关于曾国藩语录90句精选
"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩下面这篇文章是小编为大家提供的曾国藩语录,欢迎阅读。
1、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
2、富贵气太重,亦非佳象耳。
3、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
4、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。
5、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端……
6、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
7、誉望一损,远近滋疑。
8、为学贵在起初要有决定不移的志向,中途要有勇猛精进的心态,最后还要有坚贞永固的定力。
9、凡是需要每天检点的事,若是姑息以待后日,往后再来补救就困难了。
10、能够俭朴简约的人可以不求人。
11、君子不依恃千万人的阿谀颂扬,而畏惧一二个有识者的暗自讥笑。
12、"鼓动着水使水向上涌冒",读这句话颇为领悟到养生家的学说。
13、上天的意思究竟如何不可知道,我们竭力去做,是成是败则不计较。
14、趋赶时尚的人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实。
15、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
16、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。——《曾国藩书信》。
17、凡军行太速,气太锐,其中必有不整不齐之处,惟有一静字可以胜之。不出队,不呐喊,枪炮不能命中者不许敌放一声,稳住一二日,则大局已定。——《曾国藩书信》。
18、用兵能识时务,能取远势;行军有伸有缩,有开有合。——《曾国藩书信》。
19、凡用兵最重气势二字。兵勇之力,须常留其有余,乃能养其锐气,缩地约守,亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
20、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》
21、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
22、寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
23、治心,以"广大"二字为药;治身,以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》
24、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——《曾国藩家书》
25、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》
26、心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。——《曾国藩家书》
27、凡国之强,必须多得贤臣工;家之强,必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
28、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》
29、余尝谓享名太盛,必多缺憾,我实近Z;聪明太过,常鲜福泽,尔颇近之;顺境太久,必生波灾,尔母近之。余每以此三者为虑,计推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶几挽回万一。——《曾国藩家书》
30、年少无知,大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》
31、从古帝王将相,无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之道;故能独立不惧,确乎不拔。——《曾国藩日记》。
32、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。
33、人之疲惫不振,由于气弱。而志之强者,气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
34、谚日:"好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
35、举世之所迷,智者之所独觉。——《曾国藩日记》。
36、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——《曾国藩家书》。
37、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
38、勤则兴,懒则败,一字之理。——曾国藩
39、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
40、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。——曾国藩
41、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩
42、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。——曾国藩
43、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。——曾国藩
44、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。——曾国藩
45、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩
46、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
47、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
48、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。
49、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩
50、兵为民之卫,民无兵不固 ——曾国藩
51、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
52、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。
53、越自尊大,越见器小。——曾国藩
54、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
55、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
56、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。
57、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。
58、酿五百斛酒,读三十年书,于愿足矣;制千丈夫裘,营万间广厦,何日能之。
59、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。
60、苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承平。
61、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。
62、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。
63、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩
64、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。——曾国藩
65、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩
66、去山中贼易,去心中贼难。
67、人必诚,然后业可大可久。
68、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。
69、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩
70、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。 ——曾国藩
71、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。 ——曾国藩
72、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。 ——曾国藩
73、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 ——曾国藩
74、知天地万物于一体,则能爱矣。 ——曾国藩
75、予人一分面子,人必予两分面子。伤人一分面子,人必损十分面子。为人处世,面子不可不慎。
76、俭以养廉,直而能忍。《曾文正公全集》
77、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。出处:复贺耦庚中丞
78、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上,他针对不同的人不同需求,采取武人给钱文人给名的措施,激发他们的积极性,使得皆大欢喜,军心一统。幕府为曾国藩出谋划策,筹备粮饷,办理文案,处理军机,兴办军工,出尽了力效尽了劳,可以说曾国藩前进的每一步,都离不开幕僚们的支持与帮助,于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。
79、凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持。
80、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:"终生为善不足,一旦为恶有余。"
81、人之精神有限,过用则竭。
82、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。
83、立品之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。反面不行以接物,不严不行以驭下。
84、独享台甫为折福之道。
85、乡间无伴侣,实是第一恨事。
86、居有恶邻,坐有损友,借以检核自慎,亦是进德之资。
87、男儿自立,必需有倔强之气。
88、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。
89、只要人肯发愤,都可做获得。
90、心常用则活,不消则窒。常用则细,不消则粗。
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