《敬业与乐业》教学反思

时间:2024-06-11 15:39:05 教学反思 我要投稿

《敬业与乐业》教学反思15篇(优秀)

  身为一名刚到岗的教师,我们要有一流的课堂教学能力,写教学反思可以快速提升我们的教学能力,那么优秀的教学反思是什么样的呢?下面是小编收集整理的《敬业与乐业》教学反思,欢迎大家分享。

《敬业与乐业》教学反思15篇(优秀)

《敬业与乐业》教学反思1

  本学期第7周我执教了九年级上册的《敬业与乐业》。《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。所以教学时,我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的初步学习,现谈谈自己的一些反思。

  教学本文时我抓住了教学重难点,在对课文的拓展延伸设计上,我让学生畅所欲言,补充事实论据。此外,我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析,让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑能力,也探讨了理解人生的问题,加强了文章的`实际教育意义,效果较好。

  在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合着课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

  一点收获:

  正确处理课内学习与课外学习的关系。

  在这节课中,我突破“课堂为中心”。课前我让学生搜集了大量的梁启超的生平事迹,接近了学生与作者的距离。特别是当我发现学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少时,在课后我布置了让学生搜集这一方面事例的作业,补充事实论据,扩充了他们对这方面的了解,增强了他们敬业乐业、敬学乐学的意识事后证明效果很好。让学生辩论梁启超的观点和拿破仑的名言,既锻炼了学生查找资料的能力,更重要的是很好地锻炼了学生的口头表达能力。

  今后我会继续从以下两个方面努力:一方面要大力改进课堂教学。课堂教学不应仅限于读书、写字、答问,而应充盈丰富多彩的语文实践活动,让“小课堂连着大世界”。另一方面要拓宽语文教学的途径、形式。教学内容、形式、途径要向自然、社会、现实生活开放,也就是说,必要时语文教学要走出去。还要重视课外阅读、课外习作的指导,使学生把课内学习所得迁移到课外学习中去。课内阅读教学中决定了语文课文的经典性、基础性和示范性。课文应当是精品,文质兼美,在思想内容上体现了鲜明的时代精神,在用词、造句、布局、谋篇、文风等方面有一定的典范性。因而课文也就成了知识、能力、思想教育和审美情趣的载体,为重要的是课文能够使学生掌握带有普遍性和规律性的知识和能力,使学生学会从特殊到一般,举一反三,更好地在课外进行其它类似文章的学习阅读。阅读教学离不开课外阅读,课外搜集资料,二者必须相互结合,互补互助。课文阅读教学是基础,对课外阅读起着指导作用;课外阅读是课内的延续和补充,反过来丰富并深化课文的阅读学习。真正做到 “得法于课内,得益于课外”

《敬业与乐业》教学反思2

  教学目标

  1、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

  2、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  教学过程

  一、复习旧课,检查背诵

  "我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。"

  二、继续学习课文第三部分

  (一)学生朗读第七段。

  明确:作者根据自己的亲身经验,指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切:"责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用!"用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。

  (二)学生自读课文8-9段,并思考。

  1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

  2、在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法?

  3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

  1、作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的,……为什么呢”,转入论述为什么要乐业,列出了四个理由。

  2、作者主要运用了事例论证和道理论证。

  3、首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。

  三、探讨文章的语言特色

  [过渡]本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。

  1、引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”

  2、语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。

  3、结合演讲时的.情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

  四、课文小结

  本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。

  课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,总结全文旨意。

  本文在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。

  在语言上,充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

  五、布置作业

  领悟作者的精神旨意,结合自己的生活、学习体验,谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。

  教后反思

  《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室汇集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态度价值观维度看,学习课文,意在引导学生感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。

《敬业与乐业》教学反思3

  本文内容繁杂,篇幅较长。由诗歌单元进入这篇演说词的学习,学生必须调动自己的逻辑思维能力,因此,教师在讲解,引导过程中,需紧扣论题,论点,论据,论证方法。使学生理清文章脉络,进而理解文章逐层深入论证的.过程。

