读《活着》有感

时间:2024-06-30 13:23:51 读后感 我要投稿

读《活着》有感实用(15篇)

  当品读完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么我们如何去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的读《活着》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读《活着》有感1

  “人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”余华的名著《活着》,全文讲述的都是生离死别。

  小说讲述在大时代背景下,一个嗜赌成性的纨绔子弟福贵败光自己家产后的一生。在这一生里他亲手埋葬因为各种原因而离开人世的七位亲人,最后只剩下一头和他同名的牛。福贵或多或少地反映了在那个动荡年代大部分人的生命写照,也告诉千千万万了解他一生的人——生命本身没有意义,是我们赋予了它意义。

  “麻绳专挑细处断,厄运专找苦难人。”福贵爹徐老爷的死让我感受到人在生活产生巨大落差时的心境和精神变化,以及及时转变心态、勇敢面对生活的重要性。福贵母亲与家珍的离世让我体会到生命在疾病面前的脆弱与无可奈何,我们在感叹生命枯燥乏味时,他们却再也不能拥抱彼此。友庆的死是最使我痛心的,势利的医生明知继续抽血会夺走友庆的明天,却还是毫无人性地抽到友庆停止心跳才罢手。最后,热爱奔跑的友庆再也不能驰骋赛道,渴望孩子回家的福贵再也等不来儿子的身影。“我看着那条弯曲着通向城里的'小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”

  福贵的一生算得上苦难中带着幸福。从含着金汤匙出生到失去所有,他经历了许多苦难。我并不觉得他是完全意义上的悲剧人物,即使家道中落,家中旧仆依旧对他礼敬有加;即使穷困潦倒,他的妻子依旧对他不离不弃;即使失去所有,他依旧对生活保持乐观。

  读到最后,我读到了福贵对苦难的释怀,读到了其乐观的处世态度,我又感受到一股生机勃勃的力量,也就更加理解了作者笔下“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”的生活态度。

  高中的时候,我们学过“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。在有限的生命时间里,我们当如苏轼“人生如逆旅,我亦是行人”那样,以豁达的心境面对人生的苦难。苦难是悲歌,更是战歌,我们歌以咏志,志在更好地“活着”。

读《活着》有感2

  生命是个永恒的话题,人们不断探讨生的意义,而作家余华干脆以《活着》为题,以中国特有的年头,特有的人的方式来展示他心中的话。

  与书名《活着》的深厚不同,书一起先描写一个旧社会的地主家的儿子福贵,他嗜赌成性,游手好闲,“这样的人死了也罢了吧,他的生命有什么意义呢”,我心中暗想。不出所料,他很快输光了家里全部的财产,在父亲临终的话下,他起先重新做人,而悲剧从今在他的生活里渐次上演。

  他进城为母亲买药被抓了壮丁,在战场上失去了难得的'挚友。几经辗转回到家,母亲已死,妻子含辛茹苦养大孩子,可女儿却是哑巴。接着妻子病倒,女儿含泪送人,唯一希望的儿子因给人输血失血而死,女儿在生孩子时死了,女婿又在工地事故中丧生,最终的亲人苦根竟因吃豆子撑死……假如说世上真有因果报应的话,那么福贵必须是最好的表达。

  面对多数次的“天崩地裂”,福贵的反响却令人惊羡。他并非拥有处变不惊的实力,而是有着超脱凡人的韧性。败尽家业,他还有老婆孩子和一小片田地;被抓壮丁,他心里坚决着回家的念头;妻儿死去他还有哑女儿和孝顺女婿;他俩死了还有未谙人事的孙子等他抚养;最终连孙子都离开了他,他就放十块钱在枕头下让人替他收尸,终日以黄牛为伴!从令人憎恨的纨绔子弟,到让人泪流的凄惨农夫再到受读者心生敬畏的老者,作者笔下的福贵的一生展示了人的生命的韧劲到底多大。

  我认为他是面对苦难时我们的好典范,可以称其为生命的不倒翁。任凭残酷生活的拳打脚踢,他总能找到活着的重心,让自己摆回最适宜的位置,就算命运残酷的像一把铁锤,将他最终一点的渴望也砸得粉碎,他也要捧起一抔土将它当心埋好,让自己死后的骨灰能与之相伴。

  余华以《活着》为题,却专注描写一个小人物的故事,演奏的是壮美生命诗篇,却以琵琶轻轻弹唱,激起的是深厚的生命鼓点,却像哄孩子一样温顺拍打。正是这样以平淡的口吻诉说着一个平凡人的平凡故事,给人以最朴实、最厚重的生命力气。

