家庭教育的语录集锦
在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是小编收集整理的家庭教育的语录集锦，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、芭蕉生实死，芦竹苇亦然。贪利者如是，必能自损伤。
2、孝道，最宝贵的财富。
3、如果我们足够善良，足够完美，还有人对我们冷嘲热讽，还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们，我们可以不必在意，只须丢掉那些坏脸．色，坏的评价，淡然地面对一切是非功过，我们会过得很快乐。
4、物资生活要往下比，人格品德向上提升。
5、当制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令纵逸犯人苗稼。《佛遗教经》
6、忧愁能否放得下？现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的："才下眉头，却上心头。"如果能对忧愁放得下，那就可称得上是幸福的"放"。
7、调与：万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石、黏土与铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调与而融合为水泥。H1于水的存在，它们三种才有可能按比例调与而成。同样的道理，由于爱心的存在，人与人之间、人与动物之间、人j社会之间、人与大自然之间才有可能与谐相处、充满与平。
8、小参僧问："卷帘目对千峰秀，掩室时闻百鸟声。正恁么时，还有佛法也无？"师云："透过声色了无依，一切法中常自在。"——《宏智禅师广录》
9、净土因缘有三事：一菩萨功德；二众生；三众生功德。三因既净，则得净土。（东晋）鸠摩罗什《注维摩经》卷一
10、忏修黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，乃上根戒也。——佚名
11、凡圣只在一念之间，一念转变能够舍己为人，就是佛菩萨；如果为自己也为别人，就是凡夫；只为自己不为别人，就很难避免堕入恶道。
12、佛陀常常警惕弟子，即使已经智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。——证严法师
13、众施经施胜，众味道味胜，众乐法乐胜，爱尽胜众苦。《法句经》卷下，爱欲品
14、知一切法，皆是自心，而无所着。
15、欲能缚世间，调伏欲解脱，断除爱欲者，说名得涅槃。
16、好反抗、不听话的小孩，往往意志坚强、更有坚定的立场、能以自己的判断决定事情。德国心理学海瑟曾追踪调查100名儿童，他们到青年期后，儿时反抗力强的孩子超过80%成为意志坚强、更有决断力的年轻人；儿时听话被动的孩子大多成为无判断力而依赖他人生存的青年。
17、一项调查显示，每天玩两小时以上电子产品的孩子，约有67%会出现注意力难以集中的问题。心理学家指出，这可能是因为电子游戏与电视节目对孩子的感官刺激比较大，使得他们无法长时间将注意力集中在现实世界。
18、那么，去爱一些其他人吧。
19、在社会普遍不讲规则的时候，谁讲规则谁倒霉。"
20、和平的本质是郁闷，战争的本质是亢奋。"
21、任何人都扮演三种角色：时代的牺牲品、建设者、受益者。"
22、理论的魅力不在于对今天指导什么，而在于对前人超越了什么。"
23、见无所见，即名正见。
24、跳出学校看学校，跳出教育看教育。
25、美好的记忆留在青春的校园，感谢您的关怀，感谢您的帮助，感谢您为我所做的一切。
26、不行一切行，即名佛行。
27、物自有去来，见性无来去也。
28、其实热爱也不一定是最好的老师，尤其对资质平庸的凡夫俗子。
29、至道本乎一心，心法本乎无住。
30、清净心中，本无一物，更无一念，凡起心动念，即乖法体。
31、真正佛法的人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。因为他立于这个空上，他便熄灭贪嗔痴三毒，灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上，他便上求佛法，下化众生。
32、无住心似何物？不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。
33、凡安心之法，一切不安，名真安心，顿止诸缘，妄想永息。
34、清净本然，了无一物，名曰悟。
35、以不着相故，虽事来即应，而天君泰然不为所动；以相非断灭故，虽心不着相，而条理秩然毫无废事。
36、观心得悟，一切俱了。
37、满饮这十分的真诚的献礼，节日快乐。
38、有怀疑的过程才有思考，没有经过怀疑的深信是盲从。
39、承认自己是凡人比较好，不要想着有一天可以强到完全避得开所有烂事。比你的弱极其多的人在某时某刻，还可能恰恰把你治得没法子呢~
40、自己是要放到第一位，但并非是最重要的位置。也就是说，先保证自己独立不拖累别人，再说帮助别人。
41、变强的过程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰当。
42、学习不能改变起点，但学习一定能改变终点。
43、鼓励孩子是让孩子为自己感到骄傲，不是家长骄傲，家长骄傲不重要，孩子骄傲才重要。
44、一个人的眼界决定一个人的境界，一个人的胸怀决定一个人的格局，我们不能无限延长我们生命的长度，我们却可以无限地拓宽我们生命的宽度和广度。
45、学校教不了你人生观，也教不了表达方式，这些东西教不了，但是大学非常重要，大学是人生最重要的时期，因为你很多东西都是在大学这段时间形成的，但是不能指望谁能教育你，或者从谁那儿得到启发，最本质的是自我教育。
