《观看的眼睛》读后感

时间:2024-01-15 07:55:52 读后感 我要投稿
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《观看的眼睛》读后感

  认真读完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,是时候静下心来好好写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编精心整理的《观看的眼睛》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《观看的眼睛》读后感

  今天,再次阅读了拉格兰奇《观看的眼睛》,主要学习书中第三章,认真思考苏珊·桑塔格《论摄影》中的诸多观点。读此类书籍,思维备受挫折,读了四遍,才感觉明白了苏珊·桑塔格的意思。

  一、关于摄影本质的思考

  多读几次,才发现几位摄影大师,都对摄影本质的思考有很大兴趣。从标题《在柏拉图的洞穴里》,就可以看出苏珊·桑塔格也是极关注摄影本质问题。我摘取书中几个重要观点看看:

  1、在每一幅照片的背后,首要的是确实存在着某件事物……将照片看成一种“严格选择的透明性”;

  2、照片不能够确定事件(这是拉·格兰奇的总结);

  3、我们永远无法从一幅照片理解到任何事情;

  ……

  按照以上观点来看,可以猜想苏珊·桑塔格对照片与柏拉图的洞穴之间关系的认识:照片就像是柏拉图洞穴墙壁上的影子,相机就是那投射事物影子的火把,墙壁就是底片,所以“我们永远无法从一幅照片理解到任何事情”,这与萨考斯基说的“物自体”真相是一个道理。据此推论,摄影师就是洞穴外的人,照片的观众就是洞穴里的人。

  二、关于摄影价值与意义的思考

  《透过照片看美国,昏暗地》这一篇,我读了七八遍,仍然没有明白作者的小标题与其内容的关系。“透过照片看美国,昏暗地”是什么意思,此时此刻,我依然没有明白。苏珊·桑塔格的《论摄影》太费脑筋了。我尝试写下自己的看法:

  在这一节,苏珊·桑塔格是在对摄影的价值与意义进行思考,她对惠特曼、斯泰肯、埃文斯、斯蒂格里茨、阿巴斯、沃霍尔等人的观点进行了比较。其中,以涉及惠特曼、阿巴斯两人的篇幅最长。

  (一)惠特曼关于摄影价值的观点。惠特曼认为,“以价值而论,美与丑、重要与琐碎都是平等的,而且万事万物都表现出一种美。”这是典型的普遍美观点,提倡摄影师不仅仅要拍摄视觉美的照片,还要拍摄平常之物,因为平常之物也有美的地方。这里作者还举例斯泰肯拍摄牛奶瓶为例。牛奶瓶就是典型的平常之物。

  (二)阿巴斯关于摄影价值的观点。阿巴斯关注那些被世界疏远的人,其作品反映脆弱、悲观,没有幽默感和笑点。但是,阿巴斯认为她选择一个主体,绝不是因为当时想起这个主体对她有什么意义。

  (三)桑塔格关于摄影价值的观点。桑塔格认为,惠特曼普世主义、人道主义忽略了真实的历史差异,由此创造出人性一体的错觉;而阿巴斯关注那些被社会遗弃的人,又削弱了政治性。这样造成了这种现象,“前者安慰善良的人们并使其分心,后者却使他感到烦恼”。本质上“都将历史和政治变成了无关宏旨”。桑塔格认为摄影是超现实主义的,其目标是要擦除各种界线,并认为超现实主义处在摄影的中心,表达了对现实的基本不满,他们视自己为文化的激进分子和革命家。

  三、关于摄影美的思考

  书中传递出了这样一个问题:“判断何为美的标准在于照片而不在于世界自身,但美的事物也会被用光;我们看过了太多的日落照片,以至于如今觉得它们大多数都很陈旧。”在这种情况下,“美”应该从何寻找?

  桑塔格给出了“视野的英雄主义”这样的回答:允许个人表达他们独有的视觉。

  “眼睛和相机在聚焦和判断景物的方式上有着诸多差异,这个事实意味着相机能够在拍摄中将事物制作成其他的模样。”这就是一种典型的“视野的英雄主义”,它告诉摄影师们如何利用“眼睛与相机的差异”,去拍摄具有个性化的照片。

  此外,桑塔格还在《摄影信条》《图像世界》等章节中讨论了有关摄影批评、摄影口味、照片与现实的关系等问题。

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