关于《品德与社会》教案集锦8篇
作为一位无私奉献的人民教师，编写教案是必不可少的，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编整理的《品德与社会》教案8篇，欢迎阅读与收藏。
《品德与社会》教案 篇1
教学目标
１．了解古埃及、古希腊、古代的文明起源于农业文明，知道农业文明对人类文明发展所起到的重要作用。
２．了解我国古代农业文明在人类生活中所发展起来的对土地的崇拜、丝绸文化和茶文化。
教科书分析
参见第４６～４７页。
教学准备
１．收集世界古代农业文明的资料。
２．搜集有关我国农业文明的资料。
教学活动及过程
１．导入。“我们已经知道了，既然人类早期的生活和生产活动是从农业生产开始的，那么世界人类的早期文明当然也就必然是在农业的基础上孕育和发展起来的。”
２．阅读与讨论。欣赏教科书第２０页古埃及的历史图画、古希腊的陶器和第２１页北京中山公园社稷坛的照片，并讨论“这些画面告诉我们什么？”通过讨论知道：古埃及人民在４０００多年前犁田种植农作物的生动景象，造就了尼罗河流域发达的农业，享有古代世界谷仓的美誉。壁画中反映了古埃及发达的农耕、种植情景。古希腊陶器上的图画反映着古希腊很发达的耕作、种植农业，由于古希腊地处欧亚大陆交界地带，所以古希腊的农业文明对欧洲和世界产生着深远的影响。地处北京中山公园的社稷坛，又名“五色土”，取华夏大地上五种颜色的土壤供奉在社稷坛上，表明我国古代对土地的崇拜。旧北京还设有天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛和蚕坛专门进行供奉和祭祀，说明由于农业着人类的衣食之源，对农事的崇拜足以证明我国的古代文明源于农业，而正是这种高度发展的华夏古代农业文明，对世界的发展曾经做出过杰出的贡献。
３．全班探究。阅读教科书第２０页老师的话、第二段课文和豆博士的话，思考并讨论：“为什么古埃及、古巴比伦和我国古代，都创制了历法？这些历法各有什么特点？”通过讨论知道：“古埃及、古巴比伦和我国古代为了农业生产的发展，都创制了历法。种植农作物必须了解气候和季节的变化规律，因此历法的创立是为了农业发展的需要，是农业文明的成果。”古埃及的历法是太阳历，是现在公历的前身；古巴比伦历法的特点是月和星期的划分；我国的农历是一种阴阳合历，把农业生产和农事活动安排进历法，有利于农业生产的发展。
４．自由讨论。让学生展示他们搜集到的资料，并结合书上的图片、资料一起讨论，教师也可以资料。
“你知道的丝绸和茶叶吗？知道的丝绸和茶叶对世界产生的影响吗？”通过讨论明确：丝绸和茶叶是古代品质最好、外销数量最多、最具特点的农产品。大量的优质丝绸、茶叶，通过丝绸古道远销到西亚和欧洲，把古代的丝绸文化和茶文化传播到了世界。
“你见过用丝绸制作的服装和饰品吗？你知道丝绸是用什么制成的？你还知道哪些关于丝绸的事情？”通过讨论知道：“养蚕在我国已经有４０００多年的历史了，相传在有文字记载的历史以前，我国人民就已经开始种桑养蚕了，悠久的养蚕业促进了丝织业的发展，丝绸以其质地轻柔、美丽、穿着舒适，成为我国历史悠久、质量最高的纺织品。千百年来，丝绸不仅美化着我国人民的生活，而且走向世界，为我国带来了崇高的声誉。”
“你的家人有饮茶的习惯吗？你知道有哪些饮茶的习惯和风俗？”通过讨论知道：“茶是地地道道的饮料。我国茶的发展历史悠久，分为绿茶、红茶、乌龙茶和黑茶（沱茶
砖茶），有很多著名品种。喝茶的习惯也很多，像茶道、喝功夫茶等。”
５．教师，布置家庭作业。
给教师的建议
１．教师应当搜集一些资料，如果学生准备不足，可以做适当的补充。
２．启发学生利用生活中已有的相关资料，如本地有没有对土地崇拜的文化遗迹、与饮茶有关的'资料等。这样的资料应当充分利用。
家庭作业
就本课题的学习，采访父母和长辈，加深对丝绸文化、饮茶习惯的了解。
建议
对学生利用自己已有的生活经验和收集资料的能力进行简单。
课文说明农业文明在人类历史中的地位。尼罗河流域发达的农业，造就了辉煌的埃及文明。埃及文明的两项成就。启发学生思考农历的科学性。古希腊的农业文明对欧洲影响深远。土地是农业文明的基础。本页照片及文字介绍了我国农业文明的若干成就。质地轻柔、色彩艳丽的各色丝绸，是蚕宝宝吐出的丝纺织而成的，丝绸是农业对世界的伟大贡献。饮茶习俗产生了茶文化，伴随着茶文化产生了各种各样的茶具。的茶具种类很多，制作考究，造型典雅。(参照教材第２０、２１页)
