悲惨世界读后感

时间:2021-03-09 23:24:30 读后感 我要投稿

悲惨世界读后感集锦15篇

  当细细品完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。那要怎么写好读后感呢?下面是小编为大家收集的悲惨世界读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

悲惨世界读后感1

  “只要这土地上有着无知和悲惨,像本书一样性质的书就无不裨益。”这是书本的卷首印着的一句话。

  据统计从1945年至今,全世界没有战争的日子只有26天,听起来多么的心寒,因为战争,世界无时无刻不充满着悲惨,人们流离失所无家可归,四处弥漫着血腥,嗷嚎之声不绝于耳。哪怕是生于和平年代的我们没有经历过战争,新闻上网络上一幅幅触目惊心的画面也足够让我们看到世界另一端的凄惨悲凉。

  饶是在那样一个悲惨的世界,也总会一丝丝的微光温暖人心。冉阿让──十九世纪法国著名作家雨果大师笔下《悲惨世界》的主人公,他是贯穿全书也是令我印象最深刻的人物,他的一生命运多舛让人心疼不已。

  二十五岁的他在潮湿阴暗的牢房度过了人生的十九个岁月,只因为他在贫困饥饿的情况下打碎一块玻璃偷走了一片面包,他的不幸遭遇让他仇视这个世界的法律道德,他变的孤僻怪异不再相信任何人,值得庆幸的是在他就快放弃这个世界的时候,让他生命出现转折的那个人出现了,善良的神父用仁爱之心和博大的胸怀感化了冉阿让,他不但没有怪罪冉阿让偷盗他的银器具反而将之赠与他,希望他以后能好好用这一笔钱过上好日子。冉阿让没有辜负神父的好意,从此改名为马德兰在另个城市里弄起了工艺改革当上了市长。他救济穷人乐善好施,当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她接回她的女儿珂赛特将其抚养长大。八年后他设法成全珂赛特和马吕斯的婚姻,并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯,不料遭到嘲讽,并拒绝他在和珂赛特见面,冉阿让情感上受到打击已在弥留之际,这时马吕斯才知道冉阿让就是他苦苦寻找的救命恩人即受人爱戴的马德兰市长,悔不当初去看望老人,老人向他们作了最后的临终道别便黯然离开了世界。

  全书中读不懂那些有关监狱、下水道和法庭的大段章节,却唯独感受到了冉阿让那颗真诚善良到令人怜惜的慈悲之心,这颗善良的心也将我们的心抚摸的柔顺平软,暖入了心窝。冉阿让临终前的那段文字我反复咀嚼,我舍不得他就那样离开,不忍心一个老人半生做尽好事却终究抵不过命运。他深爱着这个世界,哪怕这个悲惨的世界曾经给予他太多无法想象的磨难,他深爱着他身边的人,与他毫无血缘关系的养女珂赛特,他照顾的那么用心无微不至,亲生女儿也怕不及如此了。

  “冉阿让转向珂赛特,向她凝视着,好像要把她的形象带到永生里去那样。他虽已沉入黑暗深处,但望着珂赛特他还会出神。这个温柔的容貌使他苍白的脸发出光芒,墓窟因而也有着它的光彩”哪怕临终前,他也念念不忘珂赛特,这个他养育了八年的孩子,我每每读到这总是一阵惆怅,字字诛心,句句感人,这一刻无法用语言来形容一位老人的念想,我想他此生也是知足了。最后的最后,他对女儿和女婿说他爱他们,告诉他们不要伤心,为他们谋划好了以后赚钱的道路,他祝愿他俩永远相爱。冉阿让离开了,读到这我仿佛看见了天使洁白的羽翼,我知道会有天使去接引他的,好人不一定都有好报,但只求这短暂的一生问心无愧,我们也无法为好人去多做些什么,唯一能做的只有带上我们的祝福祈求好人一生平安

  我们改变不了这个世界太多,有很多东西都是以一种特定的形式存在,就像我们总是希望世界和平没有战乱,但战乱总是在我们无能为力的情况下屡屡发生,是人们真的不希望和平吗?我们唯一能做的依旧是改变自己,改变自己所处的那一处小小的角落,让它布满暖暖的阳光,像冉阿让一样做一个问心无愧的人,神会保佑他即那些像他一样善良无私的好人。

悲惨世界读后感2

  每个人都拥有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而这部小说里的主人公—冉阿让,他的爱却是给了世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人。

  那是怎样一个黑暗不公的社会!在冉阿让25岁的时候,就因为他为了填饱家人的肚子,打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役!而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。在他背负着囚犯的身份,饱受他人歧视而走投无路的时候,是慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容的冉阿让,他不介意冉阿让是个苦役犯,不计较他偷了银器,反将一对珍贵的银烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

  在当时那个无情的资本主义社会里,居然也会有这样一个世外圣人,正是这位主教无限的包容和仁慈,深深的感化了冉阿让,使他重新激起了生活的信心与希望,开始了新的生活。他以实际行动向世人证明,他一个苦役犯的伟大!

  他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都奉献给了贫穷的人,可怜的人,长长出门时口袋还是鼓鼓的塞满了钱,回来意识身无分文,他给所有的穷人带来了温暖。

  最具代表性的是他对芳汀与珂赛特母女的关爱。为了实现芳汀临死前能见女儿最后一面的愿望,冉阿让不惜再次越狱,付出终身苦役犯的代价,那是与自己毫不相干的一对母女,可他却始终坚守对芳汀的诺言,付出极大的努力就出了芳汀的女儿珂赛特,并精心地将它抚养长大。

  又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后又犹豫了,因为真正的冉阿让是他,不过如果他不承认的话,没有第二个人会知道。而那位老人只不过是个年过半百,毫无用处的人。结果他最后的决定竟是公然承认自己就是冉阿让,有一次就下了以为和自己毫无血缘关系的人。

  看到这里,我被深深的震撼了。与当时的黑暗、丑恶的社会相对应的,竟是一颗如此善良无私的心;以及那么高尚的道德品质。她是那么喜爱珂赛特,但还是为了珂赛特与马利尤斯的幸福,为他们付出一切。还有其他许许多多的事情,为了使一些与他毫不相干的陌生人不受到伤害,他竟然一次一次地铤而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道,这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

  小说中还刻画了其他一些人,比如贪婪、自私、卑鄙的德纳第夫妇,冷漠顽固的警长沙威。正是这些人,造就了当时黑暗社会的悲剧,因此,在这样一个背景下,更凸现出冉阿让的英雄本色。由此,我想到了当今的社会,应该有不少人也是像德纳第夫妇那样具有丑恶的灵魂,我们现在提倡造就美好和平的社会,但是现在的社会真的是那样吗?我们这一代的人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!面对他人的求助,我们不但不伸出援手,还避之唯恐不及,骑车撞伤他人不但不背负责任,却逃之夭夭……这些是多么丑恶的行为!这是我们这一代人和整个社会都应当反省的!

