关于读后感的作文集锦10篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的读后感的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读后感的作文 篇1
最近，我读了一本书，它叫《童年》，是苏联作家高尔基的自传体三部曲小说的一部分。《童年》主要讲述的是主人公阿列克谢依在父亲去世后随母亲来到尼日尼生活，在这里被外祖父跟其他人欺负，目睹了当时社会的黑暗，而只有外祖母关爱自己的故事。我读完这本书后，发现高尔基的童年生活并不是那么美好的。
书中有主人公被外祖父打，骂，主人公犯了什么错误都要被外祖父说一通，有时甚至还打，抽他。在书中还有关于当时社会上主人公接触到的一些人的描写，他们互相攻击，随意谩骂，侮辱他人。书中还有描写家庭成员之间的矛盾，甚至还有一些人死去。总之，这乌烟瘴气的社会跟家庭，都通过主人公的所见所闻，一一呈现在我的眼前。当然，书中也不反美好的事物：外祖母给主人公讲得童话以及从中表现出她的`美好的心灵，也算是我在这种可怕的生活中的慰藉，也是主人公美好心灵的来源。
当我读到外祖父抽打阿列克谢依这一段时，我感到十分震惊。一个小孩，就因为对染色的好奇，犯了一丁点小小的错误，就值得这么用力去抽吗？批评就可以了。除了可怜他之外，另一方面：家长不应该实行“棍棒教育”，这样对小孩很不好。适当地批评一下让其深刻记住即可。况且，这会对小孩的心灵造成大的伤害。再来谈一个情节：在小茨冈与其它两位舅舅抬十字架时，他不小心摔了一跤而被沉重的十字架活活压死。
读了这一段后，我觉得，尽管小茨冈先摔了跤，这是他自己的责任；但是，跟他在一起的还有两位舅舅，本应该扶小茨冈起来，帮助他一下。可他们却“一看大事不妙，就赶紧扔掉了十字架”。为什么？居然是因为怕自己“砸成残废“！那么，与被砸死相比，难道被砸伤就更为可怕吗？真是两个对他人生死毫不关心，对自己的行为毫不负责，极其自私的人！试想，如果当初他们选择救小茨冈，而不是那么贪生怕死，小茨冈也不会至于死。况且，小茨冈是主人公的好友，眼睁睁地看着好友死去，对他那幼小的心灵是多么大的伤害。
从两个舅舅的表现可以看出，整个当时的社会，是一个自私，冷漠的社会。另一方面，这也使我领悟到另外一个道理：做人一定要有责任感，每一个人都要负起一定的责。总而言之，尽管高尔基的童年是不幸福的，但是他却拥有一段幸福，难忘的回忆。
读后感的作文 篇2
当我再一次合上这本书时，一只狗狗的一生犹如一部电影一样，在我的脑海中快速地重播了一遍。我的眼中，躺着感动的泪水，它震撼了我，让我萌发一种对可鲁这只狗的敬畏。
这是我看得最快的一本书，也是它紧凑、动人的情节打动着我，让我一直把它看完。这本书主要讲了小狗“可鲁”一生的故事。因为它左腹部有个有点儿像海鸥飞翔时张开的羽毛印记，又有一本著名的电影叫做《海鸥乔那》，所以它刚出生就被取名为“乔那”。 它刚出生就被认定成是作为导盲犬的好料子，它就第一次离开了家。再要训练成导盲犬之前，要先到养父母那里去住个三个月，这是成为导盲犬的规定。养父母则为它改名为“可鲁”。可鲁与自己的养父母产生了深厚的感情，而一晃三个月的欢乐时光过去了。它便带着使命离开了自己的养父母——仁井勇、仁井三都子夫妇。可鲁认真地学习，终于，一年半了，可鲁也就毕业了，它再一次离开了，踏上了自己真正的岗位。
