读后感

时间:2024-07-21 09:43:10 读后感 我要投稿

读后感15篇【精品】

  当细细地品读完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光会读哦,写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编整理的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读后感15篇【精品】

读后感1

  作为生在东北内陆地区,成长在广阔无垠黑土地的我而言,对于大海的概念是从何时起来的,具体已经没有办法说的清了,略微的记得在小学的某一年里一篇语文课文中的一段话是这样说的:“你可知道海地世界是什么样的吗?”大概如此吧,我总是清楚的记得当时每一个同学都略带紧张的表情和老师并不太满意的若干个回答,那就是我第一次对大海模凌两可,没有喜爱的第一次交锋,且已握手言和而终。第二次的生命的“接触”是因为大海的物博丰富,远在他乡的亲人省亲带来的干海货让我大快朵颐,也让我头一次知道海的味道咸咸的,但却是我喜欢的,可以承受的,或者口水流在心底的喜欢的,海是什么样子可以制作出如此的美味?我在心底疑问,却也给大海冠上了我是吃货,我喜欢大海的帽子,没有见过的大海,我却在心底告诉自己我爱上了它,一时间单相思的感觉自然生成!和大海的亲密接触是20xx年我还不足20的年纪,背负着梦想和些许的满足,离开了家乡来到了有海有山的城市,只是海更常见些,而山变得悠远了。

  记得在那个飘雨的日子来到这个海滨城市的时候,对烟雨蒙蒙的状态说不上爱,也说不上不喜欢,也许是离家的心又一次悸动了,我甚至有了在此离开的想法,虽然最后勇气欠缺那么一点点,生命也就得以在此展开,我却没有儿时那般的心,一见钟情于海,一见钟情于其他。

  在那个城市生活了4年的光阴,甚至可以用有限的次数来统计我在那里看海的过程,曾记得宿舍长大人说过,有烦心的事情到海边走一走,烦心事也就没了,飞了!我是烦心事太少吗?还是自己大大咧咧的不知道什么叫做烦心?有限的`次数只是说明了我们的交集是多么的少,又多么的不合,也许这可以在毕业分手后的联络里找到些许的影子,你在线,却对我隐身,我在线,却对你无言,也许这就是时间积累,命运的安排吧,不想改变,或是没有做出积极努力的我们,一如既往的过着自己的生活,让所有的事情变得一如以往,不曾改变!话不由衷,不自觉的说到了很多,想到了很多,因为海我结实了很多朋友,也在生命的长度里很快便失去了他们,也许是我的胸怀不够宽广,亦或是生活的复杂不比大海之上的躁动异常少,我们学着应对生活带来的一切,渐渐的忘却了身后的那片海吧!

  由著名导演李安作序的《漂流:我一个人海上漂流的76天》对作者也好,对深厚的情谊里散发出的敬重也罢,都在简短的文字中向我们诉说着一个男人坚挺的脊梁和身心内中比钢铁还要坚硬的意志,也许正如书中所言,不经历过,总觉得自己会很脆弱,甚至是懦弱不堪,但事实上却是潜伏在小角落里的坚强,可以一次性突然的迸发,只是你不知道而已,我想很多人都不知道,包括我在内!

  如果命运交付我一次单人的旅程在那浩淼不见边际的大海之上,我会做如何的反应,又会有怎样的结局?我想不说不想不读的话,我会坚定的认为是一个终结的答案,不会有突兀的其他抉择,命运还未告知我生命该如何,我已经将自己的人生打入了死牢,而不得托生,也许这就是小阴暗,小懦弱的人生,在生命里隐隐作祟吧,面对黑夜我已有的是不够坚强的勇敢,面对海的夜我已完全没有了抵抗的能力,而他又是如何的坚强,努力的存活?书中作者的航海日记可以将每一天的努力和挣扎都活生生甚至带有鲜血的味道的展示而来,有点焦躁,有些狰狞,有些抓狂,所有的反应好像都在告诉我这就是人生,向上的人生,没有办法放弃的人生,经历岁月,遗忘时光,也许人才能够成长!

  也许你不相信,甚至于我自己而言也十分的好奇,一时之间对于海我似乎又有了爱恋的心思,只是在这一刻,在这一秒,时间和空间都做了转换,我的人生也有了更确定的方向,向前走,向上走,海的味道,我知道!

读后感2

  闲暇之余,我又重读了朱自清先生的散文《匆匆》,真是受益匪浅。

  “燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”是呀,时间如流水,一去不复返。不论我们洗手也好,吃饭也罢,还是学习或者睡觉,时间都是“滴滴嗒嗒”地从我们身边走过去。它总是那么的匆匆,不停地迈着它的步伐,既不会被谁挽留,也不会为谁停歇。它就像公正无私的法官一样,对任何人都平等对待,不会多给这个人几秒,也不会少给那个人几秒。谁想让时间过得快点,谁想让时间过得慢点,都是不可能的.。它告诉我们应该珍惜时间,不要虚度年华。

  鲁迅先生就是一位珍惜时间的人,他的一生都是在拼时间,在挤时间。他一生多病,工作条件和生活条件都不好,但他每天都要工作到深夜。第二天起床后,有时连饭也顾不得吃,又开始工作,一直到吃晚饭时才走出自己的工作室。实在困了,就和衣躺到床上打个盹;醒后泡一碗浓茶,抽一支烟,又继续写作。他曾经说过:“时间就像海棉里的水,只要你愿意挤,总还是会有的。”是啊,时间就犹如水滴一般,如果你好好保存,滴滴节约,那么到生命结束时,便会有满满一桶的成就;相反,要是你从不节约,那当水滴完之时,你还是一无所有,两手空空。那么,这样的人生又有什么意义呢?