  只要人人都献出一份爱,整个社会将会变得更美好,我希望社会上多多出现像冉阿让一样,将自己无限的爱奉献给身边每一个这样的人,那样,我们的社会不是会变得更加美好吗?

悲惨世界读后感3

  读完《悲惨世界》,我流泪了,为美丽、伟大的爱流泪。整个故事虽然是以金钱至上、人心冷漠的资本主义社会为背景,但爱的脚印却无处不在。

  冉阿让有爱,所以拼命工作养活姐姐和她的七个孩子,所以会为了他们去偷面包。但是他的爱不仅仅是对家人的爱,更多的是对社会、对他人的爱,是一种大爱。他当了市长以后,常常接济穷困的人,并为群众创造了财富;他不顾自己丧失生命和身份被拆穿的危险,到马车底下救人;他本可以永远隐瞒自己的真实身份,一直当他的市长,但是为了还老人项马迪的清白,他承认了自己就是冉阿让;芳汀因为误会而侮辱了他,而他并不记恨,一直无条件地帮助可怜的芳汀,甚至在芳汀死后还一直无微不至地照顾她的女儿珂赛特;为了珂赛特的幸福,他涉险去救她的恋人马吕斯;沙威被俘后,他本可以一枪打死沙威来报复,但他并没有这么做,他宽恕了沙威,把他放走了……他的爱就像冰天雪地中的一团火,为周围的一切带来光明与温暖。一个与他毫无瓜葛的人,他都回帮到底,他的心是博大的、宽广的。

  而造就这样一个冉阿让的是卞汝福主教米里哀先生。米里哀先生是仁慈的化身,他爱着所有人,任何人向他求助,他都会帮助,他为镇上的慈善事业做出了许多贡献。冉阿让出狱后,没有人愿意收留他,而米里哀先生却与他人不同,他收留了冉阿让,并且十分关心他、照顾他。就算冉阿让偷了他的银烛台,他也用一颗博爱的心宽恕了这一切。冉阿让正是因为被他的宽容和善良感动,才像他一样把爱播洒在人间。米里哀先生的爱不仅仅是改变了冉阿让一个人的人生,更是由改变冉阿让一个人的人生而造福了许多人。

  芳汀的爱很单纯,只是一个母亲对女儿的爱,但却同样令人感动。她为了女儿,一个人在外面努力赚钱,因为她心中有一个信念:只要攒够钱,就可以把女儿接回自己身边,让她过上好日子。每次无耻的德纳第夫妇以珂赛特需要钱为理由向她要钱时,她总会想尽一切办法筹钱,甚至卖掉了自己的头发和门牙,一个女人做出这样的牺牲,需要多大的勇气啊!但是对女儿的爱让她有勇气,为了女儿,即使再辛苦,她的心里也很快乐。

  看到如此震撼人心的爱,再看看德纳第夫妇和沙威,反差竟如此之大。

  德纳第夫妇的灵魂已经被金钱完全腐蚀了,不要说爱,他们连做人最起码的良知都没有了。为了钱,他们可以一次又一次地说谎而不脸红,残忍地对待只有六、七岁的珂赛特,甚至可以弄伤自己的亲生女儿来博得别人的同情,爱与良知在他们眼中只是不值钱的垃圾。

  沙威是个铁面无私的警察,他有原则、不被金钱利诱。他与德纳第夫妇相比,还有良知,但他的心中没有爱,当他面对芳汀的苦苦哀求时,不仅无动于衷,而且毫不留情的把她关金了监狱,甚至从未动过帮帮她的念头。一个人如果没有爱,还会是一个完整的人吗?

  作者雨果表达了自己对社会充满爱的渴望,社会应该是充满爱与温暖的,人与人之间应该是互相关心和帮助的。他用自己的笔在人们心中竖起了一座座爱的里程碑,因为有爱的世界才会是一个美好的世界!

悲惨世界读后感4

  我曾独自爬过高山,我曾独自欣赏湖水,我曾独自骑行看山花浪漫,我曾……我曾独自在书海中畅游。只不过走走停停、看看忘忘,已记不清山是哪座山、湖是哪片湖,花是哪朵花,书是哪本书……

  当年的山是那样的夜色朦胧,我站在漆黑的半山腰上,看不到山的尽头,也看不清山的轮廓,于是我只有往前走:当年的湖水是那样的清澈,我站在湖水畔,看不到水在微笑,也看不清它的嶙峋波纹,于是我只有掉头走去;当年的砀山梨花盛开,我站在百亩的梨花园中,看不到梨花纷飞,也看不清百亩梨园的恢弘气势,于是我走了上来。

  在半山腰上,我径直朝着前方走去,终究还是站在山顶,看到了万丈金光从云海中激射而出,也看清了山的模样轮廓,于是我笑了笑;在湖水畔处,我掉头走去,走上高高的拱桥,看到了湖水荡漾,那是它在微笑,所以我也笑了;在梨花园处,我走了上来,站在斜斜的高坡上,我看到了梨花飞舞盘旋,它的样子真美,我只能这样说。

  这些我都走了上来,看到了它们最美的模样。但对于这把“登天的梯子”书籍来说,我始终走不出来,走不出来就代表我从未走进去。

  忽然之间,我遇到了生命中的”圣经”,我想这便是“遇见未知的自己”。圣经当然是指《悲惨世界》,遇见未知的自己,当然说的是遇到了未来的自己、遇到了未来自己心目中的自己。

  一个人遇到另外一个人,这就是遇见;一个人遇见一本书,这就是遇着;但很幸运的是,我遇着了。

  我依旧记得第一次翻开《悲惨世界》时候的场景,那是在华豫学院的图书馆里面。从二楼走进去,然后左拐走到尽头的最后一个书架上,它被人束之高阁,而我却伸手取了下来,它的旁边便是《巴黎圣母院》。

  学校里面的那本很旧,然后字体也非常小,只记得它的开头几行密密麻麻的小字,类似于圣经,我当时并没有坚持看下去。

  就在这恍惚之间,已经过去了两三年的时光,我又想起了自己的这块碎片种子,我决定将它认真呵护成长,现在它终于在我的心中生根发芽了。

  未来的自己,也就是书中的冉阿让的样子。他真挚而热烈,虽然他很木讷;他无比善良又无比让人珍惜,虽然他以前是苦役犯;他执着而坚定,虽然他曾在深渊和天堂之间犹豫徘徊;他终究活成了他,虽然他(主教)看不到他了,但是他坚信他能在天上看到他,于是他就活成了他,也活成了我心中的自己。

  无数的夜晚相伴,它已经不仅仅是一本书了,而冉阿让也不仅仅是一个虚构的人物了;

  虚构的?

