西游记读后感集合(8篇)
认真读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不写一篇读后感记录下呢？到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的西游记读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
西游记读后感 篇1
西游记读后感小学作文昨天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的`，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前。
通过阅读《西游记》这部文学巨著，我受益匪浅，精彩生动的故事情节使我开阔视野，增长了知识，充实了生活，更使我懂得了许多的人生道理。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着；孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星；猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
通过阅读这部文学巨著，我发现这其中也蕴涵着很多的人生道理。其实人生就是如此，在不断进行中遭遇挫折，有挫折时，就得搬掉绊脚石；一帆风顺时，当然就要积极地面对它。
有人喜欢顺利，希望一生都不被绊倒，不流泪，不疼痛，不危险，不过这是不可能的，即便可能，这一辈子也就没有什么意义了。挫折不是魔鬼，顺利并不是天使，它们都是我们的朋友，要陪伴我们走完一生。
大家都知道《西游记》是我国“四大名著”之一，我一打开它，就爱不释手，被其中的情节常常地吸引住了。
这本书叙述的是唐僧师徒历经千难万险去西天取经的故事。书中四个人物形象各有特点，性格各有不同。唐僧——一心向佛，顽固执着；孙悟空——爱恨分明，本领高超；猪八戒——好吃懒惰，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。我最喜欢的人物当然是孙悟空了，他神通广大，对师傅唐僧忠心耿耿，在取经的路上虽然历经磨难，也多次被好坏不分的师傅赶走，可他还是一心向着师傅，最后终于帮助唐僧成功的取到真经，完成他的使命。
读了这本书，我很佩服他们师徒取经的精神。一路上遇到那么多妖怪，碰上那么多难事，可他们并没有退缩，而是一件件都解决了。换了是我，早就打退堂鼓了。现在我不觉得它只是一个单纯的神话事故了，也引起了我的共鸣。平时在学习上，生活中我们也一定会遇到困难，那是半途而废，还是勇敢地去面对？我当然选择后者。不管结局如何，只要我去做了，只要我尽力了，而且坚持到了最后，即使没有成功，我也不后悔，在这过程中，我也感受到了快乐，这对我来说也是一种成功啊！
西游记读后感 篇2
最近我读了一本书叫《西游记》这本书是吴承恩写的，也是四大名著之一我非常喜欢看。
这本书里面讲了孙悟空，唐三藏，猪八戒，沙悟净人物去西天取经在路上他们沿途降妖伏魔，遇到了九九八十一难，最后取到真经的故事。
在路上他们团结一心降妖除魔打败了许许多多的妖魔鬼怪。而且这里面最有反抗精神的是孙悟空令人们喜爱。他在这本书里立了很大的功，有时也闯祸。猪八戒和沙悟净保护唐僧。
在里面我最喜欢的故事是大闹天宫，故事情节描写的非常生动，比如：孙悟空大战哪吒，孙悟空大战巨灵神等等。最后孙悟空有了一个称呼是“齐天大圣”是牛魔王说出来的也代表了孙悟空神通广大，无人能敌的样子。
看了这本书我深有感触让我知道团结一心的重要性和好处。
我又一次看完了小说《西游记》。这部小说讲的是唐僧师徒四人去西天取经，一路上经历了九九八十一难，历经千辛万苦，才取得真经的故事。
师傅唐僧从东土大唐而来，一心向善，但却不分真假，不明是非。大徒弟法名悟空，唐僧又叫他孙行者；二徒弟法名悟能，唐僧又叫他猪八戒；三徒弟法名悟净，唐僧又叫他沙和尚。三个徒弟各有所长。
我最爱看的一节是《通天河收金鱼怪》。讲的是唐僧师徒四人来到一个叫陈家庄的小村子。得知每年都要用一对童男童女投进河里去祭祀，才能保平安。唐僧让孙悟空和猪八戒帮忙除妖。最后，在的帮助下，收服了作怪的金鱼怪，使百姓们不再为失去孩子而伤心。
《西游记》真好看！我看了一遍又一遍，用我的话说，真是百看不厌啊！当我第三次读完这本重重的西游记时，心里有了不少的感触。第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。
在西游记中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。西游记的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！当我第三次读完这本重重的西游记时，心里有了不少的感触。第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。
在西游记中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。西游记的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！《西游记》是一部老少皆宜的经典大作，每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪，《西游记》——读后感。有的人喜欢其中人物的.性格；有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采；有的人喜欢它整体的剧情；有的人研究它的历史背景；有的人甚至把它当作某种预言。但依我来看，《西游记》就是一部小说，一个单纯的神话世界，只不过从中寄托了作者的某种愿望罢了。 《西游记》中的人物塑造是十分成功的。唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。