  想到这些,我突然感到“头涔涔而泪潸潸了”。回想现在的我,又何尝不是这样的呢?早上,太阳公公已经上班了,我还赖在床上不想起,无比美好的早晨就这样从床边流过去了。中午吃午饭时,我从不放过任何一个精彩的节目,一手端着饭碗,一手拿着遥控器,坐在电视机前全神贯注的看着,碗里的饭却一粒未动,时间就这样从遥控器上流过去了。下午放学回到家,把书包一扔,一屁股坐在电脑前,玩起了游戏,时间就这样从键盘上又流过去了……多可惜啊,那逝去的岁月!在这些岁月中,我究竟做了些什么? 难道我真的像朱老先生所说,“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?”想到这些,我怎能不“头涔涔而泪潸潸了”呢?

  觉悟吧!不能再像从前那样浪费时间了。我要从现在开始,从下一秒开始,好好充实自己,多学习,多做事,爱惜时间,不做没有意义的事情了。时间虽是有限的,但我要在有限的时间里,体现自己无限的价值!

  “花有重开日,人无再少年。”我决不再虚度光阴!

  未来的时间啊,我要加倍珍惜你,要和你赛跑,要跑在你前头!

读后感3

  想起这样一句话:“只要能够给予就不贫穷。”

  是啊,贫穷并不可怕可怕的是精神的贫穷,能够给予别人爱能够帮助别人这样的人永远是精神的富有者。

  今天我读了一篇文章《穷人》作者是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的文章。写的是一个鱼夫和他的妻子桑娜还有他们的五个孩子过着艰难的日子每天只靠鱼夫捕鱼维持一家人的生活。他们的邻居西蒙死了留下了两个孩子,西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家,但善良的桑娜不顾自己的贫穷,坚定地承担起抚养西蒙的两个孩子! 这个故事十分令我感动。这对穷人夫妇不顾自己生活困难主动收养两个孤儿,尽管生活不富裕,但是他们的.精神是富有的。他们拥有一颗爱心、一颗纯朴善良的心、富有同情心!

  有这些就足够了。 我们无需向他们一样收留可怜的孤儿.我们应该从点点滴滴的小事做起,也做个精神的富有者!比如:我们可以在公交车上给老人让座; 在马路边扶盲人过路; 见到一片废纸主动捡起; 关掉还在滴水的水龙头......这些平常小事,足以反映出一个人的精神财富一个人的优秀品质。 我想每一个人只要去做,都能做到,这一点并且会对穷人夫妇产生同情敬佩之感。有了这种想法,你的精神之花已经开始绽放了!相信你能做得更好!

  愿《穷人》这篇文章给每个人以感悟,愿每个人都能绽放自己的精神财富的花蕾!

读后感4

  合上《目光》,脑子里回响着这句话:

  三个月后再见到陶勇,除了他身上那些醒目的伤痛,他还和被伤前一模一样,甚至还胖了一圈。他自嘲道:“这三个月啊,是我人生中最轻松的三个月,啥也不用做,吃了睡,睡了吃。”原本我们准备了一肚子安慰的话,竟一时不知道该说什么了。大家嘻嘻哈哈又扯回到少年时那些话题,我们心中的一块巨石才缓缓放下。

  单看这些话,也许你感受不到陶勇的举重若轻。那么再接着往下看吧。

  “至暗时刻”——这种疼痛让我如在炼狱,这是一种持久的、完全没有缓解的疼。我全身心地同疼痛做着斗争,只觉得时间过得异常缓慢,仿佛是一个人在炼狱中独自煎熬。头疼是脑水肿造成的,我整个脑袋疼得像扣了一个完全不透气的钢盔。我知道这个过程谁也帮不了我,只能靠自己一点点扛下去。噬骨的寒冷从左臂传来,左臂像被冻在一块寒冰里,伴随着千万根针扎似的疼痛。”

  “从医生到病人的角色转换,让我一下子有了别样的感受。我曾经那么无知、轻易地鼓励他们面对病痛,而现在我才知道,这份鼓励背后需要承受多么大的痛苦考验。想到此,我心中不免多了一份力量和从容,那时我便做好了最坏的打算,就算我的左臂从此无法动弹,至少我还活着,还可以做其他有意义的事。这时的陶勇医生想到了季羡林先生的《牛棚杂忆》和余华先生的《活着》。”

  “慢慢地,我开始不再纠结这个人为什么要杀我,我为什么要遭此厄运。爱因斯坦曾说:“一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。”

  陶勇医生的许多品质都来源于母亲。如文中所说:我本身是一个喜欢接触新事物的人,因为新事物会给你更多思考的.维度,从而让自己变得更包容和立体。这可能与我母亲的影响有关。母亲虽然没怎么出过远门,但她看过很多书,还会自己去思考和总结,所以虽然身处小地方,但她的思想很开阔。她一直鼓励我多读书,多远行,多去接触不同的人。陶勇医生的妈妈是新华书店的工作人员,所以受妈妈职业和爱好的影响读了很多的书。