46、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。
47、诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。想教孩子如何正派为人，教师应先从自己正派为人做起。教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。好笋出好竹，好师出好徒。
48、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。爱就是教育，没有爱便没有教育。其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
49、令狐冲，你剑法极高，但若单打独斗，也打不过我。
50、正是。你得罪我，那没有甚么。得罪我莲弟，却是不行。
51、生活就像一箱子手榴弹，你永远不知道哪一颗会送你见上帝。
52、对呢……第一次，知道天空颜色的那一天，就是遇上你的那一天……
53、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。
54、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所谓大慈。
55、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
56、开悟之事，绝无僧俗之别，但能真参实修，时节因缘自会现前。张秀才随顺世缘无呈碍，就是在家人悟后显用的样子。悟者之心如水面之澄明，绝不会因云影浮动而自起波澜，即使外力推波助澜，而水之本性何曾有异？此境界不可思不可议，只可当下体证。
57、如何才能过好每一天的生活呢？每日说好话，每日行善事，每日常反省，每日多欢喜，只有在今天时把今天过好，在明天时把明天过好，才能一月一月、一年一年地过好，才会一生过好。
58、改过宜勇，迁善宜速一日无过可改，即一日无功可造。我们修行，就是要去习气毛病，去肮脏的思想，现出本有的光明，本来之智慧。
59、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所谓的"无知无明"，被认为是一种罪。
60、很幸运，我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力，也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是，我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待，而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境，而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧，皆是由内往外释放的，而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。
61、忏修黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，乃上根戒也。
62、莫扎特钢琴曲与巴洛克式音乐每分钟有60次节拍，它可以同时激活左右脑，使人记忆能力达到最佳状态。研究发现，接受音乐教育的孩子拥有更好的听觉记忆。在各种类型的音乐中，纯音乐更有助提升记忆。此外，旋律简单悦耳的古典音乐还能提高注意力，对任何年龄段的人都有效。
63、做人要有自己的想法，要有自己的姿态，以自己最喜欢，最舒服，最快乐的方式过一生。人生很短暂。你的人生从来不属于你的父母，爱人，孩子，你的人生只属于你自己。为自己而活，勇敢的去找求你想要的人生，就是爱你自己的最好证明。每个女人心中都住着一个小女孩，做自己的女人最美。
64、我为自己的家族工作，拒绝成为大人物手下的傀儡。
65、友谊可以筑起一道坚实的防线。
66、不要说不可能，没有什么不可能。
67、心清自然凉，心诚自然灵。
68、目前的中国，最大的问题是把形式当成了内容。
69、每个人的命运都会在一夜之间改变，要善待自己善待社会。"
70、对于人性和道德报的期望越低失望越少。
71、在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。
72、物而不物，故能物物。
73、无私化雨，有物皆春。
74、着眼于未来的教育才有教育的未来。
75、用教育传播中国故事，让世界了解开放自信的中国。
76、本色做人，角色做事。
77、我们身边的好学校，就是那些奋发向上、充满活力，促进教师发展、学生成长，对社会负责，一天新似一天，越办越好的学校。
78、如果希望孩子好，那就先成为读书型的父母，那就从今晚做起——和孩子一道，安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头，又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢？
79、于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
80、对境心常不起，举足皆是道场。
81、欲见本性，必应离名绝相，破其我见。
82、1岁半以前，视觉占主要地位。2、3岁时已能识别物体的大小、距离、方向和位置，在户外散步时也能认识回家的道路，能观察画中的人物，周围出现的不同事物能引起幼儿的注意，并且开始注意成人的语言。
83、清华离世界一流大学有多远？出清华西门往前走500米！
84、您用粉笔谱写一篇篇乐章，用汗水浇灌我们成长，用知识填充我们的本领，用智慧教会我们社会人生。
85、如果你还在为了不公平而郁郁寡欢，觉得你明明比别人强却得到不公正的待遇，那说明你还没有强到毫不费力的避免这些烂事的地步。
