读《差不多先生传》有感15篇
当看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的读《差不多先生传》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《差不多先生传》有感1
前不久，我从三联出版社订购了一本《国文百八课》，并从中拜读了近代大文学家胡适先生的小品文《差不多先生传》，感慨万分。
这篇文章描述了中国人民的代表和榜样差不多先生的一生。差不多先生的样子和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很细密。他常把山西说成陕西，把红糖买成白糖，把十字写成千字，更有甚者，把今天以为成明天，把9:30看成9:32，结果误了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王医生来给他治疗，可一不小心说成了兽医汪大夫。差不多先生知道叫错了人，但他觉得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫给他治病。汪大夫用治牛的方法医治差不多先生，结果不过一小时，差不多先生就一命呜呼了。差不多先生在临死前留下了一段千古佳句：凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么认真呢？他死后，大家都说他一生不肯认真，不肯精细，不肯计较，是一位有德行的人。于是，大家都向他学习，视他为导师。中国，就这样成为了一个懒人国。
这位伟大的差不多先生，其实就是那些不精益求精，凡事不肯认真的人。我们其实每个人都有过当差不多先生的经历。记得有一次，我正在做数学作业，有一题要用三位小数乘以三位小数，我心想：小数和整数不就差一点吗？便把一个小数四舍五入后再相乘，结果，因为差不多的思想失去了一个得一百分的机会。我也看过身边的例子。有一天，我们篮球夏令营的一个同学为了快点打上比赛，只马马虎虎地跑了两圈就加入进来（平时我们可是要跑上十圈还加压腿的`！）结果在打比赛时拉伤了背部肌肉，一个月都没能来参加训练。写作文也是一个极好的例子。以前我写作文时，总是不会的字用拼音代替，不肯花时间查字典、打草稿，还经常虎头蛇尾，想着差不多挺好的啦，不用再改了。看完这篇文章后，我终于恍然大悟，再这样下去，我就要和差不多先生一样了。我便开始认真起来，要让好变成更好的想法也在心中浮现出来，打草稿、查字典，终于作文得了一个又一个优+。
在我们的生活中，有许多事情做到差不多就想罢手的时候，你要回忆起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之间只差一个更字，但这一个字足以让我们从失败变为成功。大家应该为这个更字努力，变得精益求精，不让中国在我们这代还是一个懒人国。
读《差不多先生传》有感2
今天上完课，我走进书房随手抽出一本书阅读起来。正巧翻到了《差不多先生传》这篇文章，我看了便啼笑皆非，无言以对。
文章开头是这么写的：提起此人，人人皆晓，处处闻名，他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。我心中暗想：这作者是不是再开玩笑了，一个人怎么可能会叫“差不多”呢？
于是我带着问题读了下去，越读越觉得好笑。原来他做事从来不要求准确，精确。比如说，他小时候他妈叫他去买白糖，他却买红糖回来，他妈骂他，他摇摇头说，红糖白糖不是差不多吗？再比如在他临死时，还有一口气断断续续地说道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……认真呢！说完他才断气。在他死后人们觉得差不多先生样样事情看得破想得通，是一位有德行的人，给他取了个法号叫“圆通大师”。作者说从此中国成了个懒人国。
读完这篇文章，我心情很复杂，仿佛我就是“差不多先生”。所以从那以后我每天都认真做好每件事，从不想差不多就行了。在此我也对同学们呼吁，做事一定要认真，不能以差不多为借口，不认做事，要严格要求自己。