  活着,在苦难中静静绽放。

读《活着》有感3

  不论现实变成了什么样貌,不论现实剥夺了我们什么权利,只要我们活着,也仅有我们活着,我们才有义务有权利去追求自我想要的,这才能叫做真正的活着。我们不应当让现实决定我们怎样活着,而是应当自我决定我们应当以怎样的姿态活着。

  活着,就要应对选择,仅有坚持理智,才能做出客观的确定,才不会让自我后悔。所以我们没有机会错过机会,在能够选择能够改变的时候,用心做一个完整自我,用自我的态度去看待“活着”。

  先前对余华的作品也略有接触,他笔下的杯具一向是这样,大体上看似不卑不亢,糅合到一齐的时候又让人受不了。当你读完整个故事,回头整理这个完整的故事的时候,才会不情愿、不忍应对的发现,原先把任何一个故事单独拿出来分析的时候都能真实的感受到那种撕心裂肺的痛,难以承受的痛。他不屑于写那些下里巴人,而是用一些看似荒诞的故事,讲述着高度真实的.生活。

  文字里的安静,冷漠,无形间渲染了一种压抑沉闷的气氛,不断的痛苦从而不断的期待,想发泄却又束手无策,只能完整的看完,被这种单纯痛苦所摆布,甚至是被玩弄于股掌之中,令你无法自拔,也不想自拔。当你痛到麻木的时候,才能看清现实,在简单单纯的感情里看待理解生命,好好活着。余华深沉的讲述着生命的杯具,

  对于杯具这件事我也有一点自我的看法,人之所以喜欢看杯具,喜欢被这种杯具所打动,无非是想寻求自我安慰。

读《活着》有感4

  起风了,外面下起了雨,朋友圈的家乡下起了雪。我一直在南方的暖阳里惦念北方的冬。

  富贵回到家中,日子是苦了点,但是看着凤霞和有庆一天天长大,也是一件幸福的事儿。就像现实中的我们可以看到家人,一家人在一起就是简单的幸福。但是看到因为有庆要上学而将凤霞送人的时候,心里还是觉得很难过,可生活总归是无奈的,特别是在那样的吃不饱饭的年代里。这么一句话是那么的现实:凤霞命苦,这辈子看来是要苦到底了。有庆可不能苦一辈子。这样的年代人的生活做取舍觉得是对的,并不是自私,是为了生存吧。

  看着富贵的讲述,他的一生除了苦难就是苦难,但是却从他的讲述里看到了幸福和快乐,没有抱怨,没有怨恨,那么平静的讲述着自己的一生。有庆的不幸,被抽血抽死,却是为了救县长春生的老婆,有庆死了,家珍却意外的活了过来,或者这就是给富贵活着的力量吧!眼看着凤霞到了出嫁的年纪,但是却因自身的条件找不到一个好的婆家。在队长的帮忙下,找了城市里的二喜,二喜也因自身的不足,没有想到是的有着缺陷的两个人在一起是幸福的,书中不止一次的提到两个人手牵着手回乡下。这是作者想告诉读者,这就是简单的幸福。到这里就应该圆满的结束,凤霞怀孕了,天大的喜事,对于苦难的凤霞,对于苦难的二喜,更对于苦难的'富贵和家珍都是最好的幸福不是么。或者这样不能更好的诠释《活着》这本书要诠释的意义,这些苦难对一个人的一生还是不够的。

  凤霞又因为生产时候的大出血离开人世,紧接着家珍也跟着去了,富贵用一把锄头埋掉了至亲的三个人,这样的苦难还不够吗?当然或者还是不够的,苦根四岁的时候二喜不幸在一次搬运水泥板的过程中被压住,在血肉模糊中丢掉了性命。这就剩下苦根和富贵相依为命,似乎还不够,因为穷,苦根竟然被煮熟的豆子吃的撑死了。这样的死或者对于现代人是无法想象的,现代人只是因为吃,吃出了一身毛病,其实比撑死更痛苦。

  作为旁观者,可怜富贵的苦命和无奈,但是富贵却讲述的异常轻松和从容,以老牛为伴的生活,也算是一种圆满吧!

  活着,在我们看来是充满着力量的一个词语,它是无声的,是一种忍受,是一种煎熬,来承受生活赋予我们的责任,忍耐世事无常带给我们的苦难和不幸,又充满希望迎接生活中无聊和平庸、还有小幸福。

  20xx一直在为活着而忙碌,外面下着雨,大肚皮先生在家发果子,比起太多的不幸,比起太多的苦难,才发现活着的意义更加的深厚。比起苦难中幸存的富贵,比起忍受不了苦难的春生,我们都成为了最幸福的人!

  读一本书,是一种思考;看一种生活,心生一种感叹:活着,挺好!

