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陈情表教案

时间：2024-08-22 04:20:23 教案我要投稿

陈情表教案

　　作为一名人民教师，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的陈情表教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

陈情表教案

陈情表教案1

　　一、自主复习

　　梳理课文，加深理解，重点掌握文中重要的文言实词，边复习边做笔记。

　　二、自我检查

　　臣以险衅，夙遭闵凶慈父见背

　　舅夺母志祖母刘悯臣孤弱

　　九岁不行零丁孤苦，，至于成立

　　终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息

　　外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊

　　而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离（指出句式）

　　逮奉圣朝，沐浴清化察臣孝廉，举臣秀才

　　臣以供养无主，辞不赴命

　　拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马

　　当侍东宫臣具以表闻

　　诏书切峻，责臣逋慢臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

　　则告诉不许犹蒙矜育不矜名节愿陛下矜悯愚诚

　　过蒙拔擢，宠幸优渥，岂敢盘桓，有所希冀

　　日薄西山祖母无臣，无以终余年

　　更相为命，是以区区不能废远

　　臣密今年四十有四是臣尽节于陛下之日长

　　臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

　　听臣微志谨拜表以闻

　　1、出自这篇文章的成语：

　　2、出自这篇文章的典故：

　　三、虚词练习

　　郑人游于乡校①，以论执政。然明谓子产②曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”(选自《左传》)

　　【注】 ①乡校：地方学校，又是公众聚会议事的场所。②子产：名公孙侨，郑国大夫。然明也是郑国大夫。

　　1．下列句子中加点的词语，意思相同的一项是( )

　　①是社稷之臣也，何以伐为 ②不知木兰是女郎 ③世无孔子，谁能定是非之真 ④是吾师也

　　A．①② B．①④ C．②③ D．②④

　　2．下列句子中的“于”，与“郑人游于乡校”的“于”用法相同的一项是 ( )

　　A．若亡郑而有益于君，敢以烦执事

　　B．老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君

　　C．谪戍之众，非抗于九国之师也

　　D．然不自意能先入关破秦，得复见将军于此

　　晋平公与群臣饮，饮酣，( )喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公披袄( )避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，( )撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之以为寡人戒。”

　　3．文中括号内应填的虚词是 ( )

　　A．遂而则 B．乃而故 C．乃以则 D．遂以故

　　4．下列四句中“之”字用法相同的是 ( )

　　①惟其言而莫之违 ②援琴撞之 ③是非君人者之言也 ④左右请除之

　　A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

　　5．下列说法不正确的一项是( )

　　A．“莫乐为人君”“惟其言而莫之违”两个“莫”字意义不相同。

　　B．“师旷侍坐于前”“琴坏于壁”“有小人言于侧者”中三个“于”字意思相同。

　　C．“寡人也”“是非君人者之言也”中两个“也”字作用相同。

　　D．“以为寡人戒”的“以为”与《出师表》中“愚以为宫中之事”的“以为”意思相同。

　　6．“而”字用法集训

　　①籍吏民，封府库，而待将军( )②以其求思之深而无不在也( ) ③君子博学而日参省乎己 ( ) ④余方心动欲还，而大声发于水上( ) ⑤青，取之于蓝，而青于蓝 ( ) ⑥诸君而有意，瞻予马首可也( )

　　⑦吾尝终日而思矣 ( ) ⑧某所，而母立于兹 ( )

　　虚词练习答案

　　1.【解析】 ①④为“这”；②表示判断，“是”；③为“对，正确”。

　　【答案】 B

　　2.【解析】 D．与题干中“于”都解释为“在”。A项为“对”；B、C两项为 “比”。

　　【答案】 D

　　【参考译文】

　　郑国人到乡校休闲聚会，议论执政(的得失)。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说：“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。那些他们认为好的，我就实行它们；那些他们厌恶的，我就改正它们。这是我们的老师，为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事来减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。(毁掉乡校)难道能很快制止这些议论吗？然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，(到那时)我是挽救不了的；不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当做治病的良药。”

　　3.【解析】乃：竟然；而：连接相承关系；故：所以。

　　【答案】 B

　　4.【解析】 ①②④都是代词，其中“莫之违”是宾语前置句，“莫违之”。③是助词“的”。

　　【答案】 D

　　5.【解析】 D．“以为寡人戒”中的`“以为”是“以(之)为”，两个词，“把它作为”；“愚以为”是“我认为”。A项中前“莫”是“没有什么事”之意，后“莫”是“没有谁”之意。

