《家》读后感

时间:2022-08-25 10:46:13 读后感 我要投稿

《家》读后感(15篇)

  当赏读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家收集的《家》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《家》读后感(15篇)

《家》读后感1

  最近,我读了《肩挑一个家》这本书,一看到书名,我的脑海里自然地就闪现出一个个顶天立地的男子汉形象来,然而,当我打开书本,细细阅读时,才发现自己错了,书里的主人公却是只比我们大一点、甚至和我们同龄的小朋友。他们每天所思考、所经历和所承担的事,却远远超过了我们的想像。

  你看,从小就是孤儿的薛馥华,能踩着三轮车带养父去看病;心里住着“小太阳”的胡继汕,含辛茹苦却乐观地照顾瘫痪的妈妈;聋哑儿童朱恩汉,已经会为爸爸的幸福着想,拼命打工赚钱,只为给爸爸买一套穿出去相亲的西服;身为小学生,却有着很多大人都无法比的宽厚善心的华灵,帮助了一位又一位贫困儿童;乖巧懂事的陈能,日复一日地重复着照顾有内风湿关节炎的妈妈,再上学,再照顾妈妈的工作……

  这一个个真实生活中的“小”人物,一幕幕感人肺腑的情节,深深地震撼了我的心灵。他们小小的年纪,却用自己的.坚强、乐观、勇敢、孝顺、善良,肩挑起一个家,甚至承担起一些成年人都无法做到的家庭、社会责任来,这与我们身边那些平时饭来张口,衣来伸手,对父母稍不满意就乱发脾气的小孩比起来,真是天壤之别呀。同时,我也领悟到,美德并不是一定要有什么英雄壮举,而是要从爱身边的人,做好身边的小事开始。

  这不,我已经开始向那些美德少年学习了。星期天,奶奶忽然生病了,妈妈要带我去看望。我灵机一动,以前都是奶奶照顾我、给我做好吃的,今天,我也给她做点吃的,相信奶奶一定会非常高兴,病还会好得快些呢。心动不如行动,我立刻打开冰箱,找出奶奶喜欢的番茄、鸡蛋、丝瓜等,还把一直不舍得吃的鳕鱼拿出来,拉着妈妈,和我一起精心制作了奶奶爱吃的番茄蛋汤、丝瓜饼和香煎鳕鱼。小心翼翼地摆放到多层餐盒里,送到医院,端给奶奶吃。看着奶奶吃得香香的样子,我忽然感觉自己也好“伟大”呀。其实,美德就是要从关心身边的人,做好身边的小事而开始的呀!

  同学们,让我们学习美德少年,从现在、从身边开始行动,每天帮家里打扫一次卫生、给爷爷奶奶捶一次背、替老师擦一次黑板、捧一次本子,帮同学解决一下学习和生活中的困难,肩挑起起家庭、班级、社会中我们该承担的责任,人人都争当一位美德少年吧!

《家》读后感2

  这部作品主要描写的是在民国时期以高姓家族为代表的故事。在这个家族里,高老太爷是一家之主,家里的大小之事都要听他的。在这个大家庭里还有三位兄弟,分别是觉新、觉民、觉慧。他们三个兄弟各自有各自的性格特征和特点,以及不同的生活经历。虽然三兄弟都接受了新思潮的影响,但是面对新思想时,三个人却表现出了不同的行为。觉新是家里的长子,本来之前与自己的表妹相爱,但是迫于高老太爷的决定,最终还是与其他人结婚,本身具有软弱性和妥协性。觉民与觉慧相对于觉新来说,则表现的具有一定的反抗性。觉民不满家里的决定,最终选择逃婚。觉慧是在自己爱慕的丫头鸣凤跳湖死后,终于明白了一切。当然在这部作品里,也还有其他的角色。他们都是当时社会各个阶层的代表,无论是思想上还是行为上,都具有一定的代表性。也反映出了那个时代的社会背景。