唐僧乃是金蝉转世，是十世修来的好人，吃一口他的肉就可以长生不老。他怀有一颗仁慈的心，没有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。唐僧不远万里去西天取经，就是希望能造福众生，使天下太平。他就像一个国家的领导人，胸有大志，但力量微薄。万水千山，妖魔到处都是，凭借一个人的力量是绝对不行的，因此他就需要收徒弟。这就同一个国家的治理绝不能靠一个人的道理是一样的。唐僧这个人物的特点是仁慈和执着。在取经的路上他遇到千难万险，每次都几乎丧命，但他从没因为困难而停滞不前。
唐僧的仁慈是无人能比的，他曾因为仁慈错把孙悟空打死的白骨精当成人，并将孙悟空赶出师门。虽然这样，但我认为这种仁慈是值得我们学习的。毕竟善良比恶毒好，仁慈总比残暴好。待人宽厚是我们的传统美德，路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最终到达西天。
西游记读后感 篇3
《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我虽然看了一遍，但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。
在打白骨精这一回里，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。
俗话说："读万卷书，行万里路。"书读多了总是有好处的，在当今的社会里没有文化是不行的，会被社会淘汰，从我们呱呱落地，父母就教我门说话，识字，等大一点儿他们又教我们怎样做人，我们在学校里不仅是学知识，更重要的是学做人，只有学会了怎样做人，才能学会更多的知识，才能广交益友，可见书何其的重要。 那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的，就是《西游记》。它光怪陆离，色彩斑斓，它又振奋人心。读完《西游记》，最感动于孙悟空，我惊叹这个英雄。 "英雄"有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中则描绘了英姿飒爽，舍小我求大我的一群英雄。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典范，他为了自由，为了自己的尊严，不惜与一切进行斗争。他和天兵天将，神仙菩萨打得轰轰烈烈，惊天动地，看似很热闹，很精彩，我却隐隐感到一层悲剧成分：他即使在神通广大，在与命运的搏斗中总显得无助，单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的.。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮，明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今，真正与命运进行生死搏杀的人很少，即使有，也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉"，更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声：时代整个儿脱节了，天生我偏要把他整理好。 正因为大多数人为了琐屑的目标而努力，所以当今真正的英雄几乎没有，没有人能登高一呼，或以身作法，告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值，英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展，需要下一个英雄，然而，他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点，在千年更替的时刻，人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。
西游记已不仅仅是一部名著，更给我们激励和源自内心的力量。读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。 我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。 读过《西游记》还使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
西游记读后感 篇4
看了几天的西游记，突然感觉吴承恩写的，其实也是悲剧。四大名著全部都是悲剧，《红楼梦》当然首当其冲。《水浒传》写尽了平民的疾苦，《三国演义》说完了历史的沧桑，而《西游记》，几乎是用喜剧的手法，写了一个本来应该是悲剧的故事。唐僧几乎是个小丑，最终当了最大的官(四个之中);孙悟空才是真正的主角，结局却只是个“能打胜仗的佛爷”。大闹天宫的威风，被一个金箍、一段行程、一个正果，彻底抹杀了。
孙悟空可谓对师傅尽心尽力了，而他的尽心尽力，却不由得让我想起了那只被贴了“驴”字标签的狮子。只因久居其中，慢慢地被磨了锐气，灭了精神，见到玉皇也会下拜了，见到观音也能俯首了，连个小小妖精也消灭不了了。我一度崇拜孙悟空，但如今，竟有一些害怕，害怕成为他的样子，在自我感觉良好当中一步一步堕落:消灭一个白骨精，都需要劳动揭谛功曹。五行山压了孙悟空五百年，但比起孙悟空的长生不老，五百年又算个什么?然而，所谓的取经，甚至所谓的正果，却是一座无形的山，压了他整整一辈子。山中道士海上神仙，看起来那等的逍遥自在，然而非个中人，谁又知道个中艰辛?