　　【答案】 D

　　【参考译文】

　　晋平公与大臣们饮酒，喝得酣畅时，竟然叹息道：“没有什么事比做人君更快乐，因为他的话没有谁敢违抗。”师旷在面前陪坐着，拿起琴就撞了过去，晋平公分开衣襟避开了，琴在墙上撞坏了。晋平公问：“太师撞谁呢？”师旷答道：“刚才有小人在大王身旁说话，所以撞他。”晋平公说：“是我说的。”师旷说：“啊！这不是统治人的人应说的话。”周围的人请求杀了他，晋平公说：“放了他，把这件事作为我的借鉴。”

　　6．①连词，表示目的关系，译为“为了、为的是” ②连词，表示并列关系，译为“并且” ③连词，表示递进关系，可译为“并且”“而且” ④连词，表示承接关系，可译为“就”“接着” ⑤连词，表示转折关系，可译为“但是”“却” ⑥连词，表示假设关系，可译为“如果”“假如” ⑦连词，表示修饰关系，可不译 ⑧第二人称代词，译为“你的”

陈情表教案2

　　一、导入新课：

　　李密陈情的对象不是一般的读者，而是靠杀戮和阴谋夺得政权，为人阴险多疑的晋武帝司马炎，那李密要如何去构思这样一篇文章，如何去表达才能既不招祸，又达到自己的愿乞终养目的，让皇上答应他的请求呢。这是我们这节课要学习的重点。

　　二、新课学习：我们看李密如何陈情的。利用课本剧的形式找几个学生演李密，再找一学生演皇上

　　李密：皇上，臣李密上言。臣很早就遭遇不幸。臣幼年就遭到不幸六个月父亲就去世了，四岁时，母亲被迫改嫁祖母刘氏怜惜我孤单弱小，亲自加以抚养。我经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才有儿子外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆，孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互做伴而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她，所以臣确实不能走远啊

　　帝：你们祖孙相依为命，一个恩重如山一个小道可嘉，你的孝心有所耳闻。你不去做官就太可惜了从以上的诉说中中，我们可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照顾他，而后来则是祖母年老多病，李密照料祖母。）这样他们祖孙之间的关系我们可以概括为？（相依为命）李密和祖母相依为命。密现在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠，他怎能对祖母置之不理呢。）

　　还有什么作用？——为下文作者强调对祖母“区区不能废远”作好了铺垫让晋武帝了解自己的苦处，并以此表现祖母对自己的养育之恩情深似海，希望借此能够打动晋武帝，博得他的同情，使其能设身处地为自己想想。，希望借此能够打动晋武帝，博得他的同情，使其能设身处地为自己想想。你是晋武帝，你会同意李密的请求吗？

　　表演2帝：李密，现在国家正是用人之际你又蜀汉旧臣，我还是希望你能继续为国家效力李密臣何尝不想做宦达致人皇上一再委以重任，太守推举我为孝廉，刺史推举我为秀才我因为没有人能照料祖母，就辞掉了，没有赴命您又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，皇恩浩荡这实在不是我杀身捐躯所能够报答皇上您，确实是祖母的病一天比一天重，臣实在无法赴任，皇上，就答应臣的请求吧。

　　帝：大胆李密朕被你一次拒绝，看来你不把我这个皇帝放在眼里

　　师：李密接二连三拒绝皇帝送上的官，三次邀请，三次拒绝，晋武帝有些恼怒，再推辞下去招致晋武帝的怀疑的。他还应该陈述哪些方面的.情，让晋武帝不发火又不怀疑他，同意他的请求呢？

　　李密：皇上陈何尝不知回报朝廷知遇之情，臣现在的心情真的是进退两难帝：此话怎讲“进”难在哪里，“退”，又难在何处？

　　李密：进，去入朝为官，就无以报答祖母养育之恩；退，坚持不肯奉诏，便不能回报朝廷知遇之。李密狼狈不堪处于一种忠孝两难的境地。

　　俗话说“伴君如伴虎”，晋武帝不只是一个皇帝，他们司马家族用阴谋篡夺了皇位，是以阴险多疑著称的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招来杀身之祸。所以作者必须把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分彻底地表达出来，这样才有可能达到陈请的目的。

　　帝：你祖母有病的时候你就一直做着官，而现在一归顺晋朝就不做官了，你是否忠臣不是二主，你们这些书生，不是也爱讲究名节吗？皇上明鉴，皇上明鉴我年轻时曾做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不自以为清高我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢？