  在当时的社会,正是新旧思想的交替之际。不同的人们或者是说各个阶层的人们面对新思潮的冲击,展现出了不同的反应方式。高老太爷仍旧是封建思想的持有者和代表者,觉新虽然受自己弟弟的影响,接触到了一定的新思想,但还是具有一定的.软弱性跟妥协性。面对现实跟家族的决定时,他仍然选择了放弃抵抗。觉民和觉慧则一直选择抗争。大部分的人都是这个社会的牺牲品。高姓家族只是当时社会的一个小小的代表。整部作品则反映的是在当时社会的背景下,人们的思想状态。体现了革命在各个方面推进的艰难性。要革新人们的思想,还需要一定的阶段。让我印象最深刻的则是高老太爷,他一直幻想着四世同堂,让自己的家族不断的兴旺。但是随着事态的发展他也逐步发现,一切都不是顺自己的意,最终在自己临死之际,终于明白自己的四世同堂之梦破灭了,家族也在走下坡路。时代潮流终将是向前进的。

  巴金先生创作这部作品,也是以自己的亲身经历为大概。他亲眼目睹了在当时的社会,各个人们的状态和行为。社会是向前发展的,时代潮流也终将是永远源源不断的向前流去。人们的思想也必须革新,必须顺应社会的发展,否则终将成为时代潮流向前涌进的牺牲品。

《家》读后感3

  相信大家都读过沈石溪的作品吧,最让我感动的事黑熊舞蹈家,黑熊舞蹈家里的黑熊名叫阿宝,他非常出名,因为它会人类的各种舞蹈,拥有了这名字的黑熊就等于拥有了荣誉。这让阳光大剧院很火。

  但事情总会变,有时候事情会来个大转弯,出现我们意想不到的事情。有一次美国的元太夫人来到阳光大剧院,想和出名的阿宝跳舞,再给真阿宝化妆的时候,他们想了想阿宝的性格,实在不符合,就用假阿宝圆宝代替真阿宝,因为元太夫人从来都没有见过阿宝,而且圆宝和阿宝长得差不多,所以没分辨出来,而且还给了阳光大剧院50000元,后来真阿宝知道后,十分气急败坏,变得非常凶猛,最终这位聪明的黑熊舞蹈家安详的去了天堂。

  说到这里,我真的十分愤慨,人和动物都是同一级的,可是人却以人有理想而占据了大部分普通动物的'权力,随时都可以杀了它,真是好残忍,而且有些人为了利益,而不顾一切,就像这位伊团长,不顾黑熊的情愿,太残忍,人类也是动物,为什么人类却又猎杀动物的权利呢,濒临动物越来越多,甚至我们国家的国宝熊猫,都快消失了,为什么人了不想想自己也是动物,也可以有权利管自己,而那些豺狼为什么却又要没对人类的屠杀呢?这些问题需要我们人类慢慢思考,我最希望的在总有一天人和动物们能以礼相待,放下屠刀,和平相处。

  既然人类需要和平,在哪抗日抗美援朝时候那么需要和平,多么渴望啊,但人类却从没想过,动物也是有生命的,你们糟蹋了他们的家乡,他们会愿意吗,你们夺走了他们的儿子,他们会性感情愿吗,不会,那怎么不想想我们人类比他们好多了,他们就像奴隶一样,他们多没想反扑我们人类啊,通通的骂我们一顿,打我们一顿,可他们没那个能力,只有人类,才能决定,这是每一个动物学家中共同的心愿。

《家》读后感4

  一个槭树下的家,一个充满欢声笑语的家,一个平淡无奇而又幸福美满的家。

  家,温暖的代名词。在你累了的时候,给你一片舒适休息的地方,你大可以放下所有的警戒之心,安心的休息;在你伤心的时候给你充满关心的问候和安慰,宛如冬日的骄阳,驱散所有的寒意;在你悲伤绝望之际,给你重生的希望,就像无边际黑暗中那颗耀眼的明星;在你遇到困难苦苦思索之时,给予你一份援助之手,直至你渡过难关,重新振作起来。