可鲁的主人是渡边先生。可鲁与渡边先生的互帮互助、关心问候，让这一对相依为命的搭档彼此之间的感情越来越亲密，但是，好景不长，渡边先生与可鲁搭档了三年便去世了。它在7岁，也就是相当于人类正值壮年的44岁之时，失去了它的好搭档渡边先生。 不过，让它这个年龄就退役，似乎还为时过早。于是，多和田先生便让可鲁成为了一只以导盲犬的宣传、推广活动为中心的示范犬。1997年5月21日，它回到了久违了10年的家。可鲁马上就11岁了，如果是人的话，就已经60岁了。可鲁安稳的老年生活就这样开始了。原本以为可鲁安稳的`老年生活才刚刚开始，却不料当它回到仁井夫妇家仅一个月，身体就已经衰弱到根本无法再从事示范犬的表演工作了。它的身体状况越来越差，最后连跳上训练中心专车的力气都没有了。大家都很清楚，可鲁已经无法再继续工作下去了。之后，可鲁便被查出患有非常严重的贫血症，而且，很有可能是得了白血病。不出所料，果真，在1998年7月20日，可鲁终于扛不住了，可鲁的呼吸从一大早就开始变得急促起来。也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难，它频频示意想要翻身。本来一个小时翻一次身的，后来缩短为半个小时就要翻一次身了，到最后它连发出示意的力气都没有了……就这样，这只可爱的小狗，永远地离开了人世。
再见了，可鲁……我很希望更多的人去阅读以下这本十分有爱的书，因为，在地球上，不只是只有我们人类，还有植物、动物……我们并不是掌控、主宰这世界的，如果，动物从我们的世界消失了，那我们的生活会失去很多的乐趣……动物是自由的，并不是我们享有的。我们要懂得爱惜身边的动物们，哪怕只有一只麻雀，它们也是拥有生命的……希望听了我的介绍，能有更多的人知道，“爱惜动物，人人有责”这个讲了又讲、说了又说的道理。
读后感的作文 篇3
从接受教育以来，凡是有关历史的东西，我从来都没感兴趣过，也包括这门《中国近代农业经济史》课程。要说之前不喜欢历史课是因为它的文字太过于枯燥，现在是因为自己的确实不喜欢。所以要我写一篇规范的关于历史的学术论文那实在是太难为我了，因为自己脑子一点关于历史的东西都没有，写不出来什么好的文章，就选择了写感想。
在我接受的历史教育历程中，每次一谈到我国的历史，编者们就开始肆无忌惮的吹嘘，什么华夏上下5000年历史文明；什么我国是四大文明古国之一；什么伟大的四大发明；什么历朝历代的丰功伟绩，他们的疆土多么的大，他们的文明影响多么深远……这让我感觉就像一个失败者在别人面前或者安慰自己说自己曾经是多么的辉煌一样，令人厌恶。我承认那些丰功伟绩都存在，而确实也存在，我就是不知道我们了解这些有什么意义，让我们觉得身为华夏儿女感到骄傲？还不是有那么的多同胞连温饱的问题都没有解决。再说我国有5000多年的历史并不代表有5000多年的文明。借用某老师的一番话，"中国根本就不存在什么5000年文明，朝代的更迭，一帮人战胜了另一帮人，然后更换姓氏，开始破坏上一个朝代遗留下来的文明植入自己的文明，文明并不是得到了延续而是遭到了毁灭"。到今天只剩下属于中华人民共和国的文明了，人们仅存的良知和道德被鼓吹是中华5000年文明，试说他们之间还有联系吗？一位西南联合大学的历史教授曾说过：崖山之后，已无中国。也有人说：唐宋在日本，明在韩国，大清在中国。因为《礼》曰："华夏，重信义。而胡人，无。"这些足以让我相信我国有5000年的历史并不代表我国有5000年的文明。编者们对历史教育如此的不负责任，试问他们是真的热爱这个祖国还是盲目崇拜啊？
历史教科书的编者们常常居高临下，想象自己站在真理和知识的制高点上，用教师爷的态度自说自话地编写着教科书和入门书，我们的教科书和入门书用教条替代了历史，书里面所讲的历史仿佛不再是一个有人有事的时间过程，而是一个在某些怀有政治意图的强迫性架构中被分解填充的东西，几千年的故事被压缩成干巴巴的半打理论和一堆概念。其实，想一想就可以明白，当一个学生在面对这样的教材时，他并不能够感觉到历史的流动，却只能被动地捧着一大堆被"社会性质"、"生产关系"、"经济背景"等等分割切开出手的概念，尽管概念作为知识，比较容易背诵、复述和考试，但是真实的历史就在僵硬的条块中渐渐流失。