  NO!

  它就是一个世界,可以让我看到未来自己的模样;我不太相信什么”天不生仲尼,万古长如夜”的词调,但我相信”天不生果果,万古长如夜”。

  这本书让我明白,所有的苦难终究会过去,所有的正义终究会战胜邪恶,所有善良的人终究会得到好报,所有作恶的人终究会接受上帝的审判;正如肖申克的救赎里面,审判长头顶高悬的那张审判图,却是没有想到最终还是审判了他自己;人当然是善良的,所以它就是善良的。

  读完这本书,就像自己也随着经历了冉阿让的起伏生活,提前给自己的未来走了一遍,然后在真实的生活中去规避书中冉阿让的错误,去接受他性格中的那些光辉灿烂的特质……

悲惨世界读后感5

  以前我曾无数次叩问自己,面对他人的过错,我该宽恕还是该惩戒?读了雨果的《悲惨世界》,我找到了答案。

  《悲惨世界》是我至今读过的最难忘的小说。难忘于它的恢宏历史、社会场景、人物百态,更难忘于主人公冉阿让,他面对惩处和宽恕后的灵魂巨变。捧着这部宏篇巨制,体会到了深远的分量感和直抵灵魂深处的震颤。

  雨果笔下的冉阿让本是一个本性善良的劳动者,就因为偷了一块面包受到了社会的残害、法律的惩罚、他人的唾弃。现实的冷酷使他自甘堕一落,他盲目报复社会。当他偷走主教家的一个银器后,大主教以仁慈之心宽恕了他,临别时还送了他一对银烛台,主教的宽恕让他在悔恨中爆发出深刻的觉悟,成为精神转化的起点,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。“一块面包”,“一个烛台”, 代表了人们对过错的两极态度,一个人的灵魂从人间到地狱,又从地狱到天堂就因无情的责惩和有情的宽恕!

  读完小说,我闭目沉思,良久良久。原来,“宽恕”能拯救人,不仅拯救他人,也在拯救自己。我能做到吗?我能宽恕他吗?一个声音在心中拷问着我,撕扯着我。让我又记起去年冬天那个寒冷的中午……

  我至今不能忘怀那个中午,我和我最好的朋友因为一些琐事闹翻了,彼此扔下狠话——绝交!我俩的吼声刺破了彼此的心,也刺破了冬日温暖的阳光。多年的兄弟之情就这样了结了,那么轻易,那么冷漠,那么灼人心痛!从此,我和B形同陌路,远远见到就绕道躲开,见面也不再说话。大家表面都装得若无其事,但心里却在暗自神伤,但谁都不愿先跟对方和解,打开僵局,这种令人窒息的状况维持了近一年。今天看完《悲惨世界》我又想起了B,一次次自问:我该怎么办?

  对,我们需要宽恕!就像大主教宽恕冉阿让,冉阿让宽恕德纳第、沙威、马吕斯和柯赛特一样,在一次次舍己中完全了别人、也放松了自己。想想容易,但付之行动比登天还难!当我第二天在教室里看到B时,咽喉就像被石头堵住一样,怎么也开不了口,虽然心里无数次在为自己鼓劲儿,但昨天的豪情壮志被压抑了。“凭什么要我先开口?多丢脸。”一种可恶的声音又在耳畔响起。算了,维持原状吧!我径直走到自己的座位上,若无其事般。

  放学回家,看到书桌上的《悲惨世界》,心里又泛起了波澜。冉阿让的善良、宽容浮现在眼前,他把宽恕送至他人灵魂深处,有意无意间将人与人带入一种生命的体恤中,他用宽恕翻松了人心的土壤,让爱的种一子在彼此心中萌发、茁一壮。“人非圣贤孰能无过”呢?老子不是说:“以德报怨”,“常于善人”吗?我们每个人都不完美,都渴盼别人的宽容、饶恕啊!

  “B,今天你好精神啊!”当我再一次遇到B时,脸上绽放着笑容跟他招招手,心里积压多日的石头落地了,宽恕并不难,难就难在战胜自己。“你也很酷啊!”他用同样的笑容望着我。我俩击掌和解,抱在了一起,我俩的笑容照亮了对方的心,也照亮了周围的一切,世界突然在我眼前寥廓、长远了……

  原来,宁静可以致远,宽恕也可以致远!这是冉阿让告诉我的,是雨果告诉我的,也是《悲惨世界》告诉我的。

悲惨世界读后感6

  《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。olc沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他olc误抓一个贫苦工人,准备把他送进监狱,为了救这个无辜的工人,冉阿让承认了身份,他又送进了监狱。去监狱的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。

  小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人,她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费,一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边,流言缠身的芳汀失去了工作,为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷,并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容,他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰,而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让,我的兄弟您再也不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。”再次重温这句话,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救赎了一个法国社会的牺牲品,用爱,用善,他让冉阿让的灵魂中也有了大爱,大善,也拯救了一个被摧残的灵魂!

  为了拯救被冤枉的老人,功成名就的马德兰市长,不,冉阿让站了出来,说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕,仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的,二十六苏,十几法郎到一千五百法郎,贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金,冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后,在法国大革命的战场之上,两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切,他从一个苦役犯到圣者的蜕变,震撼着每一个人,这使他在去世的那一刻,如天使一样,他灵魂放射的光彩,让在场的每个人,让还在看着这本书我——感到温暖,洁净,安详!

