当前位置：雨轩范文网>教学范文>教案>文言文教案

文言文教案

时间：2024-07-22 21:05:26 教案我要投稿

文言文教案模板十篇

　　漫长的学习生涯中，相信大家一定都记得文言文吧，文言文是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。你知道的经典文言文都有哪些呢？以下是小编收集整理的文言文教案10篇，希望能够帮助到大家。

文言文教案模板十篇

文言文教案篇1

　　教学目的：

　　1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情；

　　2.引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术；

　　3.继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识；

　　教学时数：二课时。

　　第一课时

　　教学要点：

　　1.指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意；

　　2.指导学生积累文言词语及相关常识。

　　教学过程 :

　　一、导入课题

　　以简介作者及后人对该文的评价导入。

　　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去响应号召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

　　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。

　　千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。二、熟读背诵

　　1、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文；同时提醒学生注意以下词句：

　　○1注意以下加点字的读音和在词义：

　　臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐

　　猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥

　　期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命

　　○2注意以下加点虚词的词义和用法：

　　以：臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日

　　○3注意以下加点的实词：

　　慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜…之情臣之辛苦

　　○4注意以下句式：

　　是以区区不能废远。

　　州司临门，急于星火。

　　2、简要疏通以上词句。

　　3、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。

　　第一段：凄苦，悲凉；

　　第二段：感激，恳切；

　　第三段：真挚，诚恳；

　　第四段：忠诚，恳切，期待。

　　4、指导学生背诵第一段。

　　总起：臣以险衅，夙遭闵凶

　　父死母嫁【生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。】

　　祖母抚养【祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。】

　　少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。】

　　无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。】

　　祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】

　　5、熟读第二段。

　　6、指导背诵第三段。

　　孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。】

　　不矜名节【且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。】

　　宠命优渥【今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！】

　　祖母病笃【但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。】

　　不能废远【臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。】

　　7、熟读第四段。

　　8、解题：讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意？。

　　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是什么呢？是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。那么，李密的这个奏表，题为《陈情表》，“陈”是陈述的意思，“情”注解没有，那是什么呢？

　　提示：情：○1情况（事实）；

　　○2衷情（孝情、忠情）；

　　○3情理（忠孝之道）。（投影）

　　9、完成课后练习和同步训练。

　　第二课时

　　教学要点：

　　1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；

　　2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

　　教学过程：

　　一、导入课题

　　背诵第三段导入。

　　二、赏析构思艺术

　　1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？

　　引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。

　　进一步引导：什么地方写了“孝情”？

　　第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

　　进一步引导：什么地方写“忠情”？

　　第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

　　2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的'，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

　　身世孤苦悲凉

　　孝情

　　祖母情深似海孝治天下（理）尽忠日长揭示矛盾分析矛盾解决矛盾先尽孝后尽忠

　　沐清化蒙国恩祖母病笃（情）尽孝日短

　　忠心

　　圣朝恩重如山

　　3、思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？

　　引导：这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直接了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？

　　提示：故臣当终养祖母，不能废远。

　　4、思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？

　　引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

　　因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。

　　道理，实情也表白，最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

　　提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。（投影）见上图

　　5、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？

　　引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

　　提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）

　　6、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

　　引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

　　三、赏析语言

　　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……

　　请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？

　　（学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况）

　　重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：

　　1、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

　　引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

　　※“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

　　※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”

　　引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

　　※“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”

　　引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

　　○1四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　2、“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

　　引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

　　※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

　　※既无伯叔，终鲜兄弟。

　　※生当陨首，死当结草。

　　※臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。

　　※臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

　　都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

　　○2对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　3、“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

　　以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

　　※“乌鸟私情，愿乞终养。”

　　以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？

　　※臣之进退，实为狼狈。

　　以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。

　　※臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。

　　※州司临门，急于星火。

　　“急于星火”用比喻形容情势紧迫。

　　○3比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　4、提问：你能说出哪些成语出自本文吗？

　　引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。

　　6、小结：

　　○1四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　○2对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　○3比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　○4丰富了中国语言的词汇：

　　四、作品评价

　　通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

　　1、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　　引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

　　开放性问题，各抒已见，自圆其说。

　　2、讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

　　○1为李密的言辞和情理所动；○2彰显孝治天下的恩德。

　　3、引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。（后人续）

文言文教案篇2

　　教学目的

　　1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　教学要求

　　1·把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。

　　2·鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。

　　3·疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

　　教学重点

　　理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　教学难点

　　1·难句译注

　　①“世有伯乐，然后有千里马。”

　　世：世上、世间。

　　然后，这以后。

　　世上有了伯乐，这以后(才)有千里马。

　　②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”

　　是：这、这种。

　　也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为"啊"。

　　虽：即使。

　　能：能力，本领。

　　才美：才能美质，指马的能力和长处。

　　外见：表现在外面。

　　常马：普通的马。

　　安：怎么，哪里。

　　也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。

　　这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2·《马说》的论点是怎样的?作者的.写作意图是什么?

　　分析：首句“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。

　　本文.写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的`真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

　　课时安排

　　第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意

　　第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想

　　教学过程

　　一、组织教学

　　二、介绍作者

　　韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

　　三、解题

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”

　　四、简介伯乐相马的故事

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　五、通读课文

　　1·教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　　2·学生读课文，并且讨论了解全文大意。

　　3·讨论：

　　①文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。

　　②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。

　　③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　六、学习课文

　　（一）学习课文第1段

　　1·朗读课文第l段。

　　2·给下列加点的字注音：

　　相马祗骈死槽枥

　　3·教师补充讲解词义：

　　伯乐善于相马的“相”字怎么解释?