读《活着》有感5

  那位田间老人与那头老了的牛之间的对话,把我吸引了。一个省略号迫使我到图书馆寻找它——余华的《活着》。

  清晨,我带着怎样的心情醒了呢?我说不清楚。反正,我醒了。看看钟,不偏不倚,正好六点——学校的日子待惯了,也习惯了。殷红的封面,只印有两个黑色的宋体阴印:活着。那是一种怎样的感觉呢,叫人琢磨不透。我轻轻地拾起躺在床头柜上的书,摩挲。然后,小心翼翼地拨开窗帘。这亮光顿时打破了原有的静谧。只是昨晚的一场雨,冲去了太阳的霸气,室内的空气并没有太大的波动。于是,我平静地翻开扉页。

  从一个住大宅、拥百亩良田的阔少爷,到一个睡茅草屋、租地种的贫民;又从贫民,到“炮兵”;他失去了娘,失去了女儿的叫唤。从人民公社,到政治的运动,他失去了他的儿子,然后他的女儿、女婿、外孙,然后,他的女人!眼前这位干瘦的'老人和那头老得快不能犁田的牛——他们都叫富贵——是怎样活下来的呢?我无法再想象下去。

  想起了“千钧一发”这个成语。在词典里,它被释为“比喻情况十分危急”。这个词,大概是在千百年前就有了吧。但不知道这千百年间,是否有人注意过这根承千钧的头发呢?我猜不到它是以怎样的决心吊起这千钧的重量。或许它马上就要断了,但终究是没有断。就这么悬着,让旁人看着倒心慌。

  回过神,看看表,九点了。文章及其平淡,可为什么我的心跳得这样厉害呢?又仿佛梦了一场似的。天虽亮着,却没有一丁点的活气,暗暗的,叫人分辨不出这是什么时候。

  我很不幸么?不,我很幸福。为什么幸福呢?因为爱我的人和我爱的人。可为什么我总是那么不快乐呢?完美主义让我经不起生活中的任何瑕疵。我讨厌争吵,讨厌欺骗,讨厌指责……可为什么呢?为什么人总是那么不知足呢?我拥有健在的父母,他们那么爱我。我有什么理由拒绝他们的爱?我拥有天真的妹妹,她还那么小,我有什么理由阻止她调皮的行为?我拥有善良的老师、可爱的同学,他们那么真诚,我有什么理由把他们拒于千里之外?

  我应该要鼓起勇气面对生活!——人是因为活着而活着,不是为了别人而活着。学习是为了自己,不是为了父母。放宽心吧,只要努力,总会有收获的。

  用三个小时听老人讲完了自己一生的故事,似乎有点不敬的意味。但我真的一口气,做到了。合上书,那乌黑的字仿佛在告诉我:生活本充满了苦难与挫折,只有经受磨难,才能体会“人”这字的味道。就像那根头发,虽承千钧却不断,它是有怎样的魄力啊!

  近日来一直郁闷的我,忽然释怀了。天,也渐渐放晴了……

读《活着》有感6

  余华的《活着》应该是我用时最短读完的一本书吧!最开始知道《活着》这本书是因为在微博看到易烊千玺的推荐,他说:“读《活着》就是随着富贵走在洒满盐的路上,习惯于接受失望,等时间淡了悲伤,苍凉难耐么?尽是人生”后来又在微博上看了一下其他读者对《活着》的评价,知道这是一部悲剧,主人公富贵一生都在不断的失望中度过,生命并没有在他的努力中出现转折,也没有任何奇迹可言,每次觉得有盼头的时候总会被当头一喝。

  我是做好了心理准备来看这本书的,可是直到最后苦根也离开的时候我依然哭到不能自已。富贵最后倒是看得透透的,与他的老牛相依为命,他的苦楚,他的寂寞最后只能自己消化。生活对他不是善良的,对家珍、对凤霞、对有根、对二喜、对苦根都不是善良的,甚至是残忍的。可是在那样的年代,在那样的社会背景下,生活又对谁是真正友好的呢?哪怕是春生、龙二也是牺牲品。跟着富贵的足迹走在那个时代里,一步一步都是那样的艰难,经历过农村生活的我在读文章的时候似乎更能融入到那样的环境当中。社会底层的劳动人民,只是为了生存下来就要不断的挣扎。读着富贵的人生,我在想如果是我在那样的'环境下,我能坚持下来吗?如果我像富贵那样留在了最后,守着一座茅草屋几座坟,我还能坚强的活下去吗?或者说那个时候我还有活着的意义吗?

