中华,语录

中华,语录集合35句

　　图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。《老子·六十三章》下面是小编精心整理的中华,语录35句,欢迎大家分享。

1、夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非静无以成学。 诸葛亮《诫子书》

2、求木之长者，必固其根本。欲流之远者，必浚其源泉。思国之安者，必积其德义。 魏征《谏太宗十思疏》

3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 刘禹锡《陋室铭》

4、不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民。处江湖之远，则忧其君。？？先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤。 范仲淹《岳阳楼记》

5、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 张载《正蒙》

6、修身。人情多耽安佚而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴；工则废其规矩；商贾则废其所鬻；士则废其所学。业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。因而懒惰，始则不进，继则退行，继则衰弱，终则灭亡。故曰懒惰万恶之渊薮也。

7、形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。 《易经·系辞上传》

8、文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。 《易经·同人卦》

9、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

10、原浊者流不清，行不信者名必耗。 墨子《修身》

11、君子之道也，贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀。墨子《修身》

12、归国宝，不若献贤而进士。 墨子《亲士》

13、顺天之意何若？曰：兼爱天下之人。 墨子《天下志》

14、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而比毋迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 屈原《离骚》

15、大人者不失其赤子之心也。 《孟子·离娄下》

16、为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

17、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私耶，故能成其私。

18、生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。

19、故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

20、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

21、是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。

22、道生之，徳畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

23、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。

24、世俗之人，皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为心也。夫以出乎众为心者，曷尝出乎众哉！

25、凡事预则立，不预则废。言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。 《中庸》

26、诚之者，天之道也。诚之者，人知道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。 《中庸》

27、"咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中！四海困穷，天禄永终。"舜亦以命禹。《论语·尧曰》

28、"国有四维：一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何为四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。"《管子·牧民》

29、"仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。" 《管子·牧民》

30、"行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。" 《论语·子路》

31、"无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。" 《孟子·公孙丑上》

32、"好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。" 《中庸》

33、"知者不惑，仁者不忧，勇则不惧。" 《论语·子罕》

34、"不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。" 《论语·里仁》

35、"不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。"