　　帝：既然知恩，为何不图报呢？有道是：士为知己者死。

　　李密：（镇定自若）我之所以这样做，更主要的还是成全皇上您啊！：帝此话怎讲？李密皇上您一直推崇孝道，，并把“以孝治天下”作为国策，就是要在全国营造人人恪守孝道的氛围，？我照顾祖母，正是按照您的旨意去做的，如果我弃祖母就高官，天下人不仅骂我，更会损害了皇上您的名声，动摇了我们圣朝的基业，那可是千古罪人啊！

　　晋武帝看到文章这里，我觉得应该能有点被这份苦情、孝情、忠情打动了我，李密：臣有一办法既可以孝顺祖母，又可以报答帝：请讲皇上今年四十四岁祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我为祖母养老送终的请求我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，

　　我愿意活着献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠，

　　三、总结对李密来说，祖母老迈，自然不当远仕；但得罪圣上又会招来不测。在这样一个两难的境地里，言辞不可不慎。只表达“孝”情显然是不够的，那么，李密是如何说服晋武帝的呢？

　　先动之以情，再晓之以理。全文首先陈述个人的悲惨遭遇和家庭凄苦，突出祖孙二人的特殊关系，把对方带进一种悲怆酸楚的气氛中，引出祖母“躬亲抚养”的艰辛不易，激起人皆有之的恻隐之心；然后表明自己愿意奉诏，不是有意要违抗圣旨，但又以刘病日笃，自己处于狼狈境地，借以博取晋武帝的同情。又抬出晋武帝提倡的“以孝治天下”的大旗，同时更表明自己心迹，排除了晋武帝对他的怀疑。最后提出先尽孝、后尽忠的解决矛盾的方案。全文融理于情，融情于事，以情动人，具有很强的感染力和说服力。史书上记载：“。”让照顾祖母的任务，由地方官和李密一起分担。还感叹说：“士之有名，不虚然哉。”从这惊人的效果中，可见这篇奏表写得多么成功。

　　四、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？

　　读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片挚情，是真心因终养祖母才难能应诏的。

　　参考理由二：对蜀汉有念旧之心，不愿出仕新朝；或因司马氏是以屠杀篡权取得天下，集团内部勾心斗角，矛盾错综复杂，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，对官场厌倦；或想做官，但因对晋武帝不甚了解，不敢盲目做官；……总之，此刻他不想奉诏仕晋，于是就抓住“孝”字大做文章。

　　五、欣赏：孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，孝是中华民族的传统美德。

　　当你还很小的时候，他们花了很多时间教你用勺子，用筷子，吃东西；教你穿衣服，绑鞋带，系扣子，教你洗脸，教你梳头发；教你做人的道理。所以……当她们有一天变老时……当他们想不起来或接不上话时，请不要怪罪他们！当他们开始忘记系扣子，绑鞋带；当他们开始在吃饭时弄脏衣服；当他们梳头时，手开始不停地颤抖。请不要催促他们，因为你在慢慢长大，而她们却在慢慢变老……只要你在他们眼前的时候，他们的心就会很温暖。如果有一天，当他们站也站不稳，走也走不动的时候。请你紧紧握住他们的手，陪他们慢慢的走。就像……就像当年他们牵着你一样……

　　《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切，诉忠情赤胆忠心。孝是中华民族的传统美德，希望李密对祖母的拳拳深情能让我们每个人都有所感悟，有所行动，为我们的亲人捧上自己的一份微薄但却真挚的回报。你想对你的的父母说些什么？

　　六、作业阅读毕淑敏的《孝心无价》写一篇读后感。

陈情表教案3

　　一、教材分析:

　　《陈情表》是人教版高中语文第四册第五单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于中国古代散文。单元教学目标主要有三：一是通过诵读把握作者的思想感情，二是在熟悉内容的基础上鉴赏文章的语言特色，三是体会古代散文在记叙中兼以议论或者抒情的特点。

　　二、教学目标

　　1、知识目标

　　（1）.熟读课文，在理解文意的基础上背诵全文。

　　(2).理解“险衅、夙遭闵凶、见背、门衰祚薄、茕茕孑立、夙婴疾病、乌鸟私情”等文言词语。

　　(3).积累成语：茕茕孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、气息奄奄、人保卫危浅、朝不虑夕等。