  由于本文创作于进百年前,文中的某些观念会与学生当下地认识产生较大的时代隔阂,因此教师要在课堂上辟出时间,进行专题讨论,调动学生的积极性,既深化他们对于文章的理解,又帮助他们建立正确的职业观,培养他们的责任感。

《敬业与乐业》教学反思4

  敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇演讲词。是梁启超先生于上个世纪70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。我们在集体备课时决定重点讲议论文的知识,少讲演讲稿的知识点。为此先讲了议论文的相关常识,然后把本文当成议论文的典范给学生将如何阅读议论文。

  我们共安排了两课时。第一课时主要是把握文章主要内容,理清文章的结构。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,在老师的点拨下,孩子们迅速地找出了文章的中心论点,指出了作者围绕中心论点所谈的几个主要问题。可以说没什么难度,绝大部分同学都能理解到位。

  第二课时我们把重点设置为本文的论证方法及其作用。学生在判断论证方法时大都很精准,但是在说其作用时,尚不会运用议论文的术语,说的是五花八门、词不达意。另外,对于敬业、乐业意义的理解上谈的太少,忽略了学生精神视野的拓展。应该让学生找出一些“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满的天地间第一等人”,从而引导孩子们思索现在应该如何去做,如何对待自己的.学习,如何把握自己的青春年华,是做书中所写的两等苦人,还是从学习中找到趣味?

  这几天我一直在想,我们是不是太急功近利了,想通过一篇议论文的学习,就让孩子们掌握住答题方法,其结果肯定是会让人失望的。议论文的答题方法和技巧必须通过做题才能逐步掌握。可是,我们的老师却把所谓的答题套路直接给学生,让其背的烂熟,并在课堂上进行默写,我不知道这样的学习有何乐趣,这样孩子们就会做议论文阅读题了吗?这样的教学会让孩子们敬学、乐学吗?

  我觉得,在教学中我们仍然应该尽可能的让孩子多读、多思、多发言,让他们既能学到知识,又能有所感悟,更重要的是让他们乐在其中。

《敬业与乐业》教学反思5

  本周结束了梁启超先生的《敬业与乐业》一文的教学,上课之前,满心希望与期待,希望学生能从文章中汲取一点营养,树立正确的学习、生活以及从业观;期待着能在课堂上与学生打成共识,能有情感上的共鸣。现实总是残酷的,不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不强还是我讲述的不够生动、有感染力,整篇课文学下来,除了在我给同学们讲述“佝偻丈人”的'故事时,大部分的男生眼睛为之一亮,再就是我给他们举例说明“有业之必要”、“敬业”的例子时,大部分学生抬起了头,对于作者教育后人要树立敬业乐业的精神,要做一个有业之人的教导却置之不理,很是郁闷、很是彷徨,难到我们的语文课真的要靠讲故事才能吸引学生吗?

  “百行业为先,万恶懒为首”多深刻的一句话,“主无一适便是敬”多贴切的一句话,哎!

  真希望我们的学生能理解《敬业与乐业》的主题,认真对待学习,认真对待学业,认真对待人生!

  从本文的教学我也看到了,对于职业学校的学生,课文的说教力量是微弱的,优美的文字缺乏感染力,纯语文式教学需要改变为职教特色的语文教学!

《敬业与乐业》教学反思6

  《敬业与乐业》是梁启超先生所作的演讲。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。我的教学设想是引导学生掌握演说词的特色,理解议论文的有关知识以及作者的精妙构思,还有意识的增加了学生的仿句和迁移能力的训练。主要的授课方法是将课堂交给学生,让学生自由发挥,培养自主解决问题的能力。

