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找到自己的位置
天微晓时的敞亮，是历经无边黑暗后的重生。
一柄落叶，懂得在泥土里扎根；一叶扁舟，懂得在大海中漂流；一脉远山，懂得在天际边镇守。
“羈鸟恋旧林，池鱼思故渊。”他是笼中鸟，困厄却不困惫；他是池中鱼，失去自由但不改初衷。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”他像倦飞而知还的鸟回归家园，他爱的是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适惬意，他向往的是“有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”的淡泊宁静，他躬耕农田，“带月荷锄归”；他读书自娱，“欲辨已忘言”。
他在酒香中沉湎，却在沉湎中一次又一次地写下不朽的诗篇；他找到了自己的位置，得以反省人生，实现价值；他追随自由、超尘拔俗的隐逸思想令人景仰；他撰下的优秀文字化身中华民族的文化瑰宝，令世人赞佩；他没有腰缠万贯，却从未有辱气节。深谙官场之黑暗，他毅然拂袖而去，明哲保身。
达官显贵恶凸显，同流合污难为来。今天看来，陶渊明的做法的确是逃避现实，面对失意便畏葸不前，然而我们可曾注意到，他施展抱负不得，也不愿随世俗的洪流飘散而去，在那样一个时代，这是无奈之举，也是最佳归宿。
试想，陶渊明若选择随波逐流，我觉得，中华文化中一颗独一无二的宝石会带着它的璀璨消失，不仅如此，他也会如同众多为非作歹，为富不仁的官吏一样淹没在历史中。但他二十多年的隐逸生活，向历史证明他找到了自己的位置。
意归田园花欲萎，心寄山水人须归。
不厌孩童膝下绕，更欣美酒满吾杯。
才华与机缘的冲突，是古代知识分子共同的命运，陶渊明如此，两百年后的王勃亦是如此。才华招致嫉妒也非少见，只是王勃本人尚年轻气盛，便有云“不知收敛”。但他也只是单纯地想要施展才华，但因为当时环境所致，他只是单纯地想要施展才华都变得艰难。
他写下《腾王阁序》后，也断断料不到竟成为他生命之绝唱。
王勃，对官场不曾死心之人。直到他最后一篇奇作，仍留有“无路请缨，等将军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风”的遗憾之笔，但令人欣慰的是“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，他依然风骨高傲，他仍有积极向上的精神状态和危难之时不堕志向的决心。
他带着这决心走下去了，他走错了吗？为官出仕的路与他实不相属吗？我想也非必然。我认为，一个历史上难得的奇才，在浩如烟海的历史年轮中可能如草芥，寥寥几笔，无法留有印记。但同时，上天愿意安排这样一个结局，我想其中自有深意。惊悸而死？官场黑暗也好，事出有因也罢，王勃也就这般沉入水中了，他的文章，他的才情，便如稀世珍宝，永被历史珍藏。
我不相信这样的结局又如何？我知道，我宁愿相信，他就是这样死的，也难以想象他在官场苟活。是那些陷害他们的官吏，是残酷的社会现实，让他得以找到自己的位置。
也许，那个位置的结局也便就是溺水惊悸而死。无论怎样，他最后终于得到了静，他一直在追求的静。
他裹着红袖白裙，闭上眼，安稳地坐在位子上面，无人搅扰，孤落远方。
回首廿余几次痛，合欢相聚又离重。
遥怜千里归家父，追舞拂裙入水中。
让我颇有感触的是，他们人生选择的路，也许都是对的。
历尽无边黑暗后的重生，是天微晓时的敞亮。
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