86、您用粉笔为我们绘画美好的蓝图，用嗓子为我们歌唱美妙的明天。教师节，感谢您，老师，这恩情我会永远记在心里面。
87、净极光通达，寂照含虚空，却来观世间，犹如梦中事。
88、四大等不离心大。心色虽异，其性则同。色即心，心即色，无障无碍。（日本）空海《即身成佛义》
89、虽是俗世尘光，却也岁月静好。做一个淡然女人，飘忽人际中，置身世相外，不睹万般诱惑，只赢一人之心；做一个静默女人，浅笑袪千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景；做一个浓情女人，寂时似禅定，情窦如烈火，爱就梦一场，别恨只道无；做一个寒梅女人，只为暖冬，无意争春，惟愿走过，不求来过。
90、心正、路正，走下去就不会偏差。
91、人与人能够互尽心力、互相照顾，实在是世间最快乐的事情之一。虽然不是所有的人都能够修成正果，但每个人都有能力慈悲。
92、参与音乐课程可以提高孩子的助人为乐精神以及合作与解决问题的能力。这项研究成果在英国心理学会会议上进行了宣读，它向父母与学校强调了音乐在儿童塑造社会关系与助人行为中的重要性。
93、俄罗斯心理学家与儿科医生指出，粉刷房间时，不同颜色的组合，不仅能够营造意境，培养良好心境，还可提升智力。设计儿童房的最佳时间是孩子满3岁之后，而婴儿最易分辨的颜色是绿色与蓝色。另外，房间颜色也可以选择温暖的黄色或橙色。但要保证柔与，不刺激孩子的眼睛。
94、凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。
95、我为自己的家族工作，拒绝成为大人物手下的傀儡。
96、自由竞争是浪费的，垄断是有效的。
97、老师，您是雨露，灌溉着幼苗的梦想；您是太阳，照亮了学子的前程；您是马达，推引着我们进步。今天是教师节，没有丰厚的礼物，只有简单的祝福，愿您每天笑容满面，幸福快乐。10爱国教育，至诚谆谆；尊师重道，你的嘱愿；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，无悔无怨；你的形象，高大灿烂；教师节到，学生祝愿；愿你健康，一生平安！
98、见无所见，即名正见。
99、使用威胁乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大发脾气乃是最危险的任性表现。
100、在我帮助教育学生的时候，总愿意适度地点到他们闪光点，给自己以安慰，给学生以自信。
101、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
102、学校是一个社会化的场所，家庭教育不能转嫁给学校。
103、不断拿来为我所用就是创新。
104、语默不失玄微，动静岂离法界。
105、小时候不懂，埋怨你的严格，讨厌你的指责，不喜你的对比，长大后才知你的用心良苦。快乐幸福！
106、如果你还在为了不公平而郁郁寡欢，觉得你明明比别人强却得到不公正的待遇，那说明你还没有强到毫不费力的避免这些烂事的地步。
107、大家都在讲，要变得更强，但是为什么要变得更强？先想想自己的答案吧。
108、当然也包括有趣的人，只要是人。他也会遇到他的精神困境，也是别人不能感同身受和代而处理的。
109、家庭教育立足身教。父母通过对自身行为的规范，用榜样和环境的力量来影响和熏陶孩子，而不是父母放纵自己的欲望和情绪，通过粗暴的训斥，打骂等方式来管教和塑造孩子。
110、倾听就是爱，倾听中有了解，倾听中有医治。
111、我总结溺爱有两种，包办型的溺爱和放纵型的溺爱。而放纵型的溺爱可以培养出孩子的依恋情结、自卑心理和任性的性格，而上网成瘾的孩子往往是任性造成的。
112、李龟年，著名乐工，深得唐玄宗宠爱，地位类似于宋祖英。后来安史之乱，被发配南疆，也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的，现在也就是在深圳的一个小酒吧。
113、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
114、当孩子情绪波动时，愚蠢的父母责备孩子，聪明的父母关爱孩子。――赵东华
115、佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达深佛理，悟无为法；内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业；无念无作，非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。《四十二章经》
116、见有见，闻有闻，念有念，识有识，睹无着，亦无识。一切舍，为得际，除身想，灭受行，识已尽，为苦竟。《法句经》卷下，泥洹品任何痛苦产生的根源是诸识。灭寂诸识，痛苦就不再产生。《经集》第三品，第十二章《二重观经》
117、我们能不能拥有一丝笑容，口中能不能要做心的训练，在心中建态来培养自己的清静之心
118、一个偶然的机会，我走进了凡心斋坊，听了一堂了凡先生关于"生命重建"的课程，听完后便有种醍醐灌顶茅塞顿开的感觉，这是一种全新生命的体验，也是了凡先生经过多年的研习，对生命与自然的特别解读。而最近，我也一直在研究关于生命本真的课题，于是就有了与了凡先生合作此书的想法。
119、若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅，亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者，是此禅也。
