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2023年木心的语录汇编95条
我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。下面是小编为大家推荐的木心的语录95条,欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、天才是被另一个天才发现的。
2、好人的世界，总有一种糊涂。
3、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。
4、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
5、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
6、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。——木心
7、爱才是生命，然后生命才能爱。
8、能做的事就只是，长途跋涉的归真返璞。
9、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。
10、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当。
11、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。
12、多情能够多到没际涯，无情则有限，无情而已。
13、最高一层天才，是早熟而晚成的。
14、绝不要碰油漆未干的新贵。 暗暗的吃苦，默默的享受。
15、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。
16、你这样吹过，清凉，柔和，再吹过来的，我知道不是你了。
17、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。
18、我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。
19、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。
20、为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗 教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼 光，看着不知悲伤的事物。
21、"雅"是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。
22、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。
23、永恒太贵，谁也买不起。
24、神，人，皆受命运支配，古希腊知之，予亦知之，半个世纪以来，我急，命运不急这是命运的脾气，而今，眼看命运急了，我不急，这是我的脾气。
25、诚觉世事尽可原谅，但不知去原谅谁。
26、活在自然美景中，人就懒，懒就善。
27、智者为人，必有三者兼备：头脑、才能、心肠。
28、我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。
29、凡是到了回忆的时候，真实地像假的一样。
30、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。——木心《浮世绘》
31、规律背后，有命运在冷笑。——木心
32、雨后总像有谁离去了——木心《素履之往》
33、耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。——木心
34、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。——木心
35、你的眉目笑语使我病了一场热势退尽，还我寂寞的健康如若再唔见，感觉是远远的像有人在地平线上走，走过只剩地平线，早春的雾迷蒙了所幸的是你毕竟算不得美美，我就病重，就难痊愈你这点儿才貌只够我病十九天第二十天你就粗糙难看起来你一生的华彩乐段也就完了别人怎会当你是什么宝贝呢蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼我将迁徙，卜居森林小丘之陬静等那足够我爱的人物的到来——木心《眉目》
36、美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。——木心
37、知与爱永成正比。——木心《知与爱》
38、世界乱，书桌不乱。
39、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。
40、美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹。
41、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。 生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。 万头攒动火树银花之处不必找我。 如欲相见， 我在各种悲喜交集处， 能做的只是长途跋涉的归真返璞。——木心
42、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。
43、一个思想过度的人，行动非常软弱。
44、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。
45、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听；道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。
46、人说难得糊涂，我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏，才如此美丽。
47、爱情以性为基点，画出种种非性的幻想和神话，归结还是性。都说性征是性器，其实第一性征是脸。真不好意思！顶着性征走来走去。
48、不必讳言艺术曾附丽于宗教，艺术也曾受诲于哲学，而今宗教、哲学都老了，还是艺术来开门，搀扶宗教、哲学进屋里避避风雨、喝杯热咖啡，天气实在太坏。宗教、哲学、艺术，都不快乐，靠回忆往事来过日子总不是滋味。
49、背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义，是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。 就"生"而言，"死"是丑的，活着的人不配议论"死"的美。 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多"个人"加起来，便是"时代"。
50、刀剑伤人，语言伤心，一句恶毒的话就足以使人完全绝望——绝望，就绝望在眼看那忘恩负义者以自毁来毁人。
51、地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。
52、常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，这也还像个话，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了，那便是小人之交甜抢蜜，君子之交淡无水，小人为了抢蜜而扑杀，君子固淡，不晤面不写信不通电话，淡到见底，干涸无水。
53、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
54、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不误。
55、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。
56、我愿他人活在我身上，我愿自己活在他人身上，这是"知"，我曾经活在他人身上，他人曾经活在我身上，这是"爱"。
57、幸亏我是艺术家，可以不顾艺术理论。
58、我爱好诗人 所以对坏诗人特别恨。
59、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。——木心
60、幸亏我是艺术家能够不顾艺术理论。
61、凡是伟大的，都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
62、持平常心，不做平常语。
63、不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。
64、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
65、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。 —— 木心《文学回忆录》
66、知得愈多，爱得愈多，爱得愈多，知得愈多，知与爱，永远成正比。—— 木心《云雀叫了一整天》
67、天才是被另一个天才发现的。—— 木心
68、少年儿郎的贪睡是珍贵的，无咎的，因为后来求之不得。——木心《哥伦比亚的倒影》
69、像样一点的思想，是有毒的。——木心《文学回忆录》
70、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。 ——木心
71、人生在于体会，今时哪及昔时？
72、行文宜柔静，予素无作掷地金石声想。——木心
73、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。
74、大家拿起酒杯，不知为什么而干杯，也都干了。——木心
75、给他们面子是我自己要面子。——木心
76、用音乐来发脾气当然最惬意。
77、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。——木心
78、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。——木心
79、先忍受后享受。——木心
80、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，听最好听的、看最好看的、吃最好吃的。
81、你长得好，我看得懂。对美丽的人，我是咬牙切齿地看得懂。
82、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。——木心
83、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。——木心
84、玫瑰一愿愿与莫扎特的音乐共存亡。——木心
85、傲慢是天生的，谦虚只在人工。——木心
86、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。——木心
87、"小聪明"是长不大的。——木心
88、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用？
89、借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。
90、偏偏是你的薄情，使我回味无尽。
91、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟自认为练达自认为精明，从前多幼稚，总算看透了想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的样子。
92、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
93、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
94、傲慢是天生的，谦虚只在人工。
95、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
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