  这是大爱,这是大善,唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点,爱与善会滋润一切。相信爱,相信善,让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!我想美有许多的人上冉啊让啊一样,不为了自己着想,而奋不顾身的承认自己的身份,救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己,可能我也不会像冉啊让一样的。

  书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例,我们也可以知道,就算一个犯了罪的一,依然可以浪子回头的,他们只是寻要一个人去感化他们。励志的句子

  雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理,让我们去分辨哪些知识我们要学习,哪些知识我们要丢去。因此,我们要做一个拥有高尚品质的人。

悲惨世界读后感7

  初读《悲惨世界》,我便立刻被深深的感动和震撼了。芳汀只是一位普通甚至是有些卑贱的女工,她穿的衣服永远是打补丁的,而她女儿穿的,却是上等的衣服。为了让女儿过上快乐的日子,芳汀将女儿托付给德纳第夫妇,并接受了高额的抚养费。离开时,她已哭成一个泪人了,她实在舍不得女儿,但自己现在的条件,女儿……她下定决心,一定要攒足够的钱,让女儿重新回到自己身边。以后的日子里,她努力攒钱,并不时寄信给德纳第夫妇,对自己的女儿问长问短。后来听说女儿没衣服穿了,这伟大的母亲毅然剪下了自己美丽的长发,用来给女儿买衣服……当得知女儿得了重病,她疯了似得找东西卖钱,但她已一无所有了,她跑了整整一天,找到了一个牙医,她,卖掉了自己的门牙。回来时,她从一个美丽的女人变成了一个瘪嘴老太婆……

  噢!!它如一把大雨伞,为自己的孩子遮风挡雨;又如一根支柱,为自己的孩子撑起一片蓝天!它是如此伟大,如此震撼人心啊!

  而这伟大的母爱,又何时不在我们身边守护着我们、照顾着我们呢?连饭桌上,都留有爱的温暖。吃饭时,我总会看见那一盆盆可口的美食摆在我面前,而我的碗中,总会装满浓浓的爱。妈妈的爱细致入微,她为了让我多吃那些富含营养的菜,从书店买来烹饪的书,不时变着花样烧菜给我吃。

  无论春夏还是秋冬,母亲的手总会出现在夜晚。当我坠入梦乡时,妈妈总是小心地走进房间,轻轻地将被子盖在我的身上。我从以前体弱多病的哮喘病患者变成了现在活泼健康的孩子,而妈妈却由于长期睡眠不足而变得疲惫不堪,和以前判若两人。

  母爱有时只是那么细小的一瞬间,有时,却是伟大的牺牲。汶川大地震时,房屋倒塌,一位母亲带着孩子冲出楼房,当楼房要倒下来的那一刻,这位母亲蜷起身子,将孩子紧紧护在身下……救援队发现这位母亲时,她已经死了,是被塌下来的房子压死的,她双膝跪地,整个上身向前匍匐着,双手撑地。救援队用砖敲敲石头,对她身下喊了几声,没人应答,他们正准备离去时,队长又将他们招呼过来,只见那位母亲身下有一个三四个月的婴儿!他们将婴儿抱出来,只见裹着婴儿的被子中还塞着一只手机,下意识打开来,只见手机上有一条写好的信:孩子,如果你能幸存,你要记住,妈妈是爱你的!

  为了自己的孩子,宁愿牺牲自己,这便是母爱,母爱不求回报,母爱默默献出!

  母爱!多么震撼人心!母爱,又是多么得无微不至,又是多么伟大!

  《悲惨世界》中的芳汀,她拥有伟大的母爱,自己过得那么苦,为了女儿,她宁愿放弃一切,就为了让女儿过得快活些,幸福些。伟大的母亲啊!使人心头一震的母爱啊!多么伟大!

  可当我们沉浸在母爱的幸福之中,当我躲在母爱的庇护之下,我们是否想过它的意义?也许,许多孩子都会说:“这是应该的!”但是,你仔细去品味你的母亲对你的爱吧!大声赞美那永远爱你的母亲与那母爱吧!仔细去体会生活中母爱的点点滴滴,细细捉摸母爱的真理,你会发现,这平凡的母爱,竟是如此震撼人心,竟是如此伟大!!它会给予你许多启发!

  《悲惨世界》——爱的交响曲,母爱使人震撼,母爱使人惊叹,母爱使人赞美。母爱是平凡的,又是伟大的,母爱能创造奇迹!

悲惨世界读后感8

  最近,我忙里偷闲看完了雨果的小说《悲惨世界》。

  这是一部震撼人心的好书,是雨果最杰出的巨著之一。

  我曾经看过《悲惨世界》的电影,相比之下,如果说电影是一幅水彩画,那么,小说就犹如色彩浓郁、形象逼真的巨幅油画。

  从书中可以看出,雨果站得很高,他是站在历史的高度,俯瞰着十九世纪前半期法国的社会,因此他能用准确的笔触,描绘出了当时波澜壮阔的社会画面;他又是沉得很深,他深深地沉入社会的底层,所以他又能深刻地揭示底层劳动人民的苦难生活。

  《悲惨世界》中的人物众多,各个描写生动、鲜活:主人翁冉阿让、神父米里哀是那么善良、高尚;芳玎、珂赛特是那么凄惨无助;革命者安若尔拉斯、马贝夫、小格夫罗舍是那么英勇悲壮、光彩照人;而德纳第夫妇又是那么贪婪、恶毒……

  雨果在书中,以他那无与伦比的浪漫主义艺术手法,感人肺腑地歌颂了“真、善、美”,同时又入木三分地揭露了“假、丑、恶”。

  读《悲惨世界》,就仿佛听伟人讲故事。

  从故事中,你仿佛看到了他那深邃的思想,触摸到了他和人民一起跳动的脉搏,你更能清楚地感到他那伟大的博爱之心。

  听完了故事,你的心被深深地打动,你的思想境界被提升,你的灵魂也被净化了。

  《悲惨世界》是雨果追寻着心中一种执着的呼唤,用了二十年时间,才写成的。

  有了他的这种锲而不舍的艰苦创作,世界文坛才有幸得到了这一部旷世之作。

  真希望中国当代也能出这样一本举世闻名的书,出这样一位杰出的作家。

  不知这是不是一种不切实际的奢望。

  看看当今一些中国的作家,不能不使人蹙眉。

  常常可以看到这样几种作家。

  一种为“跟风作家”,看到什么作品受追捧,就写什么作品:于是宫廷戏、武打戏、三角恋爱戏、勾心斗角戏,……常常一窝蜂;一种为“低俗作家”,专门写一些迎合人们低级趣味的作品:暴力、色情、恐怖是他们最爱;一种为“自恋作家”,他们是一批先富起来的人,于是对于自己的豪华生活津津乐道,喜欢写自己如何买房买车,买奢侈品,如何和同样富裕的亲戚朋友吃喝玩乐,满世界旅游,一切以自己为中心;一种为“编造作家”,他们根本没有生活体验,一个人关在家里,翻了几本历史书,就可以胡编、戏说历史,只要有人欣赏,他们就兴趣盎然,滔滔不绝地编下去。