当然，由于这种不负责任的历史教育，脱离了历史教育的'本质，让我觉得研究历史是没有意义的，浪费大量的人力、物力、财力只为了证明我国历史的辉煌。然而那辉煌早已成为过去，于当代人毫不相干。可我却没看到历史研究的另外一面，就是通过研究历史，取得治理国家的政策和方法。这与我个人短视有很大的关系，没有看到问题的全面。记得老师课上讲到清政府为了保护其满族血统，阻止汉人迁入其祖籍地，由于人口稀疏最终导致被俄罗斯占领，丢失了国土丧失了尊严。而我国的统治阶层却没有从历史中意识到这一点，依旧严厉控制国人移民，导致我国人口数量已经严重超出了国家资源的承载能力。（由于上课没做笔记，这部分内容表述的不是很详细，望老师见谅）直到听到老师讲到这个例子，我才明白研究历史还有这一层的意义。历史的事实都是我们可以借鉴的经验，我们可以从历史上成功的事件中得到宝贵的经验，在失败的事件中得到教训以防止类似的事情再次发生，这对于一个国家一个民族来说意义重大，而对于历史教科书上歌颂祖国历史的辉煌我还是不认同。
历史真正的普遍的意义仍然在于布罗岱尔说的"国民意识"的建构，用一个比喻说罢，历史仿佛给人们提供着关于"故乡"的回忆，这种回忆不一定是对于村庄位置、房舍田地、乡亲父老、水井道路的具体再现，而是一种关于故乡的温馨感受。布罗岱尔在他自己写的《文明的文法》这本教科书的序言中说，"历史学不应当热衷于民族主义的编造，也不应当只沉湎于人文注意，重要的问题在于，如果历史学消失，国民意识也将因此不能存续，而如果丧失了这种国民意识，法国也好，意大利也好，都不可能存在有独立的文化和真正的文明。"希望我国的教育部能够意识到教育上的问题，并尽快的加以改善。
上面是个人对历史教育问题的看法，希望老师批评指正。对于文章中引用一些的老师的话来证明"我国有5000年历史却没有5000年文明"而不是引用来自可靠文献上的内容想向老师说明一下。记得老师说写论文引用别人的观点时，一定要对读者负责，引用的观点需要来自可靠文献。但我也觉得，一个观点一个想法的传承是看读者的，读者认为对的东西才会去接受它，这是读者的主观性。如果非要限制引用来源，会导致一些很好的想法或者观点得不到很好的传播。我也不是追求另类，我只是在追求自己认为对的东西，可能自己认为对的东西在别人那是错的，但在我没发现它是错的时候我都会认为它是对的，而只要有一天我发现能证明它错误的时候我就会认为它是错的了。就像上次提到关于"封建"这个问题一样，一个观点的表述只要有足够的理由让读者相信，读者就会接受它，如果读者怀疑，这个观点即使引用了再多的论着也是枉然。
读后感的作文 篇4
《爱的教育》是一部日记体儿童小说，原名《心》，作者意大利的亚米锲斯。书中讲述了许多感动的故事，其中，最让我感动的是：一个名叫叙利奥的小男孩，他读五年级，今年12岁，他的爸爸希望他毕业后能找到好工作，分担家里的负担。一次，因为他爸爸为了增加收入，每天晚上要为别人抄写东西，而且抄到很晚，叙利奥看了就想12点帮他爸爸抄写，从那以后，他每天都帮他爸爸抄写，可是学习退步了。叙利奥的爸爸越来越讨厌她了。后来，叙利奥不知为什么就生病了，他爸爸瞟了他一眼就说：“有病也是他自找的`，以前他用功读书的时候，就没有生过病。！”听了这话，叙利奥很伤心，觉得他爸爸已经不爱他了。有一天，叙利奥正在抄写，被他爸爸发现了。他紧紧地抱住叙利奥，原来学习退步了是因为他一直在帮他爸爸抄写。多么懂事的叙利奥，小小年纪就知道为父母分担重任，还默默忍受父亲的误解，可我们呢？爸爸妈妈对我们那么好，可我们还不知足，还常常跟他们顶嘴，我们真的太不应该了。
《爱的教育》这本书里的主人公都有着高尚的品质，有着一颗善良友爱，懂得报答父母，懂得感恩的心。同学们，赶紧来读《爱的教育》吧，它会帮助我们更好地成长。
读后感的作文 篇5