  教学中我设计了四个教学目标,分别是:1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。2、摘录并积累大量经典语句、格言。3、分析本文结构,初步学习论证方法。4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  为了实现教学目标,我在授课的过程中以读为主,采用各种诵读的方式,为引导学生从读中领悟文章的内涵,我在学生每一次诵读之前都设计了一个关键性的问题,让学生在解决问题的过程中获得相关体会与感受。首先,结合议论文的相关知识,引导学生明确课文的结构思路。然后,在整体感知的环节中,我在学生朗读课文时提出了:“试概括每部分的'主要内容”的要求。这样,学生在完成任务的时候就逐步明确了文章层次的划分,再经过交流、归结,文章的结构就清晰的体现出来了。朗读时的第二个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的论述,认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句。这些语句的出处和含义在课文的注释里可找到;再加上文章中有多处,作者在引用相关语句后又作出了解释,所以学生理解这些语句的含义时就没有困难了。不过,在要求学生积累背诵这些语句时,却有了一些难度。为了引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神,我在分析时设计了相关的问题,让学生在解决问题的同时,思想上也受到触动。在第一课时的拓展延伸设计上,我结合课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身边找出一两位这样的“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。”学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解。在交流中,有的学生只谈了课文中的一些理论,而忽视了问题中结合中学生实际的要求。对此,我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受,多列举事例,这样更好的认清自己现在应该如何去做,从而具有积极的实际教育意义。在学生的发言中,我发现学生对当前爱岗敬业的事迹知之甚少,那么就在课后扩充他们对这方面的了解,以增强他们敬业乐业、敬学乐学的意识。

  在第二课时的拓展延伸设计上,我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析,让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑能力,也探讨了有关人生的一些问题,增加了文章的实际教育意义,效果较好。为降低目标4的难度,教学中,我先对演讲词的知识做了简介,然后通过出示解决问题的方法,让学生找出例句进行分析体味。

  总之,在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

  不足在于我在授课的过程中力求完美,所以在引导的途中面面俱到,课堂容量增加,课程结束得有些匆忙,自我感觉课堂驾驭能力还有待提高,力争收放自如。在引导学生的过程中,我还应注意语言的简洁性与思路的清晰度。在今后的教学中,我应该继续挖掘学生的潜能,将课堂留给学生,让他们的自主学习能力得到更好的发挥。

《敬业与乐业》教学反思7

  教学目的

  1、理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要性及相互关系,培养敬业、乐业的职业精神。

  2、训练按照一定的目的筛选材料并加以分类整理的能力,培养边阅读边整理的习惯。

  3、理解课文在确定话题、运用语言方面的特色。

  教学重点

  1、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。

  2、体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。

  教学难点

  引用古籍、名言的作用。

  教学设想

  1、安排两课时。

  2、方法:

  自读、讨论、探究。

  教学过程

  第一课时

  一、导入新课

  这是一篇非常精彩的演说,是梁启超先生在八十多年前对上海中华职业学校学生的一次极富意义的讲演,虽然时间已经过去了八十多年,但所讲内容对我们今天的职业学校学生仍有很大的教育意义。(板书课题:《敬业与乐业》)

  二、作者简介

  投影显示:

  梁启超(1873~1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。他的文章以古文而言其事,气势畅达,喜欢用现代语汇,被称为新文体。曾主编《时务报》,并创办《清议报》、《新民丛报》。晚年在清华大学讲学,并从事著述。其著作编为《饮冰室合集》。

  三、初读课文,理清结构

  课文共9段,总体结构是“总──分──总”式:开头总起全篇;然后分别论述有业、敬业和乐业,三个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。

  全文可分为三个部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。

  第二部分(第2~8段):论述有业、敬业和乐业的重要。

  第三部分(第9段):总结全篇,勉励人们敬业、乐业。

  四、再读课文,把握思路

  演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。

  “敬业与乐业”的前提是“有业”。作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。

  在论证“敬业”问题时,先用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着,提出“为什么该敬呢”一句设问。作者从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。在作者看来,当大总统与拉黄包车,在职业的.神圣性质上,并没有什么高下之别。因此,“我们对于各种职业,没有什么分别拣择”。至于该做哪一种劳作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”。于是,他又设问:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。庄子、孔子、曾文正公的名言,木匠与政治家、挑粪工与军人的比较,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值。论述“乐业”重要性时,梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣。“凡职业都是有趣味的,……为什么呢?”这句设问下面,列出了四个理由。这四个理由,浸透着深刻的人生体悟和哲理,相信任何一个曾经专注于某项工作或事务的人,都会有同感和共鸣。

  演讲最后,梁启超言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”,强调“人类合理的生活总该如此”,并“盼望诸君和我一同受用!”

