【精品】初中优秀作文合集7篇
在平平淡淡的日常中,大家对作文都不陌生吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家整理的初中优秀作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
初中优秀作文 篇1
大家好,今天我要讲得主题是“勤奋”,把“勤奋”这个词语拆开后,我们得到的是“勤”与“奋”,“勤”在汉语字典中解释为“尽力多做”,而“奋”解释为“鼓起劲来”我们只有不懈的努力才能取得优异的成绩。唐代著名诗人韩愈说过“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。意思是指:用书堆积起来的大山中,要想攀登遥远的高峰,勤奋就是那登顶的唯一路径;无边无际的知识海洋里,苦难将是一艘前行的船,能够载你走向成功。这句话告诉人们:在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”是必不可少的'。是啊!我们用自己不懈的努力与艰辛的“旅途”才能换来成功的喜悦之情,若你没有坚强的毅力,你只能换来失败的悲伤之情。
我们当今的社会竞争是多么激烈啊!要想在莘莘学子脱颖而出,我们只能认认真真,努力的干好每一件事情。伟大的文学家思想家鲁迅说过“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上了”。在这茫茫人海中,想要斩头露角,我们只有花更多的时间来挖掘书海中的奥秘,用更多精力投入于知识的海洋。
在古时候,也有许多人勤奋读书,他们都获得了巨大的成就,像匡衡凿壁偷光,像苏秦悬梁刺骨,像王欢安贫乐道,这一桩桩,一件件事都说明了伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的。有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
“勤奋”二字一直陪伴在我们身边。在考场中,若没有考生们勤奋的复习,怎能考出优异的成绩?在运动会上,若没有运动员们艰辛的练习,怎能出来优秀的成绩?我们应当努力奋斗,有所作为。这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
在人生中,人的天资是有差别的,但勤奋比天资更重要的多,让我们从现在开始,不懈地努力吧!在人生的考验中获得你满意的成绩吧!
谢谢大家!
初中优秀作文 篇2
20xx年,我顺利从哈佛大学毕业,回国后,在导师许老师的推荐下,我成为了世界远离摩擦力实验的第一批志愿者中的一员。于是,我搬进了仪器技术服务态度一流的新式防摩小区。
懒猪起床,懒猪起床。伴随着阵阵闹钟声,我睁开了惺忪的眼睛,刚想伸懒腰,我的床便在卡擦,卡擦声中英勇地——散架了。突然滑倒的我,因剧烈的疼痛彻底清醒了过来。我气愤得大叫:这是谁干的好事!?话音还未落,只听咚一声——我赖以生存的.下家的墙塌了。气死我也,我气乎乎地刚想要站起来,还没使劲就已摔了一个人仰马翻。在我20%的天才头脑+200%的努力下,我终于能站起来了!但是啊?!天啊,昨天我家是不是进贼了?怎么储蓄罐在地上摔得粉碎?书架中的书散落一地?哦,我这才想起我是在防摩小区呢,为了不辜负许老师的重望,为了科学事业,为了我豁出去了!
我拿起衣服,而它却狡猾地顺利地从我手中逃脱,再来一次,还是这样,反反复复,可结果却依然如初。我失望了,没办好,只好在开启我的聪明头脑来想办法穿衣服了,没想到,这次还是真顺利,衣服一下子就滑倒了身上。但是衣服一点都不暖和,衣服和身体总是隔有一段距离,似乎是在抗议什么!
穿好了衣服,我便开始刷牙,哪想牙刷也这么有骨气,宁死不肯屈辱在我的手中,而牙膏却恰恰相反,我稍一用力,它便嗖地都飙出来了。更麻烦的还是洗脸,一块湿毛巾,怎么都拧不干,我只好牺牲一下我的形象了。接着我就开始吃饭了,哪知连筷子都拿不起来,就算,拿起来了,没有菜的配合,也是徒劳。以往有序、便捷的生活,此时此刻我是多么怀念啊!
