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为师论作文600字
人非生而知之者,孰能无惑?孔子亦有惑师于郯子、苌弘、师襄、老聃。欲解其惑,必求之与师。师者,所以传道受业解惑也。为师,崇高之业,受世人景仰。然为人之师非易事也。
孟子称:“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下,人益不事师。师者,才渊博,智通明,目性通达者方能为之。然为师之难非于此乎,而重交与学生。水乃万物之源,无水,万物皆不成活。沟通亦如水,乃师生心灵相交之需也。于学者,师圣且魁。犹万世之君,一言一行亦迁于民。然人非圣贤,孰能无过。师之过,其徒难耐。更有甚者,即造成“揭竿起义”之势也。知错能改,善莫大焉;过而不纠,其为过者,终不改矣。唐太宗当政,皆以民为本,为民所思,故深得民心。育人亦同,需因材施教。故师者应解其意,自正其身,方能重得“民”心,使“民”信之。
课堂矣,乃师生智慧与灵性之舒展,放飞心灵成思想之睿智,生命涌动发挥诗意与激情之所也,此需师生以诚心晤对。学者之所以为学,因其思想与智能皆于成长之中,血气方刚,意气用事乃当时之性矣。师者需耐心以教,并传其道使之信服,而非怒而罚之。师者之望,非建于其神态及其刑罚,德高而待人宽厚乃树其威望之重也。
古往今来,为师者无不历尽沧桑之凝重与深厚,无不付出深重代价以成其业。故为师者需不断加强自身修养以应万事。如此,师生关系将和谐益甚。
以上均为鄙人就班级教学现状而论。虽为学生,为有资格就之侃侃而谈。作此文,望老师能通其意。
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