  五、布置作业

  第二课时

  一、复习旧课

  二、课文探究

  1、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

  文章中的观点如下:

  “敬业乐群”四个字,是人类生活的不二法门。

  人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

  凡职业没有不是神圣的。

  凡职业没有不是可敬的。

  人生在世,是要天天劳作的。

  劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

  因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

  凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

  敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

  从劳苦中找出快乐来。

  凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

  每一职业之成就,离不了奋斗。

  因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

  人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

  敬业即是责任心,乐业即是趣味。

  ……

  2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明。参照两种写法,根据自己的理解,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

  例如,“有业之必要”的理由:

  ⑴可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;

  ⑵使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;

  ⑶使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;

  ⑷从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;

  ⑸事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;

  ⑹有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定……

  “凡职业都是有趣味的”:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。

  3、“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?说出来与同学交流。

  三、课堂小结

  1、主旨:

  这篇讲演针对职业学校学生的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入论述了有业、敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。

  2、特点:

  ⑴论据特点:

  一般议论文的论据可分为事实论据和理论论据。这篇讲演词论据非常丰富,有事实论据,包括所引的各种事例,如百丈禅师的故事,佝偻丈人承蜩的故事等,这些论据充分确凿,真实可信。也有大量的理论论据,包括名人名言,俗语格言等。提出这些言论的名人有一定的权威性,俗语格言被人们普遍关注,有说服力。

  ⑵口语和演讲特点:

  ──引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如,对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”对“主一无适便是敬”的解释:“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”

  ──语言通俗,如话家常。例如,提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。又如,“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用”。

  ──结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;反过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

  四、布置作业

  筛选课文材料,做资料卡片。

  让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。

《敬业与乐业》教学反思8

  内容繁杂,篇幅较长。由诗歌单元进入这篇演说词的学习,学生必须调动自己的逻辑思维能力,因此,教师在讲解,引导过程中,需紧扣论题,论点,论据,论证方法。使学生理清文章脉络,进而理解文章逐层深入论证的'过程。

  由于创作于进百年前,文中的某些观念会与学生当下地认识产生较大的时代隔阂,因此教师要在课堂上辟出时间,进行专题讨论,调动学生的积极性,既深化他们对于文章的理解,又帮助他们建立正确的职业观,培养他们的责任感。

《敬业与乐业》教学反思9

  在教学中,我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中,有的学生只谈理论,忽略了结合自身实际,我及时的引导他们结合自身的学习生活谈感受,从而更好的认清现在应该如何去做,如何把握自己的青春年华,有很深的实际教育意义。

  我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论,激发学生积极动脑思考的兴趣,效果很好。在辩论中,大多数学生更赞成应有远大的理想,认为二者相矛盾。我做了点拨纠正,启发他们如果不扎实作好本职工作,远大理想就会成为空谈,启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中,学生始终保持高昂的情绪,条理清楚的说理有力,还有同学联系自身实际,从而加强了本文的实际教育意义。

  《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。第二单元的课文设置中有三篇演讲词,所以教学时,我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的初步学习,为后面的课文学习打下基础。

  教学中我设计了四个教学目标,分别是:

  1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

  2、摘录并积累大量经典语句、格言。

  3、分析本文结构,学习论证方法。

  4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  为了实现教学目标,首先,通过复习议论文知识,明确议论文的结构思路。然后,在整体感知的环节中,我对学生朗读课文时提出了:“试概括每一段落论述的主要内容,并找出全文的中心论点和分论点”的要求。这样,学生在完成任务的时候也就逐步明确了文章层次的划分,再经过交流归结,文章的结构就清晰的体现出来了。朗读是的第二个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的论述,认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句,它们的出处和语句含义在课文的注释中,再加上文章中也有多处语句作者引用后作出解释,所以学生理解语句的含义也就没有困难了。不过,在要求学生积累背诵这些语句时,却有了一些难度。

  为了引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神,我在分析时设计了相关的问题,让学生在解决问题的同时,思想上也会受到触动。