前些日子看了《肖申克的救赎》，看到那些被判重刑的人如何在狱中生活，如何坦然的面对典狱长的奸邪、警备队长的罪恶。那是怎样的环境，饭里见到一条肥蛆，都高兴的像得了宝贝。刚刚进去的时候，他们哭喊着要出去，久而久之，他们竟然哭喊着要留下来。人性的麻木，希望的消逝，无一不让人慨叹。老爱尔兰人瑞德创造了一个词，叫做“体制化”。他说他被体制化了，很多判了重刑的人，都被体制化了。老布，一个在狱中呆了五十年的老囚犯，居然因为获得保释而差点杀人。他出去了，获得了自由。他失去了监狱的羁绊，羡慕吗?但是，他却被生活这个无形的牢笼紧紧地囚禁着。别人的眼光、生活的艰难……牢笼随着他走过每一个角落，他可以走街过巷，可以不用按时回牢，但他永远也摆脱不了那种感觉：不安、罪恶、乃至一些别的什么。最后，他自杀了，在那个狱友眼里的“仙境”中死去了。
《西游记》写到取经归来，就再也没了下文。孙悟空成了“正果”，不再是个“散仙”，加入了真正的“神仙”行列。俗人们羡慕啊，两只眼睛都快要蹦出来了，做梦都是自己拿个金箍棒，一路降妖除魔。我不知道孙悟空会如何，但是，孙悟空决计得不到他想要的“幸福”。修成正果，意味着他“体制化”了，意味着他不再拥有自由。一个佛爷，怎么能领着一帮猴子精作威作福?一个真神，怎么能同那一帮妖魔称兄道弟?五行山没了，金箍儿也退了，但是，他再也不是“齐天大圣”了，他叫“斗战胜佛”。孙悟空终究玩不过如来佛，因为他看不透，看不透天地之间，五行之内的这个“局”。就像哈利波特与伏地魔，你死我活，打得轰轰烈烈，最终不过是邓布利多的几个棋子;孙悟空与那仙界众神，也不过是如来佛的几个棋子，而已。可怜悟空，一上仙界就动了痴心，一心要当玉皇大帝，殊不知真正得到了时，却要用一辈子的天真快乐来交换。
《红楼梦》是悲剧，悲在“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”;《水浒传》是悲剧，悲在聚啸山林的一群好汉，终也难逃宿命;《三国演义》是悲剧，悲在成败纠纷、是非功过，也不过是史海浮沙;而《西游记》的悲剧，却超越了这些体例。没有悲苦，没有哭啼，欢欢喜喜的一部书，合上想想，字里行间，竟都是深远浩大的人性关怀：对自由人格的向往，和对人性失落的痛惜，以及对价值观蜕变的慨叹。
悟?谁能了悟?芸芸众生之中，但凡追求功名者，但凡妄图正果者，永远都不能了悟。“圣僧”不过是个名号，唐僧何圣之有?不过是如来看上了他的痴心，料定了他对正果的欲念，故而找个跑腿的`而已。此世也好，来生也好，不能了悟者，注定见不到那一片美丽到人心底的沙滩，注定得不到肖申克的救赎。
肖潇：对自由人格的向往，和对人性失落的痛惜，以及对价值观蜕变的慨叹。如果这一点，能再放大，以此破题阐述。就完美了。一出西游记，一世人生经。类似这个味道。
邵晓薇：关于西游记，有很多的说法，这一种，还是比较新颖的，别样的角度，说明了很重要的问题。开头，抓住了读者的心。好有力!爱死这篇文章了!