120、调与：万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石、黏土与铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调与而融合为水泥。H1于水的存在，它们三种才有可能按比例调与而成。同样的道理，由于爱心的存在，人与人之间、人与动物之间、人j社会之间、人与大自然之间才有可能与谐相处、充满与平。
121、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。
122、凡圣只在一念之间，一念转变能够舍己为人，就是佛菩萨；如果为自己也为别人，就是凡夫；只为自己不为别人，就很难避免堕入恶道。
123、静虑能生智，定复从智生。佛果大菩提，定慧为根本。
124、一切法不可说不可念故，名为真如。意谓一切法无体，体惟净性，即是一切法体惟净性，所以诸法一如，称为一真法界。
125、念是业识，而性体中并无是事。
126、传说皮格马利翁爱上了一座少女塑像，在他热诚的期望下，塑像变成活人，并与之结为夫妻。为什么会出现这种奇迹呢？由于罗森塔尔和贾可布森都是著名心理学家，教师对他们提供的名单深信不疑，于是在教育过程中就会产生一种积极的情感，即对名单上的学生特别厚爱。教师们掩饰不住的深情在教学过程中通过语言、笑貌、眼神等表现出来。在这种深情厚爱的滋润下，学生自会产生一种自尊、自爱、自信、自强的心理，在这种心理的推动下，他们有了显著进步。这一效应就是期望心理中的共鸣现象。
127、宝宝出现反抗期是其成长进步的标志。宝宝最初的反抗行为一般出现在2。5—4岁时，心理学上将此过程成为第一反抗期，该时期也是儿童发展自主性、独立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行为品质的关键时期。
128、无法掌控权利的人将被权利毁灭！
129、你对你所爱的人不能随便说"不"字，也不能常常说，这就是诀窍。当你说"不"字时，你得把"不"字说的听上去就像"是"字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说"不"字。你得耐心，还得不怕麻烦。
130、那么，去爱一些其他人吧。
131、西方国家是一种社会矛盾分散化，中国社会是一种两极化。
132、要是我临死时能说"生活是这样的美丽"，那我认为别的一切都不在话下了。
133、用教育传播中国故事，让世界了解开放自信的中国。
134、我们身边的好学校，就是那些奋发向上、充满活力，促进教师发展、学生成长，对社会负责，一天新似一天，越办越好的学校。
135、只个无念，是名真念。
136、如果希望孩子好，那就先成为读书型的父母，那就从今晚做起——和孩子一道，安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头，又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢？
137、对于教师而言，真正的志同道合者，存在于家长中。当大家都动起来，群策群力了，这个集体才叫厉害呢！"有人说老师带的不是一个班，而是两个，一个是学生班，一个是家长班。我非常赞同。
138、体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。
139、心不厌细，功不厌繁，事不厌周，法不厌备。
140、迷则人随于法，法法万差，而人不同；悟则法随于人，人人一致，而融万境。
141、对于那些多动和富于攻击性的孩子而言，最不幸的是他们自己，天长日久，他们会成为人群中不受欢迎的孤独者。当然，教师会竭尽全力，不让这种情况发生。作为家长，对此更负有不可推卸的责任。"在家很任性。"这实在是家长自己应当深刻检讨的事情。现在的孩子，性格成型早。希望父母高度重视，及时扭转。否则，学校教育的效果只能被抵消。
142、您用粉笔谱写一篇篇乐章，用汗水浇灌我们成长，用知识填充我们的本领，用智慧教会我们社会人生。
143、您的恩情让我们永生难忘，恩师节日快乐！
144、满饮这十分的真诚的献礼，节日快乐。
145、其实不是所谓的如果没有什么就怎么样，无论早晚，性格的吸引是致命的。
146、所以对于人，不论是追求荣誉、勇敢、信仰、成功，还是仅仅是幸福——独立，总是最可贵，诚实而纯粹的品质。
147、所以会有人陪伴，应当感激；也有人离开，可以理解；更多的，有人也许仅仅是，不在那里——非主观因素。
148、人生苦闷而漫长，所以要找有趣的人共度。
149、家庭教育立足身教。父母通过对自身行为的规范，用榜样和环境的力量来影响和熏陶孩子，而不是父母放纵自己的欲望和情绪，通过粗暴的训斥，打骂等方式来管教和塑造孩子。
150、一个人的眼界决定一个人的境界，一个人的胸怀决定一个人的格局，我们不能无限延长我们生命的长度，我们却可以无限地拓宽我们生命的宽度和广度。
151、十五岁那年，我在人群里一眼看见了江东。你知道那时候我是多渴望传说中的爱情吗？我以为它可以把我从这无边无际的寂寞中解救出来，我以为有了爱情之后我可以更爱这个世界一点，我以为这是让这本冷漠的字典对我微笑的唯一的办法。先不谈后来的事实是如何教育我的吧，我只能说，有那么一段时间，我以为我是对的。
152、在北大学《刑法》不跟陈兴良学是你的损失，在清华学《证据法》不跟我学是你们的损失！
153、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。教育加赞赏等于教育的平方。要做孩子的老师，先做孩子的朋友。
154、循循善诱，诲人不倦的是老师。太阳下最光辉的职业是教师。心灵的沟通胜于知识传递。心灵塑造的最佳工程师。天荒地老，教师的童心不泯。今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
155、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。