  这些作家他们也站得很高,他们是高高站在人民之上,根本不关心老百姓的真正生活,他们也沉得很深,他们深深地沉入金钱、名利、地位之中。

  不过,现在改革开放了,人们的兴趣爱好也随之开放,各个阶层有五花八门不同的爱好,也就催生了不同的作家.

  雨果是贵族出身,他却能时时关注广大人民的生活和命运,关心社会的发展;他是一个著名的作家,却常常以最令人忽视的卑微的小人物为作品的主角,揭示重大的社会、历史题材,这就是他的伟大之处。

  当然,中国当代还是有一些优秀的作家,他们的作品能跟上时代的脚步,能反映中国的社会面貌。

  他们能无情地揭露生活中的“假、丑、恶”,歌颂生活中的“真、善、美”。

  而真正的作家,是能经得起时间和历史的考验的。

悲惨世界读后感9

  早些间就久仰这本名著,迄今才有幸拿来一读。

  《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说,其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让的个人经历,融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰,是一部永垂不朽的巨作。

  主人公冉阿让这个人给了我很多的沉思与默想。他是一个苦刑犯,当然是偷了一个面包做了19年牢的苦刑犯,是一个苦命的人。贫穷可以使男子潦倒,饥饿可以使妇女堕落,黑暗可以使儿童羸弱。当苦难超过了一定的程度,人就会被某种邪恶的冷漠所征服。然而,冉阿让却没有往罪恶的道路上发展。当他遇见了善良正直极富同情人的米利埃主教之后,哦,更应该是当他遇见了上帝之后,一切都变得不一样了,一切都改变了。他的生命中出现了光芒和希望,释放了他心中无限的光明。冉阿让重新做人,改头换面,化名为马德里。他在制造黑玻璃小工艺品上有所发明而起家致富,成为了一个成功的商人。通过贫困,意志薄弱的人会变得无耻卑鄙,意志坚强的人则变得超凡脱俗。而冉阿让成为了一个乐善好施的善良人。他周济穷人,救助孤寡,开建托儿所和福利院,做尽了好事。他救过5个人的性命,不过这仅仅是小说中能够很清晰的看到并详细记载的人数。他们分别是是割风老头,不知名的苦役犯,柯赛德,马利尤斯和沙威。这几个人都是小说中关键性的重要人物。看过小说的读者就可以知道,割风老头是冉阿让冒着生命在车辙底下救下的人,后来偶遇的经历成为了冉阿让的"兄弟";而就下那位不知名的苦役犯是冉阿让去就柯赛德的一个机会;柯赛德是苦命人芳汀的的女儿,后来成为了冉阿让的"女儿",他一直疼爱着柯赛德,柯赛德是他冉阿让的一切;马利尤斯喜欢柯赛德,后来冉阿让在街里救了他的性命,冉阿让同意了将柯赛德嫁给马利尤斯;沙威是一位警察官,有些人遵守荣誉信条,好比人们观察星星,隔着老远的距离,说的便是沙威。沙威是冉阿让的对头,他一直追杀冉阿让。但是冉阿让最终在有机会杀了沙威的情况之下却放了他,这种做法使得他心中的良心与他一直信奉的威严法律相冲撞,后来他幡然醒悟,重新做人。冉阿让的一生充满了苦难与艰辛,他是偷盗者,也是施舍者;是苦命的,也是幸运的。而改变他命运的,就是那盏银灯器,正是上帝的曙光。

  法律的条文是死板的,在我们的文明里,有许多令人心寒的时刻,一个有思想的生物被迫远离社会,找到了无可挽救的遗弃,那是何等悲惨的日子。一个人做错了事情是可以有回转的余地的,社会应该给予这样的机会。但是在当时复杂的社会背景残酷的制度和威严的法律之下,没有一丝丝让冉阿让喘息的机会,残酷的命运一直把他被逼到苦难的深渊和绝望的尽头。然而,就是这种情况下,悲惨世界却并不悲惨。在苦难面前,给了人以温暖、爱和光明。而这道曙光一直引领着冉阿让,使他向着善良一直往前行。

  小说的最后,一切误会和谜团都解开了,爱和曾爱过,这就够了,不必再作其他希求。冉阿让幸福的躺在柯赛德和马利尤斯的怀里安然入睡。雨果说,人生最大的幸福,就是确信有人爱你,有人因为你是你而爱你,或更确切地说,尽管你是你,有人仍然爱你。在爱的一生之后,有爱的永生,那确是一种增益。

悲惨世界读后感10

  《悲惨世界》是法国文豪维多克?雨果于19 世纪写出的伟大作品。全书展示了拿破仑战争及战后几十年的法国面貌,同时又展示了善与恶、美与丑、光明和黑暗以及悲惨和温暖、感动的交织与斗争。雨果曾说:丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。是的,雨果总是这样,他把相对的放在一起,把矛盾的统一起来。因此,读雨果的书,你总是感到莫名的感情涌动,总是有不一样的东西在心里流淌,这就是温暖,这就是感动。

  这本书的主人公叫冉?阿让,是一个因偷了几片面包而被判5 年监禁的苦役犯。这样的量刑在今天看来是完全不合理的,而当时的王权制度下只有专制才是合法。容不得申辩容不得反抗。因此当不公引起的仇恨在心底蔓延之时,反抗就成了唯一的道路。无论这种反抗是否在符合社会规范和法律道德。更由于法律本身就是扭曲的严厉的和谄媚的,因此苦役犯的5 年伴随着4 次越狱而变为19 年。

