唐宋诗词集锦（15篇）
唐宋诗词1
1把酒问月
李白（唐）
青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。惟愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
2八月十五夜月
杜甫（唐）
满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
3嫦娥
李商隐（唐）
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
4中秋月
晏殊（宋）
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
唐宋诗词2
长相思二首·赏析·李白
其一
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。
上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
其二
日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天。
昔时横波目，今作流泪泉。
不信妾肠断，归来看取明镜前。
第一首赏析：“长相思，在长安”，第一句直接表白自己身居异地，思恋的人在长安。
接着诗人描写景物，寄情于景。“络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒”，纺织娘在金井栏边鸣叫着，微霜冷凄凄，落在竹席上，使竹席都透着一股寒意。这个深秋充满寒意的景色，也透露出了诗人内心也是和这景色一样孤单寒冷。
“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”，在这个微寒的日子里，诗人在一盏昏暗的灯光下思念欲绝，卷起内心烦躁，于是卷起窗帘对月长叹。“孤”字形象深刻地表现了诗人内心的孤寂。“欲绝”两字极言思念之苦，痛彻心扉。
诗人在前两联极力烘托那种凄凉的氛围，体现了诗人内心的极度思念。那么诗人在思念着谁呢？一句“美人如花隔云端”，让我们知道，原来他在思念美人呢。
“上有青冥之长天，下有渌水之波澜”，接着诗人转笔将我们带入了一个辽阔的空间范围里，为下一句抒情做铺垫。接着诗人承接上两句写到“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”，天高地远，两人分隔这样遥远，连魂飞来飞去都很艰难，艰难还不能阻止我们相见，就怕是魂魄飞不过高山，那两人相见就更难了。这里诗人用丰富的想象，生动鲜明地表现了思念之痛。
“长相思，摧心肝”，这样相思，日日夜夜长久下去，怎不摧折人心肝？诗人直抒胸臆，表达思念之情，表达直率，言尽而意无穷。
这首诗语言朴素明朗，感情真挚，寄情于景，情景交融。
第二首赏析：首句“日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠”，诗人写了在春日里的一个黄昏，夜幕降临，花朵此时好像含着烟雾，变得朦胧。明月升起，皎洁的月亮照得人愁闷得无法入眠。诗人在这里用“日色尽”、“花含烟”、“月”等景物勾勒出了一幅恬淡肃静的环境，用笔细腻，让人有如临其境之感。
“赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦”，诗人用一个工整的对仗句，写诗中女子刚刚弹过赵瑟，凤凰形状的瑟柱刚刚停下来，接着她又拿起蜀琴，又准备弹奏鸳鸯弦。“凤凰柱”和“鸳鸯弦”暗示了女子实在思念自己的爱人啊。女子内心不能平静，绵绵思念之情，就寄托在了赵瑟和蜀琴中了，乐声不止，思念不停。
接下来“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然”，女子希望春风能把曲中之意寄送到爱人所在地嫣然。男人如火之热情，女人则如水，她不怨恨，她只是把满怀心事托与春风，希望春风能把曲中意带给爱人。“寄燕然”点名了她的爱人是出征了。诗人将女子的思念之情写得曲折委婉而又情感绵长真挚。
“忆君迢迢隔青天”，虽然诗人已经让春风送给爱人自己的思念之情，但是，女子还是叹道，和爱人像隔着青天那样遥远。看来春风也不能缓解女子的思念，女子依然是一片惆怅茫然。
“昔日横波目，今为流泪泉”，诗人在这里用了夸张的手法，真率地刻画了女子往昔和现在不同的情态。曾经的'女子眉目清秀，眼神流动生辉，而现在她总是泪流泉涌，愁容满面。同样的一个人，前后的表现差距这么大，这鲜明的对比深刻地体现了此时女子内心的痛苦。
最后，诗人以“不信妾肠断，归来看取明镜前”结束全诗。这两句是女子直接倾诉，说如果你不相信我思念如肝肠寸断，那么你回来的时候看看我这样憔悴的脸就知道了，一个可怜又可爱的女子形象跃然纸上。这样一个忠贞、善良的女孩日夜受相思之苦，让人读来更加心痛。
这第二首比第一首的言语更朴素自然、委婉曲折，因为这首描写的是女子的思念，所以在表达上明显比第一首要委婉。诗人在这里灵活运用想象、比喻等手法，将一个多情可爱的女子思念丈夫的心理描绘得惟妙惟肖、细腻生动。
【后人点评】
明人桂天祥：音节哀苦，忠爱之意蔼然。至“美人如花”之句，尤是惊艳。（《批点唐诗正声》卷七）
唐宋诗词3
一、总则
现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解、形象思维与口头表达交流及写作在内的基本能力，具有运用现代技术搜集和处理信息的能力，“唐宋诗词鉴赏”应发挥其人文性的特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势，继承祖国的优秀文化传统，为我国的社会主义现代化建设培养具有较高文学素养的人才，以诗育人，在大学生道德情感教育中也发挥重要作用。
