【推荐】呼兰河传读后感
当认真看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的呼兰河传读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
呼兰河传读后感1
茅盾曾说：《呼兰河传》，是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”
人生为了什么，要有这么凄凉的夜。——萧红《呼兰河传》
萧红笔下的东北小城，萧瑟、荒凉、蒙昧、天真。
第一次读的时候是高中，是老师给打印出来的一个章节。灰黑色的油墨印在粗糙的米黄色的纸上，拿到手里还是热乎的。
记忆里那个阅读课是在下午，金色的、热烈的阳光从窗帘缝里流泻，混着油墨的味道，说不上来是不是好闻。
那时候读的是《小团圆媳妇》。我现在已经不记得当时读完的感受了，但是那些情节深深印在记忆里，每一次想起来，都像是牛在反刍。到了现在，想起来的时候已经有种深深的.恐怖了。
后来再一次读，反而是被开头这句话震撼了。这么简短的一句话，读起来却冷彻肺腑，仿佛呼出的气都是凉的。再想起这本书，眼前会出现黑夜里一轮巨大的、苍茫冰冷的月亮。
呼兰河传读后感2
在这学期中，我们学过一篇课文，名叫《我和祖父的园子》，这篇课文里有一个活泼可爱、幸福快乐的萧红，这一切都源于一个疼爱她的祖父，萧红从小都离她而去，都是祖父陪伴她的。
在这寂寞的童年生活以及成年后在战乱颠沛流离的岁月强化了萧红性格的敏感和坚韧倔强，同时女性独有的纤细，敏锐的艺术感觉和艺术感悟能力，使她成为一位体验型、情绪性的`作家，“她是凭个人的天才和感觉创作”。在萧红生命的最后两年里，她远离故土，索居香港，在艰苦的生活环境和孤寂的心境中度过。在1942年12月20日，萧红在寂寞、怀旧完成了长篇小说《呼兰河传》。
我可以感受到萧红的童年如此的悲惨，从小失去了父母，以及父母对她的关爱，虽然萧红的父母离他而去，但祖父没有抛弃她，还一直照顾她，在她的生命中，祖父才是她唯一的亲人。
呼兰河传读后感3
书合上了，但我的心还没有从书中飞回来。团圆媳妇，王阿姨……图像一个个直接冲向额头。
这本书主要讲述了作者童年在呼兰河村的所见所闻和她周围的故事。文章讽刺了当时不良的社会氛围，衬托出当时人们悲惨的生活和不良的思想。
读完这本书后，我的心被感动了。当时的作者萧红生活在一个什么样的社会？这是一个半封建社会，一个重男轻女的社会，一个非常迷信的社会，一个暴力的社会，一个啊，一个结合了一万种不良氛围的坏社会！
这本书，我读完后想到了还不是其中的某一个人物，而想到了当时人们的`生活。
没有所谓的高考，也没有所谓的知识改变生活。穷人永远是穷人，富人永远是富人。富人可以无缘无故地强迫穷人，殴打和责骂穷人。穷人无法有理由建议劝阻富人。穷人的死并不重要，而是节省空气。但即使有一点划痕，富人也会嫁给穷人。是的，我没有夸张。一百年前就是这样的生活。没有所谓的人人平等，只有人人不等。当时你要抗拒什么，只有死！
现在，我不会谈论过去，谈论现在！我们是如此幸运，生活在这个平等的时代，每个人都可以用知识来改变生活。所以，让我们力投入到学习中吧！
呼兰河传读后感4
《呼兰河传》这本书的主人公说萧红，作者也说萧红。文学巨匠矛盾，曾经这样高度评价萧红的这部艺术成就：“它是一篇叙事诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
这本书从题材上看是一部自传式长篇小说，结构自由如散文诗，语音朴素自然。从思想上看，小说用回忆式的笔调，表达了对旧中国人，扭曲人性的强烈控诉，对国民团体盲目、愚昧、麻木、残忍等等劣根性忧愤和悲悯。
令我感受最深的是第五章，这章介绍了小团圆媳妇是怎样被捉弄，又是怎样死去的。写尽了婆婆的狠毒、残忍，更写出了当时人们的`残忍、麻木。
令我感悟最深的是第七章，这章里冯歪子和其他人不同，他虽然失去了自己的妻子，但还是坚强、乐观的活着，他为人善良，善解人意，乐于助人，这都是值得我学习的。
在萧红的童年，对萧红最好的就是萧红的祖父了，他是她唯一的亲人，雨萧红相比，我比她幸福多了，萧红在恶劣的社会下都那么坚强、乐观，那我们这些吃穿不愁的人又该怎样呢？我们要比他们更坚强、更乐观，好好珍惜我们现在的每一天！
呼兰河传读后感5
一说到《呼兰河传》，我的话可就多了。
有一次，我偶然看到了这本书，我想：“在呼兰河上会发生怎样的趣事呢？”我怀着好奇的心看了这本书。
在书中写了萧红的的两大特点，一是喜欢吃，二是喜欢玩。一次偶遇，一只鸭子掉进井里，被祖父捞上来用黄油包住，烤了，萧红拿起来就吃，足足把整只鸡都吃光了。在说说玩，萧红在园子中自由自在，不管什么都成为了萧红的玩物。
