（实用）《三国演义》读后感15篇
细细品味一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编收集整理的《三国演义》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《三国演义》读后感1
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”相信大家对这首歌都很熟悉吧，对，这就是电视剧《三国演义》的主题曲。说起来，我可是《三国演义》的忠实粉丝，不但看了整套电视剧，更是对原著书痴迷不已。
暑假里，我用了整整一个星期时间读了《三国演义》这部名著。这本书讲述的是从东汉末年到晋朝统一之间发生的事情。在这本书里我认识了待人忠厚的刘备，义薄云天的关羽，具有雄才大略而又奸诈多疑的曹操……这些性格迥异又个性鲜明的人物都给我留下了深刻的印象。
我最欣赏的.是关羽这个人物。文中是这样描述关羽的：“丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，青龙偃月刀”身骑一匹“赤兔马”。关羽这个人很讲义气，也很忠诚。在曹营中，无论曹操及其部下如何劝说，他都不忘他的大哥刘备，人在曹营心在汉。最终他过五关斩六将弃曹投奔刘备，后来又在华容道义释曹操，他的重情重义，相信作为三国迷的我们都是十分推崇和敬佩的。
而曹操则是一个性格十分复杂的人物，他既是一位旷世英雄－－伟大的政治家、军事家、书法家、诗人；同时又是一位乱世之奸雄－－生性多疑、奸邪诡诈。曹操暗杀董卓没有成功，遭到董卓通缉，遂投奔到吕伯奢庄上。吕欲盛情款待，便磨刀霍霍向猪羊，但磨刀声传到曹操耳中，他却以为吕要杀他，便把吕伯奢一家全部杀死了。后来明知道自己错杀了他们，还说了一句：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”通过这件事足以看出他生性多疑，稍有风吹草动便大肆杀戮，以防外患。
刘备和曹操却完全不同，刘备一向主张以德化民，赢得了人民的心，广受人们拥护、爱戴，各府郡百姓皆因刘备的仁德而愿意生死追随，军力自此大大提升，从而成了曹操的心头大患。
《三国演义》中不但描绘了形形色色的人物，里面还有很多著名的战役：官渡之战、赤壁之战、夷陵之战……其中赤壁之战是三国时期最著名的战役。这是东汉建安十三年，孙权、刘备联军在长江赤壁一带，大败曹操军队的一次决战。曹操基本统一北方后，挥师南下，欲先灭刘表，再顺长江东进，击败孙权，以统一天下。孙权命周瑜为主将，程普为副，率三万精锐水军，联合刘备的军队，共约五万人，迎击曹军。十一月，孙刘联军与曹军对峙于赤壁。曹操将战船首尾相连，结为一体，以利演练水军，伺机攻战。周瑜采纳部将黄盖所献火攻计，并令其致书曹操诈降，曹操中计。黄盖择时率蒙冲斗舰乘风驶入曹军水寨纵火。曹军船阵被烧，火势延及岸上营寨，孙刘联军乘势出击，曹军死伤过半。联军乘胜扩张战果，孙刘两军分占荆州要地。
赤壁之战，曹操在有利形势下，轻敌自负，指挥失误，终致战败。孙权、刘备在强敌进逼关头，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。此战为日后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础。
把《三国演义》这本书合上，我的耳畔依然会听到黄河流淌的声音，战马在硝烟中的蹄声……通过读《三国演义》让我认识了很多历史人物，也学到了很多做人做事的道理，这本书让我受益匪浅。
《三国演义》读后感2
《三国演义》是一部神奇的智慧宝典。书中再现了从黄巾起义到晋武帝时期近一百年间波澜壮阔的历史，描写了魏蜀吴三国互相征战的历史过程，刻画了数百位叱咤风云的英雄人物，描绘了魏、蜀、吴三国群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩场面，传达出在动乱中的人民呼唤明君仁政、安定清明的愿望。被称为“以文乱史的文本”“兴妖造神的艺术”，礼赞残暴的英雄，“尊刘贬曹”又有着推崇正统的封建观念。小说是在长期的民间流传而后由文人搜集整理，尽管或多或少染上了正统文化的气息，但却不是浸透着儒家礼乐伦理思想的典籍文化教科书，而是审美地反映当时人民大众生活状貌和生存境遇，表现他们文化心理和审美理想的世俗文学经典。
说到这儿就不得不提起它的作者——罗贯中。关于作者罗贯中，据记载，其名本，自贯中，号湖海散人，祖籍东原，处于元末明初的.战乱时代。它不但是元末明初著名小说家、戏曲家，还是中国章回小说的鼻祖。