东南大学四牌楼本部曾是六朝皇宫、台城所在地，是“竟陵八友”聚会之所，沈约等便在这里提出“四声八病”说，创作“永明体”诗歌。现在较多的学者认为词起源于六朝乐府，梁武帝萧衍、沈约、萧纲等创作的《江南弄》十多首、陶弘景《寒夜怨》、陆琼《饮酒乐》、徐陵《长相思》已具有词的雏形，只是未完全讲平仄格律。
这些作品也诞生在东大这块土地上。从这个意义上说，东南大学是我国格律诗词的发祥地。
在这里弘扬诗教，有得天独厚的优势。当今西风劲吹，母语教育危机重重，以诗词这种为学生喜闻乐见的文体开展生动形象的教学，有利于提高学生对民族文化的认同感和民族自豪感。
二、基本思路：
1、对中小学已学唐宋诗词系统梳理：
大学生过去也接触过许多唐宋诗词的名篇，但缺乏系统性。
本课程按唐诗、唐宋词两条线帮助学生建立起较系统的相关知识体系，对已有知识及信息梳理、更新，学习新知识的同时“激活”旧知识，从诗史、词史的角度去重新审视，使新老知识从中找到相应的位置，使大量感性认识上升为理性认识。
2、以诗词为媒介，以“高尚”与“和谐”为目标，开展道德情感教育。
中国诗歌有“言志”的传统，中国历代的大文学家、思想家、政治家、军事家都写过不少闪耀思想光辉的诗篇，唐宋更是其高峰，结合诗词教育，培养学生爱国爱乡的感情，使之关心民生疾苦，具有仁者爱人的思想和刚直不阿的品格，同时学习苏轼等人潇洒旷达的人生态度，提高学生的审美趣味和艺术品位。
本课程与大学语文等文学素质课一样，应具有传播人文精神、开展道德熏陶与思想情感教育的功能，不靠空洞的说教，而是在唐宋诗词精品的感染下，使学生讲气节、讲节操、讲廉耻、讲有所不为、讲正气、讲不唯上不唯官、讲民本思想、讲平民意识……从而促成其思想境界的升华与健全人格的塑造，培养高尚的道德情操。
3、继承宋以来的.“疑古”传统，改善学生的思维品格
学生求知往往经历：无知——有知——怀疑——创新和朦胧——较清晰——再朦胧——再清晰的过程。学习唐诗、宋词的同时，也应学习宋以来的“疑古”传统，不迷信书本，不迷信老师，对文学精品，也要敢于白璧求瑕，对大家、名家也要敢于找出其不足。少点迷信，多点独立思考，多点标新立异。
这对学生日后在自身学科领域建立开拓创新意识很有好处。
4、“浅化”与“深化”相结合，“求甚解”与“不求甚解”相结合
历来诗词鉴赏均采取注释、赏析、作者介绍相结合的“浅化”模式，我们在“浅化”的同时还适当“深化”教材，通过单元[总论]、[集评]、[汇评]、[本事]、[附录资料]、[真伪考]、[作品综述]等去“深化”教学内容，拓宽视野，加“深”对课文的理解，让部分优秀生可以开展研究性的学习，也迫使老师去贴近学术前沿。
本课程坚持以课外、课内相结合，要求学生从“不求甚解”——知之较多——渐入佳境，提倡“求甚解”与“不求甚解”相结合，以增大信息量，拓宽阅读面。
5、与诗词创作相结合
唐宋诗词代表了中国传统诗词的最高水平，继承这份文学遗产，不能仅仅停留在了解字词、典故或一般的内容分析、艺术赏析，还应通晓诗词格律，尝试写诗填词，尝一尝创作的甘苦，既可学会一种写作技能，更能以较为内行的眼光去鉴赏诗词。
让学生过过当“诗人”的瘾，也能提高他们的学习兴趣。
三、教材与教学内容
1、建立《唐宋诗词鉴赏》系列立体化教材，20xx年及以前建设8种教材：《唐宋诗词鉴赏》（20xx年北京大学版，32万字）、《唐宋诗词鉴赏》（20xx年版，北京大学版，50万字）、《唐诗鉴赏》（20xx年版，南京大学版，45万字）、《唐宋词鉴赏》（20xx年版，南京大学版，45万字），《唐宋诗词鉴赏电子教案（CD-ROM格式）》、《唐宋诗词鉴赏音像教材（DVD格式，约3G）》、《唐宋诗词鉴赏网络课件（DVD格式，约5-6G，上片不含教学实况，下片只含教学实况）》。
2、20xx年再编纂一种文字教材：《诗词写作教程》，并有配套的电子教案、音像教材及网络课件。
3、计划编著研究生层次的教材三种：《诗词艺术教程》、《诗学通论》、《词学通论》，并与电子音像配合。
4、此系列教材均具有系统性、网络式、立体化、大信息的特点。
《唐诗鉴赏》按诗史顺序分为18单元：唐诗概论、初唐诗（上、下）、盛唐诗（一、二、三）、李白（上、下）、杜甫（上、下）、中唐诗（一、二、三、四）、白居易、晚唐（一、二、三）；
《唐宋词鉴赏》按词史顺序分为18个单元：绪论及唐词、花间词、南唐词、柳永张先、晏欧词、苏轼（上、下）、苏门词人、贺铸周邦彦、南渡词人、李清照、陆游、张孝祥范成大、辛弃疾（上、下）、辛派词人、姜夔史达祖、吴文英宋末词人。
5、教材分精读篇目（含作者介绍、集评、课文、注释、汇评、本事附录资料、赏析）、备选课文、泛读课文、专题，作品综述、参考篇目、中小学已学篇目、思考与练习等。
专题包括咏史、怀古、山水、田园、思乡、咏物等三十多个专题，一一附于各单元后。
四、教学方法：
1、采用课前预习、课上答题、重点讲解、课外阅读背诵的系统学习方法。采取精读与泛读相结合的方法，在中小学已学唐宋诗词的基础上再精读唐诗、唐宋词近二百首，泛读近1500首（均纳入课本中）。
2、普遍使用多媒体教学，与教材配合建立与之配套电子教案、音像教材、网络课件供本校任课教师及全国同行采用。
3、充分发挥网络课程作用，在“大学语文·中国”网（http://或）建立起“唐宋诗词”网络课程（5000兆以上），以丰富的内容、图文音像并茂，为学生开辟“第二课堂”，逐步开辟网上答疑、网上考试、网上交流等功能。
加强师生互动，使本课程具有更人性化的特点。
4、与写作相结合，开设“诗词格律与创作”全校公选课程，供本科生、硕士生选学，学生创作的优秀诗词和对联挂上“大学语文·中国”网，既提高学生的学习兴趣，也提高其写作能力。
5、与“金陵之声广播电台”、江苏电视台国际频道等媒体合作，在电台开设“唐诗鉴赏”、“唐宋词鉴赏”、“诗词格律与创作”等系列课程，开通网上辅导课程，面向海峡两岸及全球爱好唐宋诗词的听众、观众。
6、在全国各地大专院校、中等学校召开唐宋诗词讲座，向全国高校提供教材、电子光盘，扩大本课程的辐射作用。
五、学时：
唐诗鉴赏：32课时，唐宋词鉴赏：32课时，诗词格律与创作：32课时（或48课时）。
六、考试：
参见《唐宋诗词鉴赏考试大纲》如下：
东南大学“唐宋诗词鉴赏”考试大纲?