已经7点了,上班要迟到了,我赶紧拿起包,穿着特别的带钉鞋走在大路上,谁知,刚走几步便摔倒,我只得小心翼翼。虽是这样,但我还是摔得体无完肤。我想,要是这时有人推我一下,那我肯定飞一般地奔驰了。看吧,路上的情况也不容乐观,车与车都撞到一起,交警们都是皱着眉头,可他们自己都站不稳更别说指挥了,所以交通事故频频发生。
在百般折磨下,我终于抵达了公司——武进水利工程公司。一个客户让我画张草图给他看一下,可是我拿不起笔,好不容易拿起来了,笔在纸上左画右画什么也画不出什么来,客户的责怪让我丢尽了颜面。
终于熬到下班了!好不容易晚上回到家,我小心翼翼地坐在沙发上,生怕滑下来,此时,我打开电视机,电视中说道:世界远离摩擦力试验遭遇不测,在第一天便有志愿者打退堂鼓,几乎所有人都受了伤,大小不等,幸运的是无一人死亡。世界远离摩擦力试验总组考虑到公民安全决定停止试验,志愿者可即日回家。我高兴地跳了起来,没命地往家疯跑,虽然摔了很多跤,但我一点都不觉得疼,突然,我又重重地摔了一跤。不,这次不是因为没有摩擦力,而是在家门口,那个有摩擦力的地方,幸福的一跤。
摩擦力是多么重要啊!
初中优秀作文 篇3
我的家乡在美丽富饶的黄淮平原的最南端,一座年轻的现代化城市——安徽省蚌埠市。我家怀远就在这座秀丽的城市里。怀远县是安徽省蚌埠市下辖的一个县,位于安徽省北部,蚌埠市境西部,淮北平原南部。境内荆山海拔259米,涂山339米,夹淮对峙,蔚为壮观。地处“泛长三角”经济圈腹地,陆路、水路纵贯东西,连接南北。为淮河文化、大禹文化的重要发源地之一,是全国商品粮生产基地、安徽省杂交稻制种基地、全国无公害蔬菜生产基地、水产品生产基地。因怀远地处皖北,淮河中游,故素有“淮上明珠”美誉。
怀远是蚌埠市下辖的一个县,蚌埠历史较短,但怀远却历史悠久。怀远位于安徽省北部,蚌埠市境西部,淮北平原南部,荆涂双山夹淮对峙,蔚为壮观。
物产资源丰富。怀远是农业大县,全县常年小麦种植面积140万亩,糯稻种植面积80万亩,蔬菜种植面积35万亩,是全国无公害蔬菜生产示范县,是苏浙沪地区“菜篮子”的重要供应基地,盛产优质糯稻、小麦、蔬菜、畜禽、水产品等,白莲坡贡米、五岔烧全鸡、芡河螃蟹等农产品倍受市场青睐;怀远是石榴之乡,怀远石榴成为国家地理标志保护产品。怀远紧邻两淮煤炭基地,境内拥有一定的煤炭、磁铁矿资源。国电蚌埠电厂两台60万千瓦机组向华东地区并网发电,二期项目正在积极推进,西气东输工程在境内设有供气站。花鼓灯也是怀远的一大特色。花鼓灯在怀远的流行,几乎遍及城乡,历史悠久,源远流长。其中一个传说是:“从宋代就流传在淮河流域的怀远、凤台一带”,距今已有八百多年的历史。据说花鼓灯是从北宋京都开封流行的一种民间伎艺“合生”逐渐演变发展而成。后又借水路交通,沿涡河而下,传入淮河流域。花鼓灯班子,大都由农民和小手工业者在农闲时自发搭配而成。每逢喜庆节日,在农村乡场上载歌载舞,通宵达旦,吸引着成千上万的观众,深受广大农民的喜爱。解放前夕,花鼓灯已濒临灭亡的境地。解放后,在党和政府的'关怀和支持下,花鼓灯艺术及时得到挖掘、扶植,这一宝贵的民间遗产,重新焕发出青春。解放初期,花鼓灯有力地配合了土改、治淮等工作。怀远花鼓灯鼎盛时期,曾出现过千班锣鼓百班灯的盛况。怀远境内,仅闻名的灯窝子(即花鼓灯班子集中的地方)就有十多处,涌现出一批优秀的花鼓灯艺人,形成了独具风格的怀远流派,不仅为全国各地艺术团体输送了人才,而且,每年还吸引了全国各地的音乐、舞蹈工作者牵来采风。因此,怀远以“花鼓灯之乡”而名闻遐迩。20xx年花鼓灯歌舞被列入首批国家非物质文化遗产保护名录。
