读后感的作文精品(5篇)
在生活、工作和学习中,大家都经常接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家整理的读后感的作文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
读后感的作文 篇1
最近几天,我看了《可怕的科学》系列中其中一本《能量怪物》的百科全书。
这本百科全书的作者是英国的菲尔·盖茨,他用生动风趣,幽默的口吻为我们创作了这本书,这本书那引人注目的插图让我翻了第一页,书里的第一章就让我感到了科学的乐趣:书里假设能量是一种怪物,一只很老很老的怪物,他不停地运动着,没人见过他的.样子,而今天,这本书将带着我们去了解这个“怪物”。
这本书告诉我们,能量是一种动力,能让物体移动,而世界万物,都是被这种动力所驱动着,人类之所以运动,是因为我们体内都包含“活动之源”,那就是我们的一种运动思想。
不光是这本,整套《可怕的科学》:《经典科学》、《经典数学》、《科学大发现》等系列,内容都是那么的多姿多彩,令人爱不释手。
生活处处有科学,我们要做有心人。
读后感的作文 篇2
夜幕缓缓拉开,累了一天的太阳,似乎还迟疑着脚步不离去。傍晚的凉风吹散了暑气,吹来了远出清脆的车铃声。随即那群揽工汉的队伍便迎面袭来。“嘿!天凉快了。”“是啊,快起吧!家里那口子,还等着吃饭呢!”“哈哈”!十几个揽工汉成群结队地骑着二八的大水管车,总是风一般地在你面前一闪而过。留下的是一串串没头没脑的玩笑和清脆的笑声。 我常常看到他们来去匆匆的背影。他们中间大概分大工和小工吧,不然,为什么有的车后夹着木锯和瓦刀,而有的车后仅仅夹着一件皱巴巴的、泛土色的白衬衣?说来也有趣,他们骑着清一色的大水管车,身材高大的,倒也骑着带劲。
可身材稍小的便有点滑稽了:他们总要在坐子上左右扭才可以启动这笨重的家伙。不过,他们有着相同的节奏和速度,总要并排着占掉大半条马路,然后,浩浩荡荡地疾驶而过。敞口的衬衣也潇洒地随风飘起,带出他们此刻轻松愉快的心情 望着他们来去匆匆的背影,我想到在这条暮归的路上,此时此刻的揽工汉竟也有这般轻松明快的心境。那有节奏的转动的车轮就可以证明了。他们是平凡的'人,同样也是幸福的人。我不想用世俗的观点来定义幸福,我也不是天真可笑,我只是想:假若我是个男生,我一定要去体验这种生活,体验真正的家庭重量。我要背背他有多重,我要扛一扛他的分量,我要试一试我的力量,我要在毒辣的烈日下背起几十斤重的水泥,在刺耳的机器轰鸣声中运送一车车沙土。艰辛!有一点吧,不然,为什么脸上总写满了痛苦与疲惫?可内心的充实与幸福又有谁能品尝到这般甜呢!这是真正的生活的味道,这是为亲人,为家,我甘愿!我常常把生活想象成一辆马车,如果是这样,我愿将父母载上车,自己跳到驾辕的位置,吆喝着向前去! 暮归的路上,疲惫的揽工汉们摸搓着兜里的钱,幸福地笑了。现在我终于可以解开心中的迷了:他们这么累,为什么还能骑这么快?原来那是家的方向,是在奔向幸福。让我们祝福他们吧! 我在上下班的路上,常常看到一些农民工,来往于建筑工地的情景,早晨他们匆匆的来了,傍晚,他们又匆匆的回家了……于是,给学生留下一个话题:来去匆匆的背影。构思可以是农民工以外的其他人。
《拉动生活的马车》一文,作者凭着自己对农民工的印象,抓住傍晚回家这一细节,一路写来,从农民工的说笑、打闹中,挖掘出他们的憨厚朴实、洒脱无拘的神态,表现出底层农民虽疲累却幸福的主题。同时,在行文中作者不忘用独具思考性的语言去分析生活的真正味道。全文融叙述、描写、议论于一体,让读者在什么是幸福的问题上又多了一份深刻的理解。
读后感的作文 篇3
今天我读了《福尔摩斯探案集》这本书,这里的第一章,福尔摩斯见到华生的第一眼就知道华生是从阿富汗战争中的军医,福尔摩斯很喜欢华生虽然福尔摩斯,和华生是初次见面,福尔摩斯就对华生有很大的`兴趣,所以打算和华生一起租一个房子住,这样华生可以学会自己的知识,华生还能帮助自己办案,还可以从华生哪里学会一些,自己不知道的知识,当然如果福尔摩斯自己的不需要的知识,福尔摩斯就不用学会,华生也能学会自己的知识,福尔摩斯觉得很公平,因为这样就可以互相学习,对自己或者对方都有好处,所以福尔摩斯是一个很聪明的人。
这就是我读《福尔摩斯探案集》的读后感。
读后感的作文 篇4
此刻,伤心人又多一个,伤情的感叹,麻木的怅望。年轻的我们没有谁对谁错。戏子,在别人的故事里,流着自己的泪!听着《梦一场》会想起我们那些个在一起的夜晚,是你教会我成长,要如何放飞理想,实现理想。当她上厕所时发现殷红的血从下体流出时,郭陌陌出现了前所未有的恐惧,她害怕,害怕自己会因此而丢了性命,她开始慢慢的`失去知觉,直至昏迷。
与我们每个人的生活是息息相关的。我被书里面的一句句警句格言激励着,被一篇篇美文吸引着,被一个个动人的故事感动着。尤其是读到书的最后一章“和谐社会需要人与自然和谐相处”,对此,我的感受特别深。