因为罗贯中生活在战乱年代，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，经过多年的转乱，最终朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会的底层，了解并熟悉人民的疾苦，期望社会安定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子也在思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。于是根据东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
《三国演义》是述说英雄的诗篇。其中，刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿、关羽、赵云、张飞、姜维、陆逊等，都可称得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，乱世之奸雄。”他残忍奸诈，狡猾虚伪，却也有机智勇敢、以身作则的一面。曹操横槊赋诗，可见其胸襟与抱负。他触景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下归心”的诗句。曹操雄豪，他与刘备青梅煮酒论英雄：“天下英雄，唯使君与操尔”。他献刀董卓，矫诏讨卓，支持关羽斩华雄。他赏罚分明，割发代首，他求贤若渴，广纳英才。此外，还有智慧的化身——诸葛亮。他通宵天文气象，足智多谋，因此成功火烧博望、草船借箭、借东风……他懂得揣摩敌人的心理，巧妙使用骄兵计、疑兵计，苦肉计等，都成为了后人智慧的锦囊。
还有神勇如关羽，他提华雄首级掷于营中时，战前斟下的热酒“其酒尚温”。骁勇如张飞，他横枪立马，长板桥上一声吼，吓退了百万雄兵。智勇如赵云，胆大心细，斩江断流夺阿斗。勇武之将吕布、马超。忠义之士刘备在关羽遇害之后悲叹“今云长已亡，孤岂能独享富贵呼”？《三国演义》赞赏此般这些忠义之士，尤其渲染了诸葛亮对汉主刘备之忠，其“鞠躬尽瘁，死而后已”，连敌人也佩服他“竭尽忠诚，至死方休”。
《三国演义》读后感3
从去年开始细细打量《三国演义》，其中的分分合合、纷纷杂杂世人多有评论，我这里说说我感触最深的是刘备事业的转折。下面我们一起看看这篇《刘备事业的转折》。
刘备开篇就登场了，本为投军报国，榜前一声叹引出张飞、关羽的“桃园三结义”，拉起一支自己的'队伍，可以说是意外的惊喜、很不错的开始。投刘焉斩黄巾军，虽立战功却无功名，为师生情分后投卢植，无奈又投朱隽，不久再投刘恢，路遇公孙瓒又改投之，后随公孙瓒入“反董同盟”。虽然队伍在壮大，名气在外扬，但一再漂泊、坎坷，居无定所，甚是仓皇。
离开“反董同盟”后，投陶谦，推辞不过接得徐州，才稍作喘息，不想吕布小人以怨报德、乘虚夺徐州，只得又寄身小沛。迫于形势助曹操攻下吕布，暂时屈居曹操帐下，献帝设朝，操表奏玄德军功，引玄德见帝，“帝排世谱，则玄德乃帝之叔也，”刘备自此成了“刘皇叔”。不想曹操“青梅煮酒论英雄”一语道破刘备野心：“天下英雄唯使君与操耳”，刘备惊雷在顶，以拾箸遮掩，随后便借口逃离了曹操，改投袁绍。最后投奔刘表，才结束了漂泊不定的日子。
刘备在屡次征战中，有谋略有虎将，胜多败少，仍是前后投奔、寄人篱下八次之多，当有一日徐庶自荐与刘备，略施小计，备轻松得胜，节节推进，士气大好，精神抖擞，我这个看客也是为刘备吐一口郁闷之气，切实感到谋士的作用真大，一人抵千军万马，此言恰也!刘备的转折从此开始，徐庶让刘备看到了事业的亮光。如果说青梅煮酒时曹操只是说破刘备的野心，那么，刘备得徐庶相助后前景大好就让曹操真存忌惮，不容刘备。所以，曹操听谋士之言，囚庶母诈庶投奔。徐庶至孝，忠孝难全，离备而去。徐庶才来即去，刘备心中甚为黯然，才见的星火被冷水瓢泼，多少年好容易才见起色，怎奈有缘无分。刘备送了一程又一程，望尘腾起又落定，放不下那颗乞望的心，伫立久久，怅然不已。
徐庶去而复返，推荐人称“卧龙”的诸葛亮。刘备深知谋士的重要，不辞辛劳，排除异议，全身心寄予厚望，三顾茅庐请出诸葛亮。诸葛亮果然不负备望，庐中初会便清晰为刘备描绘三分天下有其一的美好蓝图，激发出刘备所有的革命热情，坚定他三分其一的雄心，说到了刘备的心坎，刘备真正的转折由此开始。事实证明，诸葛亮出山后，鹅扇轻摇，计计不空，绸缪万里，层层递进，一城一池渐入囊中，隆中所绘，宏图渐显，三分天下，只在笑谈。若不是刘备早衰刘婵无能，刘备势力一统中原也未可知。
是谋士让刘备豁然开朗，是谋士打破刘备的困局，前途明朗，是谋士让刘备的事业日进千里，三分天下稳占其一!