读《差不多先生传》有感3
《差不多先生传》是胡适先生在上个世纪初写得一篇文章，现在看，感觉这写的不就是我吗？
差不多先生小时候把红糖买成白糖，长大了做钱铺伙计，把千记成了十，先生说，他还满不在乎。最后，看错了病，临死前还说生和死也差不多。这太可怕了。连生和死都不在乎的人，还在乎什么呢？
数学课上，老师说：“付思旸，这道题的单位，你把‘辆’写成了‘个’。”我满不在乎地说：“反正‘个’和‘辆’意思都差不多。”“那么，一个人也能说成一辆人了？！”“啊！……”
我和妈妈从超市扫购完满载而归。妈妈在楼下锁车子，我提着“战利品”就要上楼，妈妈赶忙说：“旸旸，你拿轻的，重的放下我来拿。”“没关系，妈妈。反正这些东西轻重差不多。”我满不在乎地上了楼。话音刚落，一个黑糊糊的'东西就从我拿着的斜斜的袋子里滚了出来。只听一声清脆的“咣当”声，紧接着是妈妈的尖叫：“我的酱油……”我赶紧跑下楼，只看见妈妈愤怒的脸，还有满是酱油的裤子。
我软磨硬泡终于使妈妈同意买《幽默三国》，但是妈妈说：“这回你自己去买，我还有事。”等妈妈给我钱问够不够时，我自信满满地说：“差不多够了。”过不多久，妈妈惊讶地发现我两手空空地回来了。“你买的书呢？”妈妈问，“嗐！别提了，就为了两块钱，那个阿姨硬是不卖给我。”
唉！差不多先生，你不是已经去世了吗？为什么还缠着我……
读《差不多先生传》有感4
读《差不多先生传》有感读了《差不多先生传》这片文章，我印象最深的就是差不多先生得病，请人医治，结果死于牛医生的医疗之下的事。差不多先生，得了疾病，让家人去请东街的'汪医生，但是不知道为什么，汪医生有事情不知道去了哪里，家人就去了西街把牛医生——王医生请来了。。看到这里，我想：他不愧为差不多先生的家人，为人处事和差不多先生，差不多。
“王“和”汪“两个字差不多，而且都是医生。不过他们有一个地方却是大不相同，那就是他们一个是医治人的，而一个是医治牛的。这个可谓是天壤之别。而生病的差不多先生，也认为医生差不多。差不多先生甚至认为活人和死人也差不多，只差一个字罢了。还有一处想起来特别搞笑，那就是差不多先生临死前留了一句格言，是他致命的格言：活人和死人差不多，凡事只要差不多就行了，何必太认真呢？简简单单的一句话却可以看出他的做事习惯很不好，就是因为这样的习惯，才使他白白的断送了性命。他是付出了多么惨痛的代价啊！这就是差不多给大家带来的危害，请大家千万别想差不多先生一样，做事差不多。ok
读《差不多先生传》有感5
近代的很多文章都揭示过国人的劣根性，胡适的这篇《差不多先生传》另辟蹊径地采用了独特的写法，即用朴素简练的白描，兼用嘲讽和夸张的手法，描写出了国人此时的这种“病”。
这篇文章是差不多先生的画像和生平传记。作者用拟人的手法来描述这种毛病，他将这个人叫“差不多先生”，这位先生的口头禅是“凡事只要差不多，就好了”，对他来说，红糖与白糖差不多，山西和陕西是差不多，火车发车迟与晚差不多，看病找兽医也差不多，最后白白搭上了性命，讽刺意味十足。整篇文章写作手法轻松活泼，这种手法秉承了胡适先生一贯的温和作风，但是其谈论的问题却是非常不轻松的。差不多先生虽然死了，却为很多人崇拜，认为其不计较，看得破，想得通，是有德行的人。对于这种偷换概念的误读对于社会的影响，作者表示了深深的担忧，想用文章来警醒国人——这是一种病。文中的幽默讽刺手法让这篇文章成为了善意的规劝，而不是激烈的.口诛笔伐和抨击攻讧，这也是文章的很大的特点。
这种差不多精神已经成为中华民族长久以来的一种陋习，想要根除实在相当不易。现代社会这样的人还有大把的存在，他们感觉一切都是无所谓的存在，这是一种无追求的，无追求的，不求上进的坏风气，我们应该时刻警惕，摒弃坏习惯。
读《差不多先生传》有感6
做任何事都要认真，严谨，不能求差不多，否则会有不好的后果。这是我读《差不多先生传》的感悟。
这个故事讲的是差不多先生做什么事都不认真，小时候妈妈叫他去买红糖，他却买来白糖，相差太大，他却说差不多；在学校先生问他题，他把山西说成陕西，相差甚远，他也说差不多；在钱铺做伙计，把是写成千，千写成十，本差太多，他也说差不多；赶火车八点三十分开，他八点三十二到未赶上火车，还说差不多；最后得了急病把汪大夫请成王大夫（牛大夫）还说差不多，结果延误的病情，而他要死时说活人与死人差不多。