《品德与社会》教案 篇2
教学目标：
知识：使学生知道古代通信的主要方式和特点；知道近代以来通信的主要种类和特点。
能力：培养学生分析概括的主要内容，并能有条理的表达大意的能力。
情感、态度、价值观：向学生渗透科学技术是第一生产力的观念；使学生初步理解科学技术的发展推动了人类社会的进步。
教学重点：
古代通信的特点和方式
教学难点：
古代通信到近代以来的通信变化即如何体现“发展”。
教学过程：
（一）引入新课：
1．教师启用电脑点击图片一，提问：画面反映了什么内容？（提示：烽火狼烟）。
2．教师点击电脑，提问：你听到了什么？画面反映的又是什么内容？（提问：电波或电信号的声音，反映信息传递的快速。）
3．讲述：以上两组画面反映了通信在人类社会中的变化。导入新课。
（二）新课传授：
讨论交流：
①古代通信的主要方式是什么？
②除了烽火狼烟之外，古代还有哪些通信手段？
第一，古代的通信方式为依靠人力、畜力传递信件实物的邮政通信。第二，擂鼓传信和飞鸽传书。（教师追加提问“擂鼓传信传递什么信息，飞鸽传书又有什么特点？）
学生讨论：“古代通信的特点是什么？”
教师：燃起烽火点燃狼烟这是我们祖先创造的当时社会最为快捷的通信方法，可以说是现代预警信号的前身。那么在我国还有哪些传递信息的方法。在国外，古代的人们又是怎样进行通信的？
提示从通信工具、业务种类、传递的速度与数量、传递的内容四方面进行。
教师过渡：古代通信靠人力、畜力完成传递速度慢、数量少。传递的主要信函等实物没有民间的通信，多是官方通信，那么近代以来通信出现了哪些变化？
出示不同年代通信速度对照表，学生讨论。
（三）探究活动：
1.过去的.电话什么样子，有什么用途？今天出现了哪些电话，有什么用途？
2．学生发言，教师根据回答进行归纳。
3．师生共同：过去的电话有话筒（听筒）、话机、话线、电线、很笨重，不能携带。只能听到声音。现在，有录音电话，电话有录音机的功能；可视电话，在打电话时能够看到地方，听到声音，拉近了打电话人的距离；传真电话有传真机的功能；电话现在可装分机；无线移动电话、携带方便，可打电话、发收短消息、存储信息、照相等多种功能，科学技术的发展丰富了人们的社会生活。
4．师生畅想未来的通信还会有哪些变化。
《品德与社会》教案 篇3
教学目标
1.了解水质的不同标准，及其对于人类生活的具体意义。
2.进一步从宏伟和微观角度了解水资源的严峻现状。
3.在原有基础上提升珍惜和爱护水资源的态度。
4.能够自觉自愿地投入节约水的行动中。
教科书分析
参见第127～129页。
教学准备
1.教师就中国七大水系的水质准备一些资料，尤其是关于污染程度和原因的。
2.教师就本地区水资源的现状做具体调查，以了解按照国家标准，本地区的水质属于哪个类别，便于在学习七大水系及水的质量标准时，帮助学生理解类别的实际意义。
3.准备一份较大的全国地图。
教学活动及过程
1.导入。可以以朗读“地球属于谁”第一课时的优秀作业开始，然后说明，今天主要讨论关于水的内容。
2.阅读与讨论。请学生阅读教科书第53页的照片和文字，通过提问和讨论，使学生充分理解这些照片和文字所表达的意义。教师要传达给学生这样的信息，即水资源的危机不仅局限在某个地区或某个国家，而是整个地球和全人类都面临的危机。
3.小组探究。将学生分成七个小组，每个小组各代表教科书第54页的七大水系显示图中的一各水系。然后各小组分别研究自己的水系，参与显示图下方的标准和全国地图，明确该水系的状况，准备向全班做介绍。
教师强调，介绍时要能够详细具体地加以说明。
例如：我是海河，发源与太行山和燕山，流入渤海，在我地流域中，有许多重要的城市，像首都北京、直辖市天津、石家庄……一共有25座！可是今天，在我的整个流域中，之有3.1%是洁净的.I类水，10.7%是Ⅱ类水，7.7%是Ⅲ类水——这样的水还可以做人类用水的水源。可是，这三类水加起来才是我的总水量的21.5%!还不到四分之一。其余的呢，有12.3%是V类水,要知道,这些水不仅不能喝,连游泳都不行。更可怕的是,Ⅵ类的劣质水已经占到53.9%!你们知道这意味着什么吗?这就是说,我的一半以上的水已经属于没有任何用途的臭水!我曾经养育了许多代的人,养育了这么多繁华的城市,难道人类就要让我的水全部变成臭水,让我变成一条没有用处的河流吗?如果真到了那一天,你们人类,你们那些城市,又该怎么办呢?