《三国演义》读后感4
曾经的我以为只有足够的单纯才能驾驭好自己的本身，让自己在欲望的河流里找到方向，不再迷失自己。可当我的指尖划过这本书的最后一页，我似乎有了新的感触。
不可否认的，一个心底清澈，内心不污浊的人，他的灵魂才可以算的上是一个真正的灵魂，不枉自己的一生，但是，也许在如今这个真真假假的世界，不仅仅需要的是一个纯洁的灵魂，更需要的是计谋，是揣测。只有有诸葛亮那般的智慧才可以在现在的“三国”生存下去。诸葛亮他的确是一个旷世奇才，也因为他的辅助，刘备才可以从一个仅拥有三千多兵马的“地方官”，变成可以与曹操匹敌的蜀国霸主。
而在现在社会，所需也许并不是刘备的.大仁大义，关羽张飞的勇敢，是计谋，是一个不伤别人又可以利己的“谋略官”，心中不可有贪念，却不可无智谋。拥有足够的智谋，你才可以保存心中那一份不可或缺的宁静，才可以笑看人生百态，做到宠辱不惊。
我欣赏陶渊明那样的淡泊名利，内心如明镜的隐士，但我更加欣赏有谋之人，他们的内心同样清澈。在这个复杂的社会，在任何一个岗位上都需要计谋，无论是在与上级的关系上，还是与同事的合作上，需要你有足够的应变能力，换句话说，你要察言观色，会息事宁人，我并不认为这是一个猥琐的行为，我更加认为这是一种生存之道，是一种让自己更好的屹立在这个群体间的计策，他并非为了巴结，而只是让自己拥有更多的机会，更多的人缘，在拥挤的人员之间，容有一席之地。在三国，每一个人都需要明哲保身，选择一个好的“主公”是一位智者的行为，所以诸葛亮才要刘备三顾茅庐，同样在现在，也需要你的计策，需要用你的智慧维持自己的价值，吕布无谋最终失于天下，死于非命，所以我坚信得十个猛将不如得一个诸葛亮，计谋对于一个人的前途是非常重要的，因为他会给你带来更多的勇猛善战之士。计谋未尝不是证明你存在的方式，他也许会给你带来的不是血雨腥风、猜疑不断，而是一条清晰无比的大道，让你可以看透人间，更好在未知的大海上扬帆起航，找到属于自己的目标而为之奋斗。
当然计谋可以给人们带来的同样可以是利益和欲望，让人们迷失自己的方向，但是我相信一个真正有智谋的人，他会知道怎样运用自己的智慧给自己带来更多的益处，而绝不是去获得生不带来，死不带去的金钱，因为这样会让他失去更多。在我看来计谋决不是一个贬义词，三国因有智谋而变得更加精彩，三国因有智谋而变得更加绘声绘色。同样在现代社会，智谋让人可以远离商场的纷争，可以让你在这个模糊不清的树林里找到专属自己的通道，看到清晨太阳干净的光辉，获得一份清澈的灵魂。
智谋是在三国津津乐道的话题，在日新月异的现在，智谋同样是不可或缺的一部分，有了他。也许你才可以像一条小溪，从容不迫的流过一座座高低不齐的山峰，学会让自己随着山峦的改变而改变。
《三国演义》读后感5
前史是死的，没有多少人会对枯燥无味的前史感兴趣，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史变为广阔公民群众所脍炙人口的故事，那么它才会生动形象惹人喜欢，《三国演义》便是个很好的比如。
三国是一段纷争的前史，一百多年的凄风苦雨在中国前史中，可它却成了广阔民众茶余酒后喜欢议论的论题，这首要归功于罗贯中在《三国演义》中倾泻的民俗文化情感。
罗贯中曾云游四海，收罗全国对三国的民族回忆，这种回忆其实遭到人们对前史的改编，交融了人们的爱狠情仇，包括人们的真是抱负，下面咱们来一同讨论《三国演义》中的民俗文化情感。
《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。
关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战役输赢更重要的事。这俨然是一个公民心中的抱负形象，公民十分巴望有这样一位英豪人物呈现。关羽“温酒斩华雄”估量是人们最喜欢的篇目，位居弓马手，武艺擎六合，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人规划杀戮，其魂灵附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权丢魂失魄。吕蒙七窍流血而死。这样的身后复仇怎不让人惊叹，让人大喊爽快！因而，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。
诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借春风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为家喻户晓的故事，这些故事或许不是都产生过，有些可能是公民增加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现了其时人们期望当朝统治者委任像诸葛亮这样的贤达之人的期望。其间最精彩的我以为便是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不期望江东产生战役，期望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次攀谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其间有这样的语句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的`妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤恨！“周瑜听罢，怒发冲冠，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不只让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读往后都会对诸葛亮的只会感到敬仰。