　　明确：察看，仔细地看。

　　“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。

　　骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

　　槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。

　　介词“于”，都可作“在”字讲。介词“"以”，可以作“因为”讲。

　　4·学生逐句读、译。

　　5·教师归纳讲析

　　提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。

　　世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：无识马者则名马无名。

　　齐读第1段。

　　（二）学习课文第2段

　　1·朗读第2段。

　　2·正音、析义(或辨形):

　　外见xin（同“现”。）

　　是，此，这。

　　且，副词，犹尚且。

　　安，疑问副词，怎么。

　　3·逐句读、译。

　　4·教师归纳、讲析：

　　第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词，表示顺接，联系“不知”和“食(喂)”两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气，“是马也”，“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。

　　5·齐读第2段。

　　(三)学习课文第3段。

　　1·朗读第3段。

　　2·学生读、译第3段。

　　3·归纳、讲析：

　　提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

　　明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

文言文教案篇3

　　学习目标

　　（1）了解“说”的有关知识和作者。

　　（2）通过朗读领会课文的主要内容，并背诵课文。

　　（3）结合工具书、课堂练习题、文下注释、逐句理解课文。

　　（4）理解本文运用对比方法阐明“书非借不能读”道理的写法，珍惜今天优越的学习条件。

　　学习过程：

　　一、明确目标（自读目标，明确本节课的方向，课堂上才能做到有的放矢）

　　二、课前热身(充分利用提前学习学案的时间，对课文进行预习，感知。)

　　（一）背景说明及人物介绍（圈划出你认为重要的信息，并摘录到书上）

　　1、作者简介袁枚(1716-1798)，字子才，号简斋、随园主人，清朝钱塘(今浙江杭州)人，著名诗人。乾隆时考中进士，曾任江宁(今江苏江宁)等地知县。辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活华奢。他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。2、作品简介（1）内容：这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发向学。（2）“说”：是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。

　　3、相关背景

　　古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。

　　（二）课文预习

　　1、扫清字词障碍，掌握重点字词（看拼音写汉字或给加点字注音）

　　枚( ) 斋( ) 俟( ) 辄( ) 俸 ( ) 吝 ( )

　　惴惴( ) 摩玩( ) 庋藏( ) 素蟫( )

　　2、找出文中的通假字并解释。#FvJ2Iw'L0

　　3、尝试朗读课文，初步了解文章大意

　　三、课堂探究

　　（一）自主学习（先自主学习以下问题，疑难问题在题号上做出标记。）

　　1、参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文意，在不懂的地方做标记。

　　（1）一词多义

　　然：然天子读书者有几？

　　非独书为然，天下物皆然。

　　然则予固不幸而遇张乎？

　　子：子不闻藏书者乎

　　其他祖父积、子孙弃者无论焉

　　为：为一说

　　若业为吾所有

　　非独书为然

　　焉：非夫人之物，而强假焉

　　而惴惴焉摩玩之不已

　　其他祖父积、子孙弃者无论焉

　　之：吾不得而见之矣

　　而少时之岁月为可惜也

　　随园主人授以书而告之曰

　　与张氏之吝书，若不相类

　　富：然富贵人读书者有几

　　有张氏藏书甚富

　　而：随园主人授以书而告之曰

　　非夫人之物，而强假焉

　　归而形诸梦

　　生固幸而遇予乎

　　必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已

　　（2）词类活用

　　汗牛塞屋

　　庋藏焉

　　归而形诸梦

　　其切如是

　　唯予之公书，与张氏之吝书，若不相类

　　（3）重点词语解释

　　惴惴焉摩玩之不已。

　　必高束焉，庋藏焉。

　　家贫难致

　　归而形诸梦。

　　故有所览辄省记。

　　而少时之岁月为可惜也。

　　惟予之公书与张氏之吝书若不相类。

　　（4）特殊句式----指出文言句式并翻译：

　　A书非借不能读也。

　　B若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉。

　　C为一说，使与书俱。

　　（5）古今异义词

　　1) 其他祖父积，子孙弃者无论焉。

　　祖父无论

　　古义：今义：

　　2) 非夫人之物而强假焉

　　夫人

　　古义：今义：

　　3) 子不闻藏书者乎然天子读书者有几

　　子

　　古义：今义：

　　（5）在理解词义的基础上，逐字逐句翻译课文，有不懂的标记出来。

　　2、课文内容理解

　　1）《黄生借书说》选自《_______》，作者是_______（朝代）的_______，字________，号_________，又号_________。

　　2）“说”是古代的一种的文体，课题的“说”是意思。

　　3）课文中的第一人称代词有，写出3个自己所学过的第二人称代词：

　　4）开头开门见山，提出论点：“ ”，结尾照应开头，点明写本文的缘由。

　　中间三段是重点。作者从三个方面作了对比。这三个方面的对比是① ② ；③ 。

　　首先，举历史上的例证，、和都是以书为装饰品，实际上并不读书。

　　然后，用和的两种不同心理作对比，来证明“书非借不能读”。

　　接着，以和加以印证。

　　最后，以和黄生相对照，使黄生能感到，以激励他下苦功读书。

　　（二）合作研讨（三个臭皮匠赛过诸葛亮，赶快参加吧！）

　　小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。

　　（三）展示讲解（机会总是垂青有准备的人，抓住机会，亮出风采！）

　　由已经掌握的学生或老师在黑板前进行必要的讲解，其他学生补充质疑。

　　四、巩固提升（真金不怕火炼，是金子总会发光的。）

　　(一)前三段的中心论点是()A.天子读书者有几B.书非借不能读也C.富贵人读书者有几D.非独书为然，天下物皆然。

　　(二)为了说明藏书者不读书这种现象，作者举出了哪些例证?