  在第一课时的拓展延伸设计上,我结合着课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据作者的'这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。”

  学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解。在交流中,有的学生只谈了课文中的一些理论,而忽视了问题中结合中学生实际的要求。对此,我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受,多列举事例,这样更好的认清自己现在应该如何去做,从而具有积极的实际教育意义。在学生的发言中,我发现学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少,那么在课后就要扩充他们对这方面的了解,以增强他们敬业乐业、敬学了学的意识。

  在第二课时的拓展延伸设计上,我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析,让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑能力,也探讨了理解人生的问题,加强了文章的实际教育意义,效果较好。

  为降低目标4的难度,教学中,我先对演讲词的知识做了简介,然后通过出示解决问题的方法,让学生找出例句进行分析体味。

  总之,在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合着课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

《敬业与乐业》教学反思10

  今年接手的这两班九年级,学生的语文学习方法还存在很大的缺失,故本节课教学内容安排较少,教学重点只在梳理文意、整体初步感知。希望学生们在多读的基础上,逐步掌握语文学习的基本方法:熟读文本,勾画批注、整体感知、辨疑解难。

  课上也有精彩呈现。

  要求学生速读课文,并标注段落序号,勾画难读难懂词、句,思考梁启超先生的讲演是从哪几方面来谈话的。

  九(2)班,连续三位学生都仅仅只扣文题,答题有偏。这时偏有王盼坐姿不正,右手微撑,状如举手。我点其名,让她谈自己的理解看法。从她扭捏、腼腆中可以看出,她对老师误以为其举手答题,很不理解,有碍于面子不能不答,而且还不能答不出水平、讲不出新意。于是,她说:大致讲了三层意思。第一层从开头到第五段,第二层是六、七两段,第三层是八、九两段。说到最后,明显有敷衍之色了。我有追问一句:请你给大家说说划分的理由,好吗?在我追问目光与期待眼神的催促与诱导下,只仿佛听见:第一部分讲职业,后面讲了敬业,最后讲了乐业。

  听到“职业”一词,我心中一喜一忧。喜者,有那么一点意思,确实谈到要有“职业”;忧者,文中谈得十分清晰却不能概括、引用,忧也。喜者,王盼能有这样的回答,总算有了“声音”;忧的是,班上那么多学生竟没有人敢站起来说说自己的想法。看来,训练还是不可少的!

  当然 ,①-⑤讲的是“职业”,这样的概括是不准确的,不恰当的,且与后两层在语言表述上有差异。如何予以纠正,还要能顺理成章呢?

  当时,我就想到,还是从“仿写”上入手吧。我引导学生分析、理解“敬业”之“敬”与“乐业”之“乐”的词义及词性,进而分析两词的构成形式:动宾式。这时学生对“敬”“乐”的理解应当是非理性的。怎么办?请学生谈自己的看法。要求:离开课本,抛弃资料。还好,吴银华同学用自己的话讲出了“敬”,就是“对事情要认认真真的,做事不马虎”等等。我接着予以概括为“敬重”、“尊敬”,方法:借扩词来理解。那么应是什么词性呢?哎,这届学生真是很难,根本说不上来。我又稍作概括引导,明确是动词。

  “乐业”之“乐”又该如何理解?快乐吗?还是看看欧阳修的“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,这句中的第二个“乐”作何解释?是什么词性?如果学生对《醉翁亭记》理解了,当不是个问题了!

  那么,用“职业”来概括①-⑤的'内容准确?且与后两层相关吗?