呼兰河上的`人很迷信，天天疑神疑鬼，还要请跳大神来驱鬼，小团圆媳妇就因为这些人迷信被活活折磨死了。这些人不管损失了多少钱，也一直很迷信。连鸡毛蒜皮的小事，也得花大钱请个跳大神驱鬼。
读完这本书我感到呼兰河上的人都无忧无虑，没有人管，而我却处处受到局限，想出去玩也只能玩一小会，一点也不自由。记得有一次，我出去玩，我跟几个朋友一起玩，你追我打，好不快活。可是我才玩了半个小时，我妈就来找我了，我只能失望的回去了。我也想向萧红一样自由自在的玩啊！
也同时告诉我不能向他们那样迷信，生活中有些人就这样迷信，被骗了很多钱，但是还一直迷信。
《呼兰河传》可真是一本有趣的书呀！
呼兰河传读后感6
我从141页到149页，知道文章写了佳苑的荒凉，并分别描写了院子里的荒凉和写了还原媳妇和婆婆之间的关系，到最后才能媳妇因病而死的故事情节，从中可以切进人们当时的封建思想和人与人之间，说长道短的丑恶嘴脸，媳妇就是作者年代的一个可悲人物。
我从第六章的“同院住的那些羡慕的人，都很自己为什么不住在那个茅房里，若早知道租房，连蘑菇一起出来了。非租那房子不可。天下哪有这样的好事，租房还带蘑菇的.。于是感慨唏嘘，相叹不已。”中草房上长出蘑菇静仁给人民带来那么多乐趣与话题。他们竟然恨自己没有住在长蘑菇的房里，可以看出人民当时的贫穷与麻木。虽然情景描述的很有乐趣，但读过之后又不禁止人心酸，有一种凄凉之感。
呼兰河传读后感7
暑假里，我读了一本书。它就是《呼兰河传》，作者简介:萧红,原名张乃盈，另有笔名悄吟、玲玲.田娣，黑龙江哈尔滨市呼兰人。中国现代杰出女作家。1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和长篇小说《呼兰河传》。著名作家茅盾称《呼兰河传》是:一篇动人的叙事诗，一幅多彩的风情画，一串凄婉的歌谣。
《呼兰河传》的`作者在描写劳动人民的生活，揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候，讽刺幽默则使人感到悲凉、凄苦。读者既同情他们的不幸，又原谅他们的麻木。这也是作者的讽刺幽默所产生的由于的美感效应。
读完这本书，我真想停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧！
翻翻这本书，里面还有更多的精彩内容在等着你们呢!
呼兰河传读后感8
最近看了一本书《呼兰河传》。这是中国作家萧红写的一本书。
有人说《呼兰河传》不像小说，但我觉得《呼兰河传》是一本引响我的书。
《呼兰河传》基本上讲述了萧红的童年故事。当时，人们非常迷信，只歧视萧红，而她的祖父对她的爱是无穷无尽的。在书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年。其中，萧红多次提到祖父和她一起玩耍的场景，让人发笑。
读到这里，我觉得萧红的童年很无律，在童年的时候也很开心。是的，童年是上帝送给我们孩子的礼物，所以我们应该珍惜我们的童年。萧红的童年基本上是在迷信的小镇呼兰河中度过的。
在呼兰河这个小镇上，充满了迷信的影子，什么是海龙王，什么是灵魂，跳大神啊。迷信或迷信，跳大神，给人们生病。看生日再结婚，如果生日不好，但家里很富有的男孩可以结婚。生日不好的`女孩甚至不能赚钱。看，在旧时代，男孩的地位总是比女孩高，家里没有钱，人们根本不把你当作人。
《呼兰河传》中的故事三天三夜都讲不完，抑郁和孤独也讲不完遗憾的是，这种情绪投射在《呼兰河传》的阴影中，看到了整本书的情调和思想部分。
呼兰河传读后感9
读了《呼兰河传》这本书后，我觉得这篇文章非常的特别，跟别的小说明显的不同，文中的人物都非常的愚昧、无知，对生活一点都不积极!我非常的不喜欢他们。 此文围绕着呼兰河边的小村庄来写，开始写了村庄里的大泥坑，不管是晴天还是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周围的人们只是在想怎么躲开它，而不是怎么解决它，哎，真是替那时候的人们悲哀啊!思想简直是太落后了，一点都不积极向上，好像天天就是为了活着才活着的! 还有一个跟我一样大的小姑娘，本来是同样的十一二岁，我还在上学，她却早早的给人当了媳妇，而且被她的婆婆又打又骂，还被用热水烫了三次，最后一次被活活的烫死了。好好的`童年就这样失去了，我真的开始痛恨那个社会了，要是我在那个年代，我不疯了才怪呢! 糊糊涂涂的年代，简简单单的岁月，一点色彩都没有的日子，让我有种喘不过气来的感觉!为我们的现在庆幸、自豪吧，我们应该好好把握现在，摆脱那种年代的愚昧，为了我们自己的未来，加油努力!