　　(三)体会下边两句话的含义，然后作题：1.然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。(1)“借者”是指：()A.作者本人B.黄生C.泛指家贫无力购书的人D.借给别人书的人(2)“可惜”的意思是：()A.应当珍惜B.值得惋惜C.使人叹息D.让人可怜2.知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必读。(1)“知幸与不幸”说明的是：()A.说明两人的遭遇不同B.希望黄生懂得借书的艰难C.强调自己的“公书”和张氏的“吝书”截然不同D.说明幸福与不幸福的辩证关系(2)“归书也必速”的意思是：()A.希望黄生尽快地还书B.暗示黄生不要把书转借别人C.劝勉黄生勤奋地读书D.提示黄生读书的速度必须要快(四)解释下面句中加点词的用法：1.七略四库，天子之书，然天子读书者有几?2.然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎!(五)下列说法有误的一项是：()A.本文就黄生允修借书一事发表议论，先晓之以理，后动之以情。B.与结尾一句“为一说，使与书俱”相照应的一句是开头说的“授以书而告之”。C.“说”这种文体内容是记叙性的，篇幅一般都很长。D.本文运用了例证法，正反对比论证法。

　　附1：课文翻译年轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说：“书要不是借来的就不会好好的读啊。你没有听说过(那些)藏书人(不懂书的事)吗?《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是(自古以来)皇帝肯读书的有几个呢?牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的(又)有几个?其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的'东西，而是勉强借了来的，必定担心人家催着要，就忐忑(ｔǎｎｔè)不安的摩挲抚弄不止，(心里)说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’如果已经为我所有，必定(会)捆起来放在高处，收藏起来，说什么‘暂且等改日再看吧’等等。“我小时候爱好读书，(但)家里穷，很难得到书读。有个姓张的人家，藏书很多。(我)到他家去借，(他)不借给我，回来以后我梦中还出现向他借书的情形。那种迫切求书的心情，竟然达到这样的程度。因此，只要看过的书就认真的去领会，牢牢的记在心里。做了官以后，官俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。(由于长期不翻阅)，以至白色的蠹虫和虫丝，时常沾满了书本。这样一来我才慨叹借来的书看得是多么用心专一，并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊。”如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书(苦读)也像我从前一样；只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书，舍不得借给人，这一点好像不大相同。既然如此，那么是我实在倒楣而碰上姓张的呢，还是黄生实在幸运而遇到我呢?懂得(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很快。写了这一篇借书说，把它和书一起(交给黄生)。

文言文教案篇4

　　一考点；理解与现代汉语不同的句式和用法

　　二考点细化：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等

　　三复习要求：复习掌握文言文各种常见句式知识；在了解句式用法、特点的基础上提高文言文阅读能力，文言文句式复习教案。

　　四教学内容：

　　(一)判断句：

　　所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：

　　1、"…者，…也""…，…也""…，…者也""…者，…""…者，…者也""…，…"等形式。如："廉颇者，赵之良将也。"

　　例题1：注意我们学过的文言文中的此类判断句。

　　①陈胜者，阳城人也。②项脊轩，旧南阁子也。

　　③南阳刘子骥，高尚士也。④噌吰者，周景王之无射也。

　　⑤七略四库，天子之书。⑥宫中府中，俱为一体。

　　⑦梁，吾仇也；燕王，吾所立。⑧此三者，吾遗恨也。

　　⑨赂秦而力亏，破灭之道也。⑩斯用兵之效也。

　　2、采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。如："此乃臣效命之秋也。"

　　例题2：注意我们学过的文言文中的此类判断句。

　　①问今是何世，乃不知有汉。②不知天上宫阙，今夕是何年。

　　③即今之傫然在墓者。④梁父即楚将项燕。

　　⑤此则岳阳楼之大观也。⑥非死,则徙尔。

　　⑦此皆良实，志虑忠纯。⑧此诚危急存亡之秋也。

　　⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。⑩我乃楚狂人，风歌笑孔丘。

　　3、采用否定副词"非"、"弗"、"莫"等表示否定判断。如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。"

　　例题3：注意我们学过的文言文中的此类判断句。

　　①登高而招,臂非加长也,而见者远。②城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。

　　③非挟太山以超北海之类也。

　　(二)被动句

　　文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：

　　1、"见""…见…于""于"表被动。如："吾常见笑于大方之家。"

　　例题4：注意我们学过的文言文中的此类被动句。

　　①臣诚恐见欺于王。②秦城恐不可得，徒见欺。

　　③故内惑于郑秀，外欺于张仪。④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。

　　2、"为"、"为…所"表被动。如："父母宗族，皆为戮没。"

　　①而身死国灭，为天下笑。②为国者无使为积威之所劫哉。

　　③为予群从所得。④恐为操所先。

　　⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。

　　(三)倒装句：

　　文言中的倒装句，是相对于现代汉语的`句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

　　1、宾语前置：

　　所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

　　(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操?"

　　(2)否定句中，代词作宾语，宾语前置。如："古之人不余欺也。"

　　(3)借助"之""是"将宾语提前。如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急,未之多见也。"

　　(4)介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此?"

　　2、定语后置

　　通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。

　　(1)用"之"使定语后置。如："四海之大，有几人欤?"

　　(2)用"者"的后置。如："马之千里者,一食或尽粟一石。"

　　3、状语后置

　　文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："贫者语于富者曰""于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

　　4、主谓倒装

　　这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。""美哉,我少年中国。"

　　例题6：判断下列各句中的句式。

　　①保民而王，莫之能御也。②王无异于百姓之以王为爱也。

　　③德何如，则可以王矣?④何由知吾可也?

