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静思的语录锦集99条
顺境的美德是节制，逆境的美德是忍耐。下面是小编整理的静思的语录99条,欢迎阅读。
1、君子行事为目标，小人行事为目的。
2、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。
3、能一字"和"则无往不利，无事不成。
4、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。
5、佛是真理的发现者，不是创造者。
6、戒是大医王，明示病人何者是毒，不可误食！
7、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。
8、你改变不了环境；你不能控制他人，你不可以样样顺利；但你可以决定生命的宽度！
9、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
10、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
11、要批评别人时，先想想自己时否完美无缺。
12、真正的快乐，不是因为他拥有很多，而是因为他计较得少。
13、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
14、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
15、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
16、善用时间者，就能成就事功。
17、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。
18、热心易发，恒心难持，光说不练，则无法体悟真理。
19、不知足的人，即使享有人间最丰富的物质生活，也难遣心灵空虚之苦。
20、命要自己用坚定的愿心和恒心去转化。
21、能懂得适时适机运用所得，利益人群，广结善缘，才是成功圆满的人生。
22、命是可以改变的，掌握在自己手里。
23、水滴虽微，渐盈大气。
24、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。
25、要做事，不要怕人事，事是人做出来的。
26、内能自谦缩小自己，外能忍让成就别人。
27、如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清，分得明。
28、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
29、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。
30、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
31、一双手健全却不肯做事的人，等于没手的人。
32、面对纷杂的气氛，只要抱持感恩心，就不会感觉烦躁，尤其是愈感恩，就会愈觉得做不好。
33、以清净感恩的心，付出心中的爱，时时长养内心的善念。
34、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。
35、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。
36、把他人拿来做自己的镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己。
37、人真正的财富在行善。
38、尘世里最贵重的礼物，是原谅。
39、遗失现在，就会后悔过去。
40、缩小自己，反求诸己，包容别人。
41、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
42、双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
43、滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。
44、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
45、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
46、如果人人都能「事忙而心閒」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，閒时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。
47、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
48、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。
49、人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。
50、心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是「繫缘修心」。
51、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
52、把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
53、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
54、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
55、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
56、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
57、天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
58、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。
59、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
60、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
61、人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
62、钱会害人，但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人，不要被钱所利用。有钱有势的人，若不知节制欲望则烦恼无量；若不将名利看淡，精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。
63、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
64、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。
65、学佛所注重的不只是理论、学问，还要能身体力行。
66、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
67、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
68、人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
69、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
70、人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
71、人的一生中，难免会有灰濛濛、气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉很温暖。
72、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
73、生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。
74、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
75、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
76、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
77、正信的佛教徒称礼敬诸佛，不只是拜佛，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
78、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
79、每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。
80、一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
81、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。
82、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
83、为人处事要严格要求自己。
84、爱不是要求对方，而是要自身的付出。
85、用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。
86、好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒。
87、死亡不可怕，惧怕死亡的心情才可怕。
88、天上最美是星星，人声最美是温情。
89、与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。
90、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
91、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生，人间便会散发"透彻之爱"的光芒。
92、看淡自己最般若，看重自己是执着。
93、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
94、真的没有人束缚住你。
95、要用心，不用操心，烦心。
96、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
97、做好事不能少我一人，做坏事能多我一人。
98、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。
99、有愿放在心，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
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