4.表演与交流.各个小组轮流向全班介绍本小组所代表的水系，并且对其他小组提出的问题给予回答。
5.总结。教师对各个小组的介绍给予鼓励为主的评价。朗读教科书第55页的课文，对本课题的学习给予总结，强调我国水资源的严峻现实。强调节约用水是每个公民的责任。就教科书第55页倡议书与学生简单交换看法，鼓励他们在自己的生活中做水资源的保护者。
布置家庭作业：每个学生自己创作一条（幅）宣传节约水、珍惜水的标语或图画。
给教师的建议
1.如果条件允许，可以将教科书第55页的倡议书及制作标语、宣传画的活动扩展到第二课时，或者与大队辅导员、班主任协商，作为少先队或者班级活动。
2.水源质量标准的学习对于学生形成环境保护的态度和价值观影响深远，教师要在学生活动的各个环节加以引导，使他们真正理解每种标准的含义。
3.可以鼓励学生以小组合作的形式进行表演活动。
家庭作业
完成节约水、爱护水的宣传标语或者图画。
评价建议
1.对每个小组的表演给予鼓励为主的评价。主要针对介绍的正确性。
2.对每个学生创作的宣传标语或图画给予鼓励为主的评价，选择其中优秀的在校园的有关地方展示。
《品德与社会》教案 篇4
教学目标：
1、了解社区少先队活动的意义，加强作为社区成员的主人翁意识。
2、养成乐于参加社区少先队活动的积极态度，增进对社区的情感。
3、学会从既定目标出发，为完成任务做好准备。
教学准备
请学生制定“社区少先队活动计划”
2、
教学过程
1、导入。教师提问：“你们听说过社区少先队吗？听说过社区少先队活动吗？”学生自由发言。
教师可向学生介绍社区少先队。并告诉学生：“同学们也要进行一次社区少先队活动，为自己的社区做一些力所能及的事情，做己的'贡献。”
2、布置任务。“课前，同学们设计了一些很好的活动计划，我们的社区少先队活动就是要实现这些计划。”教师提醒学生，要把计划变现实，需要付出许多努力。首先，应该做好活动的准备工作。请每个小组简单说一说，他们的计划是什么，需要做哪些准备工作，教师根据事先了解到的情况和考虑，帮助每个小组明确他们应该做的准备工作是什么。
3、小组准备。各个小组为自己计划地实施做准备工作。
4、全班交流。每个小组向全班介绍自己地计划内容，一级今天都做了哪些准备，其他同学和教师就此提出补充意见。
5、教师。鼓励学生将计划付诸实施
布置作业：
1、向家长介绍自己小组的准备工作。
2、利用课余时间落实计划。
3、询问家人对自己所在社区有哪些具体的希望，并写在书中。
《品德与社会》教案 篇5
教学目标
1．了解俄罗斯的社会概况、人民的生活。
2．尊重不同国家的文化差异，初步形成开放的国际意识和国际理解。
教科书分析
参见第96~97页。
教学准备
1．教师准备一些有关俄罗斯经济发展、社会状况的图片和资料。
2．世界政区图、两半球图。
教学活动及过程
1．导入。“上一节课，透过格林和安徒生的家乡，我们了解的只是部分欧洲的状况。其实，还有一个国家在欧洲占有很大的面积，这就是世界上领土面积最大的国家——俄罗斯。”
2．识图练习。在世界政区图、两半球图上查找俄罗斯的位置和范围。
3．阅读与探究。请学生阅读教科书第44~45页的课文，欣赏教科书上的图片。教师将自己准备的`材料也给学生。
思考：（1）俄罗斯的国旗、国徽有什么含义？（2）俄罗斯有怎样的气候特点
