杨绛的语录76条

时间:2023-07-21 15:19:48 语录 我要投稿
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2023年杨绛的语录集合76条

  默存得空就写家信;三言两语,断断续续,白天黑夜都写。这些信如果保留下来,如今重读该多么有趣!但更有价值的书信都毁掉了,又何惜那几封。出处:干校六记以下是小编给各位读者分享的杨绛的语录76条,欢迎参考。

2023年杨绛的语录集合76条

1、世态人情,可作书读,可当戏看。

2、我陪他走得愈远,愈怕从此不见。

3、几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

4、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。

5、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。

6、这个问题,很耐人寻思。细细想来,我这也忍,那也忍,无非为了保持内心的自由,内心的平静。你骂我,我一笑置之。你打我,我决不还手。若你拿了刀子要杀我,我会说:"你我有什么深仇大恨,要为我当杀人犯呢?我哪里碍了你的道儿呢?"所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了"隐身衣",别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个"零",人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。所以我说,含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。

7、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。——出自杨绛《走到人生边上》

8、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。——出自杨绛《走到人生边上》

9、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛

10、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

11、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

12、你的问题主要在于读书不多而想太多。

13、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾扎排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

14、人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看自己的成就。

15、作为女人,别以为漂亮重于一切,姣好的长相、华美的服饰,只能给你一个亮丽的躯壳,终是耐不住岁月的冲刷。要多读有益的书,这会让你心颜长驻;要善与人谋,识礼仪,知进退,让你的言行更具韵味;要习惯于改变自己,只有你变了,世界才会跟着变。

16、对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。

17、读书不是为了拿文凭或发财而是为了成为一个有温度懂情趣会思考的人。书虽然不能帮你解决所有的问题却能给你一个更好的视角。读书到最后是为了让我们更宽容更简单地理解这个世界有多么复杂。喜欢读书就等于把生活中最寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。读书多了容颜自然改变。

18、隐约模糊中,才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际,变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水,暗夜的星辰,希望中的未来,高超的理想,仰慕的名人,心许的"相知",——隔着窗帘,惝怳迷离,可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔,冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟,赤裸裸的真实只怕并不经看。

19、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

20、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。

21、我想到解放前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"我们只是舍不得祖国,撇不下"伊"——也就是"咱们"或"我们"。尽管亿万"咱们"或"我们"中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。

22、彦成忙说:"罗厚是个能干人,大有作为的。他有胆量,有识见,待人顶憨厚,我很喜欢他。"姚太太说:"他野头野脑,反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒,总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近,他舅妈来拜访以后,我问他粗婆娘找到没有,他说不找了,将来请许先生给他找个对象。"

23、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?

24、"人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。" ——杨绛 《杂忆与杂写》

25、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。《我们仨》

26、喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。

27、我现在回想,盛衰的交替,也就是那么一刹那间,我算是亲眼看见了。

28、钟书陪我大笑,是了解我的笑,承认我笑得不错,也带着几分得意。

29、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

30、钟书说他"没有大的志气,只想贡献一生,做做学问"。这点和我志趣相同。

31、亲人去世,要梦中相见也不能。但亲人去世多年后,就能常常梦见。我孤独一人已近十年,梦里经常和亲人在一起。但是在梦中,我从未见过他们的面容和他们的一幅,只知道是他们,感觉是他们。我常想,甩掉了肉体,灵魂彼此间是认识的,而且是熟识的、永远不变的,就像梦里相见时一样。

32、事若求全何所乐。《隐身衣》

33、愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。《我们仨》

34、我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。 ——杨绛 《杂忆与杂写》

35、家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。《我们仨》

36、我相信看不见的东西未必不存在。

37、婚姻,只是 在物质至上的时代潮流下,想我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我 是一个落队者,我没什么良言贡献给现代提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程 度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互 相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。—— 杨绛

38、保其天真,成其自然。

39、神明的大自然,对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵魂,都有个性,都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不平等。

40、"嘤其鸣兮,求其友声。"友声可远在千里之外,可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的,他的学问也是冷门。他曾和我说:"有名气就是多些不相知的人。"我们希望有几个知已,不求有名有声。

41、我读《三国演义》,读了一肚子"白字"(错别字)。据钟书说,自己阅读的孩子,都有一肚子"白字",有时还改不掉。我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩,很有趣。——《杂忆与杂写》

42、算命的把命造比作船,把「运途」比作河,船只能在河里走。但命造里,还有命主呢?如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个我在做主,也可说是这人的个性做主,也可说是这人的个性做主。这就所谓个性决定命运了。——《走到人生边上》