  席慕容笔下的家,温馨平淡又不失乐趣。一件件平淡无奇的小事,窗外的`树,清晨的鸟,丈夫的关心……在她的文笔下都充斥着浓浓的幸福感,细细如涓水长流,缠绵而婉转,每个细节都有温暖的身影,如一道划破黑暗的流星,令人追求,令人渴望。

  这个故事讲述了席慕容在某个夏天的清晨一觉醒来再不过平常的事情。在欧洲留学时,还有对家强烈的回归欲望,和半晚后院的花草树木,和天边那如木槿花般火艳的晚霞……

  ”我只想回到这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里停留下来,才能够安心地去生活,安心地去爱和被爱。”这是槭树下的家中的一句话,却让我受益匪浅。是呀,家,人从小生下来都对家有一种莫名的依赖。即使你远在异国他乡,但你想到家的时候,眼中流露出那真切的思念之情,绝不会是虚情假意!家里有什么会牵挂着我们的心?有人会问,也许是个漂泊者,也许是个流浪汉,也许他们曾经也有过家,却因为什么变故而失去家,他们整天说以五湖四海为家,但谁又知道他们心中是多么渴望一个家,多么渴望有家人关心,问候他们 ,多么希望有一个家为自己遮风挡雨?他们的心在经历了多少风雨之后,而变得沧桑而粗糙,也许你会否决我,但问问自己的心是否真的累了?多么希望有一个家来呵护?这个家也许不大,不是很富贵,但家温暖的气息让多少在外漂泊的游子牵肠挂肚?

  好好珍惜你所拥有的家,这是上帝赐予你最珍贵的礼物!

《家》读后感5

  家是巴金的代表作,也是现代文学史上的一块丰碑。小说中的人物,故是细节都是作者极为感触的。作品中的高老太爷作为祖父的影子,三个孙子,觉新不敢反抗,觉民和作者敢揭露封建专制的腐朽本质。控诉了封建制度的罪恶,歌颂了“五四”时期新青年的敢于斗争,敢于反抗的革命精神,批判不抵抗主义,小说语言明快流畅,笔调抒情热烈,读起来真挚感人,动人心魄,深受读者欢迎。

  “有你在,灯亮着”,巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。

  我并非是个热爱看书的人,最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选,还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎,在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发,称不上巴金先生的忠实读者,唯一接触完整的一本书《家》。

  不久前,我又拿出了《家》,细细回味了一遍。

  《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运,娶了瑞珏。他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的'人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送。而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

  读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。

《家》读后感6

  《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景,阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。

  巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中,主要人物有高老爷子,他是整个家庭封建礼教的主人,也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙,是一个拥有现代思想的进步青年,无奈却因要继承家庭,顺承父辈的意思,而断送了大好前程,成为封建主义的奴隶,并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟,他同样是爱国的进步青年,他厌恶自己的家庭,并且支持自己的二哥觉民逃婚,去追求自己的幸福,同时他也干预追求自己的幸福,大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的,但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。

  当然,高觉慧是一个正面的例子,但在封建社会下,更多的是悲惨的例子。比如高觉新,他的婚事原本可以很顺利,不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾,于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的.人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里,他又遇到了他的初恋情人梅,觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾,结果梅却因为觉新而含恨而终,而瑞钰却因难产而死,他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄,这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。

  觉慧并不像他大哥那样软弱,他决定挑战象征封建主义的爷爷,支持并帮助二哥觉新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团,与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤,还几次被警告必须要停止出版,但他们并没有停止与恶势力的斗争。 巴金以自己的形象创造这个人物觉慧,我非常喜欢他,有自己的思想,敢于创造机会,去追求自己想要的生活,这才象我们现代人一样,有蓬勃的生命力。

《家》读后感7

  温柔地对待每个母亲!