  这就是当时的法国社会,充满了矛盾。人们既已拥有过革命的曙光,便不会再允许黑暗的笼罩。冉?阿让就是生活在这样的社会环境下。4 次越狱、4 次反抗,带给他的不是自由,而是给他烙上了危险、邪恶之类的印记。这些印记清楚的记录在他的通行证上,使他难以通行。19 年的牢狱之灾,扭曲了他,他开始以丑恶的眼光来审视人们。尤其当他在迪涅城里处处遭遇拒绝而流落街头,甚至与狗同眠之时,他内心的愤怒达到了极点。他发誓,他要报复!然而,就在他满心愤恨的得到R 夫人的4 个苏时,他得到了他永生以来的第一次关怀,然而陈年土灰是不可能在一次清扫后就干净的,心灵的蒙灰就更不会轻而易举便被扫除掉。随着R 夫人的指点,他敲响了米里哀主教的家门,不,应该是推开。这位善良的老人又何曾锁过他家那扇通往上帝之光的大门呢?正是这位米里哀主教,用他的关怀和仁慈,给予了冉?阿让在迪涅城的的第二次温暖。当冉?阿让这位苦役犯走进了高贵的米里哀主教家时,他听到的不再是“滚”这样的字眼,而是“兄弟”这样的称呼。接下来便是一顿饱餐和温暖的床铺。我相信此刻冉?阿让满心里尽是温暖,虽然他并不承认自己被这样高贵的灵魂打动了。他试图反抗心底杯中下的温暖种子,因为“狗窝”本已经坚定了他的信念。他只是犯人,永远不可能得到社会的认可,永远都不能成为平常人。他恨透了社会,不管是监狱、法庭还是出狱后的社会都给了他心灵最深的伤害。因此,当他面对这位老人如兄弟般的照顾时,他的内心开始动摇了。但是他并不愿动摇自己的信心,他试图反抗。而他反抗的手段便是夜里行窃。于是,冉?阿让在深夜时分偷走了主教家里唯一值钱的银质餐具。他以此作为对主教动摇他信念的报复。正如雨果所说:“一个人在黑暗里呆久了,强光反而会灼伤他的`眼睛。”我们毫不怀疑,冉?阿让是被突如其来的关怀和仁慈、悲悯灼伤了。当警察再次抓回冉?阿让时,他本以为主教会指证他偷走了自己的东西。然而主教却告诉警察:“这些是我送给他的。”这是轮到冉?阿让惊奇了,他从没见过这样善良的人,他感觉他的邪恶在瓦解,他感觉他的信念

  在崩塌。无论是在土伦监狱还是在入狱之前,他的人生只有苦难、饥饿和冷漠,多少年来人人对他冷眼相看,想不到在这一刻,他竟得到了来自上帝的关怀,上帝以他最强烈、最光辉的力量灼伤了他的灵魂。而主教告诉冉?阿让“做一个诚实的人”。冉?阿让是怎样一个有信念的人呢?如果没有强大的信念,他怎会一次.

悲惨世界读后感11

  也许一开始阅读名著,是出于某些要求或者某些原因,但一旦开始阅读,之后便完全是自发的情感了。这大概就是阅读的力量,书籍的力量吧!

  在开始读《悲惨世界》之前,我看了电影歌剧版。这部纯歌剧的电影看得我已是惊心动魄,当我开始阅读时,便完全被书中的故事吸引了!

  歌剧有所删减和改动,只是把厚厚三本《悲惨世界》有关主人公冉阿让的主线捋了出来。看了书才知道原来还有更多丰富的背景和其他人物。

  雨果的著作几乎大部分都在描写当时的社会背景,或者人物在某一事件发生时所处的环境。尤其是冉阿让总在不停逃离、更换地点,对于他所居住地的描写就有好几处。另外一个比较占大成分的就是人物的内心思考。如冉阿让怎样从恶的边缘拉回来转变到善,他怎样疼爱柯塞特等等,还有许多其他人物的内心独白。如果仅仅把冉阿让的遭遇作为主线捋出来编成书估计只有薄薄一本吧……

  不过本文的重点不是去探讨雨果的写作特色或者冉阿让的人物形象、这本书的主题思想之类,只是想谈谈自己阅读中的一些感受罢!

  冉阿让的形象无疑是众多世界名著中的一个经典形象了,否则《悲惨世界》也不会如此经久不衰,百年之后依然震击人心!我们总说“江山易改,本性难移”,就像沙威所信奉的一样,这个世界非善即恶,曾经作恶的人怎么可能还会向善呢!因此,一个人一旦有了前科,前途也基本被否定了。大约就是因为有这样的想法在,我们这个世界才总是有所谓的“坏人”吧。如果我们人人都像卞福汝主教那样怀抱一颗善良、宽容、包容的心,那么我们这世界的恶应该也会被善净化许多吧!

  人们总是更愿意去相信“人性本恶”,因为“人性本善”的例证实在比“人性本恶”的例证少太多!我不敢说自己是“人性本善”的坚定拥护者,但我更愿意去接受“人性本善”而非“人性本恶”。没有人天生就愿意作恶,真有那些丧心病狂的,我觉得是因为他们的精神出现了问题,否则,一个人作恶必定是出自某些原因。正如冉阿让,只是为了救人性命。

  而这社会有时在定罪时并不问出自何缘由,即便在现代这社会恐怕也依然如此,法律总是高于人情。

  在阅读这本书的之前和之后我都没有去搜索有关冉阿让这一形象的论述,一旦读了评论性文章,思维便会受到限制,感受也就不纯粹了。

  不过,从来没有一个人物像冉阿让这样带给我那么多的震撼与感想。《悲惨世界》是部悲剧吗?可以说是,但比它更悲的也有。不过我都不曾为那些悲剧人物落泪,唯有冉阿让!

  在读到这本书的末尾,是一个午后,久雨的日子转成多云,但我眼里、心里却开始下雨。曾经也读过一些小说,遇到结局不好的也会难过,但能让我流泪的极少。而冉阿让,只是以一个历经沧桑的老人的形象出现在我面前,我的眼眶渐渐湿润了。我也不知道是出于何种感情。或许是被他这一生所折服,在他无私地将爱奉献给柯塞特的时候,为了柯塞特救出马吕斯,为了她远离她的生活,孤独至死;或许在他释放沙威的时候,或许在他拥有雄厚家财而甘于清贫时……我不知道是否有评论文章将他解读成一个灵魂伟大的人,应该是有的,因为他就是那样的人!