43、假如我们对某一件东西非常艳羡,父亲常常也只说一句话:"世界上的好东西多着呢。"意思是:得你自己去争取。也许这又是一项劳动教育,可是我觉得更像鼓吹个人奋斗。我私下的反应是:天下的好东西多着呢,你能样样都有?——《将饮茶》

44、我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的乘积。能有成绩,就是不虚生此世了。向前看呢,再往前去就离开人世了。灵魂既然不死,就和灵魂自称的"我",还在一处呢。——《走到人生边上》

45、"少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。"——《一百岁感言》

46、他们的忘记也许正由于他们感到惭愧,也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起的事,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。惭愧也使人畏缩、迟疑,耽误了急剧的生存竞争;内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。——《干校六记》

47、神明的大自然,对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵魂,都有个性,都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不平等。——《走到人生边上》

48、晚霞渐渐暗淡,暮霭沉沉,野旷天低,菜地一片昏暗,远近不见一人,也不见一点灯光。——《干校六记》

49、惭愧也使人畏缩、迟疑,耽误了急剧的生存竞争;内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。所以,惭愧是该被淘汰而不是该被培养的感情;古来经典上相传的"七情"里就没有列上它。在日益紧张的近代社会生活里,这种心理状态看来不但无用,而且是很不利的,不感觉到它也罢,落得个身心轻松愉快。

50、我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛

51、我常见钟书写客套信从不起草,提笔就写,八行笺上。几次抬头,写出来恰好八行,一行不多,一行不少。钟书说,那都是他父亲训练出来的,他额角上挨了不少"爆栗子"呢!——《纪念钟书与围城》

52、月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。——杨绛

53、创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。 ——杨绛

54、每个人都不同程度地自欺欺人,这就是所谓"妥协"。—— 杨绛

55、"我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。"出处:洗澡

56、皱面先生是天主教徒,也许就因为要娶她而进教的吧?天主教不准结婚,可是离过婚的人想必也准进教。出处:杂忆与杂写

57、说老实话,我觉得与其骂人,宁可挨骂。因为骂人是自我表演,挨骂是看人家有意识或无意识的表演——表演他们对我的心意,而无意中流露的真情,往往是很耐人寻味的。出处:将饮茶

58、"我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……"出处:洗澡

59、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。出处:我们仨

60、我在中学背熟的古文"天下一致而百虑,同归而殊途"还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人,又不配当政治家治国安民,我只能就自己性情所近的途径,尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知,老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己,不禁愧汗自笑。不过这也足以证明:一个人没有经验,没有学问,没有天才,也会有要好向上的心——尽管有志无成。出处:将饮茶

61、彦成摇摇头说:"我只是觉得这种"洗澡"没用——百糟蹋了水。""认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了,只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?"出处:洗澡

62、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

63、在这个喧嚣躁动的时代里,杨绛先生像是一个温暖的慰藉,让人看到"活着真有希望,可以那么好"。

64、这个苦恼的人世,恰好是锻炼人的处所,好比炼钢的工厂,或教练运动员的操场,或教育学生的教室。这也说明,人生实苦确是有缘故的。

65、感情是很难控制的 ,人是很可怜的。

66、了解自己,不是容易。头脑里的智力是很狡猾的,会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱,像侦探侦查嫌疑犯那么窥伺自己,在自己毫无防备、毫无掩饰的时候——例如在梦中,在醉中,在将睡未睡的胡思乱想中,或心满意足、得意忘形时,捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂愿。

67、肉体和灵魂是拧成一股的。一同作恶,也一同为善。

68、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养。

69、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏。

70、老舍的《离婚》用另一角度来看婚姻。此幸福,彼幸福。

71、我们年轻不谙世故,然则最谙世故、最会做人的同样也遭非议。钟书和我就以此自解。

72、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,然则我陪他走得愈远,愈怕从此不见。

73、每晨一大茶瓯的牛奶红茶成了他终生戒不失落的嗜好。后来国内买不到印度`立普登'茶叶了,我们用三种上好的红茶叶掺和在一起替代:滇红取其香,湖红取苦,祁红取其色。

74、人间不会有纯真的快乐。快乐总夹带着懊恼和忧虑。人间也没有永远。我清醒地看到以前看成"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈罢了。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。

75、我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不开自家人。

76、神仙煮白石,吃了久远不饿,多没趣呀,他不羡慕。但他作诗却说"忧卿烟火熏颜色,欲觅仙人辟方"。他在另一首诗里说:"鹅求四足鳖双裙",我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿,作诗只是作诗罢了。

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