曾国藩名人短句说说（精选90句）
守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。下面这篇是小编特意为各位读者准备的曾国藩名人短句说说,希望能够对大家有所帮助，一起来看看吧。
1、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
2、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
3、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
4、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
5、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……
6、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
7、想去掉骄字，总以不随便讥笑人为第一条；想去掉惰字，总以不懒起床为第一条。
8、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
9、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
10、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。
11、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。
12、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。
13、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
14、清、勤、慎，为居官三鉴。——《曾国藩书信》。
15、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。
16、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
17、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
18、坚守已得之地，多筹游击之师。——《曾国藩书信》。
19、百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》
20、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
21、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》
22、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
23、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》
24、作文有峥嵘雄快之气，则业进矣。——《曾国藩家书》
25、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》
26、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
27、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》
28、子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》
29、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
30、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
31、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
32、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
33、诚者，不欺者也；不欺者，心无私著也；无私著者，至虚者也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。
34、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。
35、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
36、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩
37、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
38、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。——曾国藩
39、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
40、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
41、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
42、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
43、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
44、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
45、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
46、名节至大，不可妄交非类。
47、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 ——曾国藩
48、须先立坚卓之志。 ——曾国藩
49、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩
50、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩
51、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
52、君子大过人处，只在虚心而已。
53、一身精神，具乎两目。——曾国藩
54、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
55、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
56、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
57、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
58、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。
59、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
60、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
61、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
62、纶綍褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠诚浩气塞天地，下为河岳，上为日星。
63、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
64、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩
65、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
66、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。——曾国藩
67、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
68、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
69、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。
70、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
71、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。 ——曾国藩
72、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 ——曾国藩
73、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩
74、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
75、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩
76、凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。
77、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。
78、凡事非气不举，非刚不济。
79、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。
80、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。——曾国藩
81、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩
82、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
83、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
84、学者有益，须是日新。
85、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，即是孟浪做。
86、一切皆静静布置，胸有成足。
87、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
88、自得而喜，失意而怒，便被顺逆驱使，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切驱使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几许？哀哉！
89、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。
90、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。
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