  一部《活着》,让我们体会到时代的更替与社会的变迁。可以想见,在那个年代,像福贵这样悲惨遭遇的底层人民不计其数,福贵只是具有代表性的一个实例。

  生长于和平年代,生活于城市中的我们很难去设身处地地体会福贵的感受,但有一点是不变的,就是要坚强地活着。往事随风逝去,只在心中留下一个清晰的印迹。时间终究还是会让一切变得苍白无力,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。生活不可能总是一帆风顺的,多多少少会遇到困难,但我觉得,正是因为艰难,活着才有了深刻的含义。为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物。所以,好好活着,好好生活。

读《活着》有感7

  《活着》这本书主要讲了福贵悲惨的一生:年轻时靠家里的一些家产风光了一阵子,之后就负债累累,沦为穷光蛋。他的爹因此气死,娘因为操劳过度而生病。福贵去街上买药,却遇到军队把他抓去当兵。当他从军队里逃出来回到家时,娘已经去世,而他的女儿也因为发烧而变得又聋又哑。后来当他们的儿子上6年级时妻子生病了,儿子因为给县长老婆献血过多而死。又过了几年,女儿结了婚,在生孩子时因失血过多而死,于是他们给外孙取名为苦根。福贵的女儿死了没多久福贵的妻子家珍也死了。当苦根长到三四岁时,福贵的'女婿在一次工作中被一排水泥管夹死了。之后苦根就跟福贵一起去乡下生活。当苦根长到七八岁时,有一次苦根发烧而福贵去干活让他在家休息,并给苦根了一盆炒好了的罗汉豆。苦根平时的生活很苦,连豆子都很少吃。当福贵回家时发现苦根已经撑死了。

  福贵的一生经历了种种不幸,但他却没有向命运屈服,坚强的活着!我们也应该向福贵学习,在学习和生活的道路上,面对困难要迎难而上,不向命运屈服!

  《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难;讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

读《活着》有感8

  人是为了纯粹的活着而活着,而绝非为了活着之外的事情而活着——余华《活着》

  第一次读余华的小说,当时是从十点读书上看到的,对于一个佛系女来说,更多的是每天夜里去听主播磁性的嗓音下,讲述着富贵的一生,每天听上两小节,陪伴着入睡,思考着人生。

  无可厚非的是,悲剧往往比喜剧更能扣人心弦,死亡在作者小说中司空见惯,可是非得要至亲全部离开,小说的主题就格外的鲜明?也许这是对富贵的报应,从一个衣食无忧的.大户人家的少爷,活着就是享乐,人生没有目标,吃喝嫖赌,堵着堵着一发不可收拾,家底败光。黄粱大梦终于醒了,富贵开始转向人性的善良一面,勤奋劳作,爱护家珍,疼爱儿女,温情犹在,然而苦难却一直牵绊着富贵,身边人相继离去,就连不到三岁的小外孙都不放过,只剩富贵一人孤苦伶仃,还有那头老黄牛,他给黄牛也起了富贵的名字,揭示了主题。

  生易,活易,生活却不易。我们听了好多前辈的经验也没法切身领悟,非得撞的头破血流才安安分分,从青涩学生时代到入社会,这个转换是否适应?想必大多数人都感同身受,社会不好混,可成功是给有准备的人,这是真的。

  要用的东西都很贵,所以抓紧时间提升自己。好好爱自己。

读《活着》有感9

  活着的意义就在于活着本身,它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄,它仅仅是生命的延续,是最自然的生存状态,是为了活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物而活着。

  这本书的正文有些太过平静,平静的有些令人发指,生活将一个人的命运血淋淋的扒开,在好不容易结痂的时候又去揭开,在这种长时间不断叠加的痛苦中本该呐喊、哀嚎的境遇下却是以最不可能存在的平静来展现,也正是这摸平静让人欲罢不能的沉浸其中。对于主人公富贵一生的困苦,作者只是平淡的叙述像太阳东升西落像树木春发芽秋天落叶一般,然而呈现给作为读者的我们确实久久的意难平,但也是这种反差让我们悲愤命运的不公的同时也能奇迹般的平静以待情绪内敛正式生活。

  故事内容是作者在偶然间结识了一位老农,并由此了解了老人的过去。老人名叫富贵,人如其名家中有些家产并娶了米店老板的女儿,本应是富贵温馨的故事奈何富贵年少吃喝赌样样精通,甚至当众殴打跪在他面前求他回家的怀孕妻子,直到输光了家产才幡然醒悟。