（4）俄罗斯的首都莫斯科有什么特点？（4）俄罗斯著名的大城市圣彼得堡有什么特点？（5）俄罗斯在科学技术、文化技术、社会经济等方面有什么突出成就？
4．交流与讲解。让学生根据前面活动充分展开讨论，教师根据学生讨论给予补充和讲解。
5．自由讨论。教师引导：“俄罗斯是我国的近邻，两国人民有着长久的友谊和交往，同学们可能也知道一些有关的情况，大家可以交流一下。”鼓励学生积极发表意见，并且给予必要的补充与纠正。
6．教师，布置家庭作业。
给教师的建议
1．要准备好有关俄罗斯经济发展、社会状况的图片和资料。
2．要准备好世界政区图、两半球图。
3．教学中对俄罗斯的介绍，不要搞成地理知识介绍，也不要面面惧到；只要侧重与比较简单的社会状况、特点和俄罗斯在科学技术、文化技术、社会经济等方面的突出成就就可以了。
家庭作业
预习与探究关于北美洲的社会状况。
建议
就学生对俄罗斯的了解程度给予口头。
《品德与社会》教案 篇6
教学目标
1.深入理解《公民道德建设实施纲要》中提出的口号。
2.发现不同人身上体现的道德美。
教科书分析
参见第174~175页
教学准备
教师准备活动所需要的材料。
教学活动及过程
1.导入。回顾上节课学习的内容，可以先从朗读比较优秀的学生作业开始。然后教师朗读：“爱国守法……”教师体温学生：“你们在哪里看到过这些口号？懂得它们的含义吗？”让学生自由发言，教师适当予以补充或纠正。
2.自由讨论。请学生朗读教科书第76页下方的'课文，并向学生说明本节课要进行“画像活动”，请学生说一说他们希望为什么样的人画像，为什么。
3.制作活动。将学生分成小组，通过讨论决定为谁画像并动手完成画像。教师提醒学生注意教科书第77页豆博士的提示要求，提醒学生要进行分工与合作。
4.展示与交流。每个小组向全班展示自己的画像，并且按照第77页下方的格式做介绍。
5.教师，布置家庭作业。
给教师的建议
1.教师可以事先准备画板或厚纸，以便同意全班作品的规格。
2.鼓励学生为普通人、平凡人画像，不一定局限与英雄人物。
3.提醒学生无论所选择的是英雄人物还是普通劳动者，要说明他们身上所体现出的优秀的道德品格。
《品德与社会》教案 篇7
教学目标：
1、知道应当认真执行集体中经大家民主决策出的行动计划,这是自己的责任。
2、学会管理自己,形成主动管理自己和参与校内各项工作的意识。
3、能根据自己的特点，愿意并主动为集体做力所能及的事,服务。
教学重点:集体讨论的时候,我们有积极发表自己意见的权利和义务,经过民主决策订出的行动计划,我们也有遵照执行的责任。
教学时间：四课时
第一课时
一、说一说
1.回忆一年中班级、学校、少先队组织了哪些集体活动，自己参加了其中哪些活动？没能参加哪些活动？没参加的原因是什么?
2.说一说自己参加活动有哪些体会?
二、读课文,并思考：
你对三位同学在一次集体活动中的表现满不满?
组织讨论
1.三位同学说得有道理吗?
2.集体做出的决定,是不是可以执行，也可以不执行？为什么?
三、引导行为
集体讨论的时候，我们有积极发表自己意见的权利和义务，经过民主决策订出的`行动计划，我们也有遵照执行的责任。
第二课时
一、导入
1、通过上节课的学习，你明白了什么道理?
2、你愿意为集体服务吗?
二、说一说
1、书中几位同学为集体做事的情景.
2、在集体生活中，出集体组织的活动外，还有哪些让我们参与的渠道?自己参与过其中的哪些工作?