一、总则
本校“唐宋诗词鉴赏”考试旨在测试学生实现《教学大纲》中五大功能（“梳理”和“激活”已学旧知识的功能、人文精神与道德情操熏陶功能、改善思维品格的功能、建构唐宋诗词史的功能、学习诗词写作的功能）的落实情况，三门分课程各有侧重，考核其知识水平、阅读能力、鉴赏能力、诗词写作能力的提高及实际水平。
考试可采用闭卷、开卷、写小论文、网上答题等形式，小论文也可采用纸质、电子邮件等形式，但切不可从网上下载作简单拼接或互相抄袭。
考试应以考核已教的精读课文为主（不少于60%），兼及备选课文、泛读课文及专题课文，考试既考知识的掌握，更注重考核能力的提高。
二、唐宋诗词历史及基本知识的考核
应考核诗词的基本知识：文体知识、流派知识、专用名词、诗词修辞术语等等；
应考核重要诗词流派、诗词现象产生的社会经济及文学原因，它的主要表现形式、主要成就及不足。
考核重要的诗词学术争鸣攻辩双方的主要观点，能有一些自己的看法。
考核诗词发展中某个流派或某个历史阶段诗词的简略情况，能以二三百字说清要点。
应弄清重要诗人、词人的代表作，他（她）在诗词史上的地位，从思想性、艺术性把握其主要特色，还可将在诗坛、词坛齐名或生活年代相近、创作风格相近的作家进行艺术比较。
如苏、辛齐名，其风格却相去较远，应能辨证分析其异同。
三、诗词赏析
诗词赏析含诗词全篇及名句赏析，也包含解释诗词句中某一两个关键的字词；
名句赏析要求其能说出该句出于何代、何人、何首诗词，并能说说该诗句的艺术内涵以及用典、修辞等方面的特点；
诗词赏析只可考绝句、律诗、小令、中调和长篇古风中特别有名的段落；
考核赏析的主要是已教篇目，若考未教篇目不仅必须课本上有的，且必须是难度大大低于精读篇目。最好是已学作家的其他篇目，方便学生运用课上学到的知识来分析鉴赏。
考核中也可兼及中小学已学篇目，检验本课程“激活”旧知识的作用。
四、考核与诗词有关的语言、文字及文化知识
可以考虑以卷面份量1/5的篇幅安排考核学生将繁体改简体、将简体改繁体，也可考核某些诗词中出现的多音字、多义字的不同用法以及科举、职官、天文、历史等与诗词相关的简单文化知识，以提高学生对传统文化的理解和认同。
唐宋诗词4
周邦彦《兰陵王·柳》
柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。
【注释】
⑴直：柳阴连成一条直线。
⑵烟：薄雾。弄：飘拂。
⑶隋堤：汴河之堤，隋炀帝时所修。
⑷飘绵：指柳絮随风飘扬。行色：行为出发时情状。
⑸京华：京师。
⑹长亭：路旁供行人休息或送别的亭子。
⑺柔条：柳枝。古人有折柳赠别之习。
⑻旧踪迹：过去的情状。
⑼趁：逐，追随。哀弦：哀怨的乐声。
⑽离席：送别的筵席。
⑾寒食：清明前一天为寒食。榆火：朝廷于清明节取榆、柳之火以赐百官。
⑿迢递：遥远。驿：驿站。
⒀望人：送行人。
⒁凄恻：悲伤。
⒂渐：正当。别浦：水流分支的地方。
⒃津堠：码头上守望的地方。津：渡口。堠：哨所。岑寂：空寂静谧。
⒄冉冉：慢慢移动的样子。
⒅念：想到。月榭：月光下的楼台。
⒆露桥：布满露珠的桥梁。
【译文】
正午的柳荫直直地落下，
雾霭中，丝丝柳枝随风摆动。
在古老的隋堤上，
曾经多少次看见柳絮飞舞，
把匆匆离去的人相送。
每次都登上高台向故乡了望，
杭州远隔山水一重又一重。
旅居京城使我厌倦，
可有谁知道我心中的隐痛？
在这十里长亭的路上，
我折下的柳条有上千枝，
可总是年复一年地把他人相送。
我趁着闲暇到了郊外，
本来是为了寻找旧日的行踪，
不料又逢上筵席给朋友饯行。
华灯照耀，我举起了酒杯，
哀怨的音乐在空中飘动。
驿站旁的梨花已经盛开，
提醒我寒食节就要到了，
人们将把榆柳的薪火取用。
我满怀愁绪看着船像箭一样离开，
梢公的竹篙插进温暖的水波，
频频地朝前撑动。
等船上的客人回头相看，
驿站远远地抛在后面，
端的离开了让人愁烦的京城。
他想要再看一眼天北的我哟，
却发现已经是一片蒙胧。
我孤零零地十分凄惨，
堆积的愁恨有千万重。
送别的河岸迂回曲折，
渡口的土堡一片寂静。
春色一天天浓了，
斜阳挂在半空。
我不禁想起那次携手，
在水榭游玩，月光溶溶。
我们一起在露珠盈盈的桥头，
听人吹笛到曲终……
唉，回忆往事，
如同是一场大梦。
我暗中不断垂泪，
难以排遣的是那永远的隐痛。
【赏析】
自从清代周济《宋四家词选》说这首词是“客中送客”以来，注家多采其说，认为是一首送别词。胡云翼先生《宋词选》更进而认为是“借送别来表达自己‘京华倦客’的抑郁心情。”把它解释为送别词固然不是讲不通，但毕竟不算十分贴切。其实这首词是周邦彦写自己离开京华时的心情。此时他已倦游京华，却还留恋着那里的情人，回想和她来往的旧事，恋恋不舍地乘船离去。宋张端义《贵耳集》说周邦彦和名妓李师师相好，得罪了宋徽宗，被押出都门。李师师置酒送别时，周邦彦写了这首词。王国维在《清真先生遗事》中已辨明其妄。但是这个传说至少可以说明，在宋代，人们是把它理解为周邦彦离开京华时所作。那段风流故事当然不可信，但这样的理解恐怕是不差的。
这首词的题目是“柳”，内容却不是咏柳，而是伤别。古代有折柳送别的习俗，所以诗词里常用柳来渲染别情。隋无名氏的《送别》：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”便是人们熟悉的一个例子。周邦彦这首词也是这样，它一上来就写柳阴、写柳丝、写柳絮、写柳条，先将离愁别绪借着柳树渲染了一番。
“柳阴直，烟里丝丝弄碧。”这个“直”字不妨从两方面体会。时当正午，日悬中天，柳树的阴影不偏不倚直铺在地上，此其一。长堤之上，柳树成行，柳阴沿长堤伸展开来，划出一道直线，此其二。“柳阴直”三字有一种类似绘画中透视的效果。“烟里丝丝弄碧”转而写柳丝。新生的柳枝细长柔嫩，像丝一样。它们仿佛也知道自己碧色可人，就故意飘拂着以显示自己的美。柳丝的碧色透过春天的烟霭看去，更有一种朦胧的美。
以上写的是自己这次离开京华时在隋堤上所见的柳色。但这样的柳色已不止见了一次，那是为别人送行时看到的'：“隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。”隋堤，指汴京附近汴河的堤，因为汴河是隋朝开的，所以称隋堤。“行色”，行人出发前的景象。谁送行色呢？柳。怎样送行色呢？“拂水飘绵。”这四个字锤炼得十分精工，生动地摹画出柳树依依惜别的情态。那时词人登上高堤眺望故乡，别人的回归触动了自己的乡情。这个厌倦了京华生活的客子的怅惘与忧愁有谁能理解呢：“登临望故国，谁识京华倦客？”隋堤柳只管向行人拂水飘绵表示惜别之情，并没有顾到送行的京华倦客。其实，那欲归不得的倦客，他的心情才更悲凄呢！
接着，词人撇开自己，将思绪又引回到柳树上面：“长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”古时驿路上十里一长亭，五里一短亭。亭是供人休息的地方，也是送别的地方。词人设想，在长亭路上，年复一年，送别时折断的柳条恐怕要超过千尺了。这几句表面看来是爱惜柳树，而深层的涵义却是感叹人间离别的频繁。情深意挚，耐人寻味。