  父亲突然离世,老婆被娘家接走,一个富有的二世祖一夜之间成了中下贫民,上有老母下有女儿,连感叹都来不及发出便被迫开始生活。妻子家珍产下幼子后仍带着孩子来到一贫如洗的他的身边,在生活中慢慢变好的时候母亲却病倒了,他拿着家里仅有的两块银元去请郎中,却被国民党抓了壮丁送往战场,这一去便是两年。从尸山血海中回来不易,家母离世女儿因病又聋又哑,但到底他回家了,日子虽然清苦倒也有了盼头。

  目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍。

  “有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活,福贵简单而粗暴的教育方式,都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。小小一个人为了不弄坏草鞋光着脚跑路,然而命运就是这么不公那么多人偏偏就只有小有庆一个人与县长夫人血型相同,活活被抽血抽死。可笑的是这位县长是富贵的战友。

  “我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”

  一切就像一个巨大的诅咒。女儿,妻子,女婿,外孙,最后福贵只剩下自己和一头也叫做福贵的老牛。徒留下我们错愕当场。

  每个人的死都在意料之外,每每在你以为不能再苦了的时候,余华都会用他那冰冷的笔在你的心窝插上一刀,敦厚老实的'女婿在上工的时候被砸死,最小的孙子竟被一碗绿豆撑死!可笑!可悲!

  你看见衰败。你看见颓唐。你看见离奇却又平凡的人生。你只是抱着家珍说你们要好好过。你看见兴盛。你看见圆滚滚的JN。你看见不孝和温顺。你看见生活怎么样折磨一个人。你看见老爷子无声的长叹。在田地的那一头。眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。还是要活下去。所以富贵跟那头叫福贵的牛说啊,福贵啊,你要好好干活啊。

  家珍和有庆都比你耕得多啊。生活,或者说活着,就是活着。

  嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。呵,我们也许只需要像福贵那样活着,像那头老牛那样活着。

  也许因为活着,所以才能够分一点心去顾虑生活,去追求自己想要的。但是很多时候却将这二者混淆不清,我们需要的首先是生存然后才是生产、生活。所以当你需要的或是想要的没有实现时,不要轻易地沮丧和失落。因为你已经做到了为人一生中最有意义的一件事,那便是-活着。

  嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。

  呵,我们也许只需要像福贵那样活着,像那头老牛那样活着。

读《活着》有感10

  前几月,听闻大学隔壁班的一个女孩子跳楼自杀了,讨论生还未(毕业)。具体原因也不好去揣度了,留给大家一阵唏嘘,而自我又重新思考了一下活着的意义。

  最近拜读了余华的作品《活着》,认为:人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。

  余华认为作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应当向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的完美,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的.一生,告诉我们活着就是活着。

  翻开血红的封面,主人翁一幕幕生活画面清晰呈此刻脑海里,合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭,年轻时放浪不羁,将家产挥霍一空,成为一般佃户。后被强征入伍,九死一生逃回老家。在那样的年代,生存不容易,福贵眼见着自我的亲人一个个死去,最终只剩自我和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的,这印证了那句话:眼因流多泪水而愈益(清明),心因饱经忧患而愈益温厚。

  福贵承受住了难以承受的苦难,垂垂暮年与老牛相伴,和老牛念叨着亲人的名字,唱着歌谣:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。

  在我看来,生命是载体,而生活是资料。不管我们一生要肩负多少职责,或者经历多少磨难,再或者享受多少辉煌,都是由生命来承担。无论何时何地,都不能看轻生命,同时还应当乐观地去应对那些或好或坏的事情。

读《活着》有感11

  余华的《活着》无疑是众多文学作品中闪亮的一颗星。一读:朴实、白话易懂;再读:发人深省、感受至深…

  本书叙述了仆人公富贵,一个地主家的儿子,娶了美丽的城里女子家珍为妻,原来过着无忧无虑的生活,但却整日沉醉于赌博之中,无法自拔。最终败光了家产,过上了一贫如洗的生活。也正是由于他的赌,也将自己父亲的生命作为了赌博的牺牲品。赔光了全部财产的富贵开头渐渐醒悟,从今不再涉赌。后与母亲、妻子家珍、儿子有庆,女儿凤霞靠种地为生。虽然生活贫苦没有之前的显贵,但一家人却团团聚圆,这段日子应当是余华笔下富贵一生中最幸福欢乐的时间。

  天有不测风云,万事总不随人意。好日子在富贵的身上总是不长期。母亲重病,在去给母亲抓药的路上被抓去当壮丁,这段时期的富贵经受了太多的烟火炮弹,太多的生生死死。他畏惧死亡,更加坚决了要好好活着的信念。等他回到家时母亲已仙逝,子欲养而亲不待,这是老天对富贵最苦痛的惩处。但这只是对富贵惩处的开头:女儿发烧至哑、儿子在校优秀却被抽血致死,丧子之痛于父母而言最大的哀莫过于此。对于富贵而言远不止于此:女儿嫁于良婿却难产而死,继而女婿工伤致死,妻子因病而死,给富贵最大的眷顾便是留下外孙相依为命;但是对于富贵上天却是如此不公,连唯一的亲人都不给他留下—外孙因吃毛豆过多而死。亲人的一一远去,只留下富贵一人在这世间同老牛相依相靠。

