孟子的语录37条

孟子的语录集锦37条

　　不以规距，无以成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。下面是小编为大家收集的孟子的语录37条,欢迎阅读与收藏。

1、君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

2、人无廉耻，王法难治。

3、得志与民由之，不得志独行其道。

4、圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。

5、事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也。孰不为守？守身，守之本也。

6、无恒产而有恒心者，惟士为能。

7、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

8、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

9、或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。

10、悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎。

11、教者必以正。以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。夫子教我以正，夫子未出於正也。则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。

12、贤者在位，能者在职。

13、天下之不助苗长者寡矣。

14、以大事小者，乐天者也。

15、阳虎曰："为富不仁矣，为仁不富矣。"阳虎，阳货，鲁季氏家臣 也。天理人欲，不容并立。虎之言此，恐为仁之害于富也；孟子引之，恐为富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。

16、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。

17、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

18、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

19、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下，未之有也。

20、士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。

21、为政不难，不得罪于巨室。

22、王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！

23、听其言也，观其眸子，人焉度哉？

24、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不 思则不得也。此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。

25、以德服人者，中心悦而诚服也。

26、为高必因丘陵，为下必因川泽。

27、羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。

28、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

29、事半古之人，功必倍之。

30、虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。

31、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！

32、广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁、义、礼、智根于心，其生色也。然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。

33、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 《孟子离娄上》——孟子语录

34、食色，性也。 ——孟子语录

35、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 《孟子—告天下》——孟子语录

36、孟子告诉齐宣王说："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就会如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬马，臣下看待君主就会如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同仇人。"

37、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

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