《三国演义》中的民俗文化不只为整部小说增添了异样的风味，有恰如其分地展现出公民群众的抱负，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是其时稀少难得的人才，体现其时人们巴望社会安定，巴望日子幸福美满的期望。
《三国演义》读后感6
怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。 曹操的聪智，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让我仿佛进入了另种境界。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。这些我就不再一一细说了最主要的是我想谈谈自己对《三国演义》的一些认识和看法。在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了， 因为曹操乃治世之能臣，乱世之枭雄。虽然为了突出刘备的.仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了大片的土地，连少数民族都心甘情愿地臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三个国家中最强大最繁荣的大国，是曹操为魏国奠定了坚固的基础，后来晋国才能统一天下的，所以他是一位真真正正的大英雄！对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
《三国演义》读后感7
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。作为中国人，可以说基本都对这句古诗词耳熟能详了。这句词出自明代杨慎的《临江仙》，也是《三国演义》这部经典小说的开篇词。这句诗词充分体现了三国那场精彩而又激烈的历史大戏中众多出场英雄们的最终归宿，被淹没在了浩浩汤汤的历史长河中。有人留下了精彩的一页，有人成为了笑柄，也有人寂寂无名。但最终都敌不过时光的飞逝，逐渐被人忘却。
三国中，我很佩服一位英雄，或许他称不上什么英雄，他没有什么耀眼的战绩，甚至没有上过战场。没有像郭嘉一样精于算计，也没有诸葛亮那样运筹帷幄，也没有出过什么奇谋妙计。他就是荀彧，曹操尊称荀令君。没有荀彧，曹操恐怕早在攻打徐州时，被吕布偷袭丢失根据地而败亡了。荀彧作为一个文臣，在吕布偷袭陈留后，面对吕布大军压境，城内军心不稳，内奸四处活动，他没有丝毫慌张，稳军心，除内奸，与吕布周旋。坚持到曹操大军的回援，保住了曹操最后的根据地。
在汉献帝逃到洛阳，向各大诸侯发出求救令后，各大诸侯无动于衷，曹操这边群臣也是极力反对，是他荀彧第一个站出来，提议前去迎接天子。然而他真是为了挟天子令诸侯才站出来支持的`吗？从后来他反对曹操称王，宁死也不愿支持曹操来看，荀彧此时站出来不是为了曹操，不是为了扩大地盘，而是作为一名汉臣，看到大汉天子遭人追赶，四处躲藏，于心不忍。由此可看，荀彧与曹操其他手下的不同，其他人眼中只有主公曹操。荀彧，出身颍川荀氏，其父为汉臣，而他也早早入朝为官。董卓篡权，天下大乱，荀彧便弃官回乡，同时四处寻找能够平定乱党之人，最终选择了曹操。他的初衷并不是升官发财，谋取功名，而是心系天下，还天下人民一个太平日子。所以在他心中，没有主公，只有这个已经破烂不堪的大汉了，而他就是那个企图将这个支离破碎的大汉王朝重新拼接起来的人，他知道自己无带兵打仗之能，只好选中曹操，依靠他来维持并拯救汉朝。
然而，汉朝气数已尽，哪怕那位自称汉室宗亲的刘备，想的也只是君临天下。在曹操要称王的那一刻，荀彧他内心是多么的心痛，他知道汉朝已无力拯救，他能做的就是坚持自己内心的初衷，极力表达自己的反对意见。而此刻曹操，他是多么希望荀彧亦臣亦友的人能够支持自己，只要荀彧能够支持他，荀彧要什么他都会给。然而，文人的风骨告诉荀彧，我宁死也是汉臣，最终选择自尽而亡。
在今天，这个花花绿绿的中国，有多少人能够坚持自己内心的初衷，敢说一句无愧于心呢。而荀彧他做到了，他敢说。
《三国演义》读后感8
翻到书的最后一页，已是空白。合上书本，书中的故事，一个个的浮现在我的眼前，怎么也抹不去。《三国演义》讲述了东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中以战争为主，刻画了近两百个的人物形象，细细品读，仿佛身临其中，我好像就是那威风凛凛的诸葛亮，摇着羽毛扇，稳坐于城墙之上，城下，是司马懿的15万大军，我毫无畏惧，用巧妙的空城计吓得司马懿15万大军撒腿就跑