156、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
157、请你饶了杨莲亭一命，将他逐下黑木崖去便是。
158、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
159、是，是！你别生气，腿上痛得厉害，是不是？真叫人心疼。
160、没有规矩，不成方圆。有了权利，就得令行禁止。
161、你的所爱同时也是你的弱点。
162、沟通的个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
163、一切诸法真心所现，如大海水举体成波。（唐）法藏《贤首五教义》
164、识性识相，皆不离心；心所心王，以识为主；归心泯相，总言唯识。"唯"遮境有，执有者丧其真；识简心空，滞空者乖其实。所以晦斯空有，长溺二边；悟彼有空，高履中道。（唐）窥基《成唯识论述记》卷一
165、先诛爱本，无所植根，勿如刈苇，令心复生。《法句经》卷二，爱欲品
166、又阿摩罗识有二种：一所缘，即是真如；二本觉，即真如智。能缘即不空如来藏，所缘即空如来藏。《宗镜录》卷三十三
167、心该色末，色彻心源，心色一如，何非何是？（五代）延寿《宗镜录》卷九十二
168、生活中当被别人骂时，大多数人首先会怒火中烧，先是当场"回骂"，继而"升格"，甚至大打出手。常常有人还会听到"好心人"传来的"非议"甚至"恶骂"，尽管不是亲耳听见，却比当面听见还要气愤，恨不得冲到当事人面前问个究竟或也反骂他一回，最好让他立刻闭嘴。人的本性决定我们饥饿时想抢劫，愤怒时想杀人，但是又因为人大都是有理性的，极端的行为很少人会干，唯其这样痛苦反而更多。
169、对所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起来。
170、一个偶然的机会，我走进了凡心斋坊，听了一堂了凡先生关于"生命重建"的课程，听完后便有种醍醐灌顶茅塞顿开的感觉，这是一种全新生命的体验，也是了凡先生经过多年的研习，对生命与自然的特别解读。而最近，我也一直在研究关于生命本真的课题，于是就有了与了凡先生合作此书的想法。
171、虽是俗世尘光，却也岁月静好。做一个淡然女人，飘忽人际中，置身世相外，不睹万般诱惑，只赢一人之心；做一个静默女人，浅笑袪千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景；做一个浓情女人，寂时似禅定，情窦如烈火，爱就梦一场，别恨只道无；做一个寒梅女人，只为暖冬，无意争春，惟愿走过，不求来过。
172、在佛法来讲，自性也是大而无外，小而无内，不受时间和空间支配的，也就是"理事无碍"的道理。好比—个剧场，倘若在—个宽敞的空地上，远远看起来是小的；可是，当你走进剧场里，再仔细看看，小的剧场反而变大起来了。
173、所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。
174、众生不解修道，便欲遣除烦恼，不知烦恼本空，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处研讨。（梁）宝志《道体不二歌》
175、开悟是生命的转换、生命的觉醒，从有限的生命迈向无限的生命，从迷妄的生命进入觉醒的生命。
176、真正的自由是随遇而安的心态。自由不是逆来顺受，而是心境的坦然。
177、若断身见，余使自灭。
178、若无禅定，念想喧动，坏其菩提。
179、盖心虽无法，而法从心生。故十法界之性，不离乎惟一真心。
180、参与音乐课程可以提高孩子的助人为乐精神以及合作与解决问题的能力。这项研究成果在英国心理学会会议上进行了宣读，它向父母与学校强调了音乐在儿童塑造社会关系与助人行为中的重要性。
181、有些孩子需要竞争刺激才能把潜能充分发挥出来，如果把握正确竞争意识可以成为孩子尽力把事情做好动力。心理学研究表明，个性与竞争能力紧密联系，具有良好个性孩子，对待竞争问题会更理智、更积极。家长要从孩子本身的性格特点与兴趣特长出发，培养孩子完善人格，使其具备更强竞争能力。
182、几年的情感都刻在了我的记忆里，您对我的好，您的语重心长的话，一天的时间，表达不完我对你的感激之情，谢谢您！
183、你花时间和你的家人在一起吗？我当然有，很好！不照顾家人的男人，根本算不上是个男人！
184、信息不对称导致道德风险，道德风险导致逆向选择。"
185、经济地位决定政治态度。"
186、西方国家是一种社会矛盾分散化，中国社会是一种两极化。
187、我们这个时代所缺失的两大运动——启蒙运动与揭丑运动。"
188、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
189、可以温和的坚持，不能指责和批评。
190、十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。
191、心本无生因境有，前境若无心亦无。
192、不要着急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。读书是一辈子的事情，重要的是日不间断和兴致勃勃。只要他在读，只要他这周比上周进步就值得高兴，就应当鼓励。
193、体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。
194、清净心中，本无一物，更无一念，凡起心动念，即乖法体。
195、但一念不生，前后际断，照体独立，物我皆知。
196、懂得尊重自己的人，也会懂得尊重别人，这包括尊重自己的孩子在内。
197、欲见本性，必应离名绝相，破其我见。
198、在概括形成发展的同时，判断能力也随着发展起来，例如当他看到爸爸的鞋时，就会指着鞋说："这是爸爸的"。渐渐地能判断数量、类属，并会找出物体相同的和不同的特征。
