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职业与尊严演讲稿
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在当下社会，需要使用演讲稿的事情愈发增多，写起演讲稿来就毫无头绪？以下是小编精心整理的职业与尊严演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
职业与尊严演讲稿1
各位领导，各位同志，我今天演讲的题目是《在新的历史起点上实现铁路工人职业道德的新跨越》。铁路工人，铁道的卫士，一个神圣而庄严的职业，曾使多少有志青年为之热血沸腾、慷慨激昂。从穿上制服的那一刻起，就注定我们与责任、与奉献、与牺牲结下了不解之缘，在铁路工人光辉形象的背后，更多的是忠实于人民的利益，默默奉献。而作为一名新世纪铁路工人，在新的历史起点上，我也时刻在心里提醒自己：要积极响应时代的召唤，去追求，去探索，去创造，去奉献，去完成时代赋予我们的`光荣使命，做一个新时期的优秀铁路工人。
我决心终生用自己的辛勤跋涉，去感受铁路的脉动与心率，去探寻铁路的精神与真谛。当我们身着制服服务在铁路一线的时候，我懂得了这神圣的服装是铁路工人内在精神的表现，这也正如一位哲人说的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在缄默中孕育，美德也只在幽居中产生。”。作为一名铁路工人，我们清醒地知道，铁路的主角是我们，铁路的关键是我们，而铁路工人勤俭奉工的品格和正直的职业道德则是影响铁路安全和铁路高效的重要因素。优秀的铁路工人必须严格自律。
在新的历史起点上，市场经济不断发展，国力日渐增强，人民生活水平迅速提高，但一些资本主义的腐朽丑恶现象也泥沙俱下，乘机袭来。我们—新时代的铁路工人，光荣的铁路工人，担负着人民重托，代表着国家尊严，是惩腐倡廉的排头兵，祖国人民在注视着我们。如果我们铁路工人不能清正廉洁，忠于职守，那么铁路就会失去权威，失去力量；如果我们铁路工人都贪赃枉法，那么就会使天平失衡，腐败蔓延，侵蚀铁路的肌体，败坏铁路的形象，势必引起社会的混乱和动荡。因此，可以说，我们新时代的铁路工人是“一身系天下之安危”者。
我们将一如既往坚持“高标准、讲科学、不懈怠”的核心价值观，适应铁路现代化建设新形势，全面提高铁路运输安全工作水平，确保铁路运输安全持续稳定，为推进和谐铁路建设、促进经济社会又好又快发展作出新的更大贡献。铁路运输直接关系人民群众的生命财产安全，确保运输安全是我们首要的治责任和社会责任。
讲述身边平凡职工的不平凡之处，举身边的感人事例。
作为一名铁路工人，敬业是为铁路事业发展做贡献的重要途径。我们要学习“高标准、讲科学、不懈怠”的核心价值观的先进理念，实践它的科学方法，宏扬它所蕴含的敬业精神，努力从平凡走向优秀，追求从优秀走向卓越。个人素质提升一小步，铁路事业的发展就会前进一大步，汇聚起我们大家的力量，就一定能够铸就我们铁路灿烂辉煌的明天。
职业与尊严演讲稿2
职业，我因你而美丽在同许多大学生进行交流时，我发现很多人都未曾认真地考虑过自己为什么要选择一种职业？可以从职业中得到什么？在现代社会中，人生的大部分时间是在工作中度过的，职业生涯跨越人生中精力最充沛，知识经验日益丰富和完善的几十年，职业成为绝大多数人生活的重要组成部分。
其实，职业赋予我们人生太多美丽的东西。这些美丽的东西是什么呢？现在让我来告诉大家。
1、职业赋予时间更多的意义。人类在任何时候，都希望有充实感。
在成年时，我们通过学习、工作、休闲、与朋友、亲友交流等方式使时间充实起来。正如作家尤金？得拉克洛尔斯所说，通过工作“我们不但创造产品，而且赋予时间意义。”
我相信，每个人都有过“有时间，而不知道做什么”的无聊。而工作，真正让我们有了有所事事的感觉。
2、职业赋予我们一个全新而重要的社会角色。当人们第一次相遇时，首先开始的对话便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的专业是什么？”“你毕业后打算干什么？”当被问到“你是谁？”时，绝大多数人会是这样回答：“一名教师。”
“一名律师。”或“一名银行职员。”
这里的“教师”、“律师”、“银行职员”，就是我们的社会角色。当我们有一份工作时，就会扮演一定的社会角色，承担一定的社会责任，并得到同学、朋友、家庭及社会的认同；当我们获得一份很有竞争力的工作时，我们会有一种特殊的优越感；如果我们没有工作，就会沮丧、失落，甚至自卑。
3、职业可以满足我们重要的生活需求。当被问及工作的缘由时，大多数人可能会说：“当然为了谋生。”
之所以出现这种情况，原因在于人们对于工作缺乏更深入的认识和理解。不要为薪水而工作，因为那只是一种最直接的报偿方式。
一个以薪水为奋斗目标的人是无法走出平庸的生活模式的。也从来不会有真正的成就感。
虽然工资应该成为工作目的之一，但是从工作中可以获得更多比工资更重要的东西。如果我们工作只为面包、啤酒而工作，那么生命的价值也未免太低俗了。
面对微薄的'薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你的工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现，品格的建立。我们应该认识到，老板交给的任务能锻炼我们的意志，上司分配给我们的工作能发挥我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户交流能训练我们的品性。
工作能丰富我们的思想，增强我们的智慧，发展我们的技能，增加我们的社会经验，提升个人的魅力。我们缺少的不是金钱，而是能力、经验、机会，这才是我们在职业中获得的真正财富。