呼兰河传读后感10
如果说小说一定以情节为标准的话，那呼兰河传的情节实在没有多少跌宕起伏，但如果从艺术感染力为标准的话，那本书显然是一座高峰。譬如作者描写儿时的那个园子，“园子里就只有一棵樱桃树，一棵李子树，因为樱桃和李子都不大结果子，所以觉得他们是并不存在的。
小的时候，只觉得园子里边就有一棵大榆树。这榆树在园子的西北角上，来了风，这榆树先啸，来了雨，大榆树先就冒烟了。太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。”画面总给我以一种真实的温馨感。
从文艺学的角度，诸多大家都对此书评论诸多，我浅显阅罢不足言之。但仔细思考，一本文学经典从来便不是以有趣和有用为目的的，它往往直击心灵最深处，让人莫名的为之感动。
作者在描写劳动人民的生活，揭示他们的贫苦、愚昧、麻木的时候，讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。但这种苦中又有种隐隐的'温暖，可能就来自人物的一句笑话，但又不会像看漫画书一般笑，只是深切地感受到人物所遭受的一切，这也正是作者的讽刺幽默所产生的优郁的美感效应。这种美感效应，往往使内心的不羁被慢慢驯服，对历史和现实有更为成熟的认识。
呼兰河传读后感11
当我打开这本书时，我深深地被它迷住了。乡村简单的习俗和农村人的简单习俗让我觉得这一切都是如此美丽。《呼兰河传》主要描述了呼兰河城丰富的地方习俗。
呼兰河城的泥坑把人困住的.时候，旁观的人都笑了，但最后还是会帮他。呼兰河城某户人家跳大神时，几乎每户人家都要跑过来观看，大家都很开心，热闹。看到这里，我深感乡下人的淳朴。《呼兰河传》反映了当时老社会人民的艰苦生活和辛勤劳动，但在这样的环境下，他们仍然保持着乐观的精神，而不是沮丧。在现实生活中，我们也应该学习这种精神：在生活的道路上，不可避免地会有一些挫折，当你的情绪低落时，不要沮丧，应该保持乐观的精神，微笑着迎接一切，无论困难有多大都会崩溃。《呼兰河传》中的萧红，童年快乐，无忧无虑。她不知道外面的世界有多残酷，还在自己玩。为什么她对日常生活如此热情？因为她说:孩子健忘了，每天都快乐。是这样吗？不是的。因为她每天都用自己充满激情、激情的心和正确的态度对待自己的日常生活，这让她的童年无忧无虑、健康。
呼兰河城，你美丽的风景和人们乐观不屈的精神，孩子们充满热情和激情的心让我深深陶醉，逗留，忍不住。
呼兰河传读后感12
近期，我读了《呼兰河传》这本书，读完后心情久久不能平静。
开始读前两章的时候，觉得作者描绘家乡的语言不是太吸引我，但当我静下心来慢慢读时发现了它那种特别的味儿。
作者的语言简单，把我带入了他们的年代。在我看来，那时候整个社会没有半点色彩，就像文中所说的：生，老，病，死，都没有什么表示，生了就任其自然的长去，长大就长大，长大也就算了。
这里的人们被动漠然地对待生与死，关于生命的珍贵，死亡的悲哀，他们毫无感觉。
令我印象最深的，就是书中小团圆媳妇的悲惨遭遇。想想，12岁啊，跟我们的现在的`年龄差不多，12岁本该是一个健康活泼的年龄，可做了团圆媳妇的她，要拼命的干活，还有忍受各种打骂，还要被人们“治病”的借口，惨不忍睹的折磨，最后惨死，这是为什么呢？是因为婆婆的愚昧吗？不，是整个呼兰河城人们麻木无知的生存态度。
封建迷信，苦难生活，使这个小城尽显落后，而冯歪嘴子的顽强生命力，又让我感受到了呼兰河城的希望。
唉，真希望社会上多一些像冯歪嘴子这样的人，可怕的封建迷信，正是《呼兰河传》，给后人敲响的警告啊！
呼兰河传读后感13