199、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。类别：教育既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
200、我最无语的就是说"我都知道"的。对于知识，你做做题？对于人生，你说你经历了？眼高手低比一无所知可恨，别怪我们心中不屑。
201、解释，在很多时候，真的是必要的。哪怕不善言辞，也要尽量学着去做，不然别人以为你默认。谁说自己不在乎误会，那不是装叉，就是扯淡。
202、有些道理没到一定时候你不懂，没关系，都是这么从傻孩子过来的。关键是能把人人都貌似懂的道理做好，就是很难得的事情了。
203、有怀疑的过程才有思考，没有经过怀疑的深信是盲从。
204、乐观是不是天生的？也许对有的人不是。如果是经过了冷静的思索，甚至长期的悲观之后建立起来的，也许更加坚固。
205、真正让孩子走向独立，执著于自己梦想的，不是父母以"爸妈没本事，咱家全靠你了"或"你只有好好学习出人头地，才对得起爸妈对你的付出"的所谓"激励"来绑架孩子，而是父母力求做最好的自己，成为孩子的榜样，同时让孩子确信父母的爱是无条件的，与成功与否无关，孩子反而更会义无反顾地去争取成功。
206、妈妈就差拿着菜刀站在弹钢琴的孩子身边了，孩子哭的鼻涕一把泪一把的还在那弹"两只老虎，两只老虎，跑的快，跑的快"…音乐是什么？音乐是让人愉悦、开心和快乐的！可是，我们今天还有音乐吗？
207、付出是收获的沃土，关爱是动力的源泉，微笑是学生心目中的一缕温暖的阳光，更是他们走向成功的阶梯。我要把微笑绽开给孩子，鼓励传达给孩子，关爱赠送给孩子，让每个孩子都尽享教育的真爱。
208、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
209、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
210、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。（古印度）无著《大乘庄严经论》卷十三
211、四大等不离心大。心色虽异，其性则同。色即心，心即色，无障无碍。（日本）空海《即身成佛义》
212、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四
213、千经万论，求诸语言文字，则转多转远；求之现前一念，则愈约愈亲。盖一切经论，不过现前一念心之注脚，非心性外别有佛祖道理也。……真明心性者，知经论是明心性之要诀，必不弃舍。但看时知无一字不是指点此理，就所指处，直下从身心理会清楚。如破我法二执，的的破尽，不留分毫，辨种现根随，则使自心种现根随历如指掌，不使家贼作祟，是谓不离文字而得观照。不作文字解，不作道理解，便是真参实究。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之四
214、对所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起来。
215、禅是悟的，不是学的；知识可以学，禅不可以学；禅悟是从自然中流露的。一星云大师
216、改过宜勇，迁善宜速一日无过可改，即一日无功可造。我们修行，就是要去习气毛病，去肮脏的思想，现出本有的光明，本来之智慧。
217、真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切。
218、木鱼封唇，瘦骨嶙峋，声声胜蝉鸣，怎教贫僧禅定。寺庙空灵，冤怨微熏，蜡灭缘尽。
219、妄念不生为禅，坐见本性为定。
220、念是业识，而性体中并无是事。
221、美国心理学家、家庭问题专家罗斯蒙德曾谈到，现代父母花在孩子身上的时间、精力与金钱比过去多，也更讲民主，但总体而言，孩子却比过去骄纵。出现这种情况，是因为家长在教育问题上存在似是而非的观念。其实，如果父母能捕捉教育的最佳时机，就可能收到事半功倍的效果。
222、由于幼儿心理发育不完善，心理承受能力有限，批评的语言过于偏激，会给孩子心灵造成伤害。当孩子发生过错时，家长在感情上要多一点关心。只有孩子自身意识到错误，避免下次再犯，他才会在错误中成长。
223、如果您放弃权力，放弃您的优越感，那么您得到孩子的信任与尊敬的机会就更大。德国心理学家吉尔特勒这样告诫父母们。与年幼的孩子讲话时，最好蹲下来，让你与孩子处于同一高度，使他感到自己的存在与平等，这对孩子的成长与与孩子更好沟通有好处。
224、有些是必须干，你干就是了，根本不必高谈阔论，你也不必想方设法企图证明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是无法说明的，你干你的就是了。
225、我一直与你同在，无论何时。
226、在社会普遍不讲规则的时候，谁讲规则谁倒霉。"
227、家庭是每个人一生中的最后堡垒。
228、和平的本质是郁闷，战争的本质是亢奋。"
中国改革开放三十年，就是在道德规则和经济规则之间艰难权衡。"
230、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
231、着眼于未来的教育才有教育的未来。
232、在不同的文化空间中自由穿梭，在不同的文化思维中自由切换，这是一种国际适应能力。
233、家长都希望教师多提问自己孩子，惟恐孩子发言表现的机会比别人少。其实，对于孩子来说，首先需要学会的是倾听——这才是学会学习的关键。没有了静听和沉思为前提，所谓"积极发言"，只是为表现而表现的低效闹腾而已。