上片借隋堤柳烘托了离别的气氛，中片便抒写自己的别情。“闲寻旧踪迹”这一句读时容易忽略。那“寻”字，并不是在隋堤上走来走去地寻找。“踪迹”，也不是自己到过的地方。“寻”是寻思、追忆、回想的意思。“踪迹”指往事而言。“闲寻旧踪迹”，就是追忆往事的意思。为什么说“闲”呢？当船将开未开之际，词人忙着和人告别，不得闲静。这时船已启程，周围静了下来，自己的心也闲下来了，就很自然地要回忆京华的往事。这就是“闲寻”二字的意味。现代人也会有类似的经验，亲友到月台上送别，火车开动之前免不了有一番激动和热闹。等车开动以后，坐在车上静下心来，便去回想亲友的音容乃至别前的一些生活细节。这就是“闲寻旧踪迹”。那么，此时周邦彦想起了什么呢？“又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。”有的注释说这是写眼前的送别，恐不妥。眼前如是“灯照离席”，已到夜晚，后面又说“斜阳冉冉”，时间如何接得上？所以这应是船开以后寻思旧事。在寒食节前的一个晚上，情人为他送别。在送别的宴席上灯烛闪烁，伴着哀伤的乐曲饮酒。此情此景真是难以忘怀啊！这里的“又”字告诉读者，从那次的离别宴会以后词人已不止一次地回忆，如今坐在船上又一次回想起那番情景。“梨花榆火催寒食”写明那次饯别的时间，寒食节在清明前一天，旧时风俗，寒食这天禁火，节后另取新火。唐制，清明取榆、柳之火以赐近臣。“催寒食”的“催”字有岁月匆匆之感。岁月匆匆，别期已至了。
“愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。”周济《宋四家词选》曰：“一愁字代行者设想。”他认定作者是送行的人，所以只好作这样曲折的解释。但细细体会，这四句很有实感，不像设想之辞，应当是作者自己从船上回望岸边的所见所感。“愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿”，风顺船疾，行人本应高兴，词里却用一“愁”字，这是因为有人让他留恋着。回头望去，那人已若远在天边，只见一个难辨的身影。“望人在天北”五字，包含着无限的怅惘与凄惋。
中片写乍别之际，下片写渐远以后。这两片的时间是连续的，感情却又有波澜。“凄恻，恨堆积！”“恨”在这里是遗憾的意思。船行愈远，遗憾愈重，一层一层堆积在心上难以排遣，也不想排遣。“渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极”。从词开头的“柳阴直”看来，启程在中午，而这时已到傍晚。“渐”字也表明已经过了一段时间，不是刚刚分别时的情形了。这时望中之人早已不见，所见只有沿途风光。大水有小口旁通叫浦，别浦也就是水流分支的地方，那里水波回旋。“津堠”是渡口附近的守望所。因为已是傍晚，所以渡口冷冷清清的，只有守望所孤零零地立在那里。景物与词人的心情正相吻合。再加上斜阳冉冉西下，春色一望无边，空阔的背景越发衬出自身的孤单。他不禁又想起往事：“念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。”月榭之中，露桥之上，度过的那些夜晚，都留下了难忘的印象，宛如梦境似的，一一浮现在眼前。。想到这里，不知不觉滴下了泪水。“暗滴”是背着人独自滴泪，自己的心事和感情无法使旁人理解，也不愿让旁人知道，只好暗息悲伤。
统观全词，萦回曲折，似浅实深，有吐不尽的心事流荡其中。无论景语、情语，都很耐人寻味。
唐宋诗词5
喜欢唐宋诗词，尤其喜欢赵仁珪的走进唐诗宋词，让我领略了诗词歌赋的魅力，还有诗词歌赋文化对我的濡染，所以要谈谈自己的想法，略表自己喜欢这本书。
”全唐诗五万多首，全宋词两万，出自五千多位诗人之手，以这样的形式表达对祖国，对家乡，对友情，对生活，对人民的一腔热忱。”伴随着这浪漫的开讲，我怀着虔诚的心走进了赵先生心中的诗词，走进了诗人，走进了历史……
《走进唐宋诗词》，作者是赵仁珪，由首都经济贸易大学出版社于20xx年出版，描述的是本书主要为高等学校非中文专业而又喜爱唐宋诗词的学生而编。全书共分八章，分别例出了初唐诗、盛唐诗、中唐诗、晚唐诗、北宋词、南宋词、宋词等时期的经典诗进行赏析及点评。该书可以作为高等学校非中文专业学生提高素质教育的选修课教材，也适用社会上有同类需要的读者。
中国自古就相信“言由心生”，“字如其人”，如今我们见了这许多的历史记载，纵有些不合此理的例子出现，但不得不承认，对于大多数中国人来说，他们的言行代表了他们的思想，他们的诗词体现了他们的品性。
诗词是小道，诗词不能让人建功立业，不能让人封侯拜相，也不能齐家治国平天下，所以有人称诗词不过是文人的牢骚与幽怨，小道而已。但在更多人的心中诗词是大道，诗词直指灵魂，它书写的是历史，是文人心中的道义，是亲人朋友间无法断绝的感情，是中国五千年文明对这个世界的呼声。诗词直指本心，通天彻地，又怎能不称之为大道呢。
谈诗论词的文集有许多，上至南北朝时期有钟嵘的《诗品》，下至清末有王国维的《人间词话》，到了现代，讲解诗词的`大家有叶嘉莹，唐圭璋，顾随等人，各位前辈对诗词都有自己看法与解读，在讲解上也各有特色，有的注重典故，细细推敲每一字每一词的由来与意义，有的重视整体意境，结合前人分析讲解诗词的精妙之处。前人佳作多矣，但赵仁珪依然一头扎进诗词的世界，用他的心去感悟，带领我们走进唐宋诗词的世界。
仁珪先生的书与前人的诗词讲解有很大不同，虽然他也讲解诗词的意义，介绍诗词的典故，但他的注意力并非定格在诗词本身，而是将更多的目光投向了写下那些优美动人文字的诗人词人身上。
赵仁珪按照时代的顺序，为我们一一介绍那些影响了诗词发展的伟大文人。
千百年来，变换的古人今世，不变的却是那一份份最真挚的感情，那一首首最朴实的诗词……
诗词中饱含着无限的深情与力量，时至今日，我们仍旧从中汲取着能量，去滋养我们的心灵。
夜如此深，因为你安眠在我黑色的眼珠里
一旦睁眼，你就天明，走进街道，走进城市
走进人来人往，走进别人的曾经
一步一个月份，永不叫停
我愿成为瞎子，从此我们都没有光明
我无法行走，你无法苏醒
——张嘉佳 《从你的全世界路过》
走进秋天，我可以感受到凋零
走进黄昏，我可以感受到朦胧
当我走进你，却什么也说不清
心里想着月季，眼睛却望着无形的风
当月亮升起的时候，我才明白
原来那是一份思念
很浓 很浓
——汪国真 《原来那是一份思念》[爱心]
唐宋诗词6
字字珠玑、粒粒飘香，清茶一杯，其烟袅袅。走进唐诗宋词，走不尽的中华情愫。——题记
一声号子便能携来一粒沙子，一缕清风便能抚平人起伏的内心，而泛着金檀木清香、抒写着唐的雍容宋的神采的你，是我心中最美丽的风景。
走进你，就走进一个名家荟萃的神秘王国。大师们或峭拔或风雅或孤傲的身影，从从容容，从你的韵脚、你的平平仄仄中直立起来，一袭古装、须发飘飘、风姿万千：慷慨悲壮的陈子昂、安适淡远的孟浩然、奇崛幽峭的李贺、雄浑高古的崔颢、隽永缠绵的柳永、清新婉约的晏殊……
走进你，就走进了微微烟雨、盈盈粉泪。早春的天街，细雨燃起了团团柳烟，韩愈灰白的长发映绿了皇都的芳草，如酥如酿的雨丝年轻了诗人的眼睛；巴山的`秋池，盈盈荡荡，溢满了思妇的泪水，那一池的残荷，安谧地聆听着诗人腑底的声音；尽夜滋润，锦官城的花儿淋湿了沉重的翅膀，杜宇声里，纷飞的细雨，再也追不上老杜青春作伴的心情；黄昏的梧桐雨，冷冷清清，滴滴落在易安居士的心上，昨夜的新梦觉，可否消除三杯两盏的清愁？卷帘人的纤纤玉指，可会掬起落红横飞的余香？
斜阳草树，细雨孤骑；泪弹琵琶，回首千山；悲笳时动，紫塞已远……
走进你，就走进了大漠孤烟、醉卧沙场。突来的东风，在羌管悠悠的胡天八月，从岑参的身旁轻轻吹来，吹进了瀚海阑干，营帐辕门，绽放了千数万树的梨花，吹响了漠北亘古不变的号角。
黄埃漫天，旌旗蔽日，大散关的角声未歇，豪情依旧。将士的铠甲闪着慑人的寒光。葡萄、美酒、夜光杯，王翰掩得下离人的思乡曲，却藏不住金戈铁马，三月烽火，藏不住岁月如许的沧桑。红烛罗帐，雁断西风，蒋捷挥毫寄语，只为唤取红巾翠袖，拭去英雄泫然的清泪……几许识风雨？几许识狼烟？几许识干戈？幽燕边陲，咸阳古道，龙城的飞将军正驰骋沙场，踏地有声！
走进你，就走进了花坞轩槛、曲径通幽。一叶扁舟，在流水一般的笛声流韵里，从柳宗元的指间悠悠飘来，沿着两岸的修竹桃花，碎了满河的红姿绿影，叩开了江南一枕千年的幽梦。
折戟沉沙、江枫渔火，苏小小的油壁车与青骢马，小杜的豆蔻梢头，冷冷簧声中带醉含笑的回眸，不知埋下多少烟水迷离的故事与风景。浔阳江头，珠圆玉润的琵琶与柔婉的歌词，从画舫中粒粒滚落，尽付了一盏琥珀，一江明月一江秋……钱塘湖畔，东坡可曾瞥见蹙眉的西子？乌江渡口，清照怎生识得自刎的项王？萍江汀草、鸥鹭忘机，深深庭院、春色断肠，明月楼前歌罢相思曲，西兴浦口已是几度夕阳红！