“ 智绝”非诸葛亮莫属。他被作者赋予了神机妙算、呼风唤雨的本领。《草船借箭》一文中，任务十分艰巨，但诸葛亮却毫不退缩，反而妙施一计，轻松从曹军那夺得十余万支箭。在赤壁之战之前，刮的一直是西北风，联军用火攻，无疑就是在烧自己。曹操认为，只要联军用不了火攻，自己就一定能取得胜利。但诸葛亮得知后，不慌不忙地算出不久将刮东南风，果不其然，交战当天刮起了东南风，蜀军和吴军轻松地用火攻打败了曹军，诸葛亮正是凭着他的智慧与遇事的沉着冷静，使众人不得不甘拜下风，因而一举夺得“智绝”这一美称，可惜，天妒英才，诸葛亮还没有帮刘备夺得天下，就早早地去世了。
关羽是我印象最深的人物之一，可谓武功盖世，而在他身上体现的更为突出的是他的义胆忠心。在《三国演义》里，当关羽得知刘备的去向后，关羽不忘当年誓言，舍去曹操所赐的金银，如数奉还。关羽为了当年与兄弟许下的誓言，抵挡种.种诱惑，其精神不得不让人由衷赞叹。然而，也正是他的.义气，酿成了许多错误。赤壁之战后，曹操逃命经过华容道，恰是关羽自告奋勇守在这里，并向诸葛亮下军令状，不会因旧情而放行曹操，可仅仅听了曹操三言两语，就使关羽回忆起当年的事，为之感动，放走了曹操，诸葛亮极其生气，莫不是刘备苦苦求情，关羽恐怕性命难保。这也告诉我们，不能意气行事，否则，就可能酿成大错呀! 曹操，可谓是一个奸雄，他“挟天子以令诸侯”，在大家的眼中，他是一个无比卑鄙的小人。但是我觉得曹操并不是一个小人，相反，我觉得他是一个有本事的人，他打破了汉末以来，依照门第高低任用官吏的标准，宣布重用那些出身微贱、门第低下，但有一技之长的人。如曹操手下的张辽、徐晃虽然出身低微，但有一技之长，都被提拔成了大将。曹操不仅广求人才，而且在战争中能取人之长补己之短，把被动变为主动，化劣势为优势，以少胜多，以弱胜强，可谓是用兵天下无双。可惜呀，可惜，他却有一个多疑的毛病，这也是他致命的弱点，正是因为这样，他才没有夺得天下，这告诉我们，交了朋友，就不要怀疑友情，不然，就可能会失去朋友，当然防人之心还是不可无的，但就是不能太过了。
读了《三国演义》这本书，我了解了许多课本上没有的知识，知道了做任何事情都不能意气行事，还知道了每个人都有自己的优点和缺点，如果能取长补短，该有多好啊!人无完人，只有取人之长，补己之短，相互学习，才能进步。
《三国演义》读后感9
歌德曾经说过：“读一本好书，就是同一位高尚的人说话。”古今中外，无数的作品因其深刻的思想与艺术而被永久的流传了下来。它们经过岁月的淘洗，成为了全人类的财富。说到名著，就不得不说罗贯中所写的小说《三国演义》了。
罗贯中，是元末明初的小说家、戏曲家，是我国章回小说的鼻祖、演义小说的先驱。他所写的《三国演义》是我国第一部章回体历史演义小说，也是我国古代成就最高的历史演义类长篇小说，古代四大名著之一。小说语言优美，简洁明了，生动形象，雅俗共赏。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这是《三国演义》全书卷首词，揭示了《三国演义》的主题——“一曲乱世英雄的悲歌”。
《三国演义》写的是东汉末年魏、蜀、吴三国的建立、发展、壮大直到被晋统一的全过程。始于黄巾起义，终于西晋统一。主要描写了以曹操、刘备、孙权为主的魏、蜀、吴三国之间的矛盾与斗争。
《三国演义》成功的塑造了个性鲜明的人物形象。他们形神各异，栩栩如生，堪称典范。
诸葛亮，字孔明，号卧龙。他“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神受大家的称赞。他终于汉室，一生小心谨慎，是智慧与忠义的化身。清人毛宗岗称他为“古今来贤相中第一奇人”，号为“智绝”。
曹操，字孟德。他胸怀宽广，胆识非凡，善于用人，唯才是举，堪称袅雄；他又谋机善变，奸诈诡异，残忍多疑，嚣张跋扈，十足奸雄。一句“宁教我负天下人，不教天下人负我”道出了他的奸雄本性。毛宗岗评价他为“古今来奸雄中第一奇人”，号为“奸绝”。
刘备，字玄德。他仁厚、忠义、老实却有点虚伪鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”我认为这个评价是十分中肯的。
关羽，字云长。他是“忠义”的化身，集忠、义、信、智、仁、勇于一身。他那“刚而自矜、性颇自负”的性格是他失败的关键因素。毛宗岗评价他为“古今来名将中第一奇人”，号为“义绝”。
周瑜，字公明。书中周瑜可以说是为诸葛亮而“生”，也为诸葛亮而“死”。他谋智过人、治军有方，有“东吴第一谋士”之称。临死前的'一句“既生瑜，何生亮”被世人所耻笑，成了气量狭小的代名词。
司马懿，字仲达。他沉着冷静，老成持重，在与诸葛亮的斗争中，他以守为攻，彼此各有胜负。最后，司马懿把诸葛亮给“熬”死了，成为“笑到最后的人”。
老实忠厚的鲁肃，英武果断的孙权，忠义神勇的赵云，鲁莽冲动的张飞……
从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，让我们继续在这个世界探索吧！
《三国演义》读后感10
在夏至的尾巴与即将迎来成熟的秋季的交接之际，我们通过了一本不厚不薄的书，穿越了时空缝隙，在一个个古朴的文字间结识了一群饱受争议的英雄豪杰，他们或许被人高声歌颂，也或许被人以刻薄的语言所嘲讽，但是或悲或喜的结局也为他们各自或短或长的人生点上了或轻或重的最后一笔。
同一本书，同一个故事，同一个人，不同的时刻，不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三国演义》后，我特意上网搜索了关于关羽的各种评论，有人说他居高自傲，有人说义气凌云，也有人说他椎鲁。其实这都是他。