　　⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中

　　⑦故凡为愚者，莫我若也，教案《文言文句式复习教案》。⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。

　　(四)省略句

　　文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：

　　1、省略主语。

　　(1)承前省。如："永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章。"

　　(2)承后省。如："沛公谓张良曰：'(公)度我至军中，公乃入。'"

　　(3)自述省。如："(予)爱是溪，(予)得其尤绝者家焉。"

　　(4)对话省。如："(孟子)曰：'独乐乐，与人乐乐，孰乐?'(王)曰：'不若与人。'"

　　2、省略谓语。如："一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。"

　　3、省略宾语。如："可烧而走(之)也。"

　　4、省略介词宾语。如："公阅毕，即解貂覆生，为(之)掩户。"

　　5、省略介词"于"。如："今以钟磬置(于)水中，虽大风浪不能鸣焉。"

　　例题7：补充下面句子中省略的成分。

　　①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。②故西门豹为邺令,名闻天下。

　　③均之二策,宁许以负秦曲。④皆出山下平地，盖上出也。

　　⑤今当远离,临表涕零,不知所言。⑥渔工水师虽知而不能言。

　　⑦国人莫敢言,道路以目。⑧使将士更休,而自坐帷幕。

　　⑨士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。

　　(五)固定结构

　　在了解古代汉语与现代汉语不同的特殊句式时，应注意其中的固定结构。这些固定结构大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种。

　　1.表示疑问

　　①何以…?(根据什么…?凭什么…?)

　　《论浯六则》：孔文子何以谓之文也?

　　《廉颇蔺相如列传》：王曰："何以知之?"

　　②何所…?(所…是什么?)

　　《木兰诗》：问女何所思?问女何所忆?

　　《卖炭翁》：卖炭得钱何所营?

　　③奈何…?(…怎么办?为什么…?)

　　《鸿门宴》：未辞也，为之奈何?

　　《阿房宫赋》：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?

　　④如…何，奈…何?(拿…怎样呢?)

　　《愚公移山》：如太行王屋何?

　　《垓下歌》：虞兮虞兮奈若何?

　　⑤孰与…?(与…比哪个…?)

　　《邹忌讽齐王纳谏》：吾孰与徐公美?

　　《廉颇蔺相如列传》：公之视廉将军孰与秦王?

　　⑥安…乎?(怎么…呢?)

　　《赤壁之战》：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎?

　　⑦独…耶?(难道…吗?)

　　《信陵君窃符救赵》：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子之姊耶?

　　2.表示反问

　　①何…哉(也)?(怎么能…呢?)

　　《游褒禅山记》：何可胜道也哉?(兼有感叹)

　　②何…为?(…干什么呢?)

　　《鸿门宴》：何辞为?

　　③何…之有?(有什么…呢?)

　　《左传·僖公三十年》：夫晋何厌之有?

　　④如之何…?(怎么能…呢?)

　　《荷蓨丈人》：君臣之义，如之何其废之

　　⑤岂(其)…哉(乎，耶)，(哪里…呢?…哪里呢?)

　　《捕蛇者说》：岂若我乡邻之旦旦有是哉！(兼有感叹)

　　《采草药》：岂可一切拘以定时哉?

　　《鸿门宴》：沛公不先入关，公岂敢入乎?

　　《殽之战》：未报秦施而伐秦师，其为死君乎?

　　《廉颇蔺相如列传》：岂以一璧之故欺秦邪

　　⑥安…哉(乎)?(哪里…呢?)

　　《陈涉世家》：燕雀安知鸿鹄之志哉?(兼有感叹)

　　⑦不亦…乎?(不是…吗?)

　　《论语六则》：人不知而不愠，不亦君子乎?

　　《察今》：求剑若此，不亦惑乎?

　　⑧…非…欤?(…不是…吗?)

　　《屈原列传》：子非三闾大夫欤?

　　⑨宁…耶?(哪里…呢?)

　　《祭妹文》：宁知此为归骨所耶?(兼有感叹)

　　⑩顾…哉?(难道…吗?)

　　《为学》：顾不如蜀鄙之僧哉?(兼有感叹)

　　⑩独…哉?(难道…吗?)

　　《廉颇蔺相如列传》：相如虽驽，独畏廉将军哉?

　　3.表示感叹

　　①何其…也！(怎么那么…啊！)

　　《伶官传序》：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

　　②直…耳！(只不过…罢了！)

　　《孟子·梁惠王上》：王曰："不可，直不过百步耳！"

　　③惟…耳！(只…罢了！)

　　《谭嗣同》：吾已无事可办，惟待死耳！

　　④一何…(多么…啊！)

　　《石壕吏》：吏呼一何怒，妇啼一何苦！

　　⑤亦…哉！(也真是…啊！)

　　《五人墓碑记》：…且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！

　　⑥…何如哉！(…该是怎样的呢！)

　　《〈指南录〉后序》：痛定思痛，痛何如哉！

　　4.表揣度

　　①无乃…乎(欤)(恐怕…吧?)(兼表反问)

　　《季氏将伐颛臾》：求，无乃尔是过与?

　　今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?

　　②得无(微)…乎?(该不是…吧?)(兼表反问)

　　得无教我猎虫所耶?

　　日饮食得无衰乎?

　　③其…欤?(不是…吗?)(兼表反问)

　　《师说》：其可怪也欤?

　　④…庶几…欤?(…或许…吧?)

　　《孟子二章》：吾王庶几无疾病欤?

　　5.表示选择

　　①与其…孰若…?(与其…，哪如…?)

　　《冯婉贞》：与其坐而待亡，孰若起而拯之?

　　②…欤(耶)，抑…欤(耶)?(是…，还是…呢?)

　　《伶官传序》：岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?

　　③其…耶?其…也?(还是…呢?还是…呢?)