  贯穿全书的一条:除了阅读可以带来无处不在、无穷无尽的能量外,还有就是一个人应该拥有独立的精神。陶勇医生小时候因为父母工作忙,经常一个人在家学习,看书,奠定了他内心独立、完整的个性。他享受一个人静静看书的感觉,享受一个人在陌生城市看博物馆、逛步行街,去了解这个城市的过去和现在,一个人在实验室工作,还选择了眼科中最难又不易取得成绩的葡萄膜炎作为研究方向。

  书中陶勇医生的病人小岳岳和薇薇,小小年纪忍受的病痛折磨是常人所不能受的,但是他们自己和家长仍然热爱着生命和这个世界。如此坚韧向上精神,让人动容。刚看完这本书时,我碰巧做了个小手术,用了局部麻醉,但是还是害怕和痛。在手术台上我就想到了小岳岳,在眼上扎了上百次的针,每次都是半麻,从不用半麻。还有小薇薇为了给家长省钱,做手术时都不用麻醉。他们还都是孩子,写到这里我又一次眼睛湿润了。命运对他们如此不公,他们不放弃、不抱怨。

  不知是陶勇医生读书特别多还是他留学德国的原因,整本书中充满了哲思。他思考过的许多问题,我也思考过、追问过,有许多好的提示和答案,在这里。

读后感5

  我们知道小说中有两次拉斯科尼科夫去找索尼娅,也是整部小说的转折点。我们不禁会问,拉斯科尼科夫为什么要去找索尼娅呢?其中一个原因是他们都是出卖灵魂的人,也都面临着生活的困难。相同的遭遇会使人和人之间建立起很强的联系。也就是说他们同病相怜。拉斯科尼科夫也认为他们目标相同,他们要走一样的道路。他们都越轨了(良心),他们也都面临着困境(特别是索尼娅,她已无路可走)。他们抱团取暖,也会走同样的路,至少拉斯科尼科夫认为是这样的。

  所以第一次他去找索尼娅,就对她说:我们一起走吧,我们同路,都越轨了,我们目标相同。你也不能再这样下去了,再这样下去只有等死,你们毫无希望,别再像个孩子哭哭啼啼的把希望放在无动于衷的上帝了。该打破的'就打破吧,只有权利和力量才能改变命运,而权利是要靠自己来争取的。

  面对苦难,不公和绝望。怎么办呢?拉斯科尼科夫给索尼娅的出路是权利和反抗,是强大和力量,是打破良心的束缚。要么做发抖的牲畜,被人主宰,毫无权利。要么成为发抖牲畜的主宰者。权利只有靠自己来争取,命运靠自己来改变,而不是把自己的人生和命运交给一个虚无缥缈的上帝。

  确实摆在索尼娅面前的是绝望,被人任意欺负污蔑却得不到应有的惩罚。没有任何的权利,生活毫无指望,无依无靠。难道索尼娅不应该站起来反抗吗?整部小说中最有理由起来反抗的是索尼娅,因为她真的已经无路可走。可是就在这样的绝路与不公面前,索尼娅却坚信上帝,以受苦来回应这一切的苦难与不公。

  拉斯科尼科夫和索尼娅的两次谈话是两种信念的交锋。无神与有神,反抗与忍受,靠自己伸张正义与信靠神会主持正义,强权理论与相信上帝,获得权利与主权在神,自己做法官与让神做法官。如何面对社会的苦难与不公?作者给出了两种不同的路,不信神的人选择反抗,起义暴力革命。在他们来说,把正义与命运交给虚无缥缈的上帝是愚蠢的。因为他们不相信神,或者不相信神主持正义。所以要靠自己,用武力解决,用拳头获得权利。而信靠上帝的索尼娅,就算环境再苦,遭到如此的不公,依然相信上帝,忍受这一切。因为她相信上帝终究会主持正义。而我们人不该遇阻代庖站到上帝的位置发号施令,来决定社会的命运和别人的生死。她没有去用武力获得权利,而是把权利归给上帝,因为只有上帝才有这一切的权利。

  如何面对苦难与不公?这是一个永恒的答问。有时候环境不得不让你做出选择,你是愿意成为一个被人欺负的牲畜?还是要成为一个欺负人的畜牲呢?在后者看来,前者是发抖的牲畜,可以主宰他们的命运。可是在前者看来,后者是没有人性的畜牲。陀思妥耶夫斯基透过文学给出的艺术性解答,是那么的震撼人心。

读后感6

  在我上小学时,我接触过《读者》的前身《读者文摘》,当时就爱不释手。但因当时家贫,买不起《读者》,而后就很少接触到《读者》。

  走上工作岗位后,在近十多年的时间里,我都一直订阅《读者》。《读者》陪伴我走过了无数多个春夏秋冬,成了我的良师益友。当我每每感到困顿、无助、无望时,我一准会想到《读者》。我每天临睡前,都要翻翻《读者》,否则难以入睡。