  “职”,①职务;责任。是名词;②职位,名词;③旧时公文用语,下属对上司的自称,名词(与“业”无关);④掌管,动词,常组合为“职掌”,构成并列式词组(与本文内容无关);⑤<书>只,仅:职止而已。⑥姓。

  这样看来,“职业”之“职”是①职务,责任的意思,与“业”构成并列式的名词。这种组合与下文的“敬业”、“乐业”的动宾式不相吻合。

  谈到这里,有学生开始轻声说到“有业”。我鼓励学生大胆大声说出,并予以表扬肯定,板书时将“职”用括号括去,在前面重(zhong)书“有”。

  在九(1)班上课时,谈到对文本内容理解时,出现了四种不同的认识,它们分别为:

  1、①∥② ③ ④⑤∥⑥ ⑦∥⑧∥⑨ (方 蓓)

  2、① ②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦∥⑧ ⑨ (舒 君)

  3、①∥②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (邓 奇)

  4、①∥② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (舒 悦)

  本来想让学生说说划分的理由,陈述自己的想法,考虑到一来时间不充裕,极紧张,快要下课了;二来担心学生不肯说。机灵一动,改由我来猜说学生的想法,并请学生予以评判。

  考虑到舒悦的说法,可能带有普遍性,成为现实分析的定式:开头总领,结尾总结,中间大块头——可以是分述,至于怎么分述,“我”不管。这样的划分、理解有公式化、便捷化、更可能的程式化与惰性化的倾向。我先来猜解,得到了舒悦及有关学生的认可,接下来对其他同学的划分也作了相应的猜读,同样也得到了学生的肯定。

  那么,这样四种划分可以吗?明确:可以!总要分个优劣吧?优者,第1、2种。能取出“之最”吗?留给同学们自己吧。

  最后,我在“有业”、“敬业”、“乐业”三词中间用“==>”勾连去了,文章层次清晰了!

  小结后,布置作业:

  1、文章大意是清晰了,然而一次讲演,怎样才能让观众静静地听入心中?这除了行政手段、除了对学者讲演者应有的“面子”外,讲演者还应在讲演中充分展示自己的个人魅力!那么,文中梁启超先生的个人魅力何在?请大家回家后熟读课文,找寻梁先生的语言魅力、讲话(内容)魅力、讲演内容组织(形式)魅力,最好还能从课外资料上发现梁公的人格魅力。

  2、词语的积累是初中生必要的基础。抄写词语、翻译文言语句,是积累的最佳途径!

  这节课是在教学内容较少,学生基础较弱的情形下实施的,有可圈可点之处,也许还有可改进处。

《敬业与乐业》教学反思11

  1、建议本课的教学目标确定为:

  ⑴理解“敬业与乐业”的主旨;

  ⑵大量经典语句、格言的积累;

  ⑶“举例子”和“讲道理”两种论证方法的初步学习;

  ⑷演讲和口语特色的体会。

  2、本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

  可以结合练习四,组织学生进行研讨和辩论;还可以结合练习二提出的.两种论证方法,进行小论文或辩论提纲的写作。领悟作者精神旨意时,可以结合学生的生活、学习体验,例如让学生谈一谈自己在学习中感受到的乐趣。

《敬业与乐业》教学反思12

  学习目标

  1、把握文章的主要观点和思路,培养科学的学习精神和生活态度;

  2、理解“引经据典”的论证方法,积累经典语句、格言;

  3、初步学习“摆事实,讲道理”的论证方法;

  4、体会演讲稿的的语言特色。

  课前准备

  1、教师准备:

  课文录音及多媒体课件。

  2、学生准备:

  梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。

  教学步骤

  第一课时

  一、导入激趣

  1、导入:

  自古至今,从中到外,有许多对自己的职业充满着无限的热爱的人,比如,白求恩,是加拿大共产党员,不远万里来到中国,帮助中国人民的抗日战争,他对自己的要求很高,对职业精益求精,受到毛泽东同志的高度赞扬。

  再比如,诺贝尔,全心研究炸药,一次,发生了爆炸炸死了他的父亲和弟弟,他从爆炸的烟雾中跳出来,还高兴的'喊“我成功了……”

  同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。(出示教学目标并板书课题。)