走进你，诗意的生命被开垦出最丰美的田园。“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”，岳飞的仰天长啸，回荡耳旁，青山无语，停滞了峥嵘岁月；“死去元知万事空，但悲不见九州同”，陆游的绝笔示儿，缠绕胸间，大地无言，迷失了末路英雄。
那放白鹿于青崖，踏上蜀道，登高作赋，一壶酒倾下，便是一片诗的海洋的李太白，弃功名如弊屐；手持青芒杖，呼明月几时有，叹大江东去的苏子瞻，不为“蝇头微利，蜗角虚名”，只愿沧海济余生；落日楼头，断鸿声里，一边是舞榭歌台，一边是宝马雕车，可辛幼安只愿作“灯火阑珊处”的伊人……
走进你，走进梦寐的霓裳羽衣，清明上河。走进你，走进西欧列国曾经的圣地，东亚世界曾经的乡愁。蓦然惊觉，历史的风烟已掠过千年，娉婷的天竺少女已无处觅芳踪，而你——积淀着华夏文明、牵系着前人后辈国事家愁脉搏的唐诗宋词，静静地横卧在曲栏回干上，长眠于青山碧水间，镌刻成永恒的风景，英声浩气，震古烁今！
唐宋诗词7
1、愿得一人心，白首不相离。——卓文君《白头吟》
2、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（唐 杜牧 泊秦淮）
3、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》
4、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
5、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
6、一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰容若《画堂春 一生一代一双人》
7、杏花疏影里，吹笛到天明。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
8、小扇引微凉，悠悠夏日长。____顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》
9、丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》
10、浮云游子意，落日故人情。（唐 李白 送友人）
11、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
12、树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 —— 苏舜钦《夏意》
13、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。（宋 姜夔 扬州慢）
14、深居俯夹城，春去夏犹清。 —— 李商隐《晚晴》
15、不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷。——王夫之《清平乐·咏雨》
16、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。—— 唐婉《钗头凤·世情薄》
17、道不拾遗，夜不闭户。（战国策 秦策）
18、鞠躬尽瘁，死而后已。（三国 诸葛亮 后出师表）
19、日月光华，旦复旦兮。——《卿云歌》
20、山前灯火欲黄昏，山头来去云。——《阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋》
21、世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》
22、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐 韩愈 进学解）
23、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
24、不尝世间醋与墨，怎知人间酸与苦。
25、鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。——苏轼《一树梨花压海棠》
26、鱼戏新荷动，鸟散余花落。——谢朓《游东田》
27、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天》
28、啼莺舞燕，小桥流水飞红。——白朴《天净沙·春》
29、常恐秋风早，飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
30、晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》
31、两句三年得，一吟双泪流。（唐 贾岛 题诗后）
32、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
33、水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
34、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
35、香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
36、瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼。——金·王庭筠《谒金门》
37、海上升明月，天涯共此时。唐张九龄《望月怀远》
38、堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。——《西江月·堂上谋臣尊俎》
39、回首当年汉舞，怕飞去、谩皱留仙裙折。——张炎《疏影·咏荷叶》
40、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》
41、别来春半，触目柔肠断。——李煜《清平乐·别来春半》
42、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句·迟日江山丽》
43、迟日江山丽，春风花草香。唐杜甫《绝句》
44、别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。——苏舜钦《夏意》
45、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》
46、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。——张《夏日题老将林亭》
47、满宫明月梨花白，故人万里关山隔。——温庭筠《菩萨蛮》
48、多情只有春庭月，犹为离人照落花。（唐 张泌 寄人）
49、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐 李白 赠汪伦）
50、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
51、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。唐柳宗元《江雪》
52、花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。——苏轼《蝶恋花·春景》
唐宋诗词8
崔九欲往南山马上口号与别/留别王维/送崔九
唐代：裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