文化积淀深厚。怀远是大禹治水、召会诸侯、成就伟业的地方,苏东坡、柳宗元等许多历史文人留下了很多与怀远有关的辞赋诗文。“涂山—白乳泉风景名胜区”被省政府批准为省级风景名胜区,拥有禹王宫、白乳泉、卞和洞等名胜古迹。怀远人文荟萃,古代经学大师桓荣、明朝开国元勋常遇春、辛亥黄花岗七十二烈士之中的宋玉琳、程良等,都出自怀远。现代民营企业家“巨人”史玉柱也是怀远人。
怀远紧紧围绕“加速崛起、转型发展、富民强县”主题,突出“一城五区、八个重点产业和全民创业工程”工作重点,立足本地实际,不断探索创新,县域经济保持快速发展势头。“十一五”末,全县实现地区生产总值140.7亿元,较“十五”末翻一番;财政收入8.15亿元,较“十五”末翻两番。三次产业比重由39.2:29.3:31.5发展为32.5:42.1:25.4。工业主导地位进一步显现,实现工业增加值51.8亿元,较“十五”末翻三番,规模工业企业由27家增加到177家;农业经济稳步发展,实现农业总产值74亿元,连续五年获“全国粮食生产先进县”称号;第三产业加速发展,城乡消费市场繁荣活跃。全县整体经济实力进一步提升。全县经济继续保持快速增长势头。1-5月份,实现财政收入7.8亿元,增长27.2%;实现工业总产值108亿元,增长66.4%,实现规模以上工业增加值24.8亿元,增长28.0%;完成固定资产投资64亿元,增长35%;夏粮产量75.96万吨,连续9年实现夏粮丰产丰收。
怀远正以全新的姿态闪耀在安徽这座江淮大地之上!
初中优秀作文 篇4
花儿开了,总要凋谢;太阳升了,总要落下;叶子绿了,总要黄的。有人说,人的一生,就像是一辆开往死亡路上的车,在路上,总有意想不到的事。
在生活中,也有许多残疾人更加热爱生命,一定要把自己最美丽的一面展现给人类,决不让生命白白流失。美国的海伦在19个月时,突患急性脑充血,昏迷了三天,她变成了盲人,永远也看不见这美丽的世界。但她没有放弃生命,向困难挑战。她用这种坚韧不屈的精神,在莎莉老师的鼓励与与陪伴下,努力考进了举世闻名的美国哈佛大学,成了作家。共写了十四部小说。
还有中国的著名作家杏林子,她12岁时,就患了风湿性关节炎,胳膊、头、腿都不能动,就必须得停学,这也就意味着自己的希望之花即将凋零。但是,令人意想不到的是,他不畏疼痛,与病魔作斗争,一生就写了四十二部小说。
生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。是呀,生命就如流水,有了巨石的阻碍,才能激出美丽的浪花。有了生命以后,我们就要学会向前,学会奔跑。
生命本身就有一种意义,我们决不会是白白来一场的。说得多好啊,生命的意义,是没有人能完全说出来,可是,只要我们心中有着一信念,并去尝试,就能得到前所未有的喜悦。
我们一步一步地走下去,踏踏实实地走下去,永远不拒绝生命交给我们的任务,才可以成为一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然会给我们一个公平的答案和又一次乍喜的心情,那是的山和水,又恢复了是山是水,而人生已过,这是多么美好啊!只有先学会脚踏实地、一步一步地走下去,才能完成生命交给我们的任务,才能体会到生命的美。
坐在窗前的你,是否注意过窗边那棵树树叶的颜色呢?也许,你会摇头。其实窗外的'树叶,有着两种截然不同的颜色:一种是在秋风中自甘坠落的叶子,它们已没有昔日那种色泽,变成了干枯的颜色,想保持自己本身的颜色都已经无能为力;可是那些至今挺立枝头,与秋风作争斗的树叶,它们虽然知道自己即将在冬风前坠落,但它们仍旧在坠落前与秋霜拥抱,用金灿灿的颜色来向世人宣告它们生命的辉煌!
感悟生命,就是像那经过霜染的叶子。只有经过霜染的叶子才能绽放自己的光泽与魅力;同样,只有经过风雨考验的人生,才能拥有生命的辉煌与灿烂!
