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2024年精选静思的语录合集86条
佛陀常教导我们:要安分守己,守住清净无為的心,让心时时寂静。心静自然人安分,人安分就能过著和乐的日子。以下是关于静思的语录86条,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、欲以出世精神做入世志业,必须抱持:绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论,也是与世间法相对论所不同之地方,更是利生事业臻至完美境界之关键。
2、不要把阴影覆在心里,要散发光和热,生命才有意义。
3、有愿放在心里,没有身体力行,正如耕田而不播种,皆是空过因缘。
4、一个缺口的杯子,换一个角度看它,它仍是圆的。
5、不要小看自己,因为人有无限的可能。
6、有了虚假的自我意识,必然就会萌生虚荣心。
7、那些令你厌恶的人是在帮助你,帮助你了解自己,让你发觉你的阴暗面。
8、人生问心无愧就好;清心寡欲;于世无憾就行:是我们的性情得到最好的升华。在安逸的路上……一切皆来自于心:有些人在风雨飘摇中笑看风景……
9、静坐常思自己过,闲谈莫论人非。
10、真正的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较得少。
11、一个人的快乐。不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少。
12、吃苦了苦、苦尽甘来,享福了福、福尽悲来。
13、滴水成河。粒米成萝,勿轻己灵,勿以善小而不为。
14、真正的普度是发大心、立大愿,普爱一切眾生。
15、静坐常恩己过、閒谈莫论人非。
16、对父母要知恩,感恩、报恩。
17、对自己要有信心,对他人要信任。
18、手把青秧插满田,低头便见水中央,心地清净方为道,退步原来是向前。
19、善用时间者,就能成就事功。
20、服务人群是造福,从中学习是修慧;想造福修慧必须身体力行,才能有所收获。
21、一句温暖的话,就像往别人身上洒香水,自己也会沾上两三滴。
22、修行并非所谓的长篇大论,也不是高深难解的抽象概念,而是如实且深切地了知人性的本然。
23、人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕。
24、热心易发,恒心难持,光说不练,则无法体悟真理。
25、心灵的和平,须从教育开始;人受了教育才知道爱和福,才懂得发挥人生最宝贵的功能。
26、能懂得适时适机运用所得,利益人群,广结善缘,才是成功圆满的人生。
27、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力,惹起一切的罪恶,吞服一切后果,像猛火一样的毁灭一个玩火的人。
28、静思语录:开口伤神气,舌动惹是非。
29、做好事是本分事,并不是为求名,也不是为求利。
30、大错误容易反省,小习气不易除掉。
31、多为自己祝福就是往好处想,逆境即是增上缘。
32、对别人不要计较,对自己要好好检讨。
33、说错了话,挡了自己又踢到别人。
34、做个手心向下的人,不要做手心向上的人。
35、得人尊重,必先自我尊重,启发自我良知,发挥在人生最需要的地方。
36、一双手健全却不肯做事的人,等于没手的人。
37、只怕力量不够,不怕做的工作太多。
38、遗失现在,就会后悔过去。
39、人之大患在于自以为是,自以为了不起,甚至自我膨胀。
40、心安茅屋稳,心定菜根香。
41、逆境,是非来源,心中要持一宽字。
42、不要把能说话的嘴巴,用在搬弄是非上。
43、缩小自己,反求诸己,包容别人。
44、应走而不走,非智,难行而能行,是勇,勇者但知「行所当行,为所应为」。
45、一个人如果没有脚只是一个人不便,要是有双脚却不走正,那不知会害了多少人?毁了多少家庭?