　　2、能力目标

　　（1）品味作者在叙述中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。

　　(2).鉴赏哂文直抒真情、不加雕饰又用词得体的写作技巧。

　　(3).学习本文结构思路的缜密、严谨及语言表达的准确和生动形象。

　　3、德育目标

　　通过分析让学生理解“孝”中华民族的传统美德，体会李密的言外之意，即对统治者的反抗精神。

　　三、教学重点

　　1.在反复诵读中体会作者字里行间蕴含的真切情感。

　　2.体味本文用词的精练、准确和生动形象。

　　3.把握文意，背诵全文。

　　教学难点

　　通过对文句的理解，剖析“情”的.含义，即：苦情、亲情、忠情。体会作者融情于事的巧妙手法。

　　四、学情分析

　　本课面向高二年同学，经过一年的学习，他们已经具备自主学习浅近文言文的能力。能够扫清字词障碍，理清行文思路。

　　五、教学方法

　　新课程教学要求体现自主、合作、探究的精神，再结合本课时的教学内容，参考学生的实际特点，制定本课时的主要教学方法如下

　　1、点拨法。点拨重要的字、词、句，使学生积累字词；学生在质疑讨论时，老师在必要时进行点拨，引导学生深入体会作者的苦情、孝情、和因进退两难而产生的忧惧之情。

　　2、诵读法。在反复的诵读中，体会作者在叙述中蕴含的真挚情感。

　　3、质疑讨论法。学生自由质疑，讨论，培养思考提问的学习习惯，培养自学能力

　　六、课前准备

　　1、学生的学习准备：工具书，课内资料课外查阅有关资料

　　2、教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。

　　3、教学环境的设计和布置：教室里多媒体打开学生分组坐好

　　七、课时安排：

　　3课时

　　八、教学过程：

　　第一课时

　　【教学要点】

　　1．了解作者、写作背景和文体。

　　2．研讨课文第一、二自然段：积累字词，深入理解文意，理清思路，熟读背诵。

　　(一)预习检查、总结疑惑

　　检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。

　　（二）导入新课，展示目标

　　苏轼曾经说过：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。

　　（三）了解作者、写作背景和文体

　　让学生阅读课下注释①，标划要点，老师再补充。

　　1、解题点拨：本文的题目是《陈情表》，“表”，是古代臣下呈给帝王的一种文书，也是一种文体。“陈”是陈述的意思，“情”，课下注释中没有注解，那是什么意思呢？

　　提示：情：①情况（事实）；②衷情（孝情、忠情）；③情理（忠孝之道）。

　　点拨：李密为什么要给皇帝写《陈情表》呢？自然引出对作者和写作背景的介绍?

　　2.作者及背景?李密自幼丧父，四岁时母亲改嫁，依靠祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”闻名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，屡次出使东吴，表现出相当高的外交才能。蜀国灭亡后，李密退居家里侍奉祖母。

陈情表教案4

　　【教学目标】

　　1、知识目标：积累重点文言词句。

　　2、能力目标：学习和运用作者陈情的构思艺术以及骈散结合的语言艺术。

　　3、情感目标：体会作者感人至深的亲情，正确评价作者的忠孝思想。

　　【重点和难点】

　　掌握重点文言实词，弄清陈情的层次和“辞不就职”的原因是重点。对李密忠孝的理解是难点。

　　【教学方法】

　　1、诵读法。在诵读中理解文意文情，熟读成诵。

　　3.探究法。理清结构，把握文旨

　　【教学课时】 2课时

　　第一课时

　　【教学步骤】

　　一、引用导入

　　苏轼说：“读《出师表》不下泪者必不忠，读《陈情表》不下泪者必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”千百年来,人们常以“忠则《出师》,孝则《陈情》”相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。李密的《陈情表》最终把晋武帝感动了，皇帝不但准奏，而且“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”。今天，就让我们一起来领略一下这篇千古奇文的魅力。

　　二、初读感知

　　1、初读:教师示范朗读，学生边听边结合课文注释初步理解文句，并从整体上感受本文的'感情基调。朗读后让学生自由发言，谈初读感受。(考查学情，调整教学对策)

　　学生读后或听后感略。

　　讨论各段感情基调小结如下(确保读出感情):

　　【板书】第一段：凄苦，悲凉;

　　第二段：感激，恳切;

　　第三段：真挚，诚恳;

　　第四段：忠诚，恳切，期待。

　　2、板书强调重点读音。(确保读准字音)

　　险衅(xìn) 闵(mǐn)凶门衰祚(zuò)薄

　　期(jī)功强(qiǎng)近之亲应(yìng)门

　　茕茕(qióng)孑(jié)立床蓐(rù)

　　猥(wěi)以微贱陨(yǔn)首逋(bū)慢伏渥(wò)

　　刘病日笃(dǔ) 犹蒙矜(jīn)育拔擢(zhuó)