  当你被人冤枉时,常常是火气冲天、捶胸顿足,她——《读者》都会告诉你,宽容你的敌人是你的幸福。

  我们刚成家时,老公经常资助他的兄长,我很是想不通。《读者》告诉你,你能资助别人,说明你有善心、同情心、有实力,比别人资助自己要感到充实。

  她告诉你,要想得到他人的爱和尊重,首先自己要自尊、自信、自爱、自强。

  你看人家《读者》对幸福的理解,

  一、幸福不是常态,是生活中的一瞬间;

  二、幸福不一定是真实的.,即使生活很苦、很累,也不要失去对幸福生活的想象力;

  三、是我们自己的内心取舍决定我们的幸福。

  我对幸福的理解,善待他人、自己,常怀一颗感恩之心,能吃、喝、睡、工作是我人生最大幸福。

读后感7

  一部有着小说阅读质感的散文集,也是一本“认心又认人”的书。

  作者蔡崇达,本着对故乡亲人的情感,用一种客观、细致、冷静的方式,讲述了一系列刻在骨肉间故事。

  好友很久以前推荐看的《皮囊》。一直没时间读。终于在今年伊始,把它作为年度读书计划之首,花了一个星期读完了。

  这本书的内容有点像自传体,文章中所写的事应该都是作者亲身经历过的,也许经过文学修饰,但应该不会失实。

  作者文中提到的阿太让我想起了我的奶奶。我的奶奶是从万恶的旧社会活到新中国的人。奶奶经常说的一句话就是,做梦也没梦到能过上这么好的日子。奶奶活了93岁,那会都是穷苦出身,奶奶经常给我们讲原来那日子是多苦,每天半夜就得起来推碾子磨面,还要做很多重苦力的活儿。那个年代,家家户户基本都是吃不饱穿不暖的日子,没有什么可以攀比的,因为演化成了麻木的'平凡。后来生活越来越好了,奶奶年轻时候受过的苦,受过的累,最后都体现在了身体上,奶奶的手指一直都是弯曲的,没办法伸直,都是年轻时候落下的病根。奶奶也经常感叹科技的神奇,电话就不错了,有线连着能说话,手机咋就那么奇怪了,没有线连的,也能说话。

  文章中写的《重症病房里的圣诞节》和我前段时间住院真是应景啊。前几天终于把我寻医问药系列写完了,我能感同身受到那种在医院的感觉,因为我既是个病人也是个旁观者。我用理智去克服和控制情绪。每当和别人说起来,一说是鳃裂囊肿,都说是个小手术。在没有做手术前,我也是一样,认为这只是小手术,可当自己真正经历过了,才会体会到那种种心酸、担忧、紧张、害怕、难受、痛苦。这让我想到我们很多时候都是作为一个无关紧要的旁观者在冷漠的看着这一切。因为别人发生的不会对你产生影响。你没有经历过,就没办法切身体会,感同身受向来只是说说,那种切肤之痛无法传递。别人的事,再大的事也是小事,自己的事,再小的事也是大事。

  因为和作者是同龄人,很多发生在他身上的事情,我也同样经历过类似的事情。张美丽是一个时代的悲哀,在那个身上的财富没有足够的数量,对人也就没有足够尊重时代,自由和自我是多么难的一件事,有时经常在现实和理想中不断切换,有时分不清梦境还是现实,有时是清醒,有时是沉沦,有时是悲哀。百家笔记网仔细想想,现在何尝不是呢?文中很有天才的文展、厚朴(文展、厚朴是《皮囊》中的人物)最后都以悲情的结局落幕,让我感叹人生的唏嘘。我很庆幸我身边的人有过同样的经历,但最终还是都大团圆的结局。那段青春的岁月真是有激情,也可以说是疯狂啊,但最终都被现实打回了原形。幸亏现在,宿舍的哥们都是家庭幸福事业有成。

  但让我最有感触的后续。作者让我意识到,其实我也未曾真正理解过我的父亲。父亲用自己的肩膀扛起了整个家庭,一直以来,基本上都是生活在社会的最底层,做起任何事情都要比别人困难的多。有些人能展翅高飞,有些人能笨鸟先飞,但对于有些人来说,活着就已经竭尽全力了,显然我是属于后者。生活不易,生活对大家都不易,但对某些人来说特别不易;也许别人的起点,就已经是我们无法达到的终点。也许我们的努力在别人眼中是笑话,也许我们的努力不会有回报,也许我们只是生活中的小丑,但,还是要依旧努力,因为这是唯一可以做的。

  好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。愿你能在生活中找到你想要的。

读后感8

  一代圣贤万代师表智者仁爱师传典范;国学《论语》儒家精论名句箴言昭示求者.实可谓:"天不生孔子万古如长夜."

  穿越千年的时光隧道感悟经典的平凡智慧;之前求学之初片语浅识而今处世之时虔诚拜读;虽不能明晰其博大精深却也叹服其中受益匪浅.

  孔子我国古代伟大的思想家教育家哲学家.特别在教育方面成就卓著.他一生中有一大半时间致力于"传道授业解惑"的教育工作弟子三千七十二贤积累了丰富的教学经验创造了很多卓有成效的教育教学方法总结倡导了一整套正确的学习原则形成了比较完整的教学内容体系树立了良好的师传典范.

  现代的人大多是从《论语》对孔子教育思想有一些细致的了解其间发现他的教育思想与当前的教育有许多相通之处很值得我们研究学习和借鉴.作为一名教育工作者的我无以例外寒假期间潜心拜读先师大智略有心得愚见贻笑大方.