然而最令我刻骨铭心的还是那个豪放自傲的他。 在袁绍率十八路诸侯讨伐董卓，虎牢关守将华雄一连斩杀联军多员大将，而袁绍对此毫无对策时，关于主动请缨。却因身份卑微而被人轻视嘲笑时，他毅然潇洒的以他自己的方式回应他们恼人的轻藐。不轻不重的一掷，地上人头，桌上温酒，立者，高傲，自信，不可一世。
关羽温酒斩华雄，这段历来被人所称赞的精彩片段，无需过多的描写却能让人不禁浮想到他打斗时刚强有力的风姿。
在华佗为关羽刮骨疗伤时，关羽手上皮肉绽开，白森森的骨头，哗哗直流的血，观者都寒心，而他却可与兄弟喝酒吃肉，谈笑下棋，从容豪放的笑声掩盖住黑血滴落的声音。那种对痛楚无下限的极度忍耐，是需要多么坚定的意志才能做到的？他的这种豪豁与淡定是我最想摘取的星辰。屋外细雨飘飘，屋内喧哗不断，桌上一滩血，石地斑斑红，坐者，谈笑自若，置身事外。
在曹操惨败赤壁之后，狼狈逃经华容道之时，无路可逃的曹操只能请求埋伏在此的关羽念及往日情分放他一马。书上写的皆是重情重义的他“心一软”，便放了曹操。而为什么不是“经过了强烈的思想挣扎”，他放了曹操。或许在我们这些早就熟知结局的人看来，这是一个多么愚蠢的决定，等于为自己生命的终结下订单，但在我看来去不尽然。正是这份重情重义造就了他光辉璀璨的`一生，这份纯粹的性情也许把他引进了一条注定悲剧的路，但是却为我们带来了不一样的启迪——独属于英雄的情义与坚持。竹林萧萧，微风飒飒，骑者，脸色凝重，眉头紧蹙，默然颔首，背身离去。
在麦城，在他最后一场战役，不敌的他被曹操和孙权联手杀死。
他的一生，忠肝义胆，诚信磊落；叱咤风云，孤高自傲。想通过浅薄的语言感受到一代英雄的喜怒哀乐，看看他的身姿，听听他的笑声。希望以此读到他的高傲，坚毅，坦淡，重情，能在夏日的某个午后忆起他的种种，然后坚定自己的信念，毅然往前，无论过失，若他一般。
《三国演义》读后感11
三国！你是一段峥嵘的岁月：乌黑的狼烟，遍地的焦土，一面染血的残旗熊熊燃烧，纷纷扰扰，血如残阳，浪潮滚滚，乱世英雄竞相涌，血锈轱辘，是峥嵘岁月。
再回三国，再起峥嵘。是苍天白日，董卓奸诈狡猾谋权篡位，持傀儡号令诸侯民不聊生；望尽东江，好一计火烧赤壁，凶狠的烈火吞噬强悍舰队，挫败了来势汹汹的曹军；手持弯月刀，长胡须，怒目圆睁，红脸关公温酒斩华雄，过五关斩六将，那份铿锵勇猛在豪气震得你热血沸腾。
当你读完“三国志”后，你会敬佩书中各种人物，他们的传奇故事在你的心里不停地播放，给你最深的触动，你的内心就像一朵含苞待放的花骨朵儿，天降一场甘霖将你逗得正欢。读书是一种非凡的享受，像是傍晚时光中海上的`晚风，在映得红红的海面上给你丝丝的凉爽。也许，你可能嗜书，也可能厌书，但“三国志”是一本让你读之一遍，心存百味，还想再读一遍的经典。
三国是一段时期的斗争历史，自然少不了战争，而在我们这个“信息化战争”的时期更需吸收其精髓。刘备三顾茅庐，是皇室贵族刘备为求得贤才而放下身段的故事。虽然我们现在没有战乱，更没有战争，但其中的精髓仍贯穿古今永恒于世；又如赤壁之战，给人的印象就像那场熊熊烈火，照得明亮，当你细细回想时，它仿佛低声细语的告诉你：身处困境，应学习利用身边的有利条件、铸造一条光明大道。《三国志》中金戈铁马、铁血焦袍、战鼓震天、怒浪涛涛，有忠臣精忠报国一腔热血横溅残垣，有奸贼贼胆包天大逆不道祸乱山河，有谋士横空出世算尽天下，有佳人舍身报恩深入虎穴欲刺奸臣，“铛铛铛”是古琴的嘶鸣，宛如万古英魂迎声极尽豪迈奔放的舞姿，舞动苍穹。这一切让你生出一种恍惚，这一切仿佛让你身临其境。好似又听到了董卓深夜幽房密谋谋反之事，惊得你花容失色。好似又看到诸葛亮七擒孟获的智慧与胆识，忍不住为之拍手叫好。妙语连珠，精彩绝伦的故事一段接一段，豪情壮志在心中叠了一层又一层，澎湃的热血滚了一番又一番。到最后内心就像是向东的江水悠扬，悠扬，直至永恒。
泛黄的纸页，像黄土那样厚重，埋葬的历史重重叠叠，在那样峥嵘的岁月里；热血的战歌、嘶鸣的战马、冲天的怒吼······一笔一画，牵动心神，带你领略独特的三国风情，为你绘出精彩动人的画面。
呜呼，这血凝重的寒啊，坠断了三千厚土，凝了万方积雪，是在发泄你的不甘么？悲哉！悲哉!呜呼，这刀冲天的怒啊，极致的杀气像是要爆发的火山，势不可挡，无尽的豪情，无尽的悲伤，无尽的三国，壮哉！壮哉!
再回三国，再起峥嵘，再感珠玑之理。
再登高岳，天地为坐，静而抚琴，琴声昂昂，再唱三国。三国！三国！我心中的三国，你永远不朽。
《三国演义》读后感12
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”
何为英雄？词典中，英雄指才能过人，不怕困难，有超乎常人的坚定意志的人。英雄，或是金戈铁马驰骋沙场，或是面对敌人镇定自若。英雄中，有统领千军万马的领袖，也有所向披靡无所畏惧的士兵；有口诛笔伐直面敌人的文人，也有贡献己力勇敢坚定的匹夫……
倚青梅，傍东风。月光下彻，举杯独酌。酒入愁肠，千回百转，化作忧国泪。英雄，收尽眼底；天下，一览无余。青梅煮酒，为论英雄。“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志也。”翻开尘封许久的《三国演义》，泛黄的书页道尽千古沧桑，老旧的封面氤氲古风残韵。《三国演义》是一部庞大的历史巨作，群臣之间的勾心斗角，兄弟之间的肝胆相照，将士的铮铮铁骨，谋士的足智多谋，都被作者刻画得淋漓尽致，跃然纸上。然而，《三国演义》最精彩的莫过于作者对书中不同英雄形象的描写。英雄的经历虽然不同，但他们的情怀却何其相似。