初中优秀作文 篇5
今天的体育课,对多数同学来说,可能是自由放松的一节课,对我,却是极大的考验。
首先是体能考验。老师然我们带队绕着绿茵场地跑步。第一圈还行,第二圈才过半,我的腿就开始酸痛,肚子也跟着起哄似的疼起来。要知道,对于几乎很少运动的我来说,跑步可是煎熬啊!可是,看着其他同学整齐认真的样子,我只好咬着牙硬撑下来。自由活动时,女同学们快乐地跳大绳,我是既开心又担心。开心的是,终于可以玩了;担心的是,我本身就不太会跳大绳,何况好久没跳了。我可不想在同学面前丢丑。可是不跳吧,又觉得无聊。怎么办?最后我横下一条心来:我先在旁边帮她们甩绳,边甩便看她们怎么跳,等学会了,在跳也不迟啊!
游戏开始,我虽然胳膊用力甩绳,眼睛却死死盯着同伴们跳绳的动作:先跑到绳边,再跳,再出…我在心里默默揣摩着每个动作,突然被一声大叫惊到。我忙回过神来,见郭静站在我身旁,“在想什么呢,这么入神?我们都叫你好几声了!”她好奇地问我。我怕她知道我的`担心笑话我,忙掩饰道:“没什么。”然后再同学的催促下,硬着头皮走大绳跟前。
此时的心理考验已经开始。我的新似乎突然猛跳了一下,开始一遍遍重复着她们刚才的动作,每个细节。看绳子刚起,我赶紧往里跑跳,没成功!再试一次,还是失败!我的心跳越发快而急,豆大的汗珠从额头滴落下来,平时满是笑容的脸也变得严肃。管他呢,拼上全力再来一次!终于—
过去了!过去了!我终于过去了!
同学们的欢声笑语依然此起彼伏,快乐身影仍旧你来我往,融入其中的我,这才松了一口气:考验过关!
初中优秀作文 篇6
写作“作为一种自觉的精神生产活动”[1],它的写作主体是驾驭整个写作活动的角色,从对客观世界的选择,到材料的谋篇布局、立意成篇,到修改推敲,无一不突现写作主体的机智与创造。综观近年的中考、高考作文试题或试题范围“假如记忆可以移植”、“答案是丰富多彩的”等,试题的内容呈现出前所未有的开放与灵活,它要求写作主体摒弃陈规陋习,条条框框,充分张扬自己的个性,展露自己的人格世界。可见,重视写作主体的主体意识不仅是重要的,符合潮流,而且是及时的。要想切实提高作文水平,必须在写作主体的自我意识上进行培养。
一.唤醒“主体”意识激发写作兴趣
在一中学曾作过初一到高三六个年级的作文心理调查,让人吃惊的是,对写作感兴趣的只有15%,如何将学生从写作的惧怕心理中解放出来,笔者认为首先应先解除强加给学生的“指导”章法,让他们放开手脚去写愿意写的事,以“我”为先,使他们的笔端流泻着活泼的个性。
缘于“情”而作,为自己的真情,为自己的个性,基于这一点,世界上许多国家都在向一个共同的方向努力,即“向生活靠拢”。日本语文界“生活作文”,美国的“作文题目不受拘束”正是作出的这种努力。学生崇尚真实,敞开心扉的袒露正是学生的主体意识觉醒历程。
德国哲学家斯普兰格指出:人的青春期是第二次诞生,而这第二次诞生的第一个特征就是自我发现。即把探索的视线对着自己的内部,发现作为脱离其它一切事物的一个世界--主观意识[2]。“开放生活,抒发性灵”的自由式作文正是将这种探索投之于笔端的`展露形式。笔者曾多年致力于写作实践“开放生活,抒发性灵”的探索,在实验班级中,改变以前一学期写几篇作文的任务,代之以一本自己命名的“随笔本”。随笔本上内容不限,体裁不限,自己命题,字数在500字左右,以每天自己最想写的东西为内容,持之以恒的练习最终都让他们达成共识。学生唐雯波认为:用真心去写,很畅快,是倾诉后的一种快感,生活中还不能少了它。自由式作文实际上在学生不经意间保持了一定的作文量,即满足了文章的数量,又在对文章的提炼、揣摩中提高了质量。他们觉得自由式作文是他们倾吐心声的绝妙形式,四季变化皆可入景,嘻笑怒骂皆成文章。他们的习作中,不仅将笔触面向家庭、学校生活,而且向社会生活延伸。“一根鱼刺”、“一盘棋局”、“一次改选”、“一场战争风云”俯拾之间几乎都成了写作的素材来源。学会用眼睛观察生活,用心灵感受生活。学生不再是游离于文章之外的苦心经营的编造者,而是体验生活的主角,表现生活的高手。