过去，我只听说李镇西老师是一位出色的教育家，其他了解太少。这学期初学校要求每位老师读《最好的老师》写一份心得体会，我才认真的读完此书，受益匪浅。书中展示了李老师的教育教学思想，教育艺术和具体操作方法。在一个个动人的故事里，融入了李老师的教育技巧，教育思想，教育情感。读李老师的文章，感悟着他的心灵，反思着自己的教育行为，让我的心灵一次次得到洗涤。其中他的班级工作，育人之道更是深深的吸引着我
序言中说：每个人都是一棵树。你也许不是最漂亮的，但你可以最可爱。你也许不是最聪明的，但是可以最勤奋。你也许不会最富有，但你可以最充实。你也许不是最顺利，但你可以最乐观我所谓的做最好的自己，强调的是自己和自己比~~~~~昨天的自己和今天的自己比，不断的超越自己。做最好的自己，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。我内心受到极大的触动：我们在年复一年的工作中，有没有形成自己的特色和个性，有没有自己的奋斗目标呢？很多时候只觉得工作的哭和累，失去了前进的动力和方向，失去了做好自己的的追求。结过是天天疲于应付工作，更谈不上超越自我，并尽可能在自己职业中达到自己力所能及的最好程度了。
李镇西老师说：我以为品学兼优的学生固然可爱，但在爱好学生的同时，千万别忽视了被遗忘的角落~~~~~~~后进生。他们更需要关心，因为不可爱的孩子，才最需要你的爱。他们就像搁浅的冰川，需要暖和，需要阳光，需要融化。爱心和童心是我教育事业永不言败的最后一道防线。爱是教育的基础，是教书育人的动力，李老师把教育事业当成自己的事业，把为学生终身幸福奠基当成一生的追求，而我们更多的只是把教育当成自己谋生的工作。一个老师创造一个感人的场面并不难，但能长期像李老师那样对待每一位学生难。我反思自己并定下目标：能不能较长期的关心帮助后进生？
李老师把自己融入到班级中，走进学生的情感世界里面去，把自己当做学生的朋友，去感受学生的喜怒哀乐，把学生当做自己的朋友，赢的学生的`信任与敬佩。在他的班主任工作中的情感魅力，我深受启发：
1，班主任应有健康的心理品质。李老师在班级治理中主张应做一名胸襟开阔，心灵自由的班主任。要正确对待四周的舆论并随时调适自己的心理状态，做到自我解放。对待领导的评价要冷静，要力争做到不因领导的表扬而欣喜若狂，不因领导的批评而气急败坏。对待同事的议论要宽容，对于中肯的批评，应闻过则喜，不应一蹴即跳。对于别人的误解，也应心平气和的对待。对待家长的批评要要平和，以宽容的胸襟平和的接纳家长的各种意见，包括尖锐的批评或刺耳的话语。对待学生的意见要豁达，唯有在精神上真正站起来的班主任，才能有宽广的胸襟与自由伸展心灵去带好一个班集体。
2.展开小组竞争增强班级活力。一是分组合理，设立综合小组，一但建立，便永久不变，而且既是学习小组，也是卫生小组和体育小组，文娱小组，以便于增强凝聚力，并看到自己的发展情况。这个方法我用到自己的班级治理中效果不错。二是竞赛全面，竞赛内容尽可能包括纪律要求和班级学校各种活动。三是规则统一，学期初有班干部开会，拟定竞赛规则。四是严格监督。便于积分，公正的产生优秀小组。
3.培养班干部的自治能力。对于班干部的培养，李老师是通过学生的自我治理，达到学生自我教育的有效途径。在培养班干部时，他不满足于让学生独立组织几次活动或主持几次班对活动，而是着眼于让学生干部通过实际工作，培养奉献精神和进取精神，增强版干部的自治能力。
读后感的作文 篇6
我的"百草园"乃是我家门前的.一片鸟语花香的空地。我儿时的乐园就是这一片空地了。
春姑娘来临时，我和爸爸拿起了在家里沉睡已久的纸鸢，在这一片空地上放飞着，别提多高兴了。
酷暑里，我和小伙伴们一起抓蟋蟀，捉小虫的首选地方也是这一片空地。
秋风中，我和小朋友们一起踢足球捉迷藏，还是在这一片空地上。
冬雪里，我们一起堆雪人，打雪仗，在这一片空地上是最适合不过了。
啊~!这一片空地给予了我多少个春夏秋冬?给予了我们多少的欢乐?