  欲教人德为先

  "君子务本本立而道生""教会做人"不仅是孔子提倡的德育目标也是当代众教育家所提倡的`德育目标."务本"就是学会做人学会作一个有仁爱之心能"泛爱众"和"博施于民而能济众"的人.孔子特别重视道德的作用甚至存在着把知识纳入道德范畴的倾向他说"君子不重则不威学则不固"没有高尚道德品质的人知识也不可能持续发展."智及之仁不能守之虽得之必失之."即使达到一定的水平不能以高尚的道德品质加以保持知识水平也会下降倒退以至完全丧失.孔子这种主张在揭示德与智的关系方面指明了德对智的统率作用.作为传道授业解惑的教育工作者应该首先抓好德育要真正把德育放在整个教育的基础地位首要地位来抓.

读后感9

  每个人的童年都是欢乐的、五彩缤纷的。可阿廖沙的童年却是悲惨的。

  他的爸爸在他小时便离开了人世,而他的母亲又嫁给了一个酒鬼、赌徒。后来又因承受不了庞大的负债而自杀了。从他的爸爸离开人世后,他便一直住在他外祖父家。两个舅舅因为她母亲的到来吵的更狠了:他们认为阿廖沙的母亲不应该得到她的嫁妆,因为她并没有嫁给阿廖沙外祖父让她嫁给的人。后来,他认识了在外祖父的染房干活的小茨冈和格里高里。两个舅舅可因为格里高里的眼睛看不清而不少捉弄他。阿廖沙很喜欢小茨冈,他认为小茨冈很聪明。

  之后一次,阿廖沙因为把白色的桌布染成了蓝色的`而受到了外祖父的毒打,小茨冈不忍心,替阿廖沙受了好几下。在阿廖沙因为受伤而卧床休息时不少去看阿廖沙,还向他展示自己替他挡鞭子而受的伤。阿廖沙的外祖父也来过几次,还向阿廖沙讲述他年轻时拉船的经历,还因此推掉了几件事,让阿廖沙感觉外祖父这个人其实很好。后来小茨冈因为搬十字架,被十字架压死了,让阿廖沙伤心了好长一段时间。

  后来,家着了火,搬家了。在新家里,阿廖沙认识了“好事情”……如果你还想知道更多,就和我一起看《童年》吧!

读后感10

  书中的斯嘉丽性情直白,勇敢,敢于摒弃旧的传统的陈规旧俗。面对自己喜欢的阿希礼,能在他的订婚典礼上对他一番告白。

  遇见巴特勒先生,引导她跳出生活的重围,摒弃枯燥无味,寂寞孤独的守孝的日子,让她的生活重新精彩丰富起来。

  遇见战争,她在心理上受到了巨大的创伤和打击,恐怖,无助,绝望。身体上饱尝食不果腹的日子,受尽了饥饿与无尽的劳作。但斯嘉丽并未屈服,她身上有一种顽强的精神,独自挑起塔拉庄园重建的重担,抓着塔拉的.黄土,发誓以后一定不再挨饿:“即使让我撒谎,去偷,去骗,去杀人,上帝作证,我再也不要挨饿了”。

  在北军来到塔拉庄园,她依然充容面对并为小韦德留住了即将被抢夺的军刀。-她顽强,勇敢。

  为了保住塔拉庄园,扯下窗帘做一套新衣服,去求助瑞德,欺骗肯尼迪先生跟她结婚,毁了妹妹的幸福,她为达到目的自私果敢。

  深爱了十多年的阿希礼,在梅兰妮死后忽然发觉,她爱的只是少女时代的脑中理想的骑士的虚幻影子,而不是爱他的人。最后发现自己爱的确是爱了自己十多年的瑞特。恍然大悟,跑回家去跟瑞特倾情告白。少女的梦终于醒了,可瑞特的爱却被消磨光了,最后结局瑞特的话:“你有没有想到过,我爱你已经达到了一个男人爱一个女人的极点?你有没有想到过,在我得到你之前,我已经爱你了多年?战争期间,我曾多次想远走高飞,把你忘掉,可我总是忘不掉,每次都要再回来。战后,我冒着被捕的危险赶回来,也是为了要找到你。可你却那么匆忙地就嫁给了弗兰克肯尼迪。我真是嫉妒死了。倘使那次弗兰克没死,我也会把他杀死的。我一直爱着你,可我又不能让你知道。你对那些爱你的人实在是太残酷了,斯嘉丽。”我一直希望结局是美满的。看到这样的剧情无疑失望,但又隐隐感觉到他们的故事还没有完,最后的斯嘉丽说,明天又是新的一天。寓意这结局可能会美满。

  书中的梅兰妮,温柔,宽容,平和,善良,不愧是一个伟大的女性。最后梅兰妮快死时,斯嘉丽才发现原来她一直依靠着梅兰妮,她们一起经历了战火飘摇的日子,一起度过了重建时期最艰难的岁月,这些让她们建立了深厚和无人能及的感情,原来她一直爱着她。这种代价换来了她对阿希礼的如梦初醒。才知道自己爱的到底是谁。