　　《马说》：其真无马邪?其真不知马也！

文言文教案篇5

　　[教学目标 ]

　　第二课时

　　一、检查作业：

　　“其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：①指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。②人称代词，相当于“它”（他）。③人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲。④人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”。⑤语气词，表示反问语气，可译为“难道”。如“其孰能讥之乎”。

　　二、讲读课文第３段：

　　（一）导入：第二段详写游后洞的经过，着重写在力尚足、火尚足明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段的议论打下伏笔。

　　1．提问，回答第2自然段的层次。

　　第一层：开头到“遂与之俱出”记游洞经过。

　　第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞中所见并表达遗憾的心情。

　　（二）指名朗读、口译第３段：

　　重点掌握如下词、句：

　　１．一词多义：

　　（1）“观”：①观察、看。“古人之观于天地……”②景象。“非常之观”。③建筑物的一种，读，“大王见臣列观”。（《廉颇简相如列传》）

　　（2）“得”：①能够。“不得极夫游之乐”。②心得、收获。“往往有得”。③融洽。“与公甚相得”。④得到，获得。“某得八焉”。（③、④均《王忠肃公翱事》）

　　（3）“夷”：①平坦。“夷以近”。②铲平、削平。“今操芟夷大难”（《赤壁之战》）。③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（《隆中对》）

　　（4）“相”：①帮助、辅佐，读。“无物以相之”。②宰相、丞相，读。“操虽托名汉相”（《赤壁之战》）③互相，读。“卒相与欢。“（《廉颇商相如列传》）。

　　２．古今异义：

　　“非常”：本文义为“不寻常”、“非同一般”，是两个词。如：“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。

　　３．虚词：

　　“以”：作介词用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅”’。②用来、拿。“无物以相之”。作连词用，相当于“而”：①表并列。“险以远”。②表承接。“由山以上”。

　　４．句子：

　　（1）“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。

　　（2）“然力足以至焉，于人为可讥……”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。

　　（三）引导学生讨论以下问题：

　　（l）教师范读并穿插评点。

　　（2）①问：古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段，“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。

　　对学生回答的不同答案稍加讨论，对不确切的应作分析，然后总结，作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的`主要感受由此而生。因此主旨是：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”

　　②问：作者说“不能至”是针对什么说的？

　　不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。

　　③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？

　　因为已经“尽吾志”了。

　　④“尽吾志”是什么意思？

　　为实现自己的愿望作最大的努力。

　　小结：“尽吾志”是这句话的要害。

　　（3）①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？

　　“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。

　　②“极夫游之乐”是针对什么说的？

　　至洞之深处。

　　③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢？

　　从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”也表明了这样的意思。

　　④作者“悔”的真正原因是什么？

　　随之止。

　　小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。

　　（四）总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。

　　三、讲读第４段：

　　（一）指名朗读、口译。

　　重点掌握如下词、句：

　　１．一词多义：

　　（1）“悲”：

　　①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……”。

　　②悲哀。“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）。

　　③哀怜。“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’”（《捕蛇者说》）

　　（2）“胜”：

　　①尽。“何可胜道也哉”。

　　②能承担，禁得起，。“沛公不胜杯构”（《鸿门宴》）。

　　③优美的，。“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼记》）。

　　④胜利，。“终不能加胜于赵”。（《廉颇蔺相如列传》）

　　２．词性活用：

　　（1）“谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……”

　　（2）“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……”

　　（二）引导学生讨论如下问题：

　　（1）教师范读，提问“古书之不存”跟上文哪句话相照应？

　　其文漫灭。

　　（2）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？

　　今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　（3）这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？为什么？

　　不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。

　　从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。

　　小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。

　　四、讲析第５段：

　　这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？

　　提示：能使行文简洁，避免横生枝节。

　　五、问题讨论：

　　本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？（试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考）

　　提示：①两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使前后衔接，过渡自然。

　　②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷……记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有侮”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。