译文及注释
译文
你若要归山无论深浅都要去看看;
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
注释
武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
创作背景
崔九曾与王维，作者同隐于终南山，从作者这首送崔九归山的诗中看得出来，崔九大约不大愿意再隐居下去了，于是有了作者的这一番劝勉。
评析
“归山深浅去，须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后，不论入山深浅，都要饱览山川之秀丽，林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活，把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度，这与他们对现实的厌倦与反感有关。“莫学武陵人，暂游桃源里。”这两句是劝崔兴宗隐居丘壑，既然在山水间找到了生活的真趣，就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定，另一方面也表达了对现实的不满。作者为什么要人留恋那个“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源呢?这是由于他们在现实中屡屡失败，一方面产生了对现实生活的反感，另一方面也更深刻地认识了现实生活。作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期，这首诗大约作于唐玄宗后期。那个时候由于唐玄宗任用奸相李林甫，宠幸杨贵妃，政治十分黑暗，下层知识分子无法入仕，像裴迪、崔兴宗这样的寒士没有出路。所以他们宁愿隐居山林，过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的`朋友，既然在山水之间找到了真趣，找到了自己思想感情的寄托，就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样，找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误，因此他说：“莫学武陵人，暂游桃源里。”
这首诗语言浅显易懂，但立意很深，不失为一首好诗。
裴迪
裴迪(716-?)，唐代诗人，河东(今山西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密，晚年居辋川、终南山，两人来往更为频繁，故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠，秋水日潺谖。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响，裴迪的诗大多为五绝，描写的也常是幽寂的景色，大抵和王维山水诗相近。
唐宋诗词9
月下独酌四首（其一）·赏析·李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
这首诗大概写于天宝初李白在长安时，因为当时他政治理想没有实现，所以，心中郁闷孤寂，借这首诗一发心中的抑郁之情。《月下独酌》有四首，这是其中的第一首。
“花间一壶酒，独酌无相亲”，诗人在首句描绘了一幅独饮的画面，为整首诗提供了一个背景。在花丛间摆放着一壶美酒，这是一个很优美的环境，如果此时两三个好友相邀在这里谈笑欢饮该是很惬意的事情，但是一个“独”字，遏制了这种可能，诗人是一个人在这里喝闷酒，这美丽的景色反衬了诗人孤独的身影，诗人越发显得孤单。
“举杯邀明月，对影成三人”，虽然自己形单影只，但是诗人并不甘心这样寂寞地独饮，他看到了天空的明月，还有自己的影子，这样再叫上自己，那么不就是三个人了吗？此句一出顿时打破了开场单调孤寂的氛围，场面变得热闹起来。这里诗人想象奇妙，立意新颖，且又自然合理。
“月既不解饮，影徒随我身”，虽然诗人盛情邀请明月和自己一起饮酒，但是，月亮毕竟是不懂酒的，而影子也只是空随诗人，不会饮酒。诗人写到这里又让人心中为之一紧，这该怎么办呢？也许写到这里诗人可能会陷入孤独愁苦的情绪吧，但是，没有。
“暂伴月将影，行乐须及春”，诗人豁达写就一笔，暂且让它们陪我喝酒，在这春暖花开的时节，及时行乐吧。
“我歌月徘徊，我舞影零乱”，诗人饮酒渐渐进入醉态，开始载歌载舞起来，诗人歌唱时，看到月亮在天空中徘徊不去，好像倾听着他的歌声。身舞影动，因为诗人在酒醉中舞姿很不规范，所以，在月光下诗人的影子也变得零乱，在模糊中好像诗人在和影子一起跳舞，这是多么热闹的场面啊。诗人一个人自娱自乐，把酒言欢，竟然好似比和他人共同饮酒更加欢快、热闹，从中可见诗人旷达的心胸。“醒时同交欢，醉后各分散”，诗人醒时和明月、影子欢娱，非常快乐。待到自己酩酊大醉，停下来的时候，月光和身影才依依不舍地离开。这四句中，诗人与月亮、影子好像相交多年的老友。无情的月亮和影子在这里却变得满含深情。
“永结无情游，相期邈云汉”，最后，诗人真诚地和明月、身影表白要永结无情游，约定在银河相见。诗人不忍和它们分离，于是诗人想到这个“无情游”，无情游就是忘掉世间的利害，忘掉自身的存在，也忘掉他人的存在，实现你中有我，我中有你，这样诗人就永远和月亮、身影不再分离了。诗人和月亮、影子共同去银河过逍遥自在的`快乐生活，这是何等的自由、逍遥啊。
诗人在这首五言古诗中，运用丰富的想象，将自己独自饮酒的场景写得分外热闹，但是，热闹的背后也流露出了他的孤独寂寞，诗人的自娱自乐，让人备感凄凉。诗人的境况或寂寞或凄凉，但是，从中我们看到的不是一个消极的李白，而是乐观追求自由和光明，豪迈旷达的李白。
【后人点评】
清人爱新觉罗·弘历：千古奇趣，从眼前得之。尔时情景，虽复潦倒，终不胜其旷达。陶潜云“挥杯劝孤影”，白意本此。（《唐宋诗醇》卷八）
唐宋诗词10
1、娇痴不怕人猜。——朱淑真《清平乐·夏日游湖》
2、曾把芳心深相许。——史达祖《留春令·咏梅花》
3、意内称长短，终身荷圣情。——杜甫《端午日赐衣》
4、一寸相思千万缕，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
5、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
6、但愿人长久，千里共婵娟。（宋.苏轼.水调歌头）
7、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
8、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花》
9、更谁情浅似春风。——晏几道《虞美人·疏梅月下歌金缕》
10、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。（宋.王安石.泊船瓜州）
12、君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。唐岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
13、休言冬后萧条景，温暖春风送绿来。——余亚飞《初春》
14、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 ——范成大《夏日田园杂兴·其七》
15、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
16、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐.李贺.南国）