马伊蕾：言简意赅，见解独特，笔锋干练，我喜欢···
陈忠国：作者的看文章的角度出人意料，带动了我们从不同的角度看文章甚至事物的积极性。
落落：到底是人性的进化还是禁锢?儿时崇拜的英雄形象剥开层层光环演绎舞台上小丑的角色，笑笑闹闹散场看着西去求经的讽刺，求取的不再是辅助终生的“真经”而是原始灵魂脾性的枷锁，自己又何不是如此?谁又能真正敞开心性率真而活?眼界限于那道无形的枷锁又如果得到真正的超越?人，更多的时候不是别人不放过你，而是自己不放过自己。
卞秋露：西游记其实就是现实社会最好的缩影。
申志刚：媲美于丹的《论语心得》，拜读。
王甲再版建议：《《西游记》的悲剧》不知作者是否真的精读过《西游》原文，我总以为作者未能完全看懂。还是借《西游》之感，控诉体制耳?删!
西游记读后感 篇5
在西游记里面，我们是不是觉得如来佛祖是最牛逼的，其实有个人比如来佛祖还牛逼比他更高的，最牛逼的这个人就是孙悟空的师傅菩提老祖，孙悟空算是优秀，唐生算是卓越，观音菩萨算是辉煌，如来佛祖做了个局让他们西天取经叫神奇，佛陀是在哪里开悟的？是在菩提树下开悟的，菩提老祖不但是孙悟空的老师，还是佛陀的老师，整个西游，就是菩提老祖做的局，孙悟空为什么会大闹天空啊，孙悟空为什么会学72般变化呀，所有的一切全是菩提老祖做的局，来讲讲悟空的故事吧，让你们第一次认识一下真真正正的孙悟空，从石头缝里蹦出来的，蹦出来以后，那些猴子都不搭理他，说他是异物都不跟他玩…，后来孙悟空就想，我必须得跟他们玩啊，看到一个山洞，啊...流着水，就跟那些猴讲，有没有人敢隔着这个瀑布蹦到那个山洞里，猴儿们都说没有，孙悟空说在下我也不敢蹦，这样吧我提议啊，如果有猴敢蹦过去，而且没死的，咱们就拜他做美猴王，如何？其他猴子不敢蹦啊，说行，谁敢，孙悟空说，那既然都没人蹦，我来试试吧，有没有明白一个道理，孙悟空虽然是个底层的，虽然是个普通人，但是他是拥有优秀素质的人，他不是瞎逞能，他蹦水帘洞是为了夺回整个美猴王的.宝座，结果悟空一蹦，成功的蹦进了水帘洞，他成为了美猴王，整个猴山所有的资源全是他的，每天吃香的喝辣的，带着猴子猴孙们玩，那可过瘾了，说句不好听的，这已经是猴群里的首富了呀，就在这个时候，悟空没有满足，悟空突然看到有一只老猴喝酒喝着死了，生病了...肚子疼了，悟空马上就问老猴....哎他们是怎么了，老猴说，是猴都得经历生老病死啊，悟空说那可不行，我要长生不老啊，生老病死太痛苦了，怎么样才可以长生不老，那得跟神仙学习啊，那神仙在哪....？
不知道，反正咱这个猴岛没有，但是那个老猴说了一句话，传说咱飘洋过海到了东海岸那个地方，东方有个智者，那是个大觉者，那是神仙下凡啊，那个老猴知道这件事，但是那个老猴从来没有行动，但是这个时候悟空做了个决定，飘洋过海，就搞了个竹筏漂啊漂，这一漂，在海上漂了整整八年，真是九死一生啊，结果终于飘洋过海来到了海岸，有没有学到菩提老祖的真本领呢，没有，不是菩提老祖不想教真本领，你们有没有发现，所有的真本领，都是私底下一对一传授的，叫衣钵传人啊，追随才能获得精髓啊，这个时候悟空就发现了，听公开课是开悟不了的哈哈哈，悟空就在想....，怎么样能得到老师真传，结果想着想着走神了，老师看他走神了，就走到他后脑勺上敲了三下，悟空好好听课，不能上课玩手机，就这一敲，悟空知道了，没有机会我也要创造机会，晚上三更就跪在老师门下，不走了....，师傅说何人在外面喧哗，悟空叫着师傅师傅，师傅说你来做甚，悟空回答师傅不是你说的吗，晚上三更要我找你，你传真本领，师傅说，没说啊，悟空说你在我后脑勺敲了三下呀，反正今天你不教我我就不走了，师傅一看这猴子不好糊弄，师傅毫无保留因材施教，问悟空你想学什么，悟空说我就想长身不老，那为师传你一个72般变化，再传你个筋斗云，一个跟斗就十万八千里，但是为师把丑话说在前面，学会了我的真本领不得人前卖弄，如果被为师发现你在人前卖弄，我将将你逐出师门，这在干嘛？