最令我气氛的是，差不多先生在临死还在说“死人和活人差不多”，就因为“差不多”丢掉了自己一条宝贵的生命，他到死也不知悔悟，真令人悲哀，社会上也有许多人做什么事都不计较，不认真，求差不多，也酿成了大祸。
在前几个月，发生了一起电梯事故，让一位刚拥有孩子不久，还来不及更加疼爱、关心孩子的母亲，永远见不到孩子，沉埋于电梯之下了。原因就是因为电梯公司为了省几十元的钢板做踏板，差不多就行了。让踏板没有足够的长度，使这位母亲正要跨出电梯时，踏板松动，露出缝隙，掉了进去，冷冰冰的电梯齿轮来不及关闭，残忍地挤压着这位母亲的身体，我看到这条新闻时不禁一寒，多么可怜的`母亲，多么可怜的孩子，再也见不到妈妈了，就因为几十元的钢板，这就是这个“差不多”导致的后果，这就是“差不多”带来的残忍，这就是“差不多”带来的伤害。
后头再来想想我，也是一个差不多小孩，在数学考差时发现因数字写错几个，回家狡辩说差不多没认真，在复习上，说差不多就行……因为太多的差不多，所以成绩一直上不去，我现在多么后悔说出那么多“差不多”。
《差不多先生传》给了我极好的教育，让我做事更严谨认真，不再马虎，使我终身受益。
读《差不多先生传》有感7
人的一生中，总有那么一篇文章或一本书让你记忆深刻的。近日，我读了胡适的《差不多先生传》，受益匪浅。文章诙谐幽默，颇有深意的描写了“差不多先生”。这位先生凡事都不讲求认真，“红糖和白糖差不多”“陕西和山西差不多”“千字和十字差不多”“今天走同明天走差不多”，就连自己得了重病，也认为“牛医和人医差不多”，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，何必太认真呢。”故事虽然可笑，却令我反思和警醒。
在“差不多先生”的身上，我仿佛看到了自己的影子。学习上不求甚解、浅尝辄止、粗心大意，经常把“差不多”挂在嘴边。课后作业“差不多写完”就行了，会写的写上，不会的空着;英语单词“差不多是那个读音”就算过关了;语文随笔也是“随便写写”“差不多字数够”就行，反正也不评奖;练字仅限于“字形差不多像”就算完成任务了，甚至对待考试也是“差不多”应付的.心态。就拿这次月考来说吧，数学计算马虎：加号看成减号，加法算成减法，把“(9b)2”写成“9b”，得出的数据与标准答案大相径庭;语文书写马虎：把“开玩笑”写成“开完笑”，英语单词拼写：错误百出……当“差不多先生”的后果是很严重的，不仅仅是成绩直线下滑，更可怕的是不知不觉中养成了懒惰思维和马虎恶习，这一切都是“差不多”思想在作怪。
古人云：“差之毫厘谬以千里。”百分之一的疏漏往往会造成百分之百的错误。凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好、干不成，小到个人，大到国家。伟人毛泽东曾经说过：“世界上怕就怕认真二字”。“讲认真”就不是“差不多”。对于我们中学生来说，要坚决摒弃“差不多”思想，把“认真”作为一种态度、一种能力、一种习惯，做到乐学、善问、慎思、明辨。
让我们每个人都认真起来，从告别“差不多先生”开始。
读《差不多先生传》有感8
偶读胡适先生的《差不多先生传》，感觉很是好笑。心想怎么会有如此毫无准则、随随便便的人呢？简直是不学无术、愚昧荒唐！看他最后随便到将自己的小命也稀里糊涂地送掉了，却又笑不出来。
掩卷沉思，“差不多”先生好似一面镜子，镜子里也有你我的影子。小时候老师布置作业，马马虎虎完成，差不多就好了；成年工作了，领导交待的任务，做完后感觉差不多就了事了……
差不多思想这种“毒瘤”，以一种潜在的形式捣乱社会，比如某建筑队施工的桥梁为什么塌了？因为采购员中了“差不多先生”思想之毒，认为此钢筋与彼钢筋差不多，此水泥与彼水泥差不多；再如全国的矿难为什么频繁发生？因为采矿设备、条件与国家规定的差不多；假冒伪劣产品为什么屡打不尽，充斥市场？因为那些个假冒的牛奶饮品、食品日化什么的与正牌差不多，其实充其量是包装差不多，而实质……如此种种，贻害无穷。
古英格兰有一首著名的民谣：