心怀天下者，为英雄也。诸葛亮出山前于茅庐中日修兵法，关心天下大势；刘备忧国忧民，曾立志一统国家江山。英雄胸怀大志，视国事为己任。“蛟龙得云雨，绝非池中物”，英雄亦是如此。若英雄得到机遇，势必力挽狂澜，翻云覆雨，救人民于水火，挽国家于弹涂。
英雄，勇往直前，所向披靡。关云长单刀赴会，明知此行是赴鸿门之宴，却无所畏惧，大有披荆斩棘之势。“平沙莽莽，绝域苍茫，仰天长啸归去来，金戈铁马空一场”，英雄气宇轩昂，龙骧虎步，不畏风雨，亦不惧骄阳。
英雄也有柔情。英雄的柔情，恰似一汪水，纯净而平淡。静水深流，肩头上的责任早已让英雄将柔情隐藏，变得不甚直白，十分含蓄。永远忘不了，曹操酒至半酣时赋的.那一首“对酒当歌，人生几何”；永远忘不了，诸葛亮挥泪斩马谡的不舍与无奈；永远忘不了，刘备与夫人分别时的难舍难分；永远忘不了，司马懿对儿子真挚的父爱……英雄，侠骨柔肠，英雄的感情，细腻而扣人心弦。
无论是诸葛亮的神机妙算，还是曹操的足智多谋；无论是关羽的忠诚与勇气，还是刘备的仁义与虚心，这些英雄，都令我们无法忘却。
岁月，斑驳了英雄的青丝；岁月，吹皱了英雄的脸颊——一代英雄无可避免地老去了。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”当金戈铁马历经时间的淘洗，当铮铮热血经过光阴的冲刷，英雄又是怎样的凄凉与感伤！于是，英雄铸剑为犁，步入梦中桃源，不留恋尘世的一片落红，归隐于恬淡之中。静观世事变迁，笑看春花秋月。
“白发渔礁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
《三国演义》读后感13
《三国演义》真乃一部大气磅礴的好书！
全书中，给我印象最深的是曹操、孙权、刘备。
《三国演义》中给曹操的评价着实不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不仅仅是“贼”，并且是“国贼”；诸如此类。但我不这么认为。
在曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”时，他说袁术是“冢中枯骨”，袁绍是“色厉胆薄、好谋无断；干大事而惜身、见小利而忘命”，说刘璋“虽系宗室、乃守户之犬耳”，说张绣、张鲁、韩遂等人为“碌碌小人”。我原本以为，这只是一种蔑视、一种霸气，但读到后面，这些话全部应验，由此可见，曹操看人的眼光实在很准。他的武将“李典、乐进、典韦、于禁、许褚”等个个是猛将，全都死心塌地地跟着他出生入死，为曹操打了无数的胜仗，成为曹军中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、刘晔、满宠、吕虔”等人则几乎全是北方最优秀的文臣、军师，这些人中许多是从曹操的'敌人那里过来的，由此可见曹操求贤若渴的程度无人能及，单从这方面说，他比刘备更占据“人和”。
小时候听别人说曹操占尽了“天时”，看过书之后才懂，因为曹操在消灭袁绍的时候实际上已经占据了北方（其他军阀往往自相残杀、两败俱伤），这样他就有机会休养生息、恢复经济，并且北方人口众多，所以曹操的军队也得以迅速扩充至五十多万，真是占尽了天时。
再说孙权，孙权相比于曹操、刘备，优势在于他拥有父亲、哥哥留给他的富饶的江南大地和众多的贤臣良将。这使得他成为一个“继承者”而非“创业者”，但继承者绝不可无能，孙权就是一个典型的例证，他独具慧眼，提拔了“吕蒙、陆逊”等一大批智勇双全的将军，不但夺回了荆州、还让蜀国元气大伤，成功坐稳了第二把交椅。我觉得孙权长人之处还在于他的韬光隐晦，他主动受魏文帝册封为“吴王”，避免了与魏的再次战争，得以壮大实力。孙权占据地利又认真经营，使得吴国稳稳地成为三国之中最长寿的国家。
最终说说刘备，刘备起初就不断遭遇战争，没有建立起稳固的根据地，兵将都少得可怜，占领益州后又丢了荆州，总之十分艰难，但刘备打着汉代宗室的旗号，依仗着诸葛亮、五虎上将等的鞠躬尽瘁，在纷乱的东汉也为自我谋得的一席之地。创立了蜀国，建国之后，蜀魏还是打个不停，他们拼的是消耗，但刘备忘了蜀国的经济、军事力量跟魏国差得太远了，拼消耗怎能抵得过魏国？这就导致诸葛亮、姜维为此奋斗一生、无所进展。再加上个孬种皇帝刘禅，蜀国就这么完了！成为三国中最短命的皇帝。其实刘备能够让关羽先撤出荆州修养生息、积累实力，巩固孙刘联盟，那样历史也许就要重写了。
《三国演义》里蕴涵的东西太多了，这只是我对这三个人物的一些粗浅的看法。
《三国演义》不但在中国家喻户晓，并且被世界上很多国家作为军事教材，我以后还要不断翻看、不断发现他的价值。
《三国演义》读后感14
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”——题记
慢慢端起一杯散发清香的香茗，轻轻翻动着《三国》。伴随着香茗飘出氤氲的烟雾，在《三国》淡淡的墨香中穿梭，置身于战火纷飞的年代，感悟《三国》的点点滴滴，寻找一份属于自己的宁静。
机智·孔明
是谁一身才华，三顾茅庐，走马直荐，大名鼎鼎，让多少人招贤纳士？是谁用兵如神，六出祁山，七擒孟获，威名远扬，让多少人闻风丧胆？又是谁博学多识，舌战群儒，草船借箭，流芳百世，让多少人稽头拜首？孔明，是你，是你，还是你！