  富贵经受了人生最大的痛,但却没有因此而结束自己的生命,没有消沉,而是奇迹般的选择好好的活着。对于富贵而言,他并不知道什么是活着,活着有什么意义,他只知道活着就是为了经受这人世间的酸甜苦辣,百态百味。许多人认为活着是为了金钱、名誉、富贵、爱情…一旦这些没了,活着便无意义,一旦为之奋斗的目标失去了,许多人会选择结束自己的生命。他们认为,活着只是为了这样或者那样的理由、追求而活。毕竟人活着是为了什么?余华曾在作品中回答了这个问题:人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。活着的力气不是来自于叫喊,也不是来自于攻击,而是去忍受,忍受生命给予人们的责任。

  是啊,活着真好,只要活着就有无限的可能,无限的盼望。人生再悲也悲不过失财失亲的富贵,人生再富也不过为地主时的`富贵。大起大落也不过如此。此时的富贵仍能以一个叙述者的身份向问者娓娓道来他的一生,就像在诉说着别人的经受一样淡然处之,我们会发觉人是要经受了怎样不为人知的痛处之后才能如此。活着或许只是一种状态,或好、或坏;或喜、或悲。活着,承载了多少人的盼望,多少的情感,多少的喜喜悲悲,多少的悲欢离合。不论经受了什么,只要活着,你的人生便是现在进行时,便会布满无限的可能,活着真好。

  读《活着》会让你重新思索自己活着的意义,给自己的生活一个崭新的规划。人终究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一个必定会将临的节日.因此在这个所谓的节日来临之前,我们要好好珍惜现在活着的每一天,不要去怀疑、不要迷茫、更不要放弃自己,我们现在活着的每一天是多少人梦寐以求但却无法实现而奢求的明天。活着就要经受人间的酸甜苦辣,各种的辛酸苦痛,面对这些,我们仍要顽强的活着,云山苍苍,江水泱泱,一草一木都在为活着而顽强的健壮生长,我们更应当如此。由于顽强才应当是活着最好的证据,才应当是活着大写的最好模样。

读《活着》有感12

  这个月特别开心特别有成就感的事就是把《活着》这本书读完了。说也失败,自己好久没有买纸质书了,也好久没有静下心读书了,给孩子买书的时候才恍然间意识到这点,想想我头脑里有关学的东西似乎也被我丢弃了好久。再次翻开油墨印刷的书籍,那淡淡的书香就已经把我吸引的不得了了,更别说那活灵活现的汉字,那美观的排版,那特意制作的有些泛旧的纸张,这些是电子书籍或者网络只言片语的消息、摘等不能比拟的。想到这我又有点庆幸,还好我没有放弃,还好我又开始读书了,而且我将继续永远地读下去。

  《活着》描写了福贵自封建社会开始,从内战时期到土地革命时期再到化大革命时期不同阶段的人生经历和生活百态。从一个放荡、肆意妄为、浑浑噩噩的地主公子摇身一变成了一名身无分、无家可归的可怜虫,再阴差阳错成了一名苟且偷生的大头兵,最后回归了家庭成了一名穷困潦倒但踏实过日子的贫苦农民,作者将他的各种形象刻画得淋漓尽致、栩栩如生。书中描写了一个个人物的死亡,从他父亲开始,接下母亲、战友老全、儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、战友长生、女婿二喜到最后的外孙苦根,让人一次次心痛惋惜,像小鸟紧抓住树枝一样揪住我的内心久久不能平息,当然中间也有死的大快人心的龙二,让人可以在愤愤不平的同时可以松一口气,故事的最后活下的只有福贵和他的那头老牛。

  书中各种自叙是一大亮点,整篇也通俗易懂,回味无穷,好奇心让人恨不得一次性读完。最难能可贵的是主人公在老年时期经历了如此多的风风雨雨后还能如此平静如此淡然地描述着自己的一生,或许是认命也或许是因为经历了这么多后才更珍惜生命与生活,亦或许是经历了大风大浪的人才可以如此坦然。本书描述主人公的`同时也抨击了不同社会不同形态下人民的生活处境,没有多余的语言和描写就可以让读者感同身受了,让人在读书之余可以有所思有所想。真的没有比活着更难的事了,也没有比活着更幸福的事了,生活是属于每个人自己的感受,不属于任何人的看法。