  2、简介

《敬业与乐业》教学反思13

  教学目标

  1、理解“敬业与乐业”的课文主旨,了解作者的人生观,能结合生活中的事例来证明自己的看法。

  2、整理和积累文中用以论证论点的大量经典格言警句,体会演讲通俗浅显的语言风格,培养自己的演讲能力。

  3、理清文章论证结构,了解作者是如何运用材料证明观点的,掌握讲道理、举例子两种论证方法。

  教学重点及难点

  体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点,理解文章的中心论点,了解“敬业与乐业”的重要性。

  教学方法

  讨论、点拨、训练。

  教学过程

  一、导入课文

  苏霍姆林斯基曾说过这样一句话“只有能够鼓足干劲工作并懂得什么是汗水和疲劳的人,才会理解欢乐的感情”,他告诉我们工作要有一种执着的'敬业精神,要以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐。今天我们就学习与苏霍姆林斯基的名字有关的文章《敬业与乐业》(板书)。

  二、文题背景及解析

  文章题目点明了演讲的论题。其中“业”并不是局限于狭义职业,正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的”。因此“敬业与乐业”的意义,就不限于正式的课主职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情。不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。

  《敬业与乐业》是梁启超八十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间以过去八十多年了,但梁启超先生所讲的内容对今天的我们仍然很有教育意义。

  三、整体感知课文

  1、认真读课文(结合书下注释理解字词)。

  2、理解课文层次:

  ⑴巩固复习议论文三要素、基本结构:

  板书:议论文三要素:论点、论据、论证。

  议论文结构:提出问题──分析问题──解决问题。

  ⑵概括内容:

  本文分为三个部分,总体结构是“总──分──总”:开头总起全篇,提出中心论点,然后先论述“有业”,再论述“敬业”和“乐业”两个分论点,最后总结全篇。

  第一部分(第1段):释题,提出中心论点。

  第二部分(第2~8段):论述“敬业与乐业”的重要性。

  第三部分(9):总结全篇,勉励人敬业、乐业。

  3、课文内容研读:

  (学生讨论,教师点拨。)

  ⑴为什么作者先在文首交代论题的来源?有必要吗?

  在文首进行说明,可避免听者把论题和古籍中的语句原意混淆,又显示了演讲的趣味性。同时提出论题来由,也便于揭示全文的论述要点,使听者对演讲的内容有大致的了解。

  ⑵讲演的目的是“敬业与乐业”,为什么梁启超在论证论点之前先说“有业”的问题?他是怎样介绍“有业”的必要的?

  “有业”是“敬业”、“乐业”的前提基础,对“待业”的态度,决定能否“敬业”、“乐业”。

  先引用孔子的话,再用事例证明,然后用自己的话从反面论证了“有业”的必要。

  ⑶如何理解文中的“业”:

  对“业”的理解,不应局限于职业成人的工作,可以指学生的学习,课外活动等,可以指自己的兴趣爱好,学术研究,也可以指生活中任何一件有意义、有价值的事情。

  四、归纳本文在写作上的特点

  1、结构条理清晰:

  课文开头提出论点,中间主体部分分两层论述“敬业”和“乐业”的必要性,末尾总结全篇,提出希望。

  2、论证方法的多样性:

  道理论证使演讲富有说服力。举例论证使演讲词具体生动,吸引听众。

  3、语言浅显通俗。

  五、课堂训练

  1、精读6、7段,思考下列问题:

  ⑴文段中引用了谁得名言?说说表达了什么意思?文中首句有何作用?

  引用朱熹的名言“主一无适便是敬”意思是专注于某一项工作就是敬业。名言有权威性。语言简洁而深刻,指导作用大,用在文中能增强文章的说服力。

  ⑵文中举了什么事例?说明什么问题?有什么作用?

  把当总统和拉黄包车这两项职业进行对比,指出职业无高下贵贱之分,凡职业没有不是可敬的。事例论据能充实议论内容,有力地证明观点。

  2、文中作者所论述的“敬业与乐业”对我们学生的学习有什么启示?