这是在种心矛啊，为后文做铺垫，讲完这句话悟空就开始学了，很快就学成了，学成以后悟空没有想去人前卖弄啊，他没有人前卖弄，但是就有一帮师兄弟问他，学到什么本领了，悟空不能展现啊，你能听懂吗，师兄弟调侃他说你看被骗了吧，你看后悔了吧，悟空受不了，悟空一想：变变变变…这一变不要紧，师傅来了，悟空，为师不让你人前卖弄你还人前卖弄啊，你回去吧，师傅说，从哪里来回哪里去，将来一定会闯大祸的，给为师脸上摸黑，从此以后，不得跟别人说你的老师是我，凡在人前提出为师的名字，被我抓到挫骨扬灰，其实这都是在给悟空种心茅啊，悟空结果就很沮丧啊，没办法就回到了花果山了，注意啊，悟空在花果山待了十年啊，从来没有听说过花果山这一带有妖怪啊，结果自己回去的时候，刚好碰到一帮妖怪在大闹花果山，那悟空学了真传本领，马上就把妖怪三下五除二降伏了，降伏了那些妖怪还忽悠孙悟空，大王你就牛逼，但是你这…，你这身上穿的衣服不行，穿身铠甲好，那什么…称手的兵器也没有，后来就去到东海龙宫，这一步一步你们有没有发现，仿佛就是被人设计好的，那些妖怪哪里来的，那些公开课的学员去挑拨悟空显真本领的学员，哪儿来的？
其实那全是局，就是为了让悟空大闹天空，让悟空被压到五指山下，再去西天取经，换句话讲，整个西游你说是如来做的局，不如说是菩提老祖做的局，菩提老祖才是真的神啊，神奇的上面才是什么，才是真神，是神，什么是真神，神龙见首不见尾，有没有发现西游记前几集都在讲菩提老祖，结果后面再也没有了，曾经悟空想师傅，还专门跑回他曾经上课的地方找师傅，可是师傅没在了找不到了，菩提老祖从此以后再也没出现过，写到到这儿，懂了吗？一个猴都知道学习你不学习，你连猴都不如呀，如果悟空没有学习，他怎么可能成为齐天大圣，更不可能后来成为斗战神佛钢铁侠，对不对，真真正正的做局者是自己做个局自己根本不在局中，没有人知道这个局是他做的，这才叫最高的做局者，到这儿以后才发现看了这么多年西游记都白看了，哈哈哈！
西游记读后感 篇6
大家好，今天我要为大家演讲第22回。
唐僧师徒三人，脱险后继续西行。一日被一条大河拦住了去路，只见大河波涛汹涌。唐僧烦恼道：“徒弟们，我看那河水势宽阔，但不见船只来往，我们怎么过去？”悟空跳到空中，远眺后心惊道：“师父啊，这条河若我老孙去，只需把腰儿一扭，就过去了；若师父的话，则十分困难。”
唐僧叹息烦恼着，忽见岸上有一石碑，上面刻着三个字，乃流沙河。师徒们正看碑文，只听得那河中波翻若岭，从河当中钻出一个妖精，十分凶丑，奔上岸来直抢唐僧，悟空忙把师父带到高处脱险。八戒使出铁钯，与妖怪厮打起来。他们两个大战二十回合，不分胜负。
悟空见八戒与那怪交战，忍不住要去打他，拿出棒来道：“师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。”师父苦留不住，那怪与八戒正战到好处，难解难分。突然，那妖怪使了个诈，钻到水里去了。
他两个搀着手，转回去见了唐僧。唐僧道：“捉到那妖怪吗？”悟空道：“那妖怪突然不战，钻到水里去了。”唐僧道：“像这般无边无际的水，没了船只，我们必须要有个知水性的人来引导引导我们。”悟空道：“那妖怪在这里，肯定知水性。我们现在去捉住他，不要打杀，先让他送师父过河，再做理会。”
八戒与悟空商量后决定由八戒前去河中诱敌。八戒双手舞钯，分开水路，径至水底，往前直走。
话说那妖怪刚败了阵回，方才喘定，又听得有人推得水响，原来是八戒执了钯推水。那妖怪高呼道：“那和尚那里走！仔细看打！”八戒道：“你是个什么妖精，敢在这里挡路？”那怪道：“我本是天庭卷帘大将，只因在王母娘娘的蟠桃宴中失手打破玉玻璃，才被玉皇大帝贬至这里。你敢到我门前行凶，正好拿你当晚餐。”八戒闻言大怒，两个人从水中打出水面，各人踏浪登波。
