《论语》读后感

时间:2023-07-24 11:59:01 读后感 我要投稿

《论语》读后感经典(15篇)

  读完某一作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,写一份读后感,记录收获与付出吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编帮大家整理的《论语》读后感,欢迎阅读与收藏。

《论语》读后感经典(15篇)

《论语》读后感1

  我们学校要举行论语读后感比赛我先来介绍介绍论语吧,论语是我国传统文化经典之作。记录了孔子与弟子的言行与,《大学》《中幅》《孟子》称为,四书。

  其中我最喜欢的.是与朋友交言而不信,呼意思是;不尊守诺言。我来说说我吧有一次星七天我和爸爸妈妈一起去姥姥家到了门外面我突然想起我好向还有一些事情一想愿来是和朋有一起去玩我和爸爸妈妈说了说爸爸妈妈走了朋有来了我说别但心我给朋有讲讲,朋友说你真是个守信用的人。我开心急乐

  你要来到我们班就会听到我们的朗读声。

《论语》读后感2

  论语太深奥了,我也看不太懂。听妈妈说,论语是记录孔子言行的书。通过论语我知道了孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品质是现在人中少有的。他教会我们如何接人待物,如何用自己的行动做表率。

  他能被我们后人称为“圣人”那都是他在生活中一点一滴累积的'经验和思想,跟我们带来了无穷的宝藏。

《论语》读后感3

  我读过许多书,对我很有帮助的是《论语》。

  《论语》可以说是我的无声老师。小时候,一有困难,就去找它。比如,一年级时,我总是吹牛皮,又不敢去做,后来看到“子曰:耻其言而过其行”之后,我便不说大话了。当我学习时浪费时间,想起孔子的'话“逝者如斯夫,不舍昼夜”,就赶紧抓紧一分一秒写完作业。不想学习时,想起孔子的话“博学于文,方可成大事”又开始争分夺秒的认真学习。学习上我一直认为只有死记硬背才行,读了孔子的话“学而不思则罔,思而不学则殆”我才明白,学习一味死记硬背不行,只有边学边思考才行。

  在有疑问时,读一读《论语》,仿佛孔夫子就在身边为我解答。

《论语》读后感4

  这一则短短的语录让我了解到了学习的态度:实事求是;在探求学问或了解事物时,应取诚实的态度,千万不能不懂装懂,这也让我联想到了孔子,在《两小儿辩日》中,两个小孩请孔子判定谁是谁非,孔子不能判定谁是谁非,但是这两个小孩并没有嘲笑孔子的不知。

  反映了古人认识自然、敢于独立思考,大胆质疑和精神也反映了孔子的'实事求是。

  作为中国早期著名的教育家,孔子的教育理论和学习理论对于后世的人们一直有着指导意义,我们今天还可以从中受益。

  朋友,多读一些好书可以让我们学到更多,心动不如行动,试试看!

《论语》读后感5

  论语这本书,是由孔子的弟子所写,里面写的是孔子的话。

  孔子有非常多弟子,七十二位弟子精通六艺,他们被称为七十二贤。在古代,孔子主张“有教无类、因才施教”,以及“仁”。能够实现恭敬、宽容、信用、勤敏、慈惠,加上克服自己、合乎礼节,这时,恭喜你,你已经成为“仁”了。

  我认为孔子对国家有巨大的'贡献,是一位伟大的人。

《论语》读后感6

  首先,文学是语言的艺术,语言使用的恰当与否,会直接导致文学作品的成败。其次,说到塑造人物形象,《论语》虽不是小说和传记,以塑造人物形象为主,然而其记生活小片段,从侧面描写人物的手法,对后世却影响甚远。最后,《论语》限于其采用的文体结构,叙事方面较别的'文体稍逊一筹。

  以上几处,足可见《论语》叙事的精彩和洗练。

《论语》读后感7

  这一则让我深刻地理解到了学习和做人的方法:对于知识,学只是一个认识过程,习是一个巩固过程,要想掌握更多知识,必须学与习统一起来,只有用知识丰富自己的头脑,才能成为一个有价值的人。

  这短短的一则语录让我联想到了我身边的`人,他们凭借着自己的才能和毅力。

  努力学习,温习,最终成为一个才华出众的人。

  我们不也这样吗?如果我们被忧心烦恼甚至怨恨蒙蔽了双眼,那么势必会影响自己的工作和学习。

  子曰:由!悔文知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

《论语》读后感8

  子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意思就是:孔子说:“颜回的品德真好啊!一竹筐饭,一瓢水,住在很简陋的巷子里面,一般的人忍受这种困苦忧愁,而颜回却不改他的快乐之心。颜回的品德多么好呀!”