  斯嘉丽,从少女到少妇,从和平到战争,从拥有到失去,到勇敢坚强,在我们年轻时代的道路上,我们一直摸索着探寻前面的道路。我们也曾犯过错误,我们也曾任性嚣张小孩子脾气。重要的是我们经历了,未来的路还很长,我们更懂得珍惜身边的人和事。斯嘉丽犯过错误,小说最后瑞特问斯嘉丽多少岁,斯嘉丽说28岁。经历了这么多战火飘摇,沧海桑田和世事变迁,亲人已经一个个离他而去,剩下的只有那边塔拉和底下的黄土:“土地是世界上唯一值得你去为之工作,为之战斗,为之牺牲的东西,因为它是唯一永恒的东西。”她依然年轻,依然有未来无限可能,她还来得及看清自己爱的是谁,最重要的是什么。她有坚韧不拔的毅力,有不达目的是不罢休的勇气,她还能去争取她的爱情,一切都还不晚。斯嘉丽,一个从女孩到女人,从小孩到大人,从有幼稚到成熟的历程。我们都像小孩子那样犯错,但总还能补救。一切都不晚。

  看了这么多部学生时代的必读书,忽然懂得了,这些书籍不是教给我们技能和兴趣。交给我们的是一种看待爱情,生活,甚至世界的一种价值观。让我们从容不迫的面对纷繁的世界和生活。帮助我们更好的抉择生活。他们告诉我们,我们应该这样生活。

读后感11

  《干法》这本书总结和分享了稻盛和夫先生一生的工作理念、工作经验,让我们知道为什么工作,这是因为工作能够帮助我们提升心智,磨炼灵魂。

  稻盛先生一开始的时候就说工作不是不得不干的必要之恶,我们很多人会把工作当作必要之恶,稻盛先生会经常问那些工作是必要之恶的人一句话,难得来这世上走一回,你的人生有价值吗?稻盛先生说,要想度过一个充实的人生,只有两种选择,一种是从事自己喜欢的工作,另一种是让自己喜欢上工作。

  这本书让我懂得了工作是万病的良药,是解决一切问题最重要的良药,工作就是提升自己的心智、磨练心智,极度认真地工作能够造就人格可以扭转你的人生,当你在人生当中觉得最绝望最无助的时候,就应该最认真地投入工作,努力才能扭转你的`人生,不是抱怨、不是沮丧、不是颓废、不是喝酒就能改变自己的人生,要理解工作的意义。全身心地投入工作,你就能拥有幸福人生,这是稻盛和夫通过他在工作之初的经历,给我们总结的工作带给人生的意义。

  在工作中我们要不断设立高目标,首先要敢于想,如果连想都不敢想要做到就更不可能了,只有不断地坚信这种愿望就会变成愿力,会成为你的潜意识,机会就会降临。

  在从事的每项工作中,只要我们用心、细心、耐心去干每件事,专心致志于一行一业不腻烦,不焦躁、埋头苦干、坚持不懈,就能造就优秀的人格,就能让人生开出美丽的鲜花,结出丰硕的果实。

读后感12

  《目送》是一本美丽,忧伤,深邃的书,里面收录了七十三篇散文,写了日常生活中的平淡之事、常人之情。儿子的离、母亲的老、父亲的逝、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,脆弱、失落,犹豫和放手,坚强和通达……这些在龙应台的笔下都用最朴素的方式绽放出了最动人的诗意。也像作者所言“整本书,也就是对时间的无言,对生命的目送”。

  书中一共写了六次“目送”,每次“目送”都是一次意味深长的离别。龙应台把这场离别安放在儿子背着书包远去的背影里,安放在母亲失忆后把“女儿”叫作“雨儿”的声音里,安放在父亲安眠的那个雨天中响起的楚歌里……而这些片段正是我们每个人情感共鸣的基石。那牵念的目光,连接着生命的起点和终点。生命在这一程又一程的目送里,成长、成熟、衰老乃至死亡,由此产生的阵痛也让我们和作者的心灵相近相通,因为这温馨的日常、感伤的离别和悲切的失去是龙应台的人生,同样也是我们每个人的人生。龙应台最终将对子女和父母的全部感情都凝结在“不必追”三个字上,这是最真实的无奈,也是最超然的领悟。

  在《寂寞》一文中,龙应台说当她一个人寂坐时,常想到晚明张岱写的《湖心亭看雪》,“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”。于是,龙应台感悟到“有一种寂寞,茫茫天地间‘余舟一芥’的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行”。我想也许正是这种一个人的寂寞,使她开始了人生终极的思考,“面死而思”让她对生命的寂寞和短暂抱有一种“向死而生”的积极。

  《山路》里有这样一句话,“有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路,只能一个人走”。在我看来,这就是她给我们上的一次“人生大课”。我们每个人都是这样:“人在天地之间终究是无所凭依的孤独。你真能面对生老病死,就真的.明白,在这世间,没有什么可以附着依托。”于是,我们每个人都要“孤独面对,素颜修行”,要懂得珍惜当下,尊重生命。

  如何尊重生命呢?这是普世的关于人的价值和尊严的思考。作为一个知识分子,龙应台也有悲悯天下的情怀。在《目送》中的第二部分留下了那些关切世界的文字。在《跌倒》中,作者记述了一名十五岁的学生在学校的厕所里,用一个塑料袋套在自己的头上自杀的事。对此,她伤痛地写道:“在我们整个成长的过程中,谁,教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败?”“我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严……你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人……心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?”这样的文字怎能不让我们心灵震颤,掩卷沉思?