  看完原著,又看完了剧集,内心还是有些许悸动。

  原著对于里沙子的心理描写十分细腻,由公审一天天的推进而展现里沙子作为家庭主妇的日常。同样,当里沙子以候补陪审员的身份在法庭上遇见被告人水穗时,普通的外表和相似的背景因此激起更多真实色彩,也促发里沙子站在自己的角度维护水稻以及之后对自身境遇的思考。

  而剧集的改编,将里沙子的想象(或者真实的过去)与水稻面临的窘境叠加重影,更突显两者相似的悲剧性。同时增加了多种家庭相处模式,而在多种家庭中却也透露出女性处于不同环境但却拥有同一母亲角色的无奈和牺牲。

  无论是哪种环境下的母亲,都渴望自己成为一个完美的母亲,又或者,在环境的逼迫下,她们不得已必须成为一个完美的母亲。于是,无意识的比较,无心的批评,但凡遭到不经意地迸出略带恶意的.言辞和举动,都会扰乱母亲的心思。当负面情绪扩大后,又带有过于敏感的解读,从而更严厉地拷问自己:我又做错了吗?继而进一步否认自己:我不是一个好母亲,我不可能成为一个合格的母亲。

  勾连起奇葩说詹青云的一小段发言:恐婚恐育,是因为我周围所有人都已经让我看到了一个完美妈妈的标准树立在那里,而我无法企及,但又无法逃避。有这样的标准,或许才使某些妈妈丧失信心产生焦虑。

  最后结尾处,日剧里橘黄柔光的滤镜散落在两位年轻妈妈的脸庞上,她们微笑着,闲谈着,互相倾诉着初为人母的不安与困惑,止不住地点头以及两句“我懂我懂”的认同,恐怕只有同为母亲,方能知晓另一位母亲的不易,而即便那些曾经有过的莫名冲动和难受,仿佛也可以在这理解和宽慰间随风慢慢消散了吧。

  书的封面有这样一句:我是妈妈,是妻子,是女儿,可是我也想做自己。做自己,何其简单。几时,妈妈也曾是个小女孩,她们也许懵懵懂懂地过完属于她们的少女时代,但当责任降临的时刻,她们毫无准备地扮演起母亲这个角色,来不及适应,也顾不上多言其中的辛酸,用牺牲自己人生的可能成就孩子。这也是剧集最后,里沙子选择继续回到孩子身边的母性使然。

  只愿多些理解和祝愿这样默默付出的母亲吧。

《家》读后感8

  如果说,阳光马戏团动特演员中黑熊演员最棒,那么可以获得第一的一定是阿宝。阿宝具有天生的跳舞天赋,如果评队长,那也非阿宝莫属。阿宝的舞技通过不断地努力训练,有了长足的进步,会跳伦巴、探戈,恰恰、华尔兹等,什么音乐跳什么舞,永远不会搞错,真的很棒。

  由阿宝的身上我想到了很多,一则是“台上一分钟,台下十年功”。可见阿宝平时训练的艰苦和努力。黑熊舞蹈家是凭着自己的毅力,坚持不懈攀登上了险峰,它这种先苦后甜的精神与吃苦耐劳的勇气,才使他最后取得一个不错的成绩。我现在也在董老师那儿学唱歌,但是我总也没有花很多的时间和精力去学习,只是在平时听听碟片,听听歌而已。而且有时董老师在教我的时候,我还不是很认真,没有照她的要求做,特别是肚子没用力,董老师总是微笑的提醒我:“小肚子用力啊,不然怎么能唱出高的音调呢?”有时由于对歌曲的不熟悉,而且还会走调,那董老师就会严肃的帮我指出错误。现在看看阿宝的训练,我真的`觉得很惭愧,其实不光是唱歌,在学习中我也是一样的,总想偷工减料,课文少读几遍,有些作业能不做就最好不做,一定要做的时候我也是乱做一通,结果呢,错误百出。想想真的很惭愧,没有阿宝的这种精神,我能取得成功吗,我真的要努力把声练好,肚子用力,该高音就高音,高低音要分配好,唱好每一首歌,做到吐字清楚,音调准确。