美国心理学家亚伯拉罕。马斯洛提出我们工作是为了满足五种重要的生活需求，这五种需求像台阶一样依次排列在梯子上，一旦梯子底部的第一种需要得到了满足，下一步的需求就变得重要并渴望满足。第一步，生存需要，是我们工作求生存，即挣钱购买生活必需品，如食物。
第二步，安全需要，我们得到足够的收入以保障安全稳定的生活，让我们有职业安全感。第三个需要是爱和归属的需要。
简而言之，即知道我们的才能、兴趣和职业愿望是可以与他人分享的，并对他人来说是意义重大的；它提供与人交往机会，帮助我们与他人建立友谊和职业联系。第四个工作的理由是工作的成功使我们感到自尊，自信，和心理上的充实感，知道自己有所事事的感觉也会带来精神上的满足。
通过工作，我们获取成就感，熟练掌握某种技能，实现自我价值，得到他人尊敬，赢得声望。第五个，也是最后一个需求————自我实现————是最为复杂的，它指表现出创造能力，体会到生活的目的性，感觉自己属于某个更伟大的实体。
职业赋予人生意义，使我们努力工作以充实时间，实现社会角色，满足生活需要，追求满意的生活方式。因此，我们说：职业，我因你而美丽。
职业与尊严演讲稿3
今天，我们班进行了一次数学单元考。考第三单元——小数乘除法。嘿嘿，数学一直是我的强项哦！但还是小心为妙，因为这学期班里转来了几位新同学——小付、小杜、小郭。据说前两位同学以前数学成绩都不错。而小郭是另一所学校的留级生。考卷发下来，我小心地做题，生怕有什么过失。因为题目量太大，老师说她只改第一面。有两道题我把握不大：一道是把小数15.67和2.1变成整数再除，平时我写的是156.7和21但我今天写的是15.67和2.10，因为它说的`是整数。还有一道判断题。
下午，考卷发下来。老师说：“这回考试我们班不如一、三班考得好。好同学也有扣分多的。像小刘扣了16分，小许扣了9分，小赵扣了13分……那小郭都念了一回了，还扣了21分。这回考试小晨考得最好，第一面只扣了一分。连小杨和小许都比他扣得多。小杨扣了4分，小许扣了3分。”我扣了三分。这节课做了第二面。我很仔细地做。这一面是我最擅长的应用题。做完了，我又检查了一遍又一遍。试卷交上去，我心里七上八下。
最后一节课时，苏老师抱着试卷走了进来，说：“真正带着我们学习的还是小许。这回考试小许考得最好，反面一点没错97分。小杨96分，小支95。小刘和小杜考了91分，你们怎么才考了这么点分？”
我高兴极了。高兴我终于回到了第一名的宝座上。更高兴的是我终于在同学面前找回了我的尊严！
职业与尊严演讲稿4
我是一辆不起眼的三轮车，我的主人是一位老实巴交的中年男子。每天，他都踏着我东奔西跑，以赚取一些辛苦钱。
一天傍晚，主人吃力地踏着我，在暮色中等待着生意的光顾。“喂！三轮车！”突然，一种命令似的声音传入我和主人的耳中。主人扭头一看，原来路对面一位打扮得花枝招展的姑娘正冲着我们喊。出乎意料的是主人并没理会她，仍自顾自地向前踏去。“喂！三轮车！你聋了！叫你哩！”姑娘不耐烦地大声吼着。主人慢慢地踏到她面前，心平气和地说：“小姑娘，我不聋，但我不载你。”“你有病呀，有钱都不赚，真是的。”“请你说话客气点。”主人涨红着脸说。姑娘“哼”的一声，瞪着眼说：“客气点？你当你是谁呀，不就是一踏三轮车的。”主人生气地说：“踏三轮车的又怎么啦，踏三轮车的也是人，也有尊严。”“你也有尊严？”姑娘双手叉腰，冷笑着。主人气得半天才说出“你……别瞧不起人”这句话。
这时，路边一位正在等车的老爷爷看不惯了，说：“我说小姑娘，你咋不能好好地说呢？”“我怎么不好好说啦？是他自己拎不清，给他钱还不领情。”小姑娘白着眼说。“那你也要懂得尊重人哪。”“我咋的了？你少管闲事。”“你……”老爷爷气乎乎地走了。
争吵声把我的.同伴从四周引了过来，它们七嘴八舌地议论起来，有的满不在乎地说：“客人又没说什么，没事找事。”有的叹着气说：“只怪小时候不好好读书，找不到好工作。”也有的理直气壮地说：“碰到这种不懂得尊重人的客人，宁可不赚钱，也不载她。”
我呢，暗暗为主人的举动拍手叫好。我并不怀疑这位姑娘是存心想乘车，可是她冷冰冰的话让主人太难堪了。踏三轮车也是一种职业，也是为了生活。你是给了他赚钱的机会，但你也应给他尊严，毕竟他是以劳力来换取报酬，你有什么理由不尊重他呢？
尊严，与职业好坏无关。因为人的尊严是任何东西都取代不了的。
职业与尊严演讲稿5
海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。
尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。
尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。
尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该扞卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的.精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。
在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要扞卫尊严。
然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。
尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。
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