234、不要着急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。读书是一辈子的事情，重要的是日不间断和兴致勃勃。只要他在读，只要他这周比上周进步就值得高兴，就应当鼓励。
235、人情世态纷纭往复，安危苦乐随遇而安。
236、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
237、清净本然，了无一物，名曰悟。
238、当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
239、水能性淡为吾友，竹节虚心是我师。
240、1岁半以前，视觉占主要地位。2、3岁时已能识别物体的大小、距离、方向和位置，在户外散步时也能认识回家的道路，能观察画中的人物，周围出现的不同事物能引起幼儿的注意，并且开始注意成人的语言。
241、不必等。这是说不必单纯的只是等——可以做些别的充实自己，不要根本没有原因地等。
242、所以对于人，不论是追求荣誉、勇敢、信仰、成功，还是仅仅是幸福——独立，总是最可贵，诚实而纯粹的品质。
243、对于狭义的个人，是信则有不信则无的；对于世界，它的存在是必然的。
244、论行为，习惯重；论学习，思维重。
245、每个孩子都是天使，每个孩子都是第一名，每个孩子都是冠军，如果不是，他（她）就来不到这个世界上！可是为什么后来孩子与孩子之间的差距那么大呢？拉开差距最大的环节就在家庭教育！
246、"来上课之前我已经给那家儿童医院联系过了，如果这样的错误犯5次你就可以进儿童医院了，还是免费的。"——西安交大黄庆怀
247、任教主，终于是你胜了，是我败了。
248、爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品
249、故知人道，不要别观，总观无我一行亦得，若能明见身心无我，则是见道。《甄叔迦经》卷七十二
250、四大等不离心大。心色虽异，其性则同。色即心，心即色，无障无碍。（日本）空海《即身成佛义》
251、如六大贼能劫一切人民财宝，是六尘贼亦复如是，能劫一切众生善财。《大般涅槃经》卷二十三，高贵德王品
252、如果我们足够善良，足够完美，还有人对我们冷嘲热讽，还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们，我们可以不必在意，只须丢掉那些坏脸．色，坏的评价，淡然地面对一切是非功过，我们会过得很快乐。
253、我们能不能拥有一丝笑容，口中能不能要做心的训练，在心中建态来培养自己的清静之心
254、对他人友爱，才能收获爱。
255、有求皆苦，无欲则刚。
256、要做个受人欢迎的人，做个被爱的人，就必须先照顾好自我的声和色。面容动作、言谈举止，都是在日常生活中修养忍辱得来的。——证严法师
257、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外来的压力。
258、保持心灵的寂静，那就是幸福和快乐。南传《佛教格言·杂品第十二》
259、诸天大系缚，无过于女色，女人缚诸天，将至三恶道。《大萨遮尼乾子经》
260、心地无非自性戒，心地无念自性定，心地无我自性慧。
261、我一直与你同在，无论何时。
262、一个善于反思的人才是一个善于超越自我的人。
263、现在的某些学校是官场、市场、名利场……"
264、来到学校的每一位学生，并非白纸。
265、学校是一个社会化的场所，家庭教育不能转嫁给学校。
266、教师职业的幸福感，就是上出一节自己满意、学生喜欢、学校认同的成功的课。
267、在不同的文化空间中自由穿梭，在不同的文化思维中自由切换，这是一种国际适应能力。
268、物自有去来，见性无来去也。
269、溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
270、生存，才是最好的老师。生活中需要并必然长期存在着残忍。
271、自初下手至成佛为止，皆是不住于相。
272、是非生灭，一由自心，若能无心，于法即无碍、无缚、无解，自体无缚名为解脱。
273、凡安心之法，一切不安，名真安心，顿止诸缘，妄想永息。
274、一次考试的分数不重要，重要的是知识掌握了没有，更重要的是孩子是否喜欢读书。即使从应试的角度考虑，从长远来看，读书也是所有功课植根的土壤，他的贫瘠与丰厚，关系实在重大。
275、站在同一起跑线上，看起来没有差别——五年之后，他们将有多么不同。
276、一天一小步，一周一大步，一月长一截——一学期就在全然不同的两个档次了。资质相同的孩子，摊上不同的父母，其发展也不一样。
277、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这是对您真实的写照。您就是启明灯，就是北斗星，又是一年您节日，祝您快快乐乐。
278、这人生的旅途上，感谢有您的教诲。是您给了我无尽的信心和勇气，为我点燃了希望之灯。
279、迈向成功的道路是呈螺旋形的历史发展走势，倘若没了您的指引，螺旋的圈数不会如此之少，也不会如此之顺。
280、没有鲜花的妖艳，没有铃声的悦耳，虽然只有寥寥几语，但我的祝福永恒，我的问候依旧。
281、承认自己是凡人比较好，不要想着有一天可以强到完全避得开所有烂事。比你的弱极其多的人在某时某刻，还可能恰恰把你治得没法子呢~
282、但是若要真的走的更远，更高，你需要拼到最后，拼的是实力。它包括：态度、能力、知识贮备。
283、凡是简单的事，都是骗人的，教育孩子也是一样，没有人能随随便便成功，每个人的成功都需要付出超常的代价和努力；凡是天上掉下来的馅饼，里面一定包裹着欺诈！
284、我们做家长的其实做到——像孩子尊重我们那样的尊重孩子，像孩子理解我们那样的理解孩子，像孩子原谅我们那样的原谅孩子，像孩子爱我们那样的爱孩子就够了！
285、我们中国现在太重视大学的教育而忽略了幼儿教育，岂不知，在中国，幼儿教育才是最应重视的教育，因为中国的家长几乎就不懂教育！