  二则是一定需要有舞台展现自己,让自己不断地得到煅炼。经过一段时间的努力学习,我学会了《红领巾心向党》、《小小美人鱼》等歌,而且我都能一字不漏地把歌词背下来。在这次班级的“月”会中,我鼓起勇气,怀着忐忑的心情走向了讲台,为大家表演唱了一首歌。其实我事前也是经过不断地挣扎地,非常的紧张,生怕一时唱错了,或忘词了,在同学面前出丑了该怎么办呢?结果呢,由于瞿老师的鼓励和同学们善意的目光,我一时间就不那么害怕了,富有表情地演唱了《达娃和》,同时还配了一些动作呢。

  阿宝真是我学习的榜样!我要象阿宝一样努力!

《家》读后感9

  今天,老师叫大家去图书馆借书,还带着几分诡异的笑脸,我心想:一定没有好事!果然,不出我所料,刚回到教室老师就说:“同学们都有借到书了吧?每人写一篇读后感,是关于自己借的书的,一星期后交上来,听明白了吗?”还好我有心理准备,我借的书名叫《小王子》,定睛一瞧,不看不知道,一看吓一跳,这可是闻名中外的著作啊!是仅次天《圣经》、《资本论》的畅销书,这本书写了一个忧伤的童话,是一个充满哲理和智慧的童话,故事要从一次飞行事故说起:一位空军飞行员因为飞机故障被迫着陆在非洲沙漠上,就在人焦头烂额地修理着飞机时,一位来自某个处星球的小王子来到了他身边,给他讲述了自己离奇的游历经历——

  小王子居住在一个很小的星球——B612上,他处认为得罪了星球上那朵骄傲的玫瑰花,于是决定离开星球,去别处游历。他先后拜访了临近的7个星球,在前六个星球上,他分别碰到了没有一个子民的国王、妄想被所有人崇拜的自大狂,浑浑噩噩的洒鬼、忙碌计算财富的实业家,因遵守规则得不到休息的灯夫,伏案写书的地理学家。小王子最后来到了地球上的非洲沙漠。他在地球上行走了一个星期,碰到了一条总想咬人的毒蛇和一只渴望被驯服的狐狸。在与它们的交谈中,小王子明白了许多道理,于是想回到自己的星球去照顾那朵傲慢的玫瑰花。毒蛇咬伤了小王子,终于让他如愿以偿地回去了……

  《小王子》是圣埃克絮佩里(作者)“为大人写的`童话”。但却同样受到小读者们的喜爱。有评论家这样评价《小王子》:一部写给大人看的童话,,一个世界上最伤心的故事,一则关于爱与责任的寓言。的确,在这部略带忧伤的童话作品中,作者用通俗的语言道出了一个个意蕴深刻的哲理。

  我们要像小王子一样,有一颗善良童真的心,有勇敢无畏的探险精神,相信我,善待他人,就是善待自己,通往直前,你一定有全新的收获!我们虽然不能有小王子那样奇异的经历,但在日常生活中,我们也要不断的探险,不断充实自己,最终找到自己的人生意义。

《家》读后感10

  读完巴老的《家》,心中充斥了无尽的激动。如何形容呢?这就好比吃过了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒风凛冽的冬日里,往身上浇滚滚的热水;好比在炎炎盛夏赤脚逛马路的味道。就像是这般的强烈、深刻、挥之不去。这些也许不是很贴切的比喻,却如实地反映了我逼真的心坎感触。