17、中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。——《木兰花慢·可怜今夕月》
18、画楼影里双飞燕。——谢逸《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》
19、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调词》
20、山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——汉乐府《上邪》
21、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
22、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
23、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（唐.韩愈.左迁至蓝关示孙湘）
24、问世间情为何物，直教人生死相许。 ——《摸鱼儿。雁丘词》元好问
25、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。____晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
26、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。——温庭筠《望江南》
27、把酒祝东风，且共从容。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》
28、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。（唐.杜甫.恨别）
29、白日依山尽，黄河入海流。唐王之涣《登鹳鹊楼》
30、窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
31、晴云轻漾，熏风无浪，开樽避暑争相向。——薛昂夫《西湖杂咏·夏》
32、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——杜甫《赠卫八处士》
33、掩妾泪，听君歌。——李白《夜坐吟》
34、这次第，怎一个愁字了得。——李清照《声声慢》
35、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（唐.杜甫.蜀相）
36、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。——温庭筠《更漏子》
37、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
38、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》
39、晨兴理荒秽，带月荷锄归。（东晋.陶渊明.归园田居其三）
40、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参《逢入京使》
唐宋诗词11
长干行·赏析·李白
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一会。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
这首诗是以一位少妇回忆自己和丈夫的结合到离别的人生经历，表达了少妇对远离家乡丈夫的怀恋。
前六句（从“妾发初覆额”到“两小无嫌猜”），主要描绘了少妇和丈夫幼时一起玩耍的活泼快乐、天真可爱的形象。表现了少妇和丈夫之间亲密无间的友谊。“折”、“剧”、“骑”、“弄”这些动词将两人童年时可爱的形象灵活现地表现了出来，非常形象生动，文字活泼欢快。
接着诗文以年龄为界限，描写了少妇的婚后生活。
从“十四为君妇”到“千唤不一会”，描写了少妇刚刚出嫁时羞怯、可爱的形象。用笔细腻，刻画真实。
从“十五不可触”到“岂上望夫台”，叙述了少妇婚后开始显露出幸福表情，和丈夫的感情亲亲密密、如胶似漆。同时这里用了尾生抱柱和望夫台这两个典故，强烈地渲染了少妇对丈夫忠贞不渝的感情。但是这样美满的生活没有过多长时间，一个“岂”字暗示后边的分别，起到了转折作用，诗文自然过渡到了下边的分别。同时这个字也暗含了少妇对和丈夫在一起的幸福生活的怀念和对与丈夫分别的无奈之情。
从“十六君远行”到“瞿塘滟滪堆”，这四句描写的是丈夫远行，少妇在家日夜挂念的情景。少妇没有丈夫的消息，所以，心中思绪万千，突然想到了滟滪堆，那个地方最容易出事故。诗中精选了一个“滟滪堆”，生动地刻画了少妇内心的心理变化。仿佛正在眉头紧锁，担心丈夫的少妇就在眼前。“猿声天上哀”烘托了少妇内心的深深担忧。
“门前旧行迹”到“坐愁红颜老”这八句，主要描写的是少妇苦苦等待和因景引发思念。在门前等待丈夫留下的踪迹，门前已经长了青苔，夏天过去秋天到了，少妇还在盼望、等待着丈夫归来，看到八月里的`蝴蝶成双成对地在草间飞翔，不禁感叹时间流逝，容颜易老，所以，就更加盼望丈夫早归。“早”字突出了时间流逝之快，少妇不禁有些惊讶。这里诗人用委婉流利的语言表达了少妇思夫之情。
最后四句是少妇对丈夫的直接倾诉，意思是什么时候你才能从三巴沿江回来，回来前先寄回书信来，我去迎接夫君不怕路途远，直到七百里外的长风沙。这里用夸张的手法，强有力地表现了少妇渴望见到丈夫的强烈愿望，体现了少妇对丈夫热烈而深沉的爱。所有的回忆都是为这最后一句的直抒胸臆积累感情，最后一句将少妇内心强烈的爱意，畅快淋漓地表达了出来，使整首诗的情感达到了高潮。
这首五言古诗叙事有血有肉，充满生活情趣，对少妇心理的刻画细腻、真实，融情于景，叙事和抒情结合，感情真挚动人、热烈奔放。
【后人点评】
清人爱新觉罗·弘历：儿女子情事，直从胸臆间流出，萦迂回折，一往情深。（《唐宋诗醇》）
唐宋诗词12
最快的船——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山(李白)
最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面(白居易)
最多的愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜)
最消瘦的人——帘卷西风，人比黄花瘦(李清照)
最憔悴的人——衣带渐宽终不悔，为伊消的'人憔悴(柳永)
最忧愁的人——抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁(李白)
眼力最差的人——众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处(辛弃疾)
最深的情——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情(李白)
最高的楼——不敢高声语，恐惊天上人(李白)
最大的瀑布——飞流直下三千尺，疑是银河落九天(李白)
架子最大的人——天子呼来不上船，自称臣是酒中仙(李白)
最深的雪——夜来城外三尺雪，晓架碳车碾冰辙。(白居易)
最长的头发——白发三千丈，缘何似个长(李白)
被风吹的最远的房子——茅飞渡江撒江郊，高者挂之长林梢(杜甫)
最穷的夫人——右手秉遗穗，左臂悬敝筐(白居易)
最长的脸——去年一滴相思泪，今年刚流到腮边(苏东坡戏谑苏小妹句)
最大的额头————未出庭院三五步，额头已到画堂前
最大的门窗————窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