　　③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。

　　六、全班齐读课文。

　　七、布置作业：

　　解释下列句中的虚词：

　　1.解释下列句子加点的“之”字：

　　(1) 古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽，往往有得

　　(2) 以其求思之深而无不在也

　　(3) 而世之奇伟、瑰怪、非常之观

　　(4) 常在于险远，而人之所罕至焉

　　(5) 至于幽暗昏惑无物以相之

　　(6) 其孰能讥之乎

　　(7) 此余之所得也

　　2. 解释下列句中的“其”字：

　　①以故其后名之曰褒禅（那，代指慧褒埋葬的时间。）

　　②距其院东五里（那，代指慧空禅院）

　　③独其为文犹可识（它，代仆碑）

　　④问其深，则其好游者不能穷也，（它，代穴；那些，代指游客）

　　⑤盖其又深，则其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客）

　　⑥余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（自己，代作者）

　　⑦以其求思之深而无不在也（他们，代指古人）

　　⑧其孰能讥之乎（难道，表反诘）

　　3. 解释下列句中的“以”字：

　　①“以故其后名之曰‘褒禅”’。（作介词用：因、由于。）

　　② “无物以相之”。（作介词用：用来、拿。）

　　③“夫险以远”。（作连词用，相当于“而”，表并列。）

　　④ “余与四人拥火以入”。（作连词用，相当于“而”，表修饰。）

文言文教案篇6

　　教学目标：

　　1、知识：继续掌握文言词汇，了解“铭”的特点。

　　2、技能：学习本文托物言志的写法。

　　3、情感：理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质，不断增强个人的魅力。

　　4、态度：用不同时代的眼光看待古代文化，客观的评价古人。

　　设计理念：张扬师生个性，强调朗读品味、渗透学法指导，重视合作讨论、渗透时代观念——与时俱进。

　　课时安排：1课时。

　　教学过程

　　一、导入

　　1、师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的.眼前。你要哪个？

　　生：我选择后者，因为……

　　师：恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！

　　还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！

　　2、简介作者、解题，揭示目标。

　　本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是被他贬为和州刺史时在任上写的。

　　介绍：表现文体的字有说、记、序、铭……。

　　押韵──追问：立即让学生浏览课文，找出韵脚和所押之韵。

　　二、初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。

　　过渡语：我国古代的诗文有很多都是用韵的，这些文章往往读起来琅琅上口，极具音乐美。因此，古文往往需要大声朗读。请同学自由朗读本文，注意──大声朗读。

　　1、学生自由读。

　　2、指名读（注意正音、句读）。

　　3、录音范读。

　　4、齐读。

　　三、理解课文内容，能粗译课文。

　　1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨论。时间：5分钟。（教师巡视，解决疑难。）

　　2、学生质疑，教师引导学生解决。

　　3、指名粗译课文（告诉学生：中国语言具有含蓄美，许多意思和意境都是只可意会而不可言传，所以大家在翻译时，不求十分精确，只求大致理解。）

　　4、齐读课文，形成完整印象。

　　四、出示思考题，理解中心、写法。

　　1、陋室，陋室，陋在何处？（看图画、看课文：不放过任何一个词──咬文嚼字）

　　（空间小、景致少、人来少、摆设少:从图画上看，房子确实很小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥挤，可见其小；文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。）

　　2、陋室，陋室，真的陋吗？（换角度想：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。思维角度：主人、环境、客人、生活。）

　　（讨论板书：人品高尚（德馨）、景色清幽、来人不俗、生活高雅）

文言文教案篇7

　　教学目标:

　　1、能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法。

　　2、培养学生阅读文言文的能力。

　　3、加深对文言文课文内容的理解。

　　教学重难点：

　　能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法

　　教学过程

　　一、考点说明

　　读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。

　　正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。

　　二、知能图谱

　　读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿。

　　1、主谓之间要停顿。

　　2、谓宾之间要停顿。

　　3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

　　4、“古二今一”之间要停顿。

　　5、关联词后面要停顿。

　　6、总领性词语后面要停顿。

　　三、方法指导

　　确定节中停顿有以下几种方法：

　　1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：

　　句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、 “然”、“则” “然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。

　　关联词：且、虽、因、“惟”、 “故”等。

　　诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

　　2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：

　　①故天将大任于/是人也。

　　②可/以一战。

　　③中/间力拉崩倒之声。

　　例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。

　　3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如：

　　①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。

　　②永之人/争/奔走焉。“争”是“奔走”的状语，应该分开读。

　　③佳木/秀而繁阴。

　　④问/今是何世

　　⑤刻/唐贤今人诗赋于其上

　　例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。例④⑤中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。

　　4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如：

　　①其一/犬坐/于前

　　②山行/六七里

　　例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例②中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。

　　5、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。

　　①“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）＋而＋动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

　　②“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词＋而＋动词”，那么尔表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。

　　③“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。例如：

　　敏而好学，不耻下问。

　　永州之野产异蛇，黑质而白章。

　　④表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：

　　①择其善者而从之，其不善者而改之。

　　②余闻而愈悲。⑤⑥

　　6、停顿应体现句子结构的原貌。如：

　　①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。）

　　②瞻余马首/可也。如果读成“瞻余马首可／也”，那么就歪解了原意。因为原句是主谓结构，在“可”后停顿，就改变了原意。

　　③“问／今是何世”，原句是动宾结构，宾语是一个主谓短语，如读成“问今／是何世”，读成了主谓句，就读破了。

　　④“两三点雨／山前”，若读成“两三点／雨山前”就读破了，原句是倒装句。

　　7、节奏停顿要体现出省略成分。如:

　　①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略，不能读成“一鼓／作气，再而／衰，三而／竭”。

　　8、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。如：

　　作亭者谁，卢陵／欧阳修也。卢陵是地名，后面应该停顿。

　　9、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：

　　余闻之也/久矣。

　　师道之不传也／久矣。

　　“也”不是谓语前的副词状语，不能读成“余闻之／也久”，“师道之不传／也久矣”。

　　10、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：

　　①医之好治不病/以为功

　　②居庙堂之高/则忧其民

　　例①意思是“医生喜欢医治没有病的人，把这作为功劳 ”，这样，读时就可以分别

　　把“医之好治不病”和“以为功”读在一起，即“医之好治不病/以为功”。例②的意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。

　　11、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。如：

　　①几处/早莺/争/暖树

　　②天门/中断/楚江/开

　　也可以按意义单位停顿，如上面的两句可读为“几处早莺/争暖树”、“天门中断/楚江开”。

　　文言文的朗读停顿，涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的知识。只要我们掌握一些古诗文的朗读停顿知识，并诵读一定量的文言文，就能培养提高自己的语感，熟练地处理文言文的朗读停顿。