　　气息奄奄(yǎn)(yǎn) 盘桓(huán) 更(gēng)相为命

　　三、再读整体把握

　　1、要求学生对照注释自主阅读课文，初步理解文章的意思。教师巡回辅导并通过提问检查落实预习情况。(要求积累的文言词句，老师帮助学生在书中标示出来)

　　①实词

　　险衅陨首东宫伏惟伏渥区区

　　②古今异义同形词

　　成立告诉区区不行沐浴无主上报辛苦

　　③成语

　　茕茕孑立形影相吊日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕

　　④单音文言实词

　　夙鲜息吊婴逮拜寻除矜听闻

　　⑤通假字

　　闵——悯蓐——褥有(同)又

　　⑥重点文言虚词

　　见(慈父见背) 更(更相为命) 于(介词，“胜过”、“比”之意)

　　以(介词，“凭”)

　　⑦句式

　　判断句

　　臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。(非，副词，否定判断)

　　实为狼狈 (动词“为”肯定判断)

　　本图宦达 (副词“本”表示判断，本来是的意思)

　　⑧省略句

　　欲苟顺私情，则告诉(上官)(上官)不许。

　　前太守臣逵察(为)孝廉，后刺史臣荣举臣(为)秀才/拜臣(郎中/除臣(为)洗马。

　　具以表闻(之)/拜表以问(之)。

　　⑨被动句

　　而刘宿婴疾病

　　倒装句

　　州司临门，急于星火。

　　⑩固定句型

　　既……终……，(既……又……)

　　有所……，(有……的人)

　　无以，(又写作“亡以”，表示没有办法)

　　是以，(因此)

　　非独，(不单，不仅)

　　2、学生分组讨论概括课文的层次大意。(每组由推选出的代表陈述)

　　老师归纳后明确(学生参考)：

　　第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状;

　　第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷;

　　第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节;

　　第四段;解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。

　　四、扩展训练

　　结合诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意?(学生讨论)

　　学生回答后老师再明确：情：情况(事实);衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)

　　五、作业设计

　　1、熟读并开始背诵课文。(争取三天之内背诵并默写)

　　2、李密“辞不就职”除了课文的理由，还有没有其他的考虑?

　　第二课时

　　【教学步骤】

　　一、导入

　　上一节课，大体疏通了文意，初步了解了李密想要表达的情感。今天，我们将从思想内容和艺术特色上再做深入探讨。

　　二、检查

　　1、检查背诵。

　　学生准备两分钟。后抽查男女生各一人(含班干部或语文课代表)。每人背诵完，学生点评。

　　2、师生齐读或背诵，再次体悟。

　　三、合作探究

　　1、李密陈什么情?

　　讨论后回答。(考查学生会不会借助原文回答，对能有意识用原文回答的同学提出表扬)

　　老师明确：陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，请求辞官终养祖母的衷情。(原文：“刘夙婴疾病，常在床褥“、“供养无主“，“愿乞终养”)

　　2、李密为什么从“孝”的角度来说理呢?

　　学生讨论回答后归纳明确：⑴晋武帝 “以孝治天下” ，作者利用这种心理投其所好，获得好感。

　　⑵李密申明自己并非清高，仅仅是为了尽孝和报恩，以消除晋武帝对自己的疑忌。

　　⑶陈述祖母的苦情，和自己忠孝难以两全、进退两难之情，以唤起同情。

　　3、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?

　　⑴为李密的言辞和情理所动。

　　⑵彰显孝治天下的恩德。

　　4、有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么?(开放性问题，各抒已见，自圆其说)

　　引导：⑴李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　　②李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

　　四、艺术鉴赏

　　1、语言艺术。

　　排比、对偶句式，骈散结合

　　2、构思艺术

　　【板书】陈情于理、寓理于情

　　陈情：身世孤苦祖母情深似海供养无主孝情

　　沐浴清化过蒙拔擢圣朝恩重如山忠情

　　情理：祖母病笃尽孝日短 (情)

　　孝治天下尽忠日长 (理)

　　请求：先尽孝后尽忠

　　五、作业设计

　　1、搜集忠孝方面的典故。

　　2、忠孝真的不能两全吗?你是怎么看待忠和孝的?(辅导课重点考查内容)