46、人应该走正路。如果正路不走,尽是走歹路,这种人比没有脚的人还妻惨。
47、人多力大福就大。一支再大的蜡烛,它的光度还是有限;而一支小蜡烛点亮之后,却可再引燃千万支蜡烛,这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
48、心中无形的风灾是无明,无形的刀剑是嫉妒心,无形的鬼魅是疑心生暗鬼,无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根,毁尽修行之功德林。
49、人生有烦恼,皆源於人心有三毒。毒者,破坏也!世间之所以战乱相连,国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂,都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
50、道德的昇华,关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神,就不会凡事斤斤计较。
51、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇,并学习在动中保持心的寧静。
52、人心比武器还厉害!因為武器由人心所创造,不管将它用於好或坏的地方,都起源於一颗心。
53、想圆满慈悲、成就智慧,开展济世与引导人群的力量,必须先从调和自己身心做起。
54、每个人的内心都有一处宝藏,与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘,已得宝石且不断提炼琢磨,成就了狠多发亮发光的玉石宝物;而凡夫的矿山虽已开挣,却尚未加以琢磨。
55、时时以清净解脱的爱心,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近缘,更扩展长情於未来。
56、身躯乃「地水火风」四大假合,既為物质的组合,坏灭(病死)是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的,精神却可以强壮康健。
57、想要家庭吉祥、和睦,就应该常常起欢喜心,天天為自己的家庭祝福。
58、吃饱饭没事做的人,固然不快乐;忙著应酬、打麻将、观光旅游,一副无所事事忙的人,在饱乐之余的疲倦与空虚,又何尝称得上快乐?
59、不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。
60、肯付出心力为别人服务的人,因抱持义务的精神,而能心甘情愿、任劳任怨;尽管再怎么忙碌,心中也会感到无限快乐和喜悦。
61、想拥有一个清净的社会并不难,但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美,也必须从个体开始;有无数个美的个体,才会有大整体的真善美。同样的,向往生活在菩萨的世界,自己就必须先学习做菩萨。
62、时时刻刻注意自己所说话,每一句话都要深思熟虑,是否合情、合理、合法?是否利益众生,开导人心,使人开解烦恼?
63、行重即行仪庄重,举止有节;是故行重则有德。
64、厚重即心宽意厚,善解人意,常怀欢喜心,乐于利益人群;所以厚重则人人皆欢喜。
65、身外之物如火,天寒地冻时,近火虽可取暖,但太靠近却狠危险;若看不开、放不下,犹如手拿烧红热铁,必然被烫伤。世间名利又好比白雪,看起来狠美,喝起来也狠清凉,但握久了手也会冻伤。众生颠倒,明知财物、名利伤人身心,却仍甘于被伤害。
66、心与性是一样的,于佛称为性,于人叫做心。譬如一杯白开水叫水,加上茶叶就叫茶,加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水,但咖啡与茶都是水以外的东西。
67、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石,也要钻过去;更何况有时所谓的困难,可能只是如纸之薄。
68、做好事总是要腾出时间,这是人生的目的,也是应尽的义务。
69、有些人不了解佛法,以為有苦恼或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消极、逃避现实的,这是错误的观念。其实是有知识、有志节,要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士,需要了解宗教——尤其是佛教。
70、菩萨不是土塑木刻的形象,真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭,能寻声救苦随处现身。
71、佛法要人间化,必须先净化人间;要净化人间,必须先身体力行净化自己。如何净化呢?就是培养清净的法爱。所谓的法爱,就是对普天下众生,都能心生敬爱、觉情,而且爱得无所求、爱得很普遍。
72、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐,有如汹涣的波涛,一波未平!这就是人生痛苦的根源。
73、臺湾的离婚率不断逐年攀升,衍生不少社会问题。希望人人都能先由自身建立正常的家庭伦理,再去影响其他的家庭。
74、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求,接受者不贪婪;施与受者都无烦恼,彼此皆自在。
75、随时记录灵感。静思语录
76、为人处世要细心,但不要小心眼。
77、爱不是要求对方,而是要自身的付出。
78、人们往往就是太执着,而有分别心。是你、是我,划分得清清楚楚,以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒,因为心胸狭窄,所以处处都是障碍。
79、死亡不可怕,惧怕死亡的心情才可怕。
80、如果有人告诉你:‘据说……'’据说‘两字,就有一半不是事实。
81、看别人不顺眼,是自己的休养不够。
82、看淡自己最般若,看重自己是执着。
83、一句温暖的话,就像往别人身上洒香水,自己也会沾到两三滴。
84、越难锻炼的铁,价值也较高。
85、要用心,不用操心,烦心。
86、道德是提?N自我的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。
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