一把纶扇，一身素袍，一缕长髯，是你的全部。神机妙算，运筹帷幄，百战百胜，是你机智的体现。
你借得的那赤壁东风，烧掉了曹操的一世英名；你弹得那空成一弦，吓退了司马懿的勃勃雄心；你摆得的.那神奇八阵图，又使得马超弃甲投兵。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”孔明，你的智慧无人能比，你的才华横贯千秋！
感悟孔明，我体会到了机智的力量；我明白了：使人发光的并非身上的名贵珠宝，而是心灵深处的智慧。
忠义·关羽
是谁武力超群，斩颜良、诛文丑，千里走单骑，视曹军如草芥？是谁义盖千秋，过五关斩六将，单刀赴会，为了兄弟死而无憾？又是谁忠心耿耿，败走麦城，大意失荆州，宁死不屈？关羽，是你，是你，还是你。
桃花正盛，你那忠义一拜，成了千古佳话。为了这一拜，你上刀山、下火海，千里苦寻兄。
烽火连绵，你那惊世一约，成了千古奇谈。为了这一约，你不顾大局，义释华容，报恩不顾身。
“玉可碎不可改其质，竹可烧不可毁其节。”关羽，千言万语道不尽你的忠义！你是忠实的英雄，你是义气的化身。
感悟关羽，我体会到了忠义的内涵；我明白了：“滴水之恩当以涌泉相报。”
多面·曹操
短短的三国时期，在历史的长河中只是一瞬。有些人成了英雄，而你，曹操，因为你的多面，成为了备受争议的人物。
赤壁上空硝烟弥漫，你败得如此惨烈，险些丢掉性命，有人认为你很失败。但这并不能泯灭你的成功：官渡之上，你曾以寡敌众，写下了战争史上一首壮丽的诗篇；白门楼中，你曾斩下“武神”吕布，泯灭了三国的一代豪杰。
你也曾有过残忍的一面，徐州屠城，刎杀华佗，你害死多少无辜百姓？但你又是多么求贤若渴：赤脚迎许攸，临江哭典韦，使得各类贤才纷至沓来，辅佐你成就千古大业。
“治世之能臣，乱世之枭雄。”别人这样评价你。
“金无足赤，人无完人。”在我心中，你是英雄！
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”手捧《三国》，感悟人生，陶醉其间。
“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
——尾声
《三国演义》读后感15
在上一篇读书笔记里面，我是通过五常――仁、义、礼、智、信五个方面当中的“义”的眼光和观点看了四大名著中的《水浒传》。而这次我有感而发的书籍，是集“五常”――仁义礼智信为一统的集大成之作。如果说《水浒传》是一道菜，那它则是一大锅火辣的火锅――虽然只有一个“义”这一个味道，却也是浓墨重彩，让人欲罢不能，大呼过瘾。而《三国演义》，则更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齐全。对了!这本书就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三国演义》。
说到《三国演义》，还是要从他的故事背景开始说起。东汉末年，昏君无能，宦官当道，逆行倒施，天怒人怨。正所谓是“时代造就豪杰”，和水浒传一样，各地纷纷揭竿而起，反抗暴政。只不过这次，是连东汉王朝也一起反了。而本篇故事，正是讲述了从黄巾起义，到三国一统，司马立晋这段时间中的传奇人物和传奇故事所共同绘制的演绎的一篇可歌可泣的宏篇长卷。
前面说到，《三国演义》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪儿呢?
首先，是仁。整篇《三国演义》，都弥漫着“褒刘贬曹”的味道。这个“刘”当然就是刘备。而所褒奖的，就是刘备的仁义的王者之道。他爱民如子，恐治下民众受曹操屠戮，携民逃亡;爱惜将领，甚至一怒摔子。这，就是一个仁者的风范。论兵数战力，蜀国不及曹魏;论粮草后勤，蜀国不及东吴。可就是因为刘备的仁，才使得蜀国具有其他二国所不及的一个优点，就是人才。正所谓仁者，天下向也。
再者，是义。关羽，不失为其中的佼佼者。让我记忆犹新的一幕是：关羽被曹操所俘虏，但曹操对关羽礼贤下士。他看关羽身上的.粗布绿袍已旧，故让人缝制锦缎翠袍一件，并让人给关羽送去。关羽却言“旧恩不忘”，把刘备送给他的粗布绿袍穿在里面，贴身而着。从这些小事，我们也能看出，什么是义。
还有，礼。刘备三顾茅庐，对诸葛亮以礼相待。张飞嚷着要将“诸葛小儿”“捆绑来见”，刘备阻止了他，并以礼数征服了诸葛亮的心，使得卧龙出山，帮刘备达成三分天下之宏图帝业。这就是待人以礼的魅力吧!
第四，智。鲁迅先生曾经评价诸葛亮：诸葛之智近乎妖。火烧博望，草船借箭，华容道设伏，七擒孟获。乃至到死，还设计了一次“死诸葛吓走活仲达”的妙计。还有在整个故事中的各个谋士，不管是连环计的凤雏庞统，还是毒计满腹的贾诩，又或者是曹
操败走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，体现了古人的高超智谋。
最后，便是信了。最讲信用的，还是要提到关羽。关羽被曹操俘虏之后，提出几条苛刻要求，其中有一条：一旦得知哥哥下落，便要领两位嫂嫂投奔大哥而去――这是兄弟的信义。后来关羽过五关斩六将投哥哥而去, 曹操也讲了信用，放他而走。待到日后，关羽在华容道念曹操之恩，放其一命，这些不都是古人间的信之美么?
综上所述，《三国演义》，五常俱在。这就是中华传统的美啊!