3、小组交流：班级、学校的哪些事情可以由我们直接参与？自己参与过哪些事情？有什么收获体会？还有需要改进的地方吗？
三、班级交流
我们可以参与的事情：
我们参与的体会：
我们参与的经验：
我们还需要改进的地方：
四、情感交流
说说自己的收获。
第三课时
一、读课文，说一说这些同学在集体生活中自我管理的一些做法。
1、他们在自我管理中做了哪些事?
2、想想说说：如果是你，你会做吗?
二、思考说一说：
学校或班级生活中还有哪些现在没人管或是老师在管的事情，可以由我们自己来管？
三、讨论交流
联系实际说说，我们可以从哪些方面来进行自我管理？
四、深化交流
1、请同学们根据自己的实际,给自己寻找一个合适的岗位。
2、说说你怎样来履行职责?
第四课时
一、读课文，思考：
1、看到同学打架，周围的人该不该管？
2、发现问题后该怎么办？
二、组织讨论：
从自身或别人的经历中，你认为集体中类似的“闲事”还有哪些？该不该管？为什么？
三、小组交流
在集体生活中，我遇到过哪些“闲事”？是怎样等待的？有什么体会？有哪些经验或教训？
四、引导行为
学校,班里有很多事情，我们都可以管一管，有些事情可以自己出面去做，有些事情可以向老师反映等。作为学校和班级的小主人，多学校的事情，可不能分分内和分外。
五、指导完成“我的发现和金点子”。
《品德与社会》教案 篇8
一、教学目标：
1、初步体验、了解规则在人们生活中的作用。
2、熟悉本校的规则，并能对制定这些规则的意义和作用进行认识、评议。
3、引导学生把遵守规则从外在强制性行为转化为一种自觉需要。
二、教学重点
认识、了解规则在学习、生活中的作用。
教学难点
熟悉本校的规则，并能对制定这些规则的意义和作用进行认识、评议。
教学关键点
引导学生把遵守规则从外在强制性行为转化为一种自觉需要。
三、课程准备
a)教学课件
b)搜集有关规则作用的典型正面反面事例
c)课堂游戏所需的三个小球
四、教学过程
（一）导入
a)介绍一位新朋友扬扬，并和他一起唱《文明用语》这首儿歌。
b)这首歌告诉我们对待客人要怎么样呢？（有礼貌）对客人有礼也是规则，这节课我们就来看看规则有什么用？
c)同学们，我们知道，交通有规则，待人接物有规则；游戏有游戏的规则，比赛有比赛的规则，规则无处不在，涉及到我们生活的方方面面。
d)有些同学可能会想：“定这么多规则干什么？真烦人，玩要被管，吃要被管，买东西也要被管，一点自由也没有！”我们的新朋友扬扬现在心里头也正这么想呢！
（二）活动一（没有规则行不行）
a)引导学生看图，说说没有规则行不行？
b)：古人说“无规则不成方圆”，可见规则由来已久，我们的工作、生活是离不开规则的，没有规则，这世界就乱套啦！
（三）活动二（给规则分分类）
a)规则多种多样，指导同学们看图，说说各种不同的规则
b)看图，参与讨论学校有哪些规则，完成表格，评讲。
（四）活动三（规则有什么用）
a)看图说说规则的作用，重点指导观察图的对比，体会遵守规则的好处。
b)现场采访：
指名分角色读50页小同学的话，按要求进行现场的讨论采访，完成51页表格
c)各抒己见
提要求，让学生积极发言，向学校提意见。
：老师会把你们的意见收集起来向学校反映，学校也会把合理的建议作为，完善我们的校园规则，你们说好吗？
（五）游戏“击鼓传球”
a)先说游戏规则，再开始游戏。
b)在游戏过程中给予肯定和表扬、鼓励，适时点拔，让学生更深刻地理解规则的`作用。
c)游戏结束，出示小扬扬语录2：以前我讨厌规则，现在我觉得规则是帮助我们的好朋友！
（六）延伸
a)讲故事《悲剧为什么会发生？》，教育学生不要小看规则，应从身边做起，从小事做起，越是危急关头，越要遵守规则。
b)结合学校的一次防火演练加以举证自觉遵守规则的可贵。
c)现身说规则：让学生结合自己的经历，说说违规带来的恶果，谈谈感想。
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