　　四、技巧突破

　　1、根据文言句子语法结构确定朗读节奏

　　一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如：

　　（１）下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（）

　　（ A ）故 / 天将降大任于是 / 人也

　　（ B ）所以 / 动心忍性，曾益其所 / 不能

　　（ C ）人恒 / 过，然后 / 能改

　　（ D ）出 / 则无敌国外患者，国 / 恒亡

　　（２）划分下边句子朗读的'节奏，每个分句只划一处（用“ / ”表示）

　　故君子有不战，战必胜矣。

　　（３）予 / 尝求 / 古仁人之心（《岳阳楼记》）

　　（４）率 / 妻子 / 邑人 / 来此绝境（《桃花源记》）

　　2、根据句首的语气词来确定朗读节奏

　　有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“ f ú ），往往在发语词后进行停顿，如：

　　（５）盖 / 一岁之犯死者 / 二焉（《捕蛇者说》）

　　（６）夫 / 环而攻之 / 而不胜（《得道多助失道寡助》）

　　三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏

　　文言文中，“之”的用法很多，很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：

　　（7）医之 / 好治不病 / 以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）

　　四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏

　　若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：

　　（8）若 / 止印三二本，未为简易。（《活板》）

　　（9）而 / 山不加增（《愚公移山》）

　　（10）然则 / 何时而乐耶（《岳阳楼记》）

　　（11）故 / 自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）

　　五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏

　　初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一 / 犬坐于前。

　　对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然 / 得而腊之 / 以为饵（《捕蛇者说》）。

　　其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。

　　附：例（ 1 ）的答案选 D ；例（ 2 ）的朗读节奏正确划分为：故 / 君子有不战，战 / 必胜矣。

文言文教案篇8

　　教学目的：

　　研读现代汉语语法从而了解古代汉语语法。

　　教学设想：

　　学生在初中阶段语法知识相当薄弱，有必要详细讲述，使他们迅速理解文言文语言现象。选取初中文言课文的句子，通过学习旧知获得新知，温故知新。

　　一课时

　　教学内容：

　　现代汉语的词法和句法。

　　教学过程：

　　一、导语。

　　任何语言的表达都有一定习惯，后人总结规律，便形成语法。文言中所谓的词类活用和特殊句式是相对于翻译成的现代汉语而言。

　　二、查《现代汉语词典》，明确概念。页码如下：

　　名词886 动词301 形容词141 数词1176 量词792 代词240

　　副词397 介词650 连词782 助词1644 叹词1225 主语1643

　　谓语1316 宾语87 定语298 状语1656 补语101

　　三、用句子成分分析法分析下面的句子：

　　年少的我一直做着美丽的梦

　　明确：

　　1、单句成分位置关系

　　主状谓宾

　　主语在谓语之前

　　状语在谓语之前

　　宾语在谓语之后

　　定语在主语或宾语之前。

　　2、各个句子成分由什么词充当

　　主语：名词，代词，名词性短语。

　　谓语：动词，形容词

　　宾语：名词，代词，名词性短语。

　　状语：副词，介宾短语

　　四、短语：

　　大于词，小于句。任何句子不加标点即为短语。

　　A名词短语：以名词为主体、中心，整体上具有名词性，语法作用大致与名词相同。可作主语宾语。

　　1、并列关系

　　用“和、跟、同、与、及、以及、或”连接

　　例如：工人农民城市和乡村、

　　2、偏正关系

　　名词和定语组成，修饰语+中心语。定语是修饰语，名词叫中心语。

　　例如：壮丽山河

　　3、方位短语（上下左右中东西南北前后）

　　例如：黑板上

　　4、“的'”字短语

　　例如：吃的、喝的、我们班的

　　5、复指短语

　　例如：司机老王

　　B动词短语：能充当任何成分。

　　1、并列式

　　例如：调查研究

　　2、偏正式（状语+动词）

　　例如：立即动身

　　3、动宾式：

　　例如：挖地道

　　4、动补式

　　例如：变得更美丽

　　5、连动式

　　例如：开门进屋打开本讲课

　　6、兼语式

　　例如：请你参加（“你” 是“请”的宾语，“参加”的主语，一兼二职，兼语

　　C、形容词短语：能充当任何成分。

　　1、并列式

　　例如：坚韧和刚强

　　2、偏正式

　　例如：非常生动

　　3、形补：漂亮极了

　　D、主谓短语

　　例如：春天来了

　　E、介宾短语

　　介词加名词或名词性短语或代词构成。表方向，处所，时间，方式，目的，原因，对象等。一般充当状语或补语。

　　例如：我们坐在高高的土堆旁边（补语）

　　我们在高高的土堆旁边坐着（状语）

　　F、固定短语

　　包括：主要是成语

　　二课时

　　教学内容：文言文中的词类活用现象

　　教学过程：

　　一、展示例子，思考

　　在现代汉语中，

　　1、名词能否做谓语？一般是由动词充当。

　　2、名词能否做状语？一般是由副词、介宾短语充当

　　3、形容词动词能否做主语、宾语？一般是由名词充当

　　4、不及物动词能否带宾语？一般是由及物动词充当

　　请看例句：二月草已

　　请分析成分。空处应是谓语，必由动词充当。空处是“芽”，今天看，是名词，此处活用为动词，发芽。

　　明确：处在这个位置上，得有这个词性。语言环境决定词性。

　　二、明确几个规则：

　　1、分析句子成分可判断词类活用。

　　2、名、形、不及物动词带宾语具备了使动、意动的条件。

　　3、名词直接作状语，翻译为介宾短语。

　　4、意动用法译为“认为······怎么样”“以······为”“把······当作”

　　三、活用原因

　　古代汉语实词不丰富，句法不严格，分工不细，不明。

　　思考下面的句子，看那些词性变化了，为什么？

　　1、名词活用

　　（1）活用为动词

　　例如：左右欲刃相如

　　一狼洞其中

　　天雨墙坏

　　（2）活用为使动词（使动用法）

　　例如：君将哀而生之乎

　　先破秦入咸阳者王之

　　（3）活用为意动词（意动用法）

　　例如：稍稍宾客其父

　　（4）直接作状语

　　例如：操军破，必北还

　　2、动词活用

　　（1）用作名词

　　例如：惧有伏焉

　　（2）活用作使动词（使动用法）

　　例如：项伯杀人，臣活之

　　3、形容词活用：

　　（1）用作名词

　　例如：采百花之长而各去其短

　　（2）用作动词

　　例如：素善留候张良

　　（3）用作使动词（使动用法）

　　例如：春风又绿江南岸

　　4、数词为动词

　　例如：与臣而将四矣

　　四、回顾

　　（1）词性由于环境而临时改变。因为词在某个成分的位置上而变。词义随之而变。

　　（2）翻译是关键。多读多见就好了。

　　三课时

　　教学内容：文言文中的特殊句式

　　教学过程：

　　一、今天的句子，一般是“主+状+谓+宾”