  良多人都以为觉慧是巴老在书中的自己。起初,我也是这么认为的。例如:他们都在“外专”读书,爱结交新友人,开办阅报处,都是热血青年。但现在我能感想得到巴老比觉慧更为执着。由于在那些日子里,巴老的性命中不曾有过鸣凤,未曾有过在恋爱中追求包庇的邪念。所以说,他们两人有着类似的性格特点,但等候他们的将会是不一样的命运。

  本书中最令我动容之处就是瑞珏之死。觉新是如斯深爱着本人的妻子,但他却拗不外礼数的约束、家族的摆布以及本身的脆弱。就连人类最巨大、最神圣的“恋情”也只可能甘败下风,在觉新眼里首当其冲的就是封建轨制。正所谓性情决议运气,于是觉新就成了封建礼教的就义品,为此他断送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲愤中消磨了毕生。瑞珏的死使他曾有过片刻的检查,但未几后,他又成了一个无抵御主义、作揖主义的失去自我的躯壳。一个底本能庸庸碌碌的青年就这样惨逝世于封建礼教的血手之下。作者朴素的文字引发了我更深档次的思考。这所有悲惨的.终局毕竟起因于何处?五千年残暴的华夏文化莫非真的是一部吃人的礼教?岂非仍是公民劣根性的问题?仅凭我现有的学识是基本无奈参透的,但从这部小说中我得到了些许的启示。主人公觉慧的形象给悲郁的基调带来了一丝盼望,是全书的亮色之一。他的“不顾虑,不惧怕,不让步”的风格给我留下了深入的印象。或者,我就应当学习他的这种精力,以此作为我解答上面那个问题的有利工具。

  鲁迅说不在沉默中消亡,就在缄默中暴发。咱们每个人都应学会在平庸中勃发出一片异彩,更要学会享受守候,休会守候那份异彩爆发前的点点滴滴,居心感悟每一刻的打动,并试着从中寻找自己想要的谜底。相信你必定能够找到。就像小说中的觉慧,就像生涯中的巴老一样可以“守得云开见月明”。信任自己,那一天已经不再遥不可及了。

《家》读后感11

  “家”,本是一个温暖的代名词,巴金的《家》一书中,却构造了一个封建腐朽,最终步向没落的家庭。

  浅读了一下“觉慧出走”一章,却发现短短两千多字,把所有人物不舍的情结和各自的性格形象描绘得淋漓尽致。这一章叙述了觉慧受不了家中封建的制度,由家里出发直到乘船离开的过程。例如文章开头第一句“天还没有亮,他就醒了,躺在床上,左思右想地挨到了天明”,觉慧也许是因为对城中熟识人的不舍,也许是因为对出走后到大城市生活的期待、或茫然,又或许是因为即将能逃离这个封建家庭的欣喜,竟早早就醒了,引发了我的深思。再如最后一段中“前面的幻景迷了他的眼睛,使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十八年的生活了”让我感受到了觉慧对新生活的`希望,振奋起来。

  文段中最感染我的,是他上船后所见到的景色——“他的眼睛所触到的,只是一片清莹的水,一些山影和一些树影。三个舟子在那里一面摇橹,一面唱山歌““他的眼前是连接不断的绿水。这水只是不停地向前面六区,它会把他载到一个未知的大城市去”“仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了”。三次写到前方不停流动的绿水,巴金在这里寓情于景,象征着对封建主义的反抗,将会带来无限美好的前途与未来。觉慧为了实现自己青春的意义与价值,他离开了家,他反抗封建陋习,反抗封建宗法制度,这强烈的反抗精神,令我感受到无边的期待,其间似乎又夹杂着些许忧伤,觉慧的反抗能够让这个社会引起重视吗?能够改变人们根深蒂固的封建思想吗?但总的来说,这便应该是作者在《家》的序中所提到的那“一条路”了。

  一个封建家庭的没落,伴随着一个充满青春活力的全新生活的崛起,所以,向着我们所找到的这一条征服生活的路,勇敢前进吧!