　　【教学反思】

　　忠孝，是中华民族的传统美德。在精神道德严重滑坡的今天，重提忠孝，对独生子女这些“新新人类”来说，仍有现实借鉴的意义。所以我在教案设计时，紧紧结合课文内容打亲情牌，巧妙渗透亲情教育和爱国主义思想教育。令人欣慰的是，通过反复的朗读体会和学习讨论，唤起了学生的亲情意识，许多学生通过日记和博客反思自己过去对双亲的言行，愧疚意识溢于言表，让人倍感欣慰。这是教案体现出的人文性最为成功的一面。

　　不过，毕竟是古文，古文知识积累相当重要。在教案设计时，除了朗读背诵突出外，对古文言知识的检查落实稍感不足，这一点，在辅导课安排的测验中已经表现了出来。另外，古文背诵对学生来说是难点，学生都有畏难情绪。我发现解决的较好的方法是：一要逐段推进，通过默写检查落实;二教师示范背诵能消除学生背诵的畏难情绪三奖励背诵也富有成效。

陈情表教案5

　　教学目标

　　1、“表”是一种文体，了解这种文体的特征。

　　2、古人以“忠孝”为先，却又往往忠孝不能两全，注意作者在文中表露的情感。

　　3、文章写作的对象是皇帝，所以既要说得天衣无缝又要极尽委婉。

　　教学重点

　　文章的逻辑严密和章法多变的特征是教学的重点。

　　教学过程

　　一、题解

　　《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，表达了对晋朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的终养祖母以尽孝道的决心。

　　表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。《文心雕龙章表》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”《文选》卷三十七题作《陈情事表》。

　　二、课文分析

　　写文章的目的，在于影响对方（读者）。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。

　　李密所陈之情，无非是孝养祖母，这属于封建道德范畴。我们推举这篇文章的重点不在此，而是从批判继承的意义看，觉得这篇文章尚有可取之处，堪称西晋散文的名篇。

　　第一，表现真实的感情。

　　《古文观止》选这篇文章评说：“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。……至性之言，自尔悲恻动人。”李密从小失去父母，是祖母刘氏一人抚养成人的，这种孝亲的关系自然不可分离。所以作者首先从这里写起。他先写自己，从小孤弱，亏了刘氏的抚养。而且“少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”这里见出刘氏的辛苦。再写刘氏，“夙婴疾病，常在床蓐。”时候只有密来服侍照应。刘与李密这不可分割的关系说到了，这还不够，作者还补充特殊的具体情况，这就是他家“既无叔伯，终鲜兄弟”，处在“茕茕孑立，形影相吊”环境里，祖母的依傍关系是分离不得的.。最后用“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”形容刘氏晚年垂危的景况，现太应上文，归结到这自然而然的情势：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区，不能废远。”情感是真实的，而且深切的。所以古人评说：“沛然从肺腑中流出殊不见父凿痕。”（《冷斋夜话》引李格非语）更有评说：“此段写尽慈孝，使人读之欲涕。”（《古文观止》批注）

　　第二，说出有力的道理。

　　事情一开始，就在李密面前出了一个难题。我们知道，李密原是蜀国的郎官，蜀亡于职，会不会使晋“疑其以名节自矜”？再者，在此陈表之前，已经诏书累下，郡县逼迫。所以李密写这篇陈情表，就非得动脑筋把道理陈述清楚不可，把真实情况摆开不可。他在陈述暂不能出仕的理由时，先从“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育”入手，而后折入本意：“况臣孤苦，特为尤其！”也就更有力量。这篇文章的一怪意思。接着又说明自己“本图宦达，不矜名节”，“今臣亡国贱俘，至微至耳，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”。然后文章又一转折，空出主意：“但以刘伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终年余，母孙二人，更相为命，是以区区，不能废远。……”这样就使道理更周全，表达了自己矛盾的心情；既消除了对方的怀疑，也使自己的意思因得到衬托而更鲜明。

　　三、鉴赏要点

　　1、逻辑严密

　　作者李密，因父早亡，母改嫁，自己归祖母刘氏抚养。曾拜蜀的重臣谯周为老师，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀，为郎。晋泰始初，始被征召为太子洗马，以祖母年老多病，无人奉养，遂上《陈情表》固辞。后刘氏死，方入京任太子洗马，出为温县令，官至汉中太守。

　　严密的逻辑，真实的理由在曲折推进中得到清楚的表现，而陈述又是那样委婉，衷曲又是那样令人同情，文章章法又显得摇曳多姿。《丽泽文说》曾指出：“文章贵曲折斡旋。”

　　2、章法多变

　　说理之文有直有曲。思路豁达，曲令释精微，辨析透彻，都得根据说的对象和文章所在表达的内容的需要而定。一篇文章讲究顿挫、跌宕、抑扬、迂回等等。就不单是形式上一种技巧，或只是章法的变化了，它有更恰当、更委婉的说理作用。