286、每个孩子都是天使，每个孩子都是第一名，每个孩子都是冠军，如果不是，他（她）就来不到这个世界上！可是为什么后来孩子与孩子之间的差距那么大呢？拉开差距最大的环节就在家庭教育！
287、孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。
288、用爱心启迪孩子的心灵，用激情点燃孩子的智慧。我们的学生就像一面镜子，你笑他笑，你哭他也哭；我们的生活因为学生而变得异常美丽；我们的教育由于关爱和赏识而充满温情，这是最珍贵的！昨天已过去，今天要面对，明天是筹划，用昨天的经验面对今天，要用今天所有的智慧来为明天做准备，只有把握好今天，把今天的事做得尽善尽美，才能有昨天美好的回忆，明天宏伟的蓝图！
289、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。教师最大的幸福就是看到孩子们在成长！
290、以德感人，为人师表。视责任为美德。教书育人，功德无量。职业道德是做人之本，为师之本。在教学上，要做教师兼学者；在写作上，要做学者兼教师。坚持启发式，避免注入式。博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
291、正是。你得罪我，那没有甚么。得罪我莲弟，却是不行。
292、家长要善于细心地观察孩子，从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。――木村久一
293、你的所爱同时也是你的弱点。
294、当在和平年代，大多数人还算是丰衣足食之时，人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮，人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。
295、对所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起来。
296、若自了了知心不住一切处，即名了了见本心也。（唐）大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
297、众生不解修道，便欲遣除烦恼，不知烦恼本空，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处研讨。（梁）宝志《道体不二歌》
298、如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养"能舍"之心，方达提得起、放得下之境界。
299、遗憾的是，人生没有彩排，更不能倒带，手里握着的单程船票，很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流，如人生可以重新选择，我愿在红尘深深处，静倚在缘份的渡口，揣着一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的水山画卷，一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来，与我共守山河岁月，携手演绎一世情长。
300、法界性是诸法体故，是故真言真实妙理，一切色心，即是一体，心必具色，色必具心。（日本）重誉《密宗要诀抄》
301、众施经施胜，众味道味胜，众乐法乐胜，爱尽胜众苦。《法句经》卷下，爱欲品
302、若断身见，余使自灭。
303、大多数父母以为让婴儿长期听音乐，一方面可以安抚婴儿，另一方面可以培养婴儿温与的个性。俄罗斯儿童心理学家的一项最新专题研究发现，1～2岁的婴儿如果每天听音乐过度，可能会影响正常学习语言的能力，还可能形成沉默、孤僻的个性。
304、会弹琴的孩子都不是坏孩子]1能吃苦：别人玩的时候自己在练琴2有毅力：不能半途而废，每天坚持练琴3有耐心：有足够耐心去识密密麻麻的琴谱4很细心：弹错的时候细心检查5很聪明：管弦或键盘类都需要手的配合6心理素质好：参加各类比赛，习以为常记忆力强：背谱子8独立：背琴上课不劳烦父母。
305、不幸福的女人是挂相的。我们常常说，某女人一脸苦相。其实，你到小姑娘那里看看，并没有多少女孩子就是这种相貌的。女人年轻的时候，基本上都是天真烂漫的。但是你去看中年妇女，就能看出幸福与不幸福两大阵营。生活确实是可以雕塑一个人的相貌的。
306、付出是收获的沃土，关爱是动力的源泉，微笑是学生心目中的一缕温暖的阳光，更是他们走向成功的阶梯。我要把微笑绽开给孩子，鼓励传达给孩子，关爱赠送给孩子，让每个孩子都尽享教育的真爱。
307、把机会让给学生，把精彩留给学生，把掌声送给学生，把爱心献给学生，把希望带给学生。要想得到一年的收获，就种谷子；希望得到十年的收获，就去栽树；要想得到一生的收获，就去育人。
308、历史是历史的审判者，时代是时代的超越者，命运是名运的创造者，苦难是苦难的终结者。"
309、人不会在得意的时候思考人生，只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"
310、对于人性和道德报的期望越低失望越少。
311、论行为，习惯重；论学习，思维重。
312、不断拿来为我所用就是创新。
313、花不是盯着开放的，是在无人的角落静静地自然开放的。
314、悟寂无寂，真知无知，以知寂不二之一心，契空有双融之中道。
315、儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就越应当阅读。
316、小时候不懂，埋怨你的严格，讨厌你的指责，不喜你的对比，长大后才知你的用心良苦。快乐幸福！
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