  “他安息了。尽管命运多舛,

  他的偷生,失去了他的天使就丧生;

  事情是自然而然地发生,

  就如同夜幕降临,白日西沉。”

  这是这部书最后几句话。

  人的伟大可以有许多种:为了正义、为了理想、无私奉献……最最伟大的,应该是,为了爱吧!

悲惨世界读后感12

  每个人都拥有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而这部小说里的主人公—冉阿让,他的爱却是给了世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人。

  那是怎样一个黑暗不公的社会!在冉阿让25岁的时候,就因为他为了填饱家人的肚子,打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役!而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。在他背负着囚犯的身份,饱受他人歧视而走投无路的时候,是慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容的冉阿让,他不介意冉阿让是个苦役犯,不计较他偷了银器,反将一对珍贵的银烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

  在当时那个无情的资本主义社会里,居然也会有这样一个世外圣人,正是这位主教无限的包容和仁慈,深深的感化了冉阿让,使他重新激起了生活的信心与希望,开始了新的生活。他以实际行动向世人证明,他一个苦役犯的伟大!

  他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都奉献给了贫穷的人,可怜的人,长长出门时口袋还是鼓鼓的塞满了钱,回来意识身无分文,他给所有的穷人带来了温暖。

  最具代表性的是他对芳汀与珂赛特母女的关爱。为了实现芳汀临死前能见女儿最后一面的愿望,冉阿让不惜再次越狱,付出终身苦役犯的代价,那是与自己毫不相干的一对母女,可他却始终坚守对芳汀的诺言,付出极大的努力就出了芳汀的女儿珂赛特,并精心地将它抚养长大。

  又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后又犹豫了,因为真正的冉阿让是他,不过如果他不承认的话,没有第二个人会知道。而那位老人只不过是个年过半百,毫无用处的人。结果他最后的决定竟是公然承认自己就是冉阿让,有一次就下了以为和自己毫无血缘关系的人。

  看到这里,我被深深的震撼了。与当时的黑暗、丑恶的社会相对应的,竟是一颗如此善良无私的心;以及那么高尚的道德品质。她是那么喜爱珂赛特,但还是为了珂赛特与马利尤斯的幸福,为他们付出一切。还有其他许许多多的事情,为了使一些与他毫不相干的陌生人不受到伤害,他竟然一次一次地铤而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道,这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

  小说中还刻画了其他一些人,比如贪婪、自私、卑鄙的德纳第夫妇,冷漠顽固的警长沙威。正是这些人,造就了当时黑暗社会的悲剧,因此,在这样一个背景下,更凸现出冉阿让的英雄本色。由此,我想到了当今的社会,应该有不少人也是像德纳第夫妇那样具有丑恶的灵魂,我们现在提倡造就美好和平的社会,但是现在的社会真的是那样吗?我们这一代的人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!面对他人的求助,我们不但不伸出援手,还避之唯恐不及,骑车撞伤他人不但不背负责任,却逃之夭夭……这些是多么丑恶的行为!这是我们这一代人和整个社会都应当反省的!

  只要人人都献出一份爱,整个社会将会变得更美好,我希望社会上多多出现像冉阿让一样,将自己无限的爱奉献给身边每一个这样的人,那样,我们的社会不是会变得更加美好吗?

悲惨世界读后感13

  终于终于看完了这本书,从去年四月份开始,断断续续地读,终于在新一年的初月第六天看完了。这便有了第一个感受:看书实在太慢,并且没养成每天阅读的习惯。但坦白讲,在阅读的整个过程中,有很多次都读不下去。外国文学大块头似乎都有个“通病”,巨长的历史大背景……《悲惨世界》当然不例外,而且它还每卷必用完整的一章详详细细地讨论历史。看的时候,必须得按耐下性子读下去,若不至于囫囵吞枣,便能深刻感受到何谓大文豪。里面有专章讲到“拿破仑”“大革命”“城市下阴沟规划布局”“流浪儿”“黑话的正名”等等,很显然,这不仅是雨果知识储备的,还是他对政治、城市、社会、语言等等(好吧忘记姿态的名字正确拼法了)。

  这些同时也是后人了解法国历史很好的据本吧。对于《悲惨世界》里的人物,我想我的态度基本都经历了从不以为然到理解接受的转变。无论是本书出现的第一个圣人米里哀主教,还是受其宽恕而被感化的冉阿让,他们身上都肩负了雨果想传达的一个理念:宽恕罪恶。这种带着宗教信仰般的宽容,在中国,意即道德吧。冉阿让的转变正是这种力量的体现。但当宽容面对屡教不改的罪恶时,真的还要再继续宽容吗?在读冉阿让解救珂赛特那卷,面对德纳第厚颜无耻、变本加厉地谈条件,冉阿让一一答应,我不自觉跳开了作品本身,忍不住想骂一句傻。到故事的结尾,德纳第这个十足的恶人仍然逍遥法外,雨果也仍安排他继续为非作歹。在他身上没体现转变,这个信号表明,他,不是为正衬主旨精神服务的。这个形象,就是完全的恶之身,在他身上雨果不赋予他人的复杂性。那人本应该都会有的善去往哪儿了呢?神奇的在他的儿女身上。在本书中,除了米里哀主教、冉阿让、我最最喜欢的便是德纳第的大女儿和大儿子,爱潘妮和伽弗洛什。文学作品当然要有艺术性,所以在邪恶的家庭里安排这两个有血有肉的人物才更有文学性。爱潘妮对马吕斯的卑微的、小心翼翼的爱证明雨果即使是对小女孩爱慕的心理,也能把握得十分精准。爱潘妮嫉妒了,为马吕斯牺牲了,她还是把珂赛特的信给回马吕斯了,她恳求临终时得到爱的人一额头之吻……这一为爱奋不顾身的形象跃然纸上。再是伽弗洛什,这个小淘气,机智机灵又善良,他明明还是个乳臭未干的小孩,却总有了些大人才有的见解。他喜爱用唱诗歌的方式讽刺人、事。即使在枪林弹雨中,他也能边吟着歌,边捡敌方残留下的子弹。若在大荧幕里,能演上这个角色的演员,得多幸运啊,因为他注定被角色而记念。

  除了这两个最喜爱的,本书中我还喜爱的角色,还有福舍勒旺老头、马白夫先生、安灼拉那几个看似平时只会议论政治的年青人等等。他们都有人的软弱、自私一面,但他们的光辉一面,让他们形象高大加立体。那珂赛特和马吕斯这两位呢?我觉得,他们存在的形式,不是人,而是符号。珂赛特无疑是美、善、纯的象征,所以,在她身上,也就读不出除此之外的其它内容,便成空洞。而马吕斯呢,我觉得他在本书中像是一个穿针引线的剪头,从父亲被救,到他与珂赛特相恋,到投身街垒抗争,到对冉阿让身份的追问……由他完成。所以,在理解了这两个角色的作用后,我对他们眼中只有对方,只有爱情而无其它,像是“傻蛋”的设定也就报以理解了。

  最后来个突兀的结语,尽管可能再细想下,会有更多感受,但这次就到此为止吧。《悲惨世界》,不愧为世界名著,值得一读!

