曾国藩名人名言90句精选
养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》下面这篇是小编为各位读者整理的曾国藩名人名言，供大家参考。
1、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
2、富贵气太重，亦非佳象耳。
3、一切皆暗暗安排，胸有成足。
4、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
5、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
6、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
7、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
8、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。
9、想去掉骄字，总以不随便讥笑人为第一条；想去掉惰字，总以不懒起床为第一条。
10、凡是需要每天检点的事，若是姑息以待后日，往后再来补救就困难了。
11、不轻率进兵，不轻率撤退。
12、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。
13、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
14、敬与恒这两点，是贯穿一个人的始终的做人工夫。
15、养身之道，以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼，二者皆所以清心，"君逸"之谓也；行步常勤，筋骨常动，"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。
16、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。
17、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
18、宜专意整顿营务，毋求近功速效。——《曾国藩书信》。
19、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
20、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若草率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义奋发，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
21、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。
22、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
23、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》
24、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。——《曾国藩家书》
25、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
26、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》
27、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
28、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》
29、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
30、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》
31、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
32、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。
33、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。
34、心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。——《曾国藩家书》。
35、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
36、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
37、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
38、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩
39、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩
40、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
41、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩
42、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
43、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
44、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
45、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
46、家和则福自生。——曾国藩
47、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
48、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩
49、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》
50、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
51、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
52、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》
53、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
54、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
55、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。
56、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
57、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。
58、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
59、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
60、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
61、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
62、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
63、天下事当于大处著眼，小处下手。
64、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
65、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩
66、[看一个家族的兴败，看三个地方]第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。——曾国藩
67、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
68、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
69、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
70、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
71、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩
72、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
73、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩
74、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩
75、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
76、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。
77、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录
78、人之精神有限，过用则竭。
79、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。出处：复贺耦庚中丞
80、道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白，会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》
81、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。
82、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
83、一切皆静静布置，胸有成足。
84、立品之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。反面不行以接物，不严不行以驭下。
85、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。
86、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为否则，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
87、养生以少愤怒为本，事亲以得欢心为本。
88、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。
89、有伎俩，定要表示之。
90、国度之强，以得工钱强。
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