“少了一个铁钉，丢了一只马掌，少了一只马掌，丢了一匹战马，少了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，失了一个国家。”
这是发生在英国查理三世的一场战役。
细节决定成败，这是不争的事实。无论你从事什么行业，做什么事情都必须尽心尽力做好。特别是劳动密集型企业纺织行业，从棉花到成品纱的生产过程工序多，人员多，从前纺、后纺到筒子，经过一道道工序精心制作出来的'成品纱，若其中有人怀有“差不多”思想，便可能留下隐患，严重的导致客户退单索赔，会给公司带来较大的损失。因此，我们每一个人必须全身心地投入到生产工作中，杜绝“差不多”思想的滋生，认真反思自己的不足，不断改进，尽善尽美地完成各项工作。
读《差不多先生传》有感9
今天我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在可笑，白糖和红糖差不多，山西和江西差不多，就连自己生了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医和人医差不多。人死前后还说：“死人和活人差不多，人只要差不多就行了，不要太精确。”我想：“哪有这么傻得人？表面差不多，其实差别太大了啊！”
这一想，我又想起一件事来，自己不也是这样吗？一次考试我把切除食指写成切除十指，当时我以为两个差不多，可又一想如果是医生做手术了把切除食指当成切除十指，那么病人该多么痛苦啊！
故事的'最后，人人以他为榜样，人人都成了差不多先生。当时我很惊讶，如果这样的话，科学家设置宇宙飞船时，误打一个小数点，那样宇宙飞船刚飞到天空中，就掉下来，那是多么可怕事呀！
所以我的感受就是：我们做事都要处处求精，越精越好，不能像差不多先生一样，那样什么事都做不好的，小到个人，大到国家。
读《差不多先生传》有感10
自从我读了《差不多先生传》这篇短文后，我就对这篇文章有了很深的印象。也从中知道了我的'一个毛病，这位差不多先生作是永远都是差不多就好了，何必太精明呢。这样，直到他快一命呜呼时，他的口中也同样说着：“活人同死人也差……差……差不多，凡事只要差……差不多就……好，人何……必太认真呢！”他说完这句话，方才绝气。
在生活中我也是这样简单办事的人，比如有一次：家里来了客人，妈妈让我泡橙汁给客人喝。我从冰箱里拿出橙汁粉，因为那是我心不在焉，从袋里倒出一点粉，然后在加很多的水。我为客人送去，他们刚喝进一口，客人就大叫起来：“太酸了，太酸了。”
从现在开始我改掉了这个毛病，做事不像以前那样马马虎虎、心不在焉、随随便便了。
读《差不多先生传》有感11
今天，我读了胡适先生的一篇文章《差不多先生传》。有一位先生姓差名不多，叫差不多，是这个故事的主角。他有一双眼睛，但看得不是很清楚，有两只耳朵，……，他的口头禅是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”
差不多先生，因为凡事只要求差不多，把自己的命都送了。可最让我心寒的'是，他死后，大家居然都称他为样样事情看得破，想得通，说他一生不肯认真，不肯算账，不肯计较，真是一位有德行的人，还送他一个法号“圆通大师”。
我觉得，“不肯认真、不肯算账、不肯计较”不是一种好德行，是一种懒人的行为。就像我们身边的一些小朋友做题目时，只要答案差不多，也不问为什么要这么做，交上作业就完事了，可到了考试时，题目稍稍有一点改变，就不会做了。还有些小朋友，像我，做完了作业也不检查，差不多就行了，不用追求那么完美，关键时候就闹笑话了。这不有一次我就把“俄罗斯”写成了“俄罗欺”，把“太阳”写成了“大阳”，差不多先生真害人不浅啊！
胡适先生写得真精辟，如果人人都成了差不多先生，中国就成了懒人国。
我希望我不会成为懒人国的一员，我希望差不多先生的“美德”随着差不多先生的逝去而永远消失。
读《差不多先生传》有感12
在我们周围有这样一群人，总是把“差不多”奉为自己的行事法则，认为这是豁达、随和，随遇而安，这种人生态度值得赞赏？
胡适先生笔下的差不多先生因为差不多最终一命呜呼。“作为一名特钢人，我们赞赏随遇而安的人生态度，但这绝对不是以“差不多”作为行事法则所能达到的。