　　译文

　　臣李密上奏道：我因为命运不好，早年遭到父丧，才生下六个月，慈爱的父亲就离开我而逝世了。将近四岁的时候，舅舅改变母亲守节的志向，逼迫她改嫁。祖母刘氏可怜我孤苦幼弱，亲自抚育我。我小的时候多病，九岁还还会走路孤单困苦，直到成人，既没有叔伯，又没有兄弟。门户衰败，神分浅薄，晚年才有了子女。外没有远近的亲戚，内没有照应门户的僮仆。孤单一个，只有自身和影子互相慰问。而祖母又早年患了疾病，经常躺在床席上，我捧汤煎药，从来没有离开。

　　到了本朝，我承受了清朝的教化。起先太守逵，访察我为孝廉，后来刺史荣荐我为秀才。我因无人侍奉祖母，辞谢不能从命。接着诏书又特地发焉，任命我为中官。不久又蒙受国恩，任命我为太子的属官。名胜我这样的微贱的人，顿时升为东官的侍讲，这是我割下头颅来也报答不了的。我写了章表呈报自己的情况，责备我回避任职，怠慢朝廷。郡县层层逼迫，催我上路赴任。州官到我家里，简直是十万火急。我本想接受皇帝的旨意马上去京，可是祖母刘氏的病一天比一天严重；本想苟且顺从私情，向上官申诉却不被允许。我简直是进退维谷，实在狼狈。

　　我想圣朝是以孝来治理天下的，凡是故旧遗老，还蒙受着怜悯养育。何况我是这样孤苦，尤其厉害。而且我年轻时曾给前朝服务，在尚书官衙做过一些职务。本意是想在官场上得到发展，并不讲究什么声名气节。现在我是个亡国的俘虏，既微贱又鄙陋，过分地蒙受现在朝廷的破格提拔，得到很照顾，怎样犹疑不决，有什么非分的企图呢？但因祖母日落西山一般只剩下一丝气息，生命危险，朝不保夕。我没有祖母抚育，不会有今天；祖母没有争，不能终残年。我们祖孙二人，相互依靠着生存，所以我一刻也不能离开祖母而远行。臣子李密我今年四十四岁，祖母刘氏今年已经九十六岁，所以我报效皇上的日子还长着呢，而报答祖母刘氏的时间很短了。尽乌鸦反哺这一点私情而已，希望能给我对祖母养老送终的机会。我的苦衰，不独蜀地人士和两州长官知道，就是天地也都看到的。希望皇上可怜我这愚诚之心，满足我这微小的志愿，或许能使祖母万幸，终于晚年得到保养。我活着就要为皇上拚死效力，死后也要结草报恩。我有说不尽象态犬马一们恐惧的心情，恭敬地奉上表章让皇帝得知。

　　[附]

　　古代官职任免升降的术语

　　关于任职授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、赠（用于追封已故者）征、辟、荐、举（多用于布衣作官）、点（用于口语）。

　　关于提升职务的有：抉或（用于由低级到讥级）、进（用于较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁。

　　关于降级免职的：罢、免、解（因非严重过失而解除职务）、贬、谪（因过失而降级）、革、褫（撤职查办）、开缺（奉命或自请解除职务）、致仕（带职退休）、左迁（降级使用）。

　　关于调动职务的：移、调、徒、量移（调的比原职稍好）、补（由候补而正式上任）

　　关于兼职的：领（以本官兼较低职）、摄（暂时兼任比本官高的职务）、权（临时代职）、行（代行某职而尚无此官衔）、（代替无本官的职务）、护（原官短期离职，临叮守护印信）

　　文言知识

　　古代官职变动用词

　　1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”

　　如果是“左除”，则是降级授职之意。

　　2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”

　　3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”

　　超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。

　　4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

　　5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

　　6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”

　　7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”

　　8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。

　　9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。

　　10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

　　要注意，“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分，《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”以对“臧使者”的处分。

　　11、放，放逐。如《史记·屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。

　　“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

　　12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。

　　“陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”

　　13、夺，罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官”。

　　14、罢，革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君，使罢”中的罢是指被革去了官职。

　　15、复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命，恢复旧职的意思。

陈情表教案6

　　教学目标

　　1．引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情。

　　2．引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。

　　3．继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识。

　　教学重点和难点

　　1．引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。

　　2．指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识。

　　课时安排

　　2课时。

　　第一课时

　　教学步骤及内容要点

　　一、导入课题

　　以简介作者及后人对该文的评价导入。

　　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应诏。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为由婉言辞谢。