悲惨世界读后感14

  书犹药也,善读之可以医愚。读书使我增长了许多丰富的课外知识,使我懂得了许多做人的道理。所以,我从小就喜爱读书。

  时间久了,读书成了我生活中必不可少的事情。每次读书,我都会兴致勃勃地走进那充满芳香的书房。每当走进书房,我都能闻到那“迷人心窍”的书香,仿佛那有趣的图书就摆在我的面前。拿起图书,我心中难免会有几分激动。很快,我便投入到看书的情景中,陶醉在那一望无际、浩瀚无垠的书海中。我便在那无边无际的书海中畅游。

  俗话说得好:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。我开始勤奋读书,在我读过的书中,另我印象最深刻的一本书,它便是法国著名的作家雨果呕心沥血写出来的图书《悲惨世界》。这本书让我认识到了当今社会的残酷。一个苦役犯,他的名字叫冉阿让,为了抚养姐姐的七个孩子,他必须去偷面包给他们吃,最终因偷了一个面包背判了19年苦役。难道现在的社会连养活一个人都养不起吗?难道连一个面包都要如此的斤斤计较?转眼间,19年的岁月飞速流逝。冉阿让出狱了,可是,人们都离他远远的,就连住的地方都不给,就连住在狗窝里的狗都要赶他走。每个人的权利不都因该相等吗?为什么你们有睡觉的权利,而他没有?他觉定报复这个社会,可是,他后来却改变了主意。也许,改变他的正是那个主教,他偷了主教的东西,而主教却没有责备他,还送了他东西。主教说,他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。真是因为这样,那个苦役犯冉阿让消失了,乐善好施的马德兰市长出现了。也许,他的改变,他的坚持,却是那位主教非凡的宽厚,惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象,在这一刻,成为了书中最为光辉的亮点。马德兰市长帮助了一个有一个人,为了救被压在车底的割风连信命都要丢了,可真正帮助过、关心过他的人,却寥寥无几。

  这本书中,我深深地感受到“寂寞”二字。虽然是两个不起眼的小字,却让那孤单的人感受到巨大的疼痛。他们整天生活在被人抛弃、欺负的环境中,只会让他们的内心更加沉湎于悲痛之中。其实,在冉阿让背着马吕斯,穿过整个巴黎市区下水道时,他可以健康的再活六十年。但他最后还是安祥平静地逝去了,他之所以安静的死去,是因为他把柯赛特视为自已的女儿,让他这个,从没爱过,孤身一人,从未领略过父亲,朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的唯一亮光,唯一给他过欢乐,幸福,温暖的人。可是,当柯赛特与马吕斯结婚后,他却经受不住寂寞的侵袭,在那样舒适,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——

  真是天若有情天亦老,就是这本书,让我明白了当今社会的残酷无情。也让我明白了要孝顺父母,多陪父母说说话、聊聊天,也是很快意的。人老了,渐渐地,寂寞就侵占了他的内心。以前,我还不太了解什么是寂寞,自从看了这本书,让我明白了寂寞是一捆多么沉重的枷锁。

  你看,一本书。就让我懂得了这么多道理。书,是人类不可缺少的东西。没了书,人们将永远不会进步;没了书,人类将永远不会成功。你看,书多么珍贵啊!让我们一起好读书、读好书、爱读书吧!

悲惨世界读后感15

  《悲惨世界》是法国大文豪雨果的作品,这篇文章主要讲了:冉·阿让是一个从小失去父母的贫穷孩子,二十多岁因为偷面包被关进了监狱,因为中途逃跑让他整整在监狱里呆了19年。出狱后,他偷了留他住宿的教主大人的银器,但是警察抓捕他的时候教主大人却帮助了他,教主大人的宽容震撼了他。他发誓要做一个正直的人他开始不求回报的为贫民做好事、救出在水深火热中的芳汀女儿、救出了在战火中的马里于斯、还挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然简单、朴实甚至卑微,一直到死去。

  故事主人公冉·阿让在我的印象里是最深的,在我看来他并不是反面教材而是正面教材,或许大家看来他只不过是个小偷,是个坏人,但是我却从他的身上学到了一个道理——知错就改。

  在生活中大家难免会犯错,当犯错时大家第一个想到的是:道歉、解释、无所谓……但是在我看来不是这些而是——改正。

  蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,他向蔺相如负荆请罪,最后两人成了合作伙伴,一起打理赵国。

  不管是小说里的主人公冉·阿让,还是战国时代的廉颇都是犯了错,他们并没有自暴自弃,而是改正自己的错误,成为了我们大家的好典范。

  篇二:《悲惨世界》读后感

  大家都知道世界著名大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末,我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《悲惨世界》

  故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时,一位主教感化了他,让他决心洗心革面,重新做人,终于当上了市长,一名大富翁,乐善好施,做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人,在枪林弹雨中救助了他的“女婿”,最后却在孤寂中走向死亡。

  想想我们的生活,和这些人比起来,算是多么的美好啊!我们曾因为想得到却得不到而哭泣,也曾会因为想做什么却不能做而难过,但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么?现在有许多人,包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠,总是会觉得什么都该是自己的,不应该受到委屈,所有人都应该听自己的,按照自己的心意去办,都不曾站在别人的立场想过,但这样的我们长大后,改怎样去融入社会呢?所以,请大家从小做起,试着尽自己最大的力量帮助需要帮助的人,对生活保持积极的态度,积极地面对一切挫折,不要畏惧。同时,我希望大家要珍惜现在的生活,并懂得感恩,感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃,爱我们的人……

  我只想说,人是不分贵贱的,要保持一颗真、善、美的心灵,这个世界就会变得无比美好。

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