  除了关注“人”的生命,龙应台的目光也关照到了那被变成测雷器的小草“阿拉伯芥”;她宽容地让浣熊一家在她的厨房里嬉戏;她为“狼来了”拍手称快……因为悲悯,她的文字中也就充满了对生命的尊重。书中也收录了她捕捉的各种风景和日常,这些照片不得不说也是她对人生的一种驻足凝视和对生命的关照尊重。

  我为龙应台朴实细腻的文字而沉醉,我为龙应台“素养修行”的领悟而感慨,我为龙应台普世的人文关怀而感动。她的诗意的生命情怀,是广博的,也是丰厚的。

  当我们逐渐长大,离开父母去求学去工作的时候,我们当然能深刻地体会“不必追”的坚决和苦涩;当我们在生活中遇到困难时,父母不再有力气为我们遮风挡雨,最终要去应对困难的只能是自己。因为我们终究是在过自己的人生,有些事,只能一个人去做;有些关,只能一个人去闯。我们能做的只有珍惜当下,尊重生命,像史铁生一样“好好活”,像海伦·凯勒一样勇敢坚强,像朱自清笔下的“春”一样明媚灿烂。

  希望我们每个人都能爱自己身边的花鸟鱼虫,爱身边的每一个人,爱生命中的每一天。

读后感13

  遨游在书的海洋,毛毛这个女孩已陪伴了我许久,对于这本书我再熟悉不过了。它阐述的不仅仅是正义与善良,更多的是时间的宝贵。

  毛毛是一个平静,乐意帮助他人的女孩,她通过灰绅士理解了时间的价值,为身边的人带来莫大的'宽慰,而灰绅士是一群剥夺时间的人。故事中毛毛为了拯救人类与灰绅士进行了一场搏斗,经过卡西欧佩亚的帮助,毛毛终于打败了灰绅士,城市里又恢复了原来的模样,每一个人都开开心心似乎什么也没发生似的,毛毛——人类的守护天使。

  灰绅士其实就是我们身体的一部分,只是我们不知道。我们总是一味地追求效率而丧失了最纯美的时间之花。这本书是一种警告,督促我们这些迷失的羔羊。而我们经常说:“时间就是金钱”。其实它更是生命,当时间过去了一分一秒,我们的生命也就少了一分一秒。而我们丧失了时间,就等于生命被灰绅士剥夺。金钱永远也买不到生命,我们要珍惜时间,不让它在一个个小细节中流失,其实生活中也有很多类似的事情,我们似乎就是一个个灰绅士,将自己的时间浪费流走,不断重复。

  早晨,要上网课,一大早妈妈就叫我起床,可我不愿意,闭着眼睛缩在被子里,自己睡自己的,丝毫没有理妈妈的意思,任妈妈叫喊就是不愿意起床。而这不就是浪费时间的例子吗?早上起早一点又没有什么大碍,反而对身体好,用这些时间来看书岂不是一举两得吗?既没有流失时间,又获得了知识,这不是一件很好的事吗?道理似乎都懂,但就是缺乏自控与自律,落实到实际行动。

  掩卷深思,我好像虚度了许多的光阴,但为时不晚,时间不该被浪费,时间比金钱更宝贵!

读后感14

  午后躺在长椅上,随手摊开了《活着》。刚开始看到这本书名,心里一股好奇的热流就涌上心头了,思索着为何以此为题,猜测着内容应是人生的感触吧!

  打开第一页便是作者的自序,草草的看了下来,很是不能理解那些意味深长的句子,例如“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”想不到的是,花了两三个小时,我竟把整本书给看完了,平时很少看课外书,更何况是完完整整看完一本书了,但知道了历经风雨的福贵一家的结局后,心情很是压抑,乱糟糟的。还在问同学现实生活中有这么不幸的人吗?难以置信。

  如今富二代在我们身边不计其数,除了平时生活比常人高档点,他们还有许多供课外娱乐的活动。而福贵就与富二代一样,也许是无需顾虑的琐屑事情,就会去寻找快乐的法子。在解放初期,农村人喜欢往城市里跑,城市里稀奇古怪的'东西较多,因为从国外源源不断的送来“工业革命”的产果。福贵也就跟着一起跑到城里玩,却陷入了嫖赌的玩趣之中,不顾家人的劝解,还是继续我行我素,背后有家产靠着,是家里的独苗顶着。这样就一步步把自己推向败家之路了。

  在赌桌上有赢有输,福贵赢了心里乐滋滋的,这下他可有希望把父亲败的一百亩田地给赢回来了,想到这赌瘾就来了。继而输了也觉得自己还能再来,完全没有意识到自己中了龙二的圈套,先赊着也就不知道自己到底输了多少。福贵赢少输多,最后在妻子的劝阻不了之下,把所有的家产全部败光了。这下他可愣住了,恍恍然然不知所措了,站在大街上,这下可完全清醒了,一下意识到自己错了——打从开始就不能淌上这浑水,不听家人的劝阻,更多的是精神上的清醒。不懂要如何面对亲人,近邻,甚至是这个世界了。脑子一片空白,身子轻飘飘的。可见人不能固执己见,也要听听长辈的良言。

