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玉楼春古诗词鉴赏
在生活、工作和学习中，大家都经常接触到古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编帮大家整理的玉楼春古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。
玉楼春古诗词鉴赏1
玉楼春
欧阳修
尊前拟把归期说①，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月②。离歌且莫翻新阕③。一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
【注释】
①拟把归期说：心中想把归期告诉对方。②风与月：指风月美景。③离歌：樽前所演唱的离别的歌曲。阕：量词，一首歌为一阕。
【译文】
我在饯别宴席上打算说说自己归来的.日期，正要说时她就愁容惨淡，无语哽咽了。人本身就是痴情之物，这离恨与风月无关。
且不要唱那新翻的离歌，一曲唱完能叫人愁肠百结。只需要将洛阳的花儿看尽，才容易与洛阳的春风分手。
【赏析】
这首词作于词人离别洛阳和恋人话别之时，词境凄凉。
彼时词人西京留守推官任满，将要离开洛阳，恋人为他送行，两人心中无限凄凉。此地一别，两人不知何时才能再见。词人想虚构一个归期，安慰安慰对方，可话还没说出口，她就凄惨地呜咽起来。“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，这两句是词人对眼前情事的一种理念上的反省和思考，充满哲意。
随即词人由哲思重新返回到眼前的情事上来，这段写得分外凄伤。白居易在《杨柳枝》中有云“古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝”，这里反用其意，说无论旧曲新曲，都不能起到安慰人的作用，反而会增添离别之人的痛苦。末二句突然扬起，由先前离别时的哀伤转为豪兴。他认为既然“人生自是有情痴”，人的别情生来就有，无法借外力（离歌）排遣，不如让自己的感情得以充分抒发出来，这样它才不会郁结于心头。这首《玉楼春》关乎儿女情长，而词人能从其中发掘出哲理，确实难能可贵。
玉楼春古诗词鉴赏2
古诗原文
洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。
杏花红处青山缺，山畔行人山下歇。今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月。
译文翻译
洛阳春浓花满城，姹紫嫣红香正浓。游丝有意，苦留游客丝萦绕。杨柳无情，争相送别为那般。
杏花红处，遮去青山一片青。山路远，行人山下歇驿站。相去远，今宵谁能与我伴，唯有寂寞、孤馆与明月。
注释解释
芳菲节：花草飘香的季节，指春季。
相间（jiàn）发：先后连续不断地开花。
游丝：蜘蛛和青虫之类的昆虫所吐之丝，被风吹到空中，成为游丝。
垂柳句：古有折柳送别之俗，故云。
馆：驿馆。
创作背景
此篇述离情，作于景佑元年（1034）春天离开洛阳之时。
诗文赏析
用“洛阳正值芳菲节”开头，一下子就把读者带进了离人所的满城春色的地方。但作者并不满足于此，他又用“秾艳清香相间发”来进一步渲染“芳菲节”，使洛阳的春色变得更为具体可感。“秾艳”一句不仅使人想见花木繁盛、姹紫嫣红的景象，而且还使人仿佛感受到了阵阵春风吹送过来的阵阵花香。接下去两句“游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别”既是写景，又已暗含眷恋送别者的感情。“游丝”是蜘蛛所吐的丝，春天飘荡空中，随处可见。庾信的《春赋》就曾用“一丛香草足碍人，数尺游丝即横路”来点染春景。游丝和垂柳原是无情之物，但惜别者眼中，它们却仿佛变得有情了。这里作者用拟人化的手法，说游丝苦苦地缠绕着人不让离去，又埋怨杨柳怎么没来由地争着把人送走，即景抒情，把笔锋转入抒写别离。
下片继续写旅途的春光和离愁，使人感到春色无边无际，愁思也无边无际，始终苦恼着离人。作者只写旅途一瞥，用富有特征的形象描绘产生以少胜多的艺术效果。
“杏花红处青山缺，山畔行人山下歇”是全词传神之笔。上句描写旅途中的春山：只见山口处有红杏傍路而开，而红艳艳的杏花林遮住了一大片青山。下句写那位离人的活动：他绕山而行，群山连绵，路途遥远，他还没有到达目的地，中途停宿有杏花开放的驿舍里。这儿人烟稀少，和繁华的洛阳形成鲜明的对照。他感到寂寞，他夜不成眠，望月思人，终于迸发出了“今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月”的.叹息，使作品所要抒发的感情喷薄而出。词至此戛然而止。
上片写洛阳春季花柳盛开的洛阳这之春，并以柳丝萦牵喻难舍之情。离别的时候正值花草芳香的洛阳之春，浓艳的、清香的，相继开花争妍。接下来写忍离别之情。词人拈出两个象征依恋和离别的意向，“游丝”、“垂柳”，并赋予它们以人的情思，用一“苦”一“争”，写离别之人对洛阳及送行者依依不舍的深情。
下片设想离开洛阳所经之处的风景及旅途之状，进一步渲染离情。“杏花”二句为远望所见之景，放眼望去，离开洛阳要经过的青山缺口之处，红杏似火，一路行人或行或歇。词人也即将加入这行人的队伍，他不由得想象着离开满是好友和知交的洛阳后的寂寞旅程，那会是怎样一番情形呢？一路之上，又会有谁相随呢？陪伴自己的，恐怕只有寂寥孤馆的那一轮明月吧。
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