  孔子说的对,我的境遇比颜回好一千倍,但是我还是身在福中不知福。我经常发脾气,一遇到不顺心的事就会。比如上次踢足球,对方的人拉我,然后用手把足球扔进球门去,我的怒气好像熊熊烈火一样在我的'拳头上发泄了出去,把刘光耀的腰给打伤了,后来我后悔万分,我自己也不知道我为什么会这样,但我只知道我打伤了刘光耀。

  不过,看完这篇论语后,我以后再不会了,我会笑看人生的!

《论语》读后感9

  本文中有一句话对我的触动很大:里仁为美,择不处仁,焉得知?它的意思就是说,居住在有仁德的地方才是美好的。如果不选择有仁德的'住处,哪能算得上是明智呢?孟母三迁的故事以及荀子“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”与此很有些相似之处,都强调优秀的外在环境、氛围对人的影响。

  在现实生活中,我们都明白,外在环境对人各方面的影响极大,直接影响到人的整体素质、人生观、价值观、生活品位、处世方式等等。举个简单的例子:出身时代官宦家庭的子弟,一般都是经纶满腹,温文儒雅,言行举止之间与寒素出身的人虽不敢说有霄壤之别,用泾渭分明来形容应该不为太过。…

《论语》读后感10

  我们做人的最高境界,它不是像古时那种极端的选择,而是日常生活里的一种为人方法,它让我们改变生命状态,以欢乐的信念去面对世界,去建立与他人,与社会的和谐关系,是一种生命的态度。

  子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”当我们真正愿意去拥有这颗心的`时候,仁爱就来到了我们的生命里,我们与世界将会变得美好!

《论语》读后感11

  暑假里,我读了《论语》这本书,从书中我认识了思想家和教育家孔子和他的学生们,从他们的语言中,让我懂得怎样做人,怎样做事,怎样学习。

  在《论语》中,我最喜欢的一句话是”三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。“这句话的意思是:三个人一起行走,除了我之外的两个人,一定都有我学习的'地方。我选择他们的优点来学习,如果是缺点的话,就把它当成一面镜子,看看自己又没有一样的缺点,如果有就要立刻改过来。

  读《论语》,使我受益匪浅。这就是经典的魅力,他将伴随我成长。

《论语》读后感12

  论语学而篇,从为学、为人、为事出发,讲到应该遵循的基本原则和根本要求。

  为学方面,总的要求是要学而时习之,言简而意赅。学习的目的是要达到,能够做到:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。这样的话,虽曰未学,吾必谓之学矣。

  当然,学习有时候是痛苦的,要是能够做到,食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。回想当初考大学,考研,可以说牺牲的.东西太多了,知道现在有时候都在反思,当初是对还是错,当然,对错其实在当初就根本没有标准,所谓的对与错,其实都是用历史的眼观来衡量的。因此,如果君子不重,学则不固。

《论语》读后感13

  孔子主张仁爱,孔子关于仁的思想,已内在地包容了中国古代社会的血缘关系和阶级关系。仁学包含了道德上的'人格平等和尊严等内容,这一点在“己所不欲,勿施于人”这一点上中表现的尤为明显。孔子承认每个人都是有目的,也承认每个人在道德上都是平等的,在道德上人人都有尊严,没有什么贵贱高下之分,只有君子与小人之分。这和当代社会的人权思想有着相同的契合点。孔子对子夏说,“汝为君子儒,无为小人儒”,就是从道德实践上说的,而不是从地位或者职业上说的。

《论语》读后感14

  读了《论语》“学而第一”之后,我感慨万分:学习知识时时去温习它,是一件很愉快的.事;朋友从远方来看我,也是一件很高兴的事;别人不知道自己的才能,我不抱怨,这才是一个君子。今后我也要这样做!我在学习的时候,把不亦说(yuè)乎读成不亦说(shuō)乎了,这一点我可要改正过来。

  学习、和朋友交往,不都是很快乐的吗

《论语》读后感15

  《论语》,记录了孔子的言行,是留给后人的一本珍贵的宝典。

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”孔子教导我们,要经常复习一些旧知识。因为我们能在温习过程中领悟到一些新的东西,因此,温故而知新也是一个十分可行的学习办法。

  子曰:“与人无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”孔子告诉我们,人如果没有信用,根本不可以在社会上立足的。就像大车无輗,小车无軏一样,是走不了的'。

  子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”孔子认为,要重义轻利。若一味追求个人利益,就会犯上作乱。

  《论语》是一坐知识的宝库,希望大家都来读,即受教育,又有所得。

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