读《活着》有感13

  我前两天把余华的《活着》又看了一遍,心中有些许沉重与哀伤。随着阅读的深入,我渐渐明白了活着的含义。活着是一件极其幸福的事,而活着却又是一件极其艰难的事。

  小说以作者的亲身经历为创作源泉,通过写福贵一家的兴衰离别展现了中国解放前后的社会风貌及人民的生活状态。小说主人公福贵出生于一个地主家庭,他前半辈子锦衣玉食,日子过得潇洒快活。后来嗜赌成性,败光了家产,过得穷困潦倒。就是在这一阶段,富贵的家人相继离去,他渐渐体悟了活着的真谛。福贵是整篇小说中既幸运又孤独之人,在残酷的战争中躲过了枪林弹雨,战胜了严寒飞雪,成功地回到了家中。在枪杀地主时,龙二成了替死鬼,福贵的命又保住了。他经历了中国最艰难的时期,依旧乐观的活着。可他的家人却一个个离开了他,留他一人独活,他是如此孤独。

  福贵的妻子家珍,是贤淑妻子的代表,她出身大户人家,一辈子勤劳诚恳,朴实无华,唯夫是从。她跟着福贵吃苦受难,却从未抱怨生活的艰辛她总是坚强的活着,在儿子死后家珍奄奄一息,似乎要离开这个充满苦难的世界。但是突然有一天,他拉着福贵说我要好好的活着,我想一辈子看着你。她没有被残酷的生活和严重的疾病打败而选择坚强地活着。即使病情一点点地加重,自己的身体状况一天不如一天。

  福贵的一对儿女,凤霞和有庆是我非常心疼的小说人物。他们总是那么地懂事,那么地善良。福贵曾因有庆缺钱读书而将凤霞卖给别人家。但是凤霞从未怨恨过自己的父亲,在母亲病倒后,帮着父亲撑起家里的一片天。

  看到小说里的有庆,我仿佛看到了自己的弟弟,对他充满怜惜,他是那么的懂事那么的可爱,却因为自己献爱心而死,医生毫不顾忌的抽取有庆的血,完全不考虑他的身体状况,他还是个孩子。读到那里我泪如雨下,难道县长夫人金贵,有庆就活该为了她而死吗?人类社会所形成的尊卑便在那一刻显示得淋漓尽致。

  噩梦总是不间歇的到来,在凤霞嫁了好人家,在一家人其乐融融,幸福美满引得邻里争相羡慕的时候,凤霞难产死了。凤霞难产而死后,二喜没日没夜非常艰辛地照顾着苦根,我可以从朴实无华的语言里感受到一个父亲对孩子深深的爱,他无论受多大的苦痛只要孩子安好一切便是值得的。噩梦一直在继续,活着总是那么的艰难。二喜在一次施工事故里丧生,死前的最后一声苦根,响彻云天,也许活着就是要让自己牵挂的人好好生活着。

  我以为所有的噩梦到此结束了,苦根会和姥爷相依为命的生活下去,幸福的的活着。故事的结局总是出乎意料,福贵为了给生病的.苦根改善饮食,为他煮了黄豆,而苦根却因吃太多撑死了。在那个贫穷落后的年代里,活着是一件多么困难的事啊!生活着便是更加难行的事。我一直在想苦根生病,福贵是可以把苦根送去医院治疗的。他却没有这样做,因为他对医院是充满胆怯的。那里有他太多痛彻心扉的回忆,儿子,女儿,女婿皆在医院丧生。他害怕苦根一去不复返,这样的做法也一定程度促成了苦根的死。

  整篇小说以作者和福贵谈话,福贵回忆过往的形式展开,从福贵与作者的言谈中,我们可以察觉到随着家人的离世,福贵对生与死的淡然,更让我们更能深深地体悟到,那个年代里,活着是一件极幸福的事情,而活着亦是一件极艰难的事情。对于读者而言,我们更应该珍惜现在,把握当下,好好享受现在的美好,不负好韶光。因为我们永远不知道意外和将来哪个会先到来。

读《活着》有感14

  一个人,一场故事,一世遭遇,成就了《活着》。富贵的苦难,已经到了无以复加的地步,他从一个富家少爷,沦落到贫苦农民;他气死他爹,输光财产;他的儿女死了,妻子死了,女婿死了,外孙也死了,可他却还活着,孤零零的活着。

  当在黄昏的田野上,富贵和他那头老牛耕耘在田地里,富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍,他为什么要让富贵活着?没有了亲人,没有了爱,只有大半辈子数不尽的苦难,富贵活着的意义何在?人到底为什么而活着?