将他们汪洋恣意写就的“放胆文”(宋*谢枋语)与实验前的习作相比,他们习作中表现出的是真实的自我,真实的个性,他们不仅在思考自己的得失悲欢,也在忧虑国家的命运前途。他们学会突出自己的位置和情绪,把握写作的机遇,表现浓厚的写作兴趣。喜欢写作的人数从实验前的15%上升到58%,对写作兴趣一般的人数从45%降至29%,对写作持冷淡态度的人数从40%降至13%。
二.规范“主体”行为提高写作技巧
宋朝谢枋在《文章规范》里提到的“小心文”正是作文改革中第二步要求。它对字词篇章有更精当的要求,须再三斟酌,以求更好的效果。主体意识的觉醒,更新了写作主体的观念,开拓了写作新视野。但“放开写,让学生自由抒写。”并非只纵不收,教师在学生的“放笔”中,仍要悉心指导,担当好主导角色,引导学生在自由抒写之后,有进一步提高。
如何指导学生作“小心文”呢?笔者认为可从下面两个方面入手。
(-)专题讨论方面
十四、五岁的学生正值青少年心理的迅速发展时期,正是心理学家所说的“心理上的断乳”[3],教师可针对他们的心理特点,将作文的文法指导与学生的实际水平结合起来。根据不同年级、不同层次的学生确定作文指导专题。这些专题材料来源于教师的指导规范,学生的示范作文,媒体中传播的最新出现的资料,它们来自生活,来自学生,也来自书本,有其取材的新颖独特性,思维的严密性,“圣诞节前火鸡的遐想--评想象力”,“曹冲称象--说思维的独特性”,“成语故事新编--论据与论点”,“辩论会--论言之有理”。教师根据对象的不同层次进行分类引导,对症下药,为其步入写作道路奠定了基础。写作指导贴近他们,满足了他们的好奇心,激发了他们对写作再深入的激情,成功地调动了写作的积极性。
(二)个别交流方面
教师和学生对习作常产生评判差异,笔者认为教师和学生的评判差异在于第一:二者的评判标准不一;第二:二者之间缺乏平等交流,作为教师要消除这种差异,不必拘泥于自己品评文章的条例,索性放下架子,写下水文,体验学生的情感、兴趣。“与学生侃写作”也是加强师生交流的有效途径。交流分面谈和笔谈。面谈的形式常常是三、五人为一小组,选择一话题作谈话中心,指定一人为中心发言人,教师作总体指导。话题选自同学们感兴趣或共同存在的问题。同学各执己见,不同观点汇聚到谈话中,每人都多少领悟到一些,效果很好。笔谈形式多样,可以是师生对一阶段作文的审视定位,可以是教师写的“写作心语”。更重要的是,此种不拘一格的交流拓宽他们的思路,提高对自己文章和其他文章的判断能力。“我能写好作文”,他们写作的自信又上升到一个新的高度。
三.挖掘“主体”潜能开拓作文视野
心理学家维果茨基把儿童在教学中的发展分为两个水平。一是现有的发展水平,第二个水平叫做“最近发展区”[4]。当他不依赖老师独自完成任务时,第二个发展水平就转变为第一个发展水平。“最近发展区”成了教学的重点目标。作文教学也不例外。当学生从“我想写”的发展水平进入“我会写”的第二个发展水平时,下一个“最近发展区”就进入“我还能写什么?”
