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精选静思的语录合集88条
一个人要点亮自己的心光，才能去引发别人。以下是小编给各位读者分享的静思的语录88条,供各位参考。
1、唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
2、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
3、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。
4、娑婆世界又译成堪忍世界，意即要经得起磨练、能忍耐，才有办法在世间自在地生存。
5、做任何事都要专心，专心就是定。
6、为自己找藉口的人永远不会进步。
7、利人之善为真善，利己之善为假善。
8、我们要做习惯的主人，不要做习惯的仆人。
9、一个人不会永远处在倒霉的位置！
10、你改变不了环境；你不能控制他人，你不可以样样顺利；但你可以决定生命的宽度！
11、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
12、顺境的美德是节制，逆境的美德是忍耐。
13、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
14、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
15、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。
16、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
17、真正的快乐，不是因为他拥有很多，而是因为他计较得少。
18、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
19、心量大，才能付出关心与爱给天下众生。
20、不知足的人，即使享有人间最丰富的物质生活，也难遣心灵空虚之苦。
21、别人骂我，不谅解我，毁谤我，我反而应兴起一分感谢的心理，感谢他们给我修行的境界。
22、命要自己用坚定的愿心和恒心去转化。
23、静思语录：开口伤神气，舌动惹是非。
24、爱的教育是爱他，教育他的同时，也要启发他爱人的心。
25、做好事是本分事，并不是为求名，也不是为求利。
26、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
27、大错误容易反省，小习气不易除掉。
28、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。
29、做个手心向下的人，不要做手心向上的人。
30、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。
31、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
32、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
33、弱者等待时机，强者创造时机。
34、一双手健全却不肯做事的人，等于没手的人。
35、真正的智慧，在于坦诚的爱和彼此间的信赖，而不涉及任何利害关系。
36、给七分表现的孩子，十二分的赞美。
37、调服自己的心，要顺境依势，不能一味地严管强求，也不能完全放肆，任由他去。
38、爱不是要求对方，而是要由自身的付出，无条件的奉献，做到事事圆满。
39、尘世里最贵重的礼物，是原谅。
40、教导别人也要分内外，对内要正，对外要柔。
41、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
42、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
43、佛心看人，人人是佛。
44、双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
45、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
46、瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
47、人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
48、人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
49、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。
50、想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。
51、物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什麼不能改革、不能引导的呢？
52、把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
53、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
54、移民是消极、逃避的行為，如果把移民的心思，转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？
55、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
56、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
57、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
58、人生在世，常会接触复杂的人事；所谓修行，就是要藉复杂的人与事来练心。
59、人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
60、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
61、听法后，能在日常生活中身体力行，谓之受法。
62、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。
63、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
64、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。
65、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。
66、要和睦人间、和群人生，才是真正的学佛。
67、做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：入我门不贫，出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
68、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。
69、时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
70、人都迷於寻找奇迹，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。
71、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
72、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
73、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
74、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
75、一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
76、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
77、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。
78、为人处世要细心，但不要小心眼。
79、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
80、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
81、不学习人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。
82、好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒。
83、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。
84、美的极致就是"安详"。
85、有健全的家庭，才有好的社会，有好的社会才能有好的国家。
86、有愿放在心，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
87、道德是提？N自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
88、人无乐趣，忙人无是非。
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