《家》读后感12

  席慕容,是我最喜爱的女作家之一。席慕容的文字是敏感而又细腻的,与其说是画家的散文,不如说是诗人的散文。她的散文,文辞如水,一笔如舟,引领我们一步步走入一条条优美的水域。

  我最喜欢的文章,就属《一个春日的下午》了。“在离别之后,却能得到一种相聚时无法得到的心情,那么,又何妨微笑地面对这种命运呢?”人生自古伤离别。一起长大的玩伴,六年同窗的好友。当离别无可避免地到来,无尽的伤感让人撕心裂肺。是席慕容的文章,教会了我如何勇敢面对离愁别绪。有得亦有失,换个角度看事物、看人生、看世界,你将会大有收获。请记住,失去是为了更好地获得,离别是为了再次地重聚。世间万物,就像一枚硬币,有正面就有反面,我们需要保持积极乐观的心态,人生将会有不一样的精彩。

  令我印象最为深刻的,应该就是《心灵的.对白》吧。“世间总有一些事,是我们永远无法解释也无法说清的,我们必须要接受自己的渺小和自己的无能为力了。”记得小升初的那场考试,原本信心满满的我,无法直面那不能接受的分数。于是,对于命运,我有新的认识。在命运面前,我们必须要承认自己的渺小与无能为力,有些事物是你无法为它画出一张准确的画像的。或许,真的变精确了以后,那原来最美的哪一点就会消失。世间万物,美在不可预测性。只要,我努力了、尽力了,就勇敢接受命运的安排。

  《在南下的火车上》,我最喜欢里面的一句话:“在一切的痛苦与欢乐之下,生命仍然要静静地流逝,永不再重回。”人的一生就像是在乘坐一辆列车,时快时慢,可永远都在向前行驶。无论你欢乐也好、痛苦也罢,错过了便是错过了,列车不能回头,人生不能重来,美丽的风景只能记在心里。相信吧,在某一个站口,会有更为美丽的风景。

  读《槭树下的家》,如同一位老朋友向你娓娓道来,让你在感怀之余,又增长了许多人生的阅历。

《家》读后感13

  我开始看这本书的原因是很奇妙的,老师要求看的巴金的《家》和这本书同名,我在网上搜时没有了解作者就开始看了。而看完才发现不是巴金的书,让我哭笑不得。但这本书确实很好,我去搜了作者,甚至都百科不到,我感叹真是“高手在民间”。

  我觉得这本书是很贴近生活的一本书,也是最贴近心灵的一本书。而打开这本书,我就被作者的真诚又真实的语言以及书中内容给吸引了。

  作者用着七岁孩童的视角描绘自己平淡而又不失涟漪的童年,辛酸的成长历程和自己看到的一切人与人之间的`感情、争吵、悲欢离合。对父母深深的眷恋在作者笔下的一件件小事中体现的淋漓尽致,也让我想起了自己与父母之间的点点滴滴,在回忆中与作者的体会渐渐重叠,温情又矛盾。

  文章中的“我”在不知不觉中明白了很多,好像忽然却又不是忽然间,发现自己不再是个幼稚的孩子了。我在成长过程中也是这样因为一些事,即使不那么重要,但就是使我们变了,看懂了从前看不懂的书,听懂了现在大人们说的事。

  书中有些短短的句子,却能蕴含饱满的感情,让我读书时也为之流泪,比如“有很多漂亮的霓虹灯,也没有哪一盏是为我而开。”描写出小时渴望长大,对城市的美好期待,在真正长大后才明白生活艰辛时的心酸。