　　古代的句子，主语可在谓语后，宾语可在谓语前，状语可在谓语后，定语可在主语宾语后。相对今天而言，其语序十分特殊，所以称为特殊句式。正确翻译后可判断特殊句式。

　　二、形象展示。做六个模具，在“名标”上分别写六个成分，比较古今句子成分的位置关系。

　　请出六们贵宾（佳宾）就座。四大家领导：

　　主状谓宾

　　县委政府人大政协

　　三、按类型分析

　　1、判断句

　　古代汉语中，以名词或名词短语作谓语。

　　现代汉语中，以判断词“是”作谓语。

　　（1）……者……也（2）者也

　　（3）……,……也（4）乃、为、即（5）“是”

　　例如：陈胜者，阳城人也

　　吴广，阳夏人也。

　　刘备天下枭雄

　　当立者乃公子扶苏

　　中峨冠而多髯者为东坡

　　2、省略句

　　一般省略主语、宾、介宾、谓、“于”

　　例如：盖以（之）诱敌

　　必以情（处理）

　　（触龙）入而徐趋

　　公弗许（之）

　　问之（于）客曰

　　3、宾语前置句

　　宾语在谓语的前面。

　　例如：古之人不余欺也！（否定句中代词做宾语前置）

　　沛公安在？（疑问句疑问代词作宾语前置）

　　4、主谓倒装

　　主语在谓语的后面。

　　例如：甚矣，汝之不惠

　　你不聪明，太厉害了！

　　5、定语后置

　　定语在中心词（名词）后面。

　　例如：居庙堂之高

　　处在高高的庙堂上。

　　6、介宾短语后置

　　翻译后可以发现，在现代汉语中介宾短语是状语，在谓语之前。而在古代汉语中是补语，在谓语之后。

　　例如：投之以骨

　　以骨投之

　　用骨头扔给狼

文言文教案篇9

　　一、激趣引入，揭示课题

　　师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。

　　板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解辩字）

　　二、初读课文，梳理学法

　　1．自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力）

　　2．想想我们是怎样学习《对弈》的？

　　一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。

　　三、读熟课文，自学理解

　　1．自由读课文，找出不认识的字，通过解决。

　　2．同桌互相读文，纠正字音。

　　3．反复读文，把课文读熟。

　　4．学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的.问题。

　　5．按学习《学弈》的方法自学课文，小组内交流学习成果。

　　四、激励测试，交流感悟

　　出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。

　　1．回答下列词语在文中的意思。

　　游：

　　其：

　　为：

　　也：

　　如：

　　此：

　　乎：

　　始出：

　　小儿：

　　2．两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。

　　3．朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。

　　五、深化感悟，明确寓意。

　　1．各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。（

　　（重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？o引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。）CoC

　　2．你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。）

　　3．这个故事中，你最喜欢谁，为什么？你想对他说什么？

　　（引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子知之为知之，不知为不知，是知也）

　　4．练习有感情背诵课文。

　　5．以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做表演准备）

　　6．向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。

文言文教案篇10

　　教学目标：

　　1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。

　　2、学习本文严密的论证方式。

　　3、通过本文认识到学习的重要性，并了解学习应持的态度和方法。

　　教学重点：

　　1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。

　　2、学习本文严密的论证方式。

　　教学用具：

　　PPT

　　课时安排：

　　两课时

　　第一课时

　　一、导入：

　　在高中阶段，学习是我们的主要任务，其重要性毋庸置疑，至于对学习所应持的态度和方法，相信同学们也都了解很多。其实，早在两千多年前的战国时代，就有人对学习的重要性和对学习所应持有的态度及方法进行了阐述，这个人就是我们今天所要学习的荀子，下面就让我们来共同感知他的观点。

　　二、作者介绍：

　　荀子(约公元前313-前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

　　荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻;荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治;孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的`前奏者和培育者。

　　三、文本研讨：

　　1、这是一篇议论文，课文既然是“劝学”，也就是劝勉人去学习，那么，你觉得文中哪句话可以作为课文的中心论点呢?

　　明确：“学不可以已”。已就是停止的意思，这里的“可以”和今天的“可以”有所不同，这里是两个词，“可”即相当于今天所讲的“可以、能够”，“以”仅作为起舒缓作用的语气助词。

　　2、那么，作者是如何来论证这一中心论点的呢?我们首先来看第一段。课文大家都预先翻译过了，下面同学们可以把这一段翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。

　　明确：青，取之于蓝而青于蓝。“于”：介词，第一个相当于“从”;第二个相当于“比”。

　　木直中绳。中：符合的意思。

　　輮以为轮。“輮”同“煣”，通假字。这也是一个省略句，“以为”中省略了宾语“之”。

　　虽有槁暴。“有”同“又”，通假字。

　　不复挺者，輮使之然也。判断句，“者……也……”判断句的标志。

　　金就砺则利。“金”，古今异义词。这里指“金属做成的刀剑”。

　　君子博学而日参省乎己。“日”名作状，每天、每日。“乎”同“于”，相当于“对”。介宾短语后置句。“而”连词，表并列。

　　则知明而行无过已。“知”同“智”，“而”连词，表递进。