  点拨:本题考查我们读后的感悟,应结合文中主要观点,讨论我们应以何种态度投入到学习之中去。

  板书

  中心论点:敬业与乐业是人类生活的不二法门

  要敬业

  敬业与乐业有业之必要

  要乐业

  结论:敬乐人类合理生活

《敬业与乐业》教学反思14

  教学思路

  从对不同职业的不同看法中,激起学生的阅读兴趣;以默读和朗读结合的方式,感知课文大意;从探究本文的结构和论证方法中,学习议论文的写法,重点是学会为观点找合适的论据。从揣摩本文的语言中,进一步理解文意,体会演讲稿的特点。

  教学时数

  两课时。

  过程参考

  一、教师提供十种职业,让学生说说自己喜爱的职业及其理由

  二、导入新课

  教师从学生的发言中找到契机,引入怎样正确看待自己的职业,进而导入新课(包含对演讲背景的介绍)。

  三、学生朗读课文,能说出课文的主要内容

  四、教师引导,在独立思考的基础上,合作探究下列问题

  1、梳理文章的思路,列一个阅读提纲。

  2、演讲稿与一般文章的语言有哪些区别?请找出例子来说明。

  3、本文的语言半文不白,想办法弄明白一些难懂的句子。

  五、由“事业”问题迁引到“学业”,让学生结合自己的.实际,深入解读课文,特别是耐人寻味的语句

  (可以结合课后“研讨与练习”中的四个问题。)

  六、小结议论文(或演讲稿)的特点,引导学生进行仿写训练

  选择课文中的一段进行改写,要求论点与论证方法不变,把文章中的某个事例或引用的某句名言进行改换。

  七、学生完成仿写片段,并进行交流与简评

  八、齐声有感情地朗读全文

  九、课外拓展

《敬业与乐业》教学反思15

  在教学中,我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中,有的学生只谈理论,忽略了结合自身实际,我及时的引导他们结合自身的学习生活谈感受,从而更好的认清此刻应该如何去做,如何把握自己的青春年华,有很深的实际教育意义。

  我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论,激发学生踊跃动脑试探的爱好,成效专门好。在辩论中,大多数学生更同意应有远大的理想,以为二者相矛盾。我做了点拨纠正,启发他们若是不扎实作好本职工作,远大理想就会成为空谈,启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中,学生始终维持昂贵的情绪,层次清楚的说理有力,还有同窗联系自身实际,从而增强了本文的实际教育意义。

  《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。第二单元的课文设置中有三篇演讲词,因此教学时,我兼顾了议论文知识的温习和演讲词知识的初步学习,为后面的课文学习打下基础。

  教学中我设计了四个教学目标,分别是:

  1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

  2、摘录并积累大量经典语句、格言。

  3、分析本文结构,学习论证方法。

  4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  为了实现教学目标,首先,通过复习议论文知识,明确议论文的结构思路。然后,在整体感知的环节中,我对学生朗读课文时提出了:“试归纳每一段落论述的要紧内容,并找出全文的中心论点和分论点”的要求。如此,学生在完成任务的时候也就慢慢明确了文章层次的划分,再通过交流归结,文章的结构就清楚的表现出来了。朗诵是的第二个要求是“一一抄写课文中引用的古代典籍中的论述,认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句,它们的出处和语句含义在课文的注释中,再加上文章中也有多处语句作者引用后作出说明,因此学生明白得语句的含义也就没有困难了。只是,在要求学生积存背诵这些语句时,却有了一些难度。

  为了引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神,我在分析时设计了相关的问题,让学生在解决问题的同时,思想上也会受到触动。

  在第一课时的拓展延伸设计上,我结合着课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境界,做一种劳作做到圆满,即是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身旁也发觉一两位如此“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈咱们中学生该如何去做。”

  学生分小组探讨关于“天地间第一等人”的明白得。在交流中,有的学生只谈了课文中的一些理论,而轻忽了问题中结合中学生实际的要求。对此,我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受,多列举事例,如此更好的认清自己此刻应该如何去做,从而具有踊跃的实际教育意义。在学生的`发言中,我发觉学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少,那么在课后就要扩充他们对这方面的了解,以增强他们敬业乐业、敬学了学的意识。

  在第二课时的拓展延伸设计上,我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析,让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑能力,也探讨了理解人生的问题,加强了文章的实际教育意义,效果较好。

  为降低目标4的难度,教学中,我先对演讲词的知识做了简介,然后通过出示解决问题的方法,让学生找出例句进行分析体味。

  总之,在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合着课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

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