试想一下：在产品管控参数中我们一句“差不多”，结果出现废品无数，这时谁能做到随此遇而安？在设备隐患的排查中我们一句“差不多”，小隐患酿成了大事故，这时又有谁能随此遇而安？更有可能在生产过程中我们一句“差不多”，引发多米诺效应，出现不可挽回的后果，这时还怎么能够随此遇而安？
以“差不多”做为行事准则，不管是在工作中还在生活中，都会为我们埋下可怕的不定时炸弹，使我们粉身碎骨，怎么还能够随遇而安？
我们盼望能随遇而安，这“遇”就一定不能是由“差不多”行为而带来的境遇。“差不多”行为只会带来不定时的“炸弹”，而排除炸弹，需要细心谨慎的工作态度，需要我们一直推崇的“匠人精神”。
在我们的特钢公司生产经营中，引进了多种管理模式，细化了所有的作业标准。只有细心、谨慎，坚持一丝不苟，精益求精的工作态度，发扬“匠人精神”，才能将这些标准落到实处，才能营造出保证安全生产的大环境，达到随遇而安的'目标。
“差不多”所带来的不确定性，只会使我们随此遇难安；只有坚持细心、谨慎的“匠人精神”才会把我们带到更好更强更高的境地，使我们得此遇而安！
读《差不多先生传》有感13
塞缪尔的《年轻》和胡适先生的《差不多先生》，虽不是第一次拜读这两篇文章，可内心依然感触颇多。
“两鬓微白之年再读《年轻》，心境已然和年少之时大相径庭。少时读此文，正是血气方刚、气贯如雷之势，那时的年轻，是皮相及身体，旺盛的精力伴随着梦想砥砺前行；此时读《年轻》，是鬓微霜、又何妨，聊发少年狂的开阔胸怀和胆略兴张。虽岁月沉淀，豪气沉于心底，梦想犹在追寻。工作近三十年，浮浮沉沉，执着奋斗的心气犹如火种一直在心底不曾熄灭。
马钢几十年的发展，积于跬步而又大步流星，我见证了马钢从平凡到辉煌的华丽变身，也见证了特钢从建设到投产到盈利的一次次努力攀登。而这一切，是我们每一位马钢人凭借自己执着向上的奋斗精神，燃烧青春、挥洒汗水，努力创造与实现的。从少年到白头，一路走来，如履薄冰、兢兢业业，岁月不再让人任性，然昂扬进取的人生态度却依靠着岁月积淀的人生阅历与工作经验愈加鲜活与坚定。生命不息，奋斗不止，这是我对“年轻”，最简单直白的理解。
作为一名基层管理者，扎根现场几十年，个人最反感的.就是“差不多”这种态度。胡适先生的这篇文章，对社会上的那些所谓“差不多就行”的冷嘲热讽，恰如其分，入木三分。纵观我们这些年的各种成绩和硕果，如果是仅仅靠着“差不多”这种工作态度与精神，是根本无法企及的。“千里之堤毁于蚁穴”，一个个小小的“差不多”积累下来，就是巨大的“差很多”!这些年我们特钢，从生产建设到开拓市场，从效能()提升到产品创新，一份份傲人的成绩单正是靠着所有特钢人精益求精、严苛谨慎的工作态度铸就而成的。这是失之毫厘差之千里的工匠精神，这是防微杜渐未雨绸缪的严谨态度，而不是粗放苟且的“差不多”心态。
一个品牌的打造，需要的不仅仅是时间，更多的是靠责任，靠信心，靠勤奋所积累的全方面的铸就。特钢的发展，突出的重点在“新”、在“特”，我们只有上下一心，围绕特钢品牌的发展战略部署稳扎稳打，步步为营，脚踏实地地走好每一步。特钢的品牌之路，任重道远而又前程似锦。
目前的马钢，正处于转型变革时期。这种转型，是时代造就，也是市场发展的必须。改变粗放型的发展模式，以科技为依托，以质量为根本，以高效为前提，马钢的发展之路，离不开我们每一颗“螺丝钉”在自己岗位上的无私奉献与自我成就。这既是马钢的自我创新，也是马钢人的自我提升。我们只有摒弃颓废消沉的“混日子”、“差不多”，真正以企业建设为己任，以“家园文化”为核心，才能和马钢一起，迈入新征程，翻开新篇章。
读《差不多先生传》有感14
“你知道中国最有名的人是谁？提及此人，人人皆晓，处处闻名。”看到这里，我顿时眼前一亮，心中纳闷着：“究竟是谁有如此大的名气，令全中国人民家喻户晓。”眼球便情不自禁往下文转着，才知此人姓差名不多，有一双眼睛，两只耳朵，一个鼻子，一张嘴，只不过看得不很清楚，听得不很分明，对于气味和口味都不很讲究罢了！我差点笑出来，这差不多先生有五官和没五官根本就差不多，不愧为大文豪胡适笔下的人物形象。