悟空看见八戒将妖怪引至岸边，忍耐不住，看见妖精劈头就打。那妖怪不敢相迎，飕的又钻入河内。八戒与悟空没有办法，只得回到岸上。唐僧道：“徒弟们辛苦了，刚才与妖怪交战的情况如何？”八戒道：“正在交战时，他赶到岸上。见师兄举着棍子，他就逃跑了。”唐僧道：“这可怎么办啊？”悟空道：“师父放心，如今天色已晚，待老孙去化些斋饭来，你吃了睡去，待明日再说。”悟空化了些斋饭，大家吃了些素食，师徒们便歇在流沙河东岸。
第二天早上，唐僧道：“悟空，今日怎么办？”悟空道：“没办法，还须八戒下水。”八戒双手拿钯到河沿，分开水路，依然下至窝巢。那怪方才睡醒，忽听水响，看见八戒拿着钯下来，他当头阻住。这一场，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使了个计示弱，拿着钯走了。那怪随后赶至崖边。八戒骂道：“你个妖怪！你上来！这里脚踏实地好打！”那妖骂道：“你想让我上去，又叫那帮手来了。你下来，还在水里相斗。”原来那妖乖了，再也不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。
却说悟空见他不肯上岸，急得他心焦气燥。悟空站在岸上，对八戒说：“兄弟呀，这妖怪如今不肯上岸，我们要怎么办？”八戒道：“没办法。我只能与他打个平手。”
二人又回到岸上。唐僧道：这么艰难，怎么渡河啊！”悟空道：“师父莫要烦恼。等老孙往南海走一趟。”
悟空架着筋斗云，直上南海。他来到紫竹林外，经十四路诸天通报后，见到了菩萨。菩萨问：“你怎么不保唐僧？又为何事来见我？”悟空启上道：“菩萨，我师父今行至流沙河，河中有个妖怪，武艺高强，悟能与他大战三次，但还是不能取胜，被他拦阻，不能渡河。因此告诉菩萨，希望你能帮助师傅过河。”菩萨道：“那流沙河的妖怪，是卷帘大将临凡，我让他保护取经之辈。你若肯说出是东土取经人，他绝对会服从你们。”悟空道：“那妖怪如今被打怕了，只在水里潜着，如何才能让他服从？”菩萨让惠岸陪同悟空前往流沙河引导悟净。惠岸便与大圣离开了紫竹林。
他们两个到流沙河岸。唐僧和八戒立刻上前迎接。悟空将妖怪的来历告诉唐僧，唐僧闻言，立刻对木叉行者拜谢。”木叉厉声高叫道：“悟净！取经人就在这里，你怎么还不归顺！”那妖怪正在窝中休息，只听得叫他法名，他急忙上前作礼道：“取经人在哪里？”木叉用手指道：“那东岸上坐的`不是？”悟净对唐僧双膝下跪道：“师父，弟子有眼无珠，不认得师父的尊容，多有冲撞，希望您能恕罪。”唐僧道：“你真的愿意皈依佛教么？”悟净道：“弟子受到了菩萨教化，给我起了法名，唤做沙悟净，岂有不从师父之理！”既然如此唐僧便让悟空取来戒刀给他剃了头，为他取名沙和尚。
悟净立刻请师父下岸。唐僧终于登上了法船。不多时，到了对岸，唐僧念“阿弥陀佛”，拜谢了菩萨便上马继续西行。
欲知后事如何，请听下回分解。
西游记读后感 篇7
相见就是一种缘
在《西游记》中，孙悟空神通广大，法力无边，天不怕地不怕，他无疑是个大人物。但是再强大的人物，也有脆弱的时候，也需要有人去关心他。
五百年前，一块灵石吸天地之灵气，日月之精华，孕一仙胎，一日迸裂，产一石卵，石卵见风化一石猴，这就是孙悟空。孙悟空修行成仙，法力无边，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，五百年间，所有朋友都远他而去，就连救苦救难的观世音菩萨也只见过他一面。百年孤独，百年春夏秋冬，他餐风饮露，好不凄苦。幸得菩萨点化，他终于迎来了取经人唐僧，唐僧解救他后，他做了唐僧的徒弟，但是在唐僧那里，他并没有得到足够的关爱和信任。后来猪八戒也是对他若即若离，甚至鼓动唐僧念《紧箍咒》，使他受尽皮肉之苦。只有沙僧，他崇拜悟空，支持悟空，可以算是他的铁粉知己。
