人最初的印象里，林祥福是一个身上披戴雪花，头发和胡子遮住脸庞的男人，有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言，他的嘴唇因为干裂像是翻起的土豆皮。哪怕后来成了万亩荡和木器社的主人，他身上的谦卑和沉默依旧没有变。
在小说中，文主人公一直在寻找文城，而文城并不存在，这个文城，是虚幻的，同时也是小说的主旨，文城存在于哪里？ 他的过去和一座谜一样的城联系在了一起，没人知道他为什么要找一个不存在的地方。他原本不属于这里，他的家乡在遥远的北方。为了一个承诺他将自己连根拔起，漂泊至此。往后的日子，他见识过温暖赤诚的心，也见识过冰冷无情的血。最终他徒劳无获，但许多人的牵挂和眼泪都留在了他身上。
文城在哪里？在我们的心中，总会有一个地方叫文城。 在文城中，我感受到了，情、信、义：
这部小说最为打动我的，是对于主人公处于视角的怜悯。 林祥福为找到他的小美，带上了绝大部分家财，在那个动荡的年代不顾磨难甚至失去父女生命的危险，从北往南行走了数百公里数年，这是情；
当林祥福的女儿林百家被土匪劫走时，陈永良与儿子陈耀武立即决定让陈耀武去替换掉林百家，为此，陈耀武被折磨并失去了一只耳朵。这是义；
林祥福死后，陈永良经营民团，终于抓住机会一刀刺死土匪头子张一斧，这是义；
林祥福家的长工田大，毕其一生都坚信少爷会回来，他20多年守好林祥福的.家财，不取一分自己不该得的，20年后收到到林祥福一封信后，哪怕在路上死去，也要前往能见到少爷的南方。这是信。
在新时代，情、信、义是不可或缺的，或者这只是故事中的情节，但不由让读者相信，在社会上，历史发展的的某些潮流时刻，这些情，义，信像温暖的光芒一样照耀着每一个前行的人。 透过《文城》，我好像发现了另一个不同凡响的世界。《文城》继续在人生、命运、时代等时代的发展中，余华曾深刻挖掘的主题上求索，书写一个人在命运浪涛里的寻找，以及一群人在时代洪流中的选择。
在余华的作品《活着》中，我明白了，不管生命如此坎坷，人生如此曲折，都要勇敢的活着。而在《文城》的世界里，我感受到了血性与尊严，为了尊严，为了情、信与义，金钱没有意义，死亡亦不是畏惧。苦难之中我们所见到的，是侠客性情。
在这个汹涌波涛的时代，在我们每个人心中，都有一个文城！
《文城》读后感15
之前看了余华的《活着》，难受了几天。 后来我想，我不应该再看余华的书了。 毕竟，这是一个“把快乐留给自己，把悲伤留给别人”的人。 一次偶然的机会，朋友送给我一套先锋书店的新年礼盒。 其中一本书是《文成》。 我犹豫了许久，终于在寂静的夜里翻开了书的第一页。
随后，林祥福、小梅、阿强、田达、陈永亮、顾一民、张一夫、和尚等人，在奔跑的车上，在地铁站里，在午休时，在万事俱备的`夜里，慢慢走进我的心里。 沉默的。 给我眼泪，给我悲伤，给我带来快乐，给我带来希望。
故事从林相符来到西镇开始，然后讲述了林相符来西镇后的生活和来西镇的原因。 这是一个男人坚持初心的故事。 灾害肆虐，民不聊生，民生历史正在缓缓展开。
给我印象最深的是林祥福像大地一样的宽容和接纳。 林祥福家境殷实，父亲是读书人，母亲是举人之女。 在他五岁的时候，父亲突然去世了。 十九岁那年，他的母亲也因常年劳苦守寡而病倒。 ，为人大方，谦虚有礼，在与喜欢的女人失恋后，迎来了人生的第二次缘分，这个缘分也决定了他以后要走的路。
二十四岁那年，他认识了小梅和阿强。 他们其实是不同意在家在一起的夫妻，却谎称是兄妹。 他一个人住在林祥福家里。 两人日久生情，过着夫妻般的小日子。 但是小美心里一直惦记着阿强。 一天晚上，小梅带着林祥福的七根金条和一条小黄鱼去找阿强，却发现自己怀孕了。 出走几个月后，小梅决定回到林家，为林祥福生下孩子。 林相富再次接受了她，并举行了盛大的婚礼。 孩子满月后几天，我又去看阿强。 于是，林祥福踏上了寻找孩子妈妈小梅的旅程，只因他一开始就说过，“如果你再不辞而别，我一定会找到你的，我会抱着孩子找到你的” ，我就算走遍天涯海角，也会找到你。”
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