(一)总体发展目标区
每一年级,实验班除了应完成的作文训练计划以外,还制订“总体发展目标区”。
初一年级:通过“剪报”形式,让学生学会“一事一议”,剪报的素材来自四面八方,学生饶有兴趣。通过“诗词我来读写”5分钟训练,让学生领悟诗歌美的意境。
初二年级:通过“剪报”形式,要求学生品评作品,在结构、语言等诸多环节欣赏其长处,设置“名人名言我来读写”5分钟,,锻炼其口头表达能力,也训练其思维的敏捷、缜密。
初三年级:通过“剪报”形式,要求学生觅得优秀作品进行鉴赏,诗歌、杂文,甚至是摄影,漫画都可入选。初三年级“我说热点”,让学生与时代同步,以敏锐的观察力参与世界的新浪潮。
(二)个人发展目标区
教师根据学生的爱好特长,与他们制定了“个人发展目标区”。这个目标区通过“课题小组”的途径实现。学生在学期初自由组合小组成员,由所有成员共同策划感兴趣的课题,成立小组,如“现代诗歌小组”、“科幻小说小组”、“鲁迅杂文小组”、“外国文学欣赏小组”、“演讲艺术小组”等等。整个课题完成是在教师的点拨下,由学生搜索资料,大胆发表自己的见解。到一学期结束,每一小组列出研究过程中阅读的书目,并交出课题组的论文或经验总结或调查报告。这种实践有利于学生合作精神的培养,对培养学生开拓、创造的自主精神也是有益的尝试。学生主动向课外拓展,自己的个性得以自由、和谐地发展
初中优秀作文 篇7
人来到这个世界上是幸运的,从这一意义上讲,上帝对每个人都慷慨至极:赐予我们最为宝贵的生命,使我们能够来到这个绚丽多彩的世界上走上一遭。
生命的本质是快乐幸福的。吸一口气是快乐幸福的,喝一口水是快乐幸福的,听一首歌是快乐幸福的,看一片云是快乐幸福的。步行是快乐幸福的,乘车是快乐幸福的;工作是快乐幸福的`,休息是快乐幸福的。站着是一种快乐幸福,坐着是一种快乐幸福,躺着是一种快乐幸福。工人生产一件产品,老师教出一批学生,学生学到一点知识,医生救活一个病人,乐师创作一首歌曲,作家写出一篇稿子,画家画出一幅画都能感觉到快乐与幸福。生命的每一种状况都是一种体验、一种享受,与快乐紧密相关。
上帝给人的快乐与幸福是一样多的,但为什么有人快乐幸福,有人差一些呢?关键在于体验。事实上,有时我们很难说清是大人幸福还是小孩幸福,是穷人幸福还是富人幸福,是男人幸福还是女人幸福,幸福只有自己最清楚。幸福掌握在自己手中,决定幸福的主因不是金钱、地位、名望,而是自己的感觉,自己是否能充分理解生命、品味生命、享受生命,这才是关键。
痛苦是人自己发明并自己喝下的心灵苦酒。人是万物之灵,有一个比较聪明的大脑,于是产生了欲望,欲望这东西是无形的,当欲望过度而无法满足时,痛苦便产生了。欲望的实现程度越小,痛苦越大,反之痛苦则越小,痛苦就是人的欲望程度与实现程度的反差造成的感觉,它是生命的负面反应。知足常乐这句话确有其道理。
生命的本质是丰富多彩的。生命的能量有大有小,生命的存在方式千姿百态,我们可能贫穷、可能富有,可能平凡、可能腾达,可能渺小、可能伟大,可能成功、可能失败,但我们每个人都拥有生命,对生命而言,只是大同小异而已,生命无贵贱、大小、高下之分。生命都是平等的。我们没有必要要求生命整齐划一。
生命的本质是善良的。善良对于生命,就像绿色对于大树,生命没有善良就像大树没有绿色。善良使生命美丽,善良使生命丰满,善良使生命纯洁,善良使生命雄壮,善良使生命开出绚丽的花,善良使生命结出沉甸甸的果实,崇善抑恶也是生命的本质。
生命只有一次,生命需要细心经营。不论你能力大小,地位高低,只要抱定“为人们做点有益的事情”的愿望,扎扎实实做下去,生命就会燃起亮丽的火焰。生命的价值在于为别人做了多少,而你自己获得多少只证明你物质上富裕的程度。勤劳、勇敢、拼搏、进取、坚忍都将给生命带来活力和亮色。生命不能等待,而抓住每一天,去做自己愿意做的有意义的事情,会使生命过得丰盈饱满,远离枯燥乏味,使生命富有无穷的乐趣。
生命需要我们尊重和敬畏。每个人都有神圣不可侵犯的生命权,对待生命的态度,是社会文明程度的标尺,视生命为草芥、视生命为蝼蚁,那是野蛮社会的特性。一个人应该爱惜生命,一个社会也应爱惜生命,一个民族也应爱惜生命,对生命任何马虎、不负责任的做法都是犯罪;视生命为儿戏,不管他人死活的人是真正的大逆不道,罪不容赦。敬畏生命是一个文明社会和文明人应有的特征。
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