在流沙河，沙僧被悟空收服后，他自叹不如。后来见过孙悟空的真本领后，更是打心眼里佩服这位大师兄。
起先，沙僧是怕孙悟空的，虽然他们已经成了师兄弟，但是他还是小心翼翼地跟在大师兄身后，老老实实地挑着行李，做自己份类之事。
信任交心的前提
在《西游记》第二十七回中，白骨精三次变化要吃唐僧，不用说唐僧的肉眼凡胎看不出来，就连曾经是神仙的猪八戒、沙和尚也没看出来。只有孙悟空他火眼睛睛，一眼就看出了白骨精的真身。他打死白骨精后，沙僧暗暗得佩服起大师兄。
虽然孙悟空是为了救师父才打死白骨精的，可最终还是被师父赶走了。无奈之下，孙悟空只能把师父托付给沙僧，他说:“贤弟，你是个好人，要留心防着八戒言语，途中更要仔细，倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我手段，不敢伤我师父。”可见，孙悟空也是很信任沙僧的。听了大师兄的嘱托，沙僧非常感激大师兄对他的信任，他把这句话刻在了心里。他知道，大师兄走后，西天取经的道路会更加艰难。
从信任到崇拜
在营救宝象国公主百花羞的一战中，沙僧被黄袍怪抓住，捆在洞中，最后猪八戒请来孙悟空解救他们。当百花羞告诉沙僧孙悟空来救他时，他像是甘露滋心，高兴坏了，他说:“哥哥，你真是从天而降也！”
他对大师兄的'感情从佩服到了崇拜。他的这种崇拜既表现在脸上，也表达在语言中。
就连唐僧也看出，沙僧对孙悟空的崇拜和信任远远超过对自己的崇拜和信任。他也知道猪八戒和悟空的关系远远不如沙僧和悟空的好。
规劝需要技巧
唐僧把悟空赶走后，六耳猕猴假装悟空，把唐僧打晕，将行李抢走。唐僧选择让沙僧去请悟空，理由是猪八戒与悟空向来关系不好，沙僧也乐意去请大师兄。平时像闷葫芦一样的沙僧，其实心里很清楚，他是一个能够明辨是非之人。找到大师兄后，他又说了一番入情入理的话:“上次的事，确实是师父不对，错怪了你，我也不好，没有及时劝解。”虽然表面上看，沙僧是在揣摩孙悟空的心里说话，实际上这也是他的真心话。好久没有听到这样懂他的知心话了，孙悟空感动不已，心里潮潮的，暖暖的，他就随沙僧去救师父了。
心中的核心永远是自己最崇拜的那个人
在沙僧心里，取经团队的核心不是师父，而是大师兄，如果没有大师兄，取经事业就难成功。在悟空被妖怪吞进肚子后，猪八戒又要散伙，散伙分行李是猪八戒每次遇到困难后的第一想法，沙僧每次都没答应，唯独这次，他也真的和猪八戒分起了行李。在他看来，大师兄“死了”，取经已无希望，纵然自己再不情愿，可又能如何呢？
在十万八千里的路途中，沙僧与孙悟空之间也有争吵、拌嘴，但是他们的关系却越来越亲密，这种关系背后，是崇拜，是信任，是依赖。
沙僧经历的痛苦，和孙悟空压在五指山下的凄苦差不多，他们的经历很相似，同是天涯沦落人，沙僧能体会到大师兄曾经受到的煎熬，也就更加关心他了。一路上，孙悟空的敢作敢当，英勇向前，让沙僧的一声“大师兄”叫得心服口服。
大师兄在前面走，沙僧只管跟在他的后面，他信任大师兄。当猪八戒动摇时，他就说:“只管跟着大哥走，终须有个到达之日。”
榜样就是动力
人生中，有了榜样，就有了前进的方向和动力。孙悟空就是沙僧的向标和灯塔。十万八千里的风风雨雨中，孙悟空和沙僧相互扶持，相互成就。最终，他们修得了正果，孙悟空被分为斗战胜佛，沙僧被分为金身罗汉。在沙僧心里，除了感恩师父外，他还感谢大师兄孙悟空。正是这位情同手足的师兄，才让他看到了希望，有了战胜困难，取得真经的信心，也正是这位师兄，才教会了他许多本领，最终修得正果。
西游记读后感 篇8
中国有四本书非常有名，它们是四大名著：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜欢的还是《西游记》。