“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是作家矛盾先生对《呼兰河传》的点评。
《呼兰河传》这本书共分为七章，我最喜欢第三章，因为这章不像其它章节那样悲伤，反而十分生动的描写了作者萧红和祖父的快乐田园生活，令我向往。在萧红家有一个园子，她和祖父种了果树、养了花，祖父蹲在地上拔草，萧红就拔草；祖父铲地，萧红就铲地；但是大多时候，她都在帮倒忙。萧红和祖父时时刻刻在一起，累了就在树荫下休息，童年充满了快乐。这是一幅多么温暖、温馨的场景，没有高楼大厦却其乐融融。
现在的呼兰河是否还有往日的模样？那早晨的露珠是否落在地上？萧红家的园子里是否还有果树？还有那午间的太阳和黄昏的红霞，可还会照着那向日葵？萧红虽未写出许多优美的语句，但却充满了她儿时的回忆，难以忘却。呼兰河水见证了时间流逝的变迁，只留下多彩的记忆。
呼兰河水日夜不停奔流，而我们每个人心中不都有一条呼兰河吗？那童年的.欢乐，那成长的经历，我们不都在描绘自己多彩的画卷吗？珍惜如今幸福美好的生活，让心里的呼兰河水奔流向海！
呼兰河传读后感14
读完萧红的《呼兰河传》这本书，我体会到了呼兰河的趣味与热闹，也感受到了作者难得的温暖！
呼兰河有很多有趣的`事情，如：大泥坑事件、跳神、放河灯、野台子戏、4月18日女孩寺庙会议等。最有趣的是野台子戏，野台子戏是因为收获或雨。因为那个地方接女孩叫女婿，那个地方有很多媒体，所以很热闹。
每个家庭都有很多礼物，你送我，我送你，看饿了，听饿了，聊饿了，就在旁边买点礼物凉 反正有很多粉，糖球，粘蛋糕。
唱台上没有人注意，就像看不见一样，不想看很少有人能理解唱歌和唱歌。大多数人会认为，如此活泼，不聊天是很遗憾的。一些农村人还在海滩上露营！看起来很舒服，总是无忧无虑，但也吹着微风，真的很舒服啊！
当作者还是个孩子的时候，他最喜欢在花园里玩，和祖父一起玩。作者总是跟着祖父，祖父做什么，她也做什么，累了睡觉，多么放松，多么舒服啊！它已经成为萧红孤独童年心理学中罕见的亮点，也是祖先之间的交流。现在我发现爱有多有价值。
然而，没有人认为萧红是在虚假的背景下长大的，只有六七十岁的祖父给了她爱。
呼兰河传读后感15
灰色的色彩，平淡的叙述，跟随着作者的笔触，我们来到二十世纪的呼兰河城。在这里，呼兰河不再仅仅只是呼兰河，而是当时社会的一个缩影，因为迷信、愚昧、无知，上演着一出出悲剧……封建思想的受害者在呼兰河成了当时全中国的写照。前四章作者一改成人逻辑抽象的思维，以孩童的目光、视角、思维、感触直观形象地去观察社会，感受社会，发现生活中点点滴滴的小事儿，以此来“直视”人生，真是难能的可贵之举！后三章是本小说巅峰之旅，直击人性的本质，自私、困顿、麻木、愚昧、凶狠、的世界，表达了国民团，麻木、愚昧、残忍，等劣根性的'忧愤和悲悯。这部作品在思想上继承了鲁迅对中国人民性质的剖析与批判；在题材上，开创了介于散文、诗歌与小说之间的一种体裁样式；在语言上，文字娓娓道来，朴实清新，沉郁感伤。被越来越多的后人认为是继鲁迅之后对国民心态的开掘和批判的力作。关于书，呼兰河留给作者的，也许正是作者想要告诉我们的吧。
【呼兰河传读后感】相关文章：
《呼兰河传》的教案09-15
呼兰河传心得与感悟09-27
《呼兰河传》的读后感02-23
呼兰河传的读后感03-15
呼兰河传读后感07-04
（经典）《呼兰河传》读后感07-31
《呼兰河传》读后感[精选]07-31
【精选】呼兰河传读后感08-06
呼兰河传读后感[经典]09-01
《呼兰河传》读后感(精选)08-19