荀子劝学读后感

时间:2024-04-27 16:02:23 读后感 我要投稿
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荀子劝学读后感

  读完一本名著以后,相信大家一定领会了不少东西,是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家整理的荀子劝学读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

荀子劝学读后感

  荀子劝学读后感 篇1

  《劝学》中“君子曰:学不可以已”,它告诉我们在人生中的道路中总是不断的读书学习,品味和领会书籍中的精华,使得我们的眼界在开阔,精神在成长。

  每个人都想在自己的舞台展示自己的那丰富精彩的人生,为此我们要不断学习读书,才能赢得他人的掌声和喝彩。同时,我们要不断的读书学习充实自己,因为在学习的过程中我们继承了先人们的智慧,继承了先人们经过不懈努力创造出的精华,同时我们要善于观察事物的特性,利用客观事物。正如荀子《劝学》中所说过的.“君子生非异也,善假于物也。”大多数成功的人士都是懂得利用各种各样的方法、事物来更快地推动自己走向成功的峰顶,创造出更多属于自己的财富,尽情地展现风采。

  荀子劝学读后感 篇2

  今天,一时兴趣起,拿起《读点经典》便读起来,当读到劝学篇时,不禁思绪万千。平常的我总是抱怨没有时间学习,抱怨自己技不如人,抱怨自己的.遇事缺乏机智,不能妥善处理。当学完《荀子劝学篇》时,才有所悟,这一切的抱怨都是徒劳,没有找到问题的关键:

  “故不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也。”我就是典型的,不学习,不知道天高地厚。人无完人,金无足赤”,只有长期的努力学习,才能最大限度的弥补自身的缺陷!

  荀子劝学读后感 篇3

  《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰:学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的.见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士,终乎为圣人”,这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之,人也;舍之,禽兽也。”

  《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”有德才能明道。但德是一切众生所共有的,谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了,无法显示其光明清净的妙用,反而显示出污浊的身心世界,令众生枉受轮转六道的痛苦。

  荀子劝学读后感 篇4

  这周以教学选自《荀子》的《劝学》为主,在教学的`同时,自己也深有感触。

  文章第一句话就直接说:学不可以已,这就是告诉我们学习是没有止境的。我们需要不断地学习,才能增广见识,远离愚昧无知;坚持向学,才能完善自身,远离低俗平庸;诚敬向学,才能明辨是非,远离随波逐流。

  学习贵在持之以恒,三天打鱼,两天晒网是不行的,我们学习时需要三心:耐心,精心,潜心,我们大多数人都是普通人,智商一般,若想真的改变自己,提高自己就得永不停息的学习。

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