  当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻,庆幸的是福贵,后怕的也是福贵。他庆幸,是因为被毙掉的人不是自己。他后怕,是因为被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的,生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹,他知道,自己害死了一个生命;当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最后一眼,他明白,生命原来如此脆弱;当他的家人一个个死去的时候,他懂得,活着不易,活着有多好!

  种地的艰辛,让他体会到活着的不易;公社的磨难,让他感受到活着的美好。活着就幸福,再艰难,只要活着那也是幸福;死亡是痛苦的,再好的墓葬,那也是痛苦。当富贵的家人一个个离自己而去的.时候,有痛苦,但更多的是珍惜,珍惜自己现在还具有的生命,他知道,活着有多好。

  余华《活着》的自序:“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,他的力量不是来自于叫喊,也不是来自于攻击,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与绝望只是忍受,没有反抗,更不用说蔑视。也许有人不怕死,但他一定不想死;也许有人想要死,但他一定不愿意死。

读《活着》有感15

  在这近几年的时间里,好久未能完完整整的看完一本书。现有幸拜读稻盛和夫之《人为什么活着》一书,甚为感慨。随着年龄的增长以及社会的变化,困惑的问题也越来越多,当然,为之于最让人烦恼的问题莫过于“我到底是在为什么活着?”是金钱、事业、爱情;是为自己而活,还是为他人而活等种种反问。我相信,不光是我一个人这样思考过、困惑过,而是每个人都会扪心自问,不断审度自我的一个成长过渡。

  在拜读此书之前,对于“我到底是在为什么活着?”这个问题的答案,似乎从几部电视剧里面有些许解答。《奋斗》,说的是一群人为了理想而艰苦拼搏的故事,告诉大家人应该为了自己的理想活着;《蜗居》,讲述的是处于社会边缘的人为了生存而活着的经历,告诉我们不管处于什么状态都要有个健康知足的心态;《北爱》,这部剧的剧情关系是如此的纠结和残忍,以至于无法简单的用词汇去概括其中那混乱的关系,如果非要用一个为什么活着来作答,那就是他们为了自己的人生观价值观在生活中撕裂和自我修复。而稻盛和夫大师的《人为什么活着》,不仅宏观的'解释了一个人存在的必然,更是客观的阐述了一个人活着的意义。

  在此书中,稻盛和夫还在极力强调一个人梦想的重要性。人生是由努力和梦想组成的。一路走来,有磨难有坎坷,有泪水有喜悦。梦想和希望是每个人生活的支柱,在梦想的装扮下,将来的岁月会更加美丽绚烂。我们应该尽自己最大的努力挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想。努力可能会失败,但放弃则意味着根本不能成功。其实成功只在一念之间,所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的。用感恩的心回报社会,用敏锐的心感悟人生,用热情的心拥抱生活,用十分的努力对待任何事情,相信这个全新的我们即将到达成功的彼岸。

  “并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试炼。……有人成功了,就觉得自己很了不起,态度变得傲慢无礼,这就表示其人性堕落了;但也有人成功了,同时领悟到单凭自己无法有此成就,因而更加努力,也因此进一步提升了自己的人性。……无论成功或失败,真正的胜利者都能利用造物主给予的机会,磨炼出纯净美丽的心灵。”此意如同孟子云“生于忧患,死于安乐”。成功同样也是一种试炼,而失败更是一种修行,在书中稻盛和夫的这句话可谓一语惊人。这个观点不仅对于个人,针对企业也极其具有指导作用人生中信奉的哲学与经营管理中行之有效的哲学如出一辙。谦虚带来的是开放的头脑,骄傲带来的是自负的武断。

  人和动物有什么不同?“人类是地球上唯一能够‘全盘思考地球事物’的生命,其他的动物和植物皆无此能力。”而此,全盘思考是造物主对我们的馈赠。善根生善果,恶行有恶报。人怎么想,就会出现所想的结果,万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为,这是佛教教义中的因果报应法则,这项法则始终与命运并行,并形成波浪起伏的人生。作者这是在告诫我们要有一个正确的价值取向。贫穷和失败并不可怕,可怕的是在攀比过程中丧失全盘思考的能力,从而将自己引向一个罪恶的深渊。

  “人生的目的。出人头地也好,成功也好,只想过有趣、特异的人生也好,都只是人生的一种而已。人生的真正目的是成为一个有品质的人。”这句话,是对人为什么活着一个完整的诠释。不管你是辉煌灿烂的高大,还是平平淡淡的卑微,都无法篡改你生命的意义,关键在于你真正的品质。所以简单一点,知足,感恩,学会全盘思考,为所有馈赠我们的事物,为放大我们的光芒而谦和的活着。

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