爬的最高的人————举手可近月，前行若无山。(李白)
唐宋诗词13
看着“春风又绿江南岸”，欣赏着“漠漠水田飞白鹭”，听着“无边落木萧萧下”，我手捧着一本《唐宋诗词选》，嗅着茗品的馨香，或语意明快，或感人肺腑的诗章，心也随着一起陶醉在这些文学品中了，我的喜怒哀乐也一起随它们荡漾了。
喜
当“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”字字如珍珠般跳入我眼帘时，我脑中立即展现出一幅苏轼畅游西湖的图画。画中苏轼眉梢舒展，把酒当歌，无限风光尽收眼底。此时此刻我心中也同样涌出一种舒畅喜悦的感觉。
怒
当我读到“怒发冲冠，凭栏处”是，我顿时被院飞的'激愤感情所感染，一腔怒火喷向“秦桧”这个名字上，“当我读到笑谈渴饮奴血”时，又被他的大无畏的报国精神所震撼。
哀
“妻妻惨惨戚戚”，李清照用婉约妻美的笔调，又涂写出另一种心情——哀伤。即使国破家亡，和文天祥一样，“山河破碎风飘絮，身世沈浮雨打萍”，读到这里，我对女词人的悲惨抱以极大的同情，也同情水深火热中的劳苦大众。
乐
苏轼的名句“总把新桃换旧府”终于把我从悲惨的世界中拉了出来。我听着耳边恍惚的爆竹声，想象这人门度春节的美景，心情也如当初一般喜悦了。
这就是我迷上了宋诗词选》的原因。打开他，是一个五彩缤纷的世界，有感人的情节，有拍岸叫绝的名句令你惊叹，有可喜的人生让你去感受。
哦！我喜欢《唐宋诗词选》。
唐宋诗词14
在上小学之前，妈妈就会买有关唐诗宋词的小本子回来给我看，她说女孩子多读诗词多学习诗词可以培养气质。在妈妈的教导下，我对唐诗宋词也产生了兴趣，我喜欢那优美的句子，喜欢那美妙的境界，喜欢读出来，也喜欢背下来。
在所有的唐诗宋词中，我最喜欢孟郊的《游子吟》、苏轼的的《江城子》，它们分别写出了作者对亲情、爱情的珍惜，也让我读出了这两者的珍贵，并且对都我有特殊的意义。
孟郊的《游子吟》只有六句话，开头两句“慈母手中线，游子身上衣”首先交代了母亲和孩子之间密切的关系，中间两句充分表现了母亲对“我”的爱——“临行密密缝，意恐迟迟归”，一针一线都是爱和牵挂，最后的'两句则是自己心里最真实的声音——“谁言寸草心，报得三春晖”。这首诗写了诗人出门前他的母亲给他一针一线缝衣服的事情，我读到了一个母亲对孩子的爱和一个孩子对母亲的感恩和孝顺，简简单单的一件事却足以打动人心。我爱这首诗，是因为通过这首诗，我放佛也能感觉得到我和妈妈之间的爱，就像诗里说的，妈妈一直默默陪伴我、照顾我、支持我、教导我，对妈妈，我也有一辈子的感激和爱！
苏轼的《江城子》是一首很出名的词，妈妈也很喜欢。我开始喜欢它，是因为它读起来很舒服很顺口——“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。后来我自己仔细看并且听妈妈给我讲了这首词的意思，我才了解到原来是写词人对他妻子的爱。在这首词里，苏轼对他死去的妻子非常想念“难忘”，自己已经老了仍不忘妻子原来对着镜子梳妆的摸样，并且在梦里也时常看见。人们说“日有所思，夜有所梦”，足见词人多么想念他的妻子。听妈妈讲解完以后，我真的很感动，虽然作者的妻子已经不在了，事实是凄凉的，但作者的爱却是温暖的！
我想，随着我慢慢长大，学到的东西更多以后，我会越来越爱唐宋诗词的，因为就像妈妈说的，还有好多写得很好的诗词等着我去欣赏去好好读。妈妈说唐宋诗词是中国文化的精华，它们就像一座矿藏，所以我一定会像一个寻宝者一样，去慢慢地、认真地对待它们！
唐宋诗词15
1、《立夏前二日作》
宋·陆游
晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。
余春只有二三日，烂醉恨无千百场。
芳草自随征路远，游丝不及客愁长。
残红一片无寻处，分付年华与蜜房。
2、《阮次郎·初夏》
宋·苏轼
绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。
碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻。榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
3、《山中立夏用坐客韵》
宋·文天祥
归来泉石国，日月共溪翁。
夏气重渊底，春光万象中。
穷吟到云黑，淡饮胜裙红。
一阵弦声好，人间解愠风。
4、立夏五首其一
宋 方回
吾家正对紫阳山，南向宜添屋数间。
百岁十分已过八，只消无事守穷闲。
5、《幽居初夏》
宋·陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
6、立夏日忆京师诸弟
唐 韦应物
改序念芳辰，烦襟倦日永。
夏木已成阴，公门昼恒静。
长风始飘阁，叠云才吐岭。
坐想离居人，还当惜徂景。
7、暑旱苦热
宋 王令
清风无力屠得热，落日着翘飞上山。
人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间?
8、立夏前二日作
宋.陆游
晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。
余春只有二三日，烂醉恨无千百场。
芳草自随征路远，游丝不及客愁长。
残红一片无寻处，分付年华与蜜房。
9、山中立夏用坐客韵
宋 文天祥
归来泉石国，日月共溪翁。
夏气重渊底，春光万象中。
穷吟到云黑，淡饮胜裙红。
一阵弦声好，人间解愠风。
10、《清昼》
宋·朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
11、《立夏》
宋·陆游
赤帜插城扉，东君整驾归。
泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。
槐柳阴初密，帘栊暑尚微。
日斜汤沐罢，熟练试单衣。
12、《立夏》
宋·赵友直
四时天气促相催，一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。
13、《初夏即事》
宋·王安石
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
14、《夏意》
宋·苏瞬钦
别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
15、立夏
宋.陆游
赤帜插城扉，东君整驾归。
泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。
槐柳阴初密，帘栊暑尚微。
日斜汤沐罢，熟练试单衣。
16、《夏夜追凉》
宋·杨万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。
17、幽居初夏
宋 陆游
湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
18、乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时凄然
宋 陆游
手持绿酒酹苍苔，今岁何由疋马来。
清泪不随春雨断，孤吟欲和暮猿哀。
皂貂破弊归心切，白发凄凉老境催。
誓墓只思长不出，松门日日手亲开。
19、夏夜追凉
宋杨 万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风
20、四月十三日立夏呈安这
宋 司马光
留春春不住，昨夜的然归。
欢趣何妨少，闲游勿怪稀。
林莺欣有吒，丛蝶怅无依。
窗下忘怀客，高眠正掩扉。
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