  谁听了自己一下从高处摔下来都会承受不了,何况是年长的徐家老爷,感叹自己不能教导好儿子跟年轻时自己一样,成了个败家子,内心十分自责。最后在老地方村口的粪坑上摔下来去世了。这对福贵是敲了一个警钟,深深的愧疚。连着几天来都提不起神了,媳妇被丈人带回去,他才有点觉醒,“鸡养大了就变成鹅,鹅再变成羊,羊再变成牛的,就这样徐家才有今天的”想到父亲讲的这句话,于是就决定白手起家,跟龙二租了五亩田,每天起早贪黑,总得比别人花更多的时间,就这样开始新的征程。后来媳妇带着刚出生的儿子回家,这才醒悟,媳妇是个贤惠善良的好女人,他从来都没责怪福贵的无能,还是一样照顾好这个家。后来母亲病了,他拿着媳妇给的两个银元,到镇上去,碰上点麻烦事,被国民军拉去当状丁了,几次都没能成功逃出。直到被抓去当浮傉,才能回到家,这个辛酸啊,隐约都可以感受得到。

  这样又开始了小家生活,不幸的是,母亲在他离家的两个月后也走了。这又是一次撞击,于是紧靠五亩地,养活四口人。有庆和凤霞是乖孩子,凤霞生了场大病成了聋哑人,帮着家里干农活,为了让有庆上学,凤霞还被送人了。而如今的我们都可以上得起学,比起他们我们可以说是幸运的。有庆早晨五点多就去割草,回来给两只羊吃,然后又要跑着去学校,就这样日复一日,连学校第一次运动会中学与小学的男生集体跑步,他拿了第一名,但福贵经常责骂他,可能担心儿子会跟自己一样吧。有庆的乖也是当父亲看在眼里的,福贵也渐渐更加疼爱他了。镇上响应的口号,开始人民公社化运动,所有东西都交到公社里,连有庆的两头羊一样,最后被宰了。但不幸的是又一次发生了,有庆被抽血抽过多而死了,盐巴再一次撒在未愈合的伤口上。紧接着媳妇患上软骨病,只能呆在家,干点琐屑的活,福贵肩上的担子又重了,他那个伤心——这么好的媳妇跟着自己没能过上好日子过,现在还得乐这么个不能治的病。整夜间头发都白了不少。

  然而他们却替凤霞找了个好宿,女婿很孝顺,也很疼爱凤霞,但凤霞却在难产中死了,母亲伤心得在不久后也去世了,这对于福贵又是一次沉重的撞击,但他还是树立好了坚强活下去的信念,可是二喜却在工地上死了,这一次福贵算是领悟了不少,他独自带着苦根回乡下生活,苦根很懂事,小小年纪会帮外公干农活。看到这里我原以为这一老一少,可以相伴走下去,因为福贵经历了这么多常人所难以承受的亲人一一离去的痛苦。没想到苦根也死了,现在陪伴在福贵旁边就是这头老牛也叫福贵。

  人总有一死,死亡是多么的可怕,但对于福贵来说死亡或许是对他的一种解脱。活着对他来说是一种折磨,他眼睁睁地看着身边的亲人一个个的离去,他总是以白发人送黑发人。然而,活着,是进行时,是你我此刻正在经历的状态,无从逃避,直至那一天,你我在神的审判台前,而从那一天起,我们将活在永恒的国度里。福贵一直活着,他与死神总是擦肩而过,福贵的不死,让人很是迷惑,可是他活着,有着自己存在的价值,有着自己活着的意义,有着自己的不死。

  活着,承载了多少意义、情感和力量呢?是进行时,是生命的持续状态,是灵魂的永恒追寻

  这个下午我呆呆坐在长椅上,想了好多,这本《活着》为我梳理了这些年来我活着的历经风风雨雨。

读后感15

  《草屋》总共写了9个完全不同的故事。虽然这9个故事非常分散,没有线索,但它们仍然非常集中。这个故事是关于一个叫桑桑的男孩。我周围的小事。

  给我印象最深的`是杜小康家庭的破产:杜小康的父亲是一家杂货店的老板,但有一天,当他被发现往酱油、醋和酒里加水时,他被迫破产。然而,杜小康仍然坚持学习。当他的家人没钱又没钱读书时,他就偷别人的书去读。后来,他父亲到处借钱,买了一批鸭子,并强迫杜小康和他一起去放鸭。然而,杜小康不想放鸭,想留在油麻地继续学习。他溺爱的父亲第一次向杜小康挥手。几天后,他们和他们的父亲登上一艘装备精良的木船,前往300英里外的芦苇沼泽,因为那里的鱼和虾太大了,鸭子一吃它们就会下蛋。几个月后,油麻地传来消息,杜小康的父亲被亲戚带了回来,因为有一天他们不小心碰到了那里的一个大鱼塘。鸭子吃掉了鱼塘里所有的70,000个鱼苗。主人急忙扣留鸭子和船。杜小康的父亲惊慌失措地昏过去了。后来,在桑杰的帮助下,杜小康在学校门口开了一家小企业。

  生活是这样的,有快乐、悲伤、痛苦和快乐。

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