“和谐”是我们人类对大自然的珍惜呵护,是没有被玷污的土地,是郁郁葱葱的大森林,也是所有自由栖息成长的生命。我们人类生活在美丽的地球上,地球是我们共同的家园,我们应该好好保护她,关爱她。可是,千万年来,我们人类只知道无穷无尽地向大自然索取,而不知道去保护她,将越来越多的污染无情地抛给了她,让她不堪重负,造成了许多生物濒临灭绝,资源不断消耗,能源紧缺,环境污染……
昨天,我在小区的草坪上发现了一棵“一枝黄花”,它看上去很漂亮,可我知道它是一种繁殖能力超强的外来物种。前几年,就是这“一枝黄花”在我们绍兴地区四处蔓延,严重破坏了本土植被的多样性和生态平衡,导致绿化地和灌木成片死亡,橘树的大面积减产。我急忙跑过去仔细观察了一番,高兴地说:“还好花正开得旺,还没有结出种子。”说完,我就用力把它连根拔起,扔进了垃圾箱,免得小区里四处长满它。其实,环保就在我们生活的每一个细节中,只要做个有心人,我们人人都能成为环保小卫士。当看到地上有垃圾时,弯弯腰随手把它捡起来,分类投入垃圾箱;当我们跟着爸爸妈妈上商店时,要记得带上一个环保小布袋;每天早上洗完脸,要把洗脸水保存好,这样就可以进行二次利用冲厕所了……
就让我们共同努力和大自然永远和谐相处!从心做起!从我做起!从小事做起!珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸、每一棵树、每一朵花……
读后感的作文 篇5
《理想国》中的幸福玄想 二千多年前的希腊人用自己的思维揭开了不一样的世界面纱,当然这个所谓的不一样是相对于东方文明而言,比如中国。理性推演的世界总是给人一丝不苟,步步为营的谨严之感,或许相对于经验而又随性的诗三百,现代人可能觉得柏拉图更为可信。
一. 关于爱情
作为一个推崇灵魂至上的爱情专家,显然柏老师并不看好当下人们对于爱情婚姻的定位。房子车子是重要的,样貌出身也要相当,但是有了这些对等之后就是爱情吗,在此基础上建立的婚姻家庭就是稳固的吗,这种婚姻就是人们所追求的幸福吗。这些都是值得考虑的问题,很实际,却又很有价值。老先生说真正的爱情是爱情的双方在精神世界是统一的,在灵魂的内部是共同追求真理的,在这种旨趣引导下的爱情远离了人们对于肉体欲望的冲动,远离了非理性的低级层次与消极趣味。爱情固然像是穿越麦田回来是两手空空,婚姻可能是麦地归来后手里并不丰硕水灵的麦穗,看起来总是充满了遗憾和悲壮,但是若真能如柏老师所言,倒也没有那么多苦痛与彷徨了,这就好像中国古人所信仰的“高山流水觅知音”,在一个正确的时空维度里,遇见一个“知音”,爱情就被成全了,婚姻自然也就是幸福的了。
二. 关于国家
也许作为一个管理机器,冰冷的运行构件并不足以使我们有什么人情温暖的联想,因为国家这个概念内在就包含了某种崇高,像史诗一样,多的是一种厚重,一种压抑。在柏拉图搭建的“理想国”中,自然也少不了这种“黄钟大吕”。然而他又不希望平民自怨自艾,永远无法找到机构下的生活乐趣。所以,他为我们提供了一系列“治愈系”的良药——学习。
想站在一个更接近权力中心的位置,必须要接近真理,探究世界的内部运动,拨开层层的迷雾森林,直抵阳光普照的大地,抬头仰望天空的瞬间,幸福的眼泪才会显得如此的澄明清澈。在当代人的世界观里,权利本位——固有的就是一种恶心,而这种恶心并不能使人们敬而远之,相反的,它披着欲望的花衣服迷惑着、刺激着人们内心深处的原始冲动。所以,感谢柏拉图老师,因为在他的世界,权力中心围绕的是一颗颗圣洁的灵魂,这些灵魂充满的`是酒神的魅力。这种理性光辉的映照下,社会契约的缔结换来的权利与自由或许真的可以给人满满的幸福,好似中世纪的葡萄酒窖藏在地下上百年,开启后的醇香让人醉倒了再也不愿醒来。
三. 关于未来
没有人可以预知未来,上帝或许可以行使这个权利。午夜的睡梦中,在意识的最深处,有时我们是开心的,春暖花开,莺歌燕舞,仙女舞动着水袖,虫鸣嬉戏,月光浮动。怎
奈,当我们睁开双眼,无情的“可见世界”只会让我们感觉自己被自己狠狠地戏谑和愚弄。纷乱、躁动、不安……像一串串撒旦的叹息从潘多拉的魔盒中诡异的释放出来,氤氲在头顶,漂浮在心间,换来的是更大的叹息与失落。所以,未来在哪里,在柏拉图“灵魂转世”的天堂,还是堕落灵魂的冥界,或许都不在,在柏老师看来,未来深藏在过去,深埋在一个人类前世未知的某处,它悬浮在那里,安静,祥和。它是一道光,永恒的存在,刺穿着重重混沌,超脱了时空的羁绊,点醒着人们的记忆,复苏的记忆一步一步徐徐展开,像一幅人间巨画,未来亦是朝着卷轴的方向慢慢清晰起来,丰富起来,灵动起来。追寻人性至善回忆的未来,幸福,真的在那,也未可知。
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