读后感的作文 篇7
看完这本书我是喜欢德罗西因为他成绩优秀，卡隆是一个聪明善良的人也是一下保护弱小的`人。因为有一些低年级小朋友有困难的时候卡隆就会帮助他们，真了不起，要是我能跟他做好朋友就好了。那些同学都有爱心、有礼貌、会帮助其他同学，他们的成绩也很优秀。我也要像他们一样有爱心、有礼貌、帮助人，我一定要做到，加油！
读后感的作文 篇8
曾在上海青浦县主持长达15年的数学教育改革实验，并进行了近十年的后续研究。
曾荣获上海市首届教育功臣、全国劳动模范、全国五一劳动奖章、享受国务院特殊津贴……
一个人能成功，能从众多的同类中脱颖而出，绝对是有他自己的特质。顾泠沅的特质是什么？
“虚心强骨，道冲不盈；和而不同，为而不争；勤而习之，宠辱不惊。”
这是顾泠沅的座右铭，他这样说的，也这样做的。
当我们天天喊着“忙！忙！！没时间！！！”的时候，当我们埋怨不被命运青睐的时候，看看顾泠沅吧。
“从复旦开始，顾泠沅就养成了利用一切时间看书、解题、思考、笔记的习惯，几十年来，他一直保持着这样的习惯。”
“在青浦实验阶段，为了大面积地提升教学质量，顾泠沅顶风冒雨走遍每一所学校，听课达几千节。”
“他文件柜里整整齐齐排列着的100本教育笔记。那无数张活页纸上的，娟秀工整行文的.字里行间，充满着他丰富的教育理想和科研智慧；活跃着他生命的热情和探索的冲动；积淀着他真诚的情感和深沉的思考。”
从1978年开始，整整26年，9490天，一天不落，他写下这100本详尽、工整、细致的工作学习日志。 ”
“做学问要巧用“零头布”。时间是一匹布，而生活却常常把它剪成琐琐碎碎的零头布。做学问的人必须学会利用这些零碎的时间。
我震撼了！
因为顾泠沅的这句话：“抓住今夜，因为明天从今夜开始”。
实际上，成功的硕果背后都是一样的。
李镇西老师坚持每天的“五个一”：上好一堂语文课；每天至少与一个学生谈心或书面交流；思考一个教育或社会问题；每天读书不少于一万字；每天写一篇教育日记。
从80年代第一天，魏书生老师开始坚持每天写日记，26本170多万字一种是工作日记，纪录自己每天做了什么工作，教学体会。另一种是文学日记，记录自己有感而生的体会，思想，记叙、抒情、说明等各种题材均有。
杜郎口中学校长崔其升，每天基本都在接待参观，但是依然每天都要抽时间听两节课，他每天最多听８节，全年的听课量在１０００节以上。有一次，郑州一个朋友说：“崔校长来郑州，吃饭喜欢自助餐，非要应酬也很勉强，参加一小会儿就走了，躲在房间看书去了。”
我惭愧。
因为应酬，因为酩酊大醉，因为云天雾地的侃大山，我常常自己原谅自己。
我的平凡是因为我的无法脱俗。我要成长，还是要解决自己的问题。
希望我能坚持住自己的计划。起码先坚持每天学习一位名师，写一位名师的计划。
顾泠沅经典语录摘抄：
“在中美两国教育之间，可能存在一个中间地带，双方可以基于各自的本土文化，相互借鉴，取长补短，用以改进本国的教育教学。寻找中间地带是一种智慧，一种不走极端而达到集大成的智慧。”——摘自1999年教育笔记
我的感悟：
无论做什么事情都不要追风，不要生搬硬套，不要邯郸学步，要学会批判地继承。
本次课程改革出现的问题，就是我们过分盲目地崇拜国外，太多地照搬国外经验，丢弃了老祖先留下的很多宝贵财富。
看到美国课堂，学生想干什么就干什么，马上把我们的课堂变成自由市场，人家一班多少人？我们一班多少人？人家有哪些教具设备？我们有什么？不考虑实际情况，不深入调查实质，学个形式回来，不出问题才不正常呢。
学习首先是一种经验的学习，是一种模仿，一种记忆，一种训练，所以，讲授法，做习题，永远是需要的。该死记硬背的，必须熟烂于胸。
正确让人欣喜，错误同样有意义，因为正确可能是一种记忆，而错误却往往是独立思考的结果。而且，在错误挣扎，往往提高了思维的能力。
结果是美丽的，过程同样也是美丽的。因为阅历是不可替代的。
读后感的作文 篇9