  书中各个真实而又鲜明的人物让我印象深刻,母亲早上让人烦躁而又让人怀念的唠叨,父亲沉默严厉的话语和关心,慈祥的外婆为四个儿子的无奈和悲伤,爷爷奶奶互相不理解的无休无止的争吵,和我共同成长陪伴我的哥哥,还有为了家下定决心好好读书却又做不到的我。读着这些人的故事,也让我有些理解了我的家人。

  亲人们有时会做一些让我们不能理解的事,从而让我们感到不满。但是他们其实都是为了我们,为了我们的家。我的家人总是吵架,因为一些解不开的误会,或者一些擅自的决定,又或者是对这些决定的阻挠的争吵。但我相信,大家心中都有一句话如这本书中所写:“我只是希望你过得好。”

《家》读后感14

  家,对我们来说是温馨,舒适,安心的代名词。它是幸福的港湾,庇佑着我们这些稚嫩又天真的孩童。而我们也满足地处于父母的怀抱中汲取温暖与幸福。

  但是,在《家》中,在这个由四四方方的砖瓦组成的院子里,在这个抬头看不到广阔天宇的囚笼中,在这个封建礼教压制灌输的孕育之下,里面的孩子就这样长大了……

  他们接受着同样的现实,但是却演绎了不同的人生,在这无边无际的黑暗中,他们又处在怎样的漩涡中挣扎?这部书中我最欣赏的是老三觉慧,他是一个有思想,不听天由命的抗争者。许是他的两个哥哥的经历让他处于理性的叛逆中。他关心时事,他热血沸腾,他对所有人都一视同仁。许是他有一颗悲天悯人的心注定了一段悲惨结局的恋情。他喜欢上了婢女鸣凤!这在那个时候是相当不允许的!鸣凤是一个机灵天真,清秀勤劳的姑娘。他们并没有过多的交往,但是,彼此的心意是相同的。最后,在觉慧毫不知情的情况下,在老太爷不可更改的命令下,鸣凤宁死不愿嫁到别人家,不愿悔了清白。于是啊,她悄无声息地投入冷冽的湖泊中。在死前,她在挣扎,她在等那个喜欢的男人温柔的呼唤她的名字。可是,没有,没有人在意她的死活吧!她活着没有任何希望,她选择了死亡。不,她是选择了解脱!不知她在尚未沉底的`那一刻,她是否后悔。可怜的觉慧是在第二天,她死后才得知的,他后悔,他悲痛,他跪在湖边等心中的她告诉自己这是一场梦。可惜啊,现实不是个善人。这一场悲剧就以她的死终结了,但在他心中留下的殇却怎么也挥不去。他发觉在这个所谓的“家”中,他没有任何思想,这个“家”中没有温馨,只有无穷无际的折磨!是呀,它要把人折磨成怎样才肯罢手呀。于是,已经失去信心的他选择了逃亡,逃离这个樊笼,逃离这个没有一点人情味的家。同样老二觉民已失望,老大觉新也无可奈何的忍受着。

  于是啊,一个好端端的家变成了这样。

  若是这样的家拿到我们现实生活,我想没有几个人能受得了吧!即使如此,真正珍惜家的意义的又有几人?因为一些小事就离家出走,因为在一件衣服的颜色上有分歧闹离婚的人,甚至还出现了一些家暴的行为等等,这应当引起我们的反思。社会在进步,亲情却在淡泊。以史为戒,我们应该有些改变!

《家》读后感15

  看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

  这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制,顽固不化,代表传统封建的势力。觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽…至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。

  巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶,揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外,他还描写了新思想下,新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大,但那毕竟已成为过去,和现代社会发展相悖,始终会被社会所淘汰和遗弃,即使觉民、觉慧不站起来反抗,还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的'战斗。一个如此庞大的的家庭衰落,虽然有点可惜,但封建专制始终是不可取的。

  在这些充满政治色彩的思想下,也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞,景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

  《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息,正如巴金所说:“永生在青春的原野”。

  在历史的洪流中,这本书永远不会被淘汰,因为它是我们新文化运动的见证。

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