《西游记》的作者是罗贯中，是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。
在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还特别爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也非常护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。
然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。
最后是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。
就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!
西游记名著最新读后感作文4
吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。里面生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。
今天，我又一次翻开《西游记》，武功高强、正义大胆的孙悟空;贪吃贪睡、好色好财的猪八戒;任劳任怨、心地善良的沙和尚;意志坚强、诚心向佛的唐玄奘;勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……精彩的故事情节，栩栩如生的人物描写也又一次深深地打动了我。合上书本，我不禁感叹：唐僧师徒四人，真是艰难啊!一步一步地走完了十万八千里。路上是多么辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬!
其实，我们学习也像取经，有些人像《西游记》中的'猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点儿耐心。有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。唐僧遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从未打消过取得真经的念头。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，一定要不断地演算，哪怕到最后算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好!有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明，对学习有很强的兴趣，回到家，总是把当天所学的复习一遍，把没有学的预习一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孙悟空一样，有对学习有坚定的决心，就会像他们一样，“取得真经”。
看着师徒四人的坚定不拔，想想我自己的所作所为，真是自形惭愧。
6岁那年，瞅着别人如小鸟般在溜冰场上“飞翔”，我也禁不住动了心，非缠着妈妈要买一双溜冰鞋。妈妈拗不过我，便说：只要你学会了滑冰，我就给你买。”“好!一言为定!”不过，当我摔了几脚后，就气呼呼地把溜冰鞋给扔到垃圾桶里去了。瞧着别人溜冰时轻盈矫健的身影，我也只有望“鞋”兴叹啦!可唐僧师徒呢?一十四年后才取得真经，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艰难险阻也没有放弃。这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果!