窗外的雨“哗哗”下着，不知停歇，我瞟了一眼，又回忆起那一本令我触动很大的书——《雨过天晴》。
这本书分别从姐姐林夏晴和妹妹林夏雨的角度叙述的。七年前，姐妹俩被人贩子拐走了。妹妹逃脱了，但忘记了以前的事，在父母的帮助下，重塑记忆。七年后，姐姐也终于被找回了。但妹妹却不记得她了，而且开始嫉妒父母对她的爱。在通过一番曲折的事件后，妹妹得知林夏晴得了血小板无力症，事情在妹妹看来更加离奇了。妹妹林夏雨对姐姐的.讨厌与日俱增，但在杨茜熙阿姨的口中明白了真相，与姐姐重新和好。
这本书，对我的影响很大，故事告诉我的并不只是兄弟姐妹之间的亲情须要珍惜，所有的亲情都要珍惜，亲人之间应架起一座坚固的信任桥梁。1949年美国洛杉机发生了一次较大的地震，有一位父亲坚信自己的儿子还活着，在废墟边挖起来，人们多次劝说他离开这危险的地方，可他只是说：“谁愿意帮助我？”。就这样，38个小时过去了，下面终于传来了他儿子的声音，并且还发现了其余14个小孩。由此可见，亲情是宝贵的，应知道珍惜。在读这本书前，我还是一个什么都不懂的孩子，真是说来惭愧呀！
在那个平静的夜晚，我刚被父母责骂，回到房间后心中一直愤愤不平，心想：真是的，要是我没有父母该多好呀！没有人打我，没有人骂我，自由自在，随心所欲！就这样，我心中怀着遗憾与愤怒入睡。那一晚，我睡得一点也不踏实。直到读完这本书，我才明白做孤儿是十分痛苦的，书中的林夏晴幸亏被好心的山药蛋爷爷收养，不然，还不知能不能活到现在呢！父母的骂，完全出自于他们对你的爱，俗话说得好“打是情，骂是爱”，他们只是想让你变得更好，长大后可以过上好生活。当然除了长辈，兄弟姐妹也不能怠慢，他们比父母更了解你，更体贴你，他们像你的另一半，也对你有着深深的爱。这爱不浮现在言语之中，而被埋在心底。亲情是无私的，爱是无私的，请珍惜吧！
想罢，我的嘴角向上扬了一下，又看了看窗外的雨，心想：也许亲情像雨一样，外表阴冷，却能滋润万物吧！“吃晚饭啦”，妈妈的话打破了我的思绪。
“来啦！”
读后感的作文 篇10
翻着一页页还残留有淡淡清香的书纸，握着笔静静着鼻尖与纸面摩擦的声音，无意间，八个“醒目”的字让我停下了翻动书的手指。我翻到那一页，津津有味地看了起来，看完文章的我顿时思潮起伏，迫不及待地提起笔记下此刻的感受……
《徐悲鸿学画的故事》这篇文章主要讲了徐悲鸿遭到外国学生对中国的侮辱和对自己的挑衅从而发愤图强，决心学好绘画还利用课余去临摹世界名画。功夫不负有心人，他多次获得第一还在巴黎展出了自己的油画作品，轰动了巴黎的美术界。徐悲鸿用自己的努力为中国争了一口气，让那些向他挑衅的人甘拜下风。
自从受到挑衅后徐悲鸿花了比常人多的时间和精力来学习绘画，他刻苦学习、努力、坚持不懈的精神连法国画家都为之感动。反复读着徐悲鸿坚持学习的行为，脑子里仿佛就出现了画面，就像文章中说的那样，在徐悲鸿的身上我看到了他坚强毅力、对未来的信心。
毫不示弱地回击，立下目标，徐悲鸿不仅不只是说说而已，而是付出了实际的行动，用自己的勤奋、刻苦证明了自己、也为祖国争光。让那些高傲的外国人对中国人刮目相看，对中国人不仅没有歧视和侮辱，反而更多的是称赞和佩服。读着描写徐悲鸿面对那位外国学生的挑衅所表现出来的中国人傲骨的语句，深深地感受到他爱国的可贵精神。
不知怎的`，读着这篇文章，我渐渐想起了自己，想起自己总是把“未来”“梦想”“要爱国”挂在嘴上。听别人讲起、自己看到外国人对中国人的各种瞧不起、欺凌、侮辱，心中总会产生一股子怨气和愤怒，总是暗暗下决心要好好学习、报效祖国，总是幻想自己成了科学家、大文豪。不付诸实际行动、整天空讲，总是在讲些有的没的，就是所谓的“纸上谈兵”，读了这篇文章，我好好地反省自己。应该像徐悲鸿一样立下目标用实际行动来说话，不是只会讲，我还是小学生干嘛要想那么久远、空大的事，目前能做的实际行动就是好好学习，让知识填充现实，让事实变得丰满，只有打好努力学习的基础才有资格去谈为国效力。
事实告诉我：只有行动，才能让梦想开花。