差不多人如其名，常常把“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”作为自己的座右铭。自他小时侯就如此，把红塘买成白糖，还理直气壮地辩论道：“红塘和白糖不就差不多吗？”我想既然买白糖，为啥不反买食盐呢？反正看上去不都差不多。他在学堂的时候，常常把陕西认为是山西，那么按他这样想莫斯科还不得成了墨西哥？还别说，或许他还真是这样认为的。长大后差不多先生在一个钱铺做伙计，可他常常把“十”写成“千”，“千”写成“十”，掌柜为此狠狠骂他，谁料，他还义正言辞地说道：“‘千’字比‘十’字就多一撇，不是差不多吗？”既然他这样说，我想试问，难道中华民族的悠久历史只有五十年吗，或是说一个中年人有三千岁。如果真是这样，那世界还不得乱了套？其实在差不多先生的生活中，还有许多类似的事，就连临死也不例外：
一次，差不多先生得了急症，他的家人便去找医生，谁料招徕一个牛医，差不多先生心里想：“医牛的和医人的差不多，都是医生，让他试试吧！”于是，这位牛医用医牛的方法给他治玻不一会儿，差不多先生就一命呜呼了，他临死时，用一口气断断续续说：“活人与死人也差……差不多，凡事只要差……差……差不多就……就好了，何……何必太认真呢？”
在我看来，差不多先生最终的悲惨命运绝非偶然。即使他没有丧命于牛医的手术刀下，将来也会死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的.，两件差不多的事情常常会有截然不同的结果。所以可以说差不多先生一生都是失败的，而他败就败在这个“差不多”中，可人们……
他死后大家都称赞他样样事情看得透，对事事都不计较，是一个有德行的人，于是大家尊称死去的他为圆通大师，他的名誉越传越远，无数人都以他为榜样。于是人人都成了差不多先生——然而中国从此成了一个懒人国了。
读到这里，我顿时愣住了，原来差不多先生只是万千中国人的一个缩影而已，而胡适也只不过是用放大镜去写照中国人民的一言一行罢了。而我，刚开始竟可笑地认为差不多先生仅仅是胡适丰富的想象所缔造出来的一个虚拟的搞笑人物。我不为差不多先生的悲惨命运而感到可悲，反而为文中那愚昧的人们感到可悲，差不多先生的思想明明是负面的，可人们还去赞赏，效仿……然而令人可悲的是……
“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”这句话又回荡在我的耳边，而它是那么的熟悉。
读《差不多先生传》有感15
今天，我读了《差不多先生传》这本书，这本书写了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，没有做到非常完整。从他的经历来告诫我们要认真做事，精细做人。
“差不多”先生做事非常马虎。有一天，他突然得了急病，于是赶紧叫家人去请东街的汪医生，可家人不知道汪医生在哪里，就把西街的牛医王大夫请来了。“差不多”先生看到是王大夫来了，心想：哎，汪医生和王大夫都差不多。于是，作为兽医的王大夫就给“差不多”先生治病，可是王大夫毕竟是给牛治病的'，最终“差不多”先生死了。
看到这滑稽而可悲的一幕，我无奈地摇了摇头。我在生活中，也有见到许多做事马虎的人，他们做事都是随随便便应付一下而已。我看到这些人后，就产生了一些疑问：他们为什么做事都如此马虎呢？难道就不能做好一点吗？我仔细想了想，自己何尝不像那马虎的人？妈妈有时对我说答题认真点，可是我总觉得答得和答案差不多就行了。我不仅学习上马虎，在做家务这件事上也粗心大意。妈妈经常督促我把碗洗干净点，我却还不耐烦地大声说：“洗得差不多就行了呀，洗那么干净干嘛！”看来，我以后一定要改掉这些坏习惯，成为一个凡事都认认真真对待的人，不能做和“差不多”先生一样的人。
有一句名言说道：如果你在小事上苟且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一个苟且的人。凡事都要认真，精细地来做，否则会酿成大祸的。
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