　　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。

　　千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

　　二、熟读背诵

　　1．学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文；同时提醒学生注意以下词句：

　　（1）注意以下加点字的读音和在词义：

　　臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐

　　猥以微贱生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拔擢宠命优渥

　　期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命

　　（2）注意以下加点虚词的词义和用法：

　　以：臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日

　　（3）注意以下加点的实词：

　　慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜?之情臣之辛苦

　　（4）注意以下句式：

　　是以区区不能废远。

　　州司临门，急于星火。

　　2．简要疏通以上词句。

　　3．指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。

　　第一段：凄苦，悲凉；

　　第二段：感激，恳切；

　　第三段：真挚，诚恳；

　　第四段：忠诚，恳切，期待。

　　4．指导学生背诵第一段。

　　总起：臣以险衅，夙遭闵凶。

　　父死母嫁：生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。

　　祖母抚养：祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。

　　少年多病：臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

　　无亲无戚：既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。

　　祖母病卧：而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　　5．熟读第二段。

　　6．指导背诵第三段。

　　孝治大道：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。不矜名节：且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

　　宠命优渥：今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！祖母病笃：但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

　　不能废远：臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　　7．熟读第四段。

　　8．解题：讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意？。

　　引导：本文的题目是《陈情表》。“表”是什么呢？是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。李密的这个奏表，题为《陈情表》。“陈”是陈述的意思，“情”注解没有，那是什么呢？

　　提示：情：①情况（事实）；

　　②衷情（孝情、忠情）；

　　③情理（忠孝之道）。

　　9．完成课后练习和同步训练。

　　第二课时

　　教学步骤及内容要点

　　一、导入课题

　　背诵第三段导入。

　　二、赏析构思艺术

　　1．讨论：在陈情终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？

　　引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。进一步引导：什么地方写了“孝情”？

　　第一段，请一、二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

　　进一步引导：什么地方写“忠情”？

　　第二段，请三、四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

　　2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈情的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的？

　　身世孤苦悲凉

　　孝情祖母情深似海沐清化蒙国恩忠心圣朝恩重如山 3．思考讨论：请补写出：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？

　　引导：这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直截了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？

　　提示：故臣当终养祖母，不能废远。

　　4．思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？

　　引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”，让晋武明白自己的忠心。

　　道理，实情也表白，最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

　　提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。（投影，见上图）

　　5．朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠之间矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？

　　引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈情。

　　提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）

　　6．小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

　　引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

　　三、赏析语言

　　有好的构思，还要有恰当的`语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的、有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧??你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥??

　　请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？

　　（学生读书思考约3～5分钟，老师巡堂了解情况）

　　重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：

　　1．“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立??”

　　引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

　　“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

　　“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才??诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马??”

　　引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

　　“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”

　　引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

　　总结：四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　2．“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”

　　引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，将自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境况形象生动地表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

　　“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

　　既无伯叔，终鲜兄弟。

　　生当陨首，死当结草。

　　臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。

　　臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

　　都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

　　总结：对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　3．“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”

　　以落日喻人命，贴切地刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

　　“乌鸟私情，愿乞终养。”

　　以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？

　　臣之进退，实为狼狈。

　　以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。

　　臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。

　　州司临门，急于星火。

　　“急于星火”用比喻形容情势紧迫。

　　总结：比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　4．提问：你能说出哪些成语出自本文吗？

　　引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”、“茕茕孑立”、“形影相吊”、“急于星火”、“日薄西山”、“气息奄奄”、“朝不虑夕”、“更相为命”、“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。

　　5．小结：

　　①四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　②对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

陈情表教案7

　　教学目的：

　　1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情；

　　2.引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术；

　　3.继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识；

　　教学时数：

　　二课时

　　教学设想：通过生活中包括古代和现代的孝行故事导入课文，让大家对作者的真情有一定的感情接受力，然后入情入理引入本文。如：二十四孝、驴子孝。

　　教学过程

　　第一课时

　　教学要点：

　　1. 指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意；

　　2. 指导学生积累文言词语及相关常识。

　　教学过程:

　　一、导入课题

　　以简介作者及后人对该文的评价导入。

　　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

　　文章言辞恳切，真挚动人。古人言“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”。千百年来，人们常以“忠则《出师》、孝则《陈情》”相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

　　二、熟读

　　1、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文；同时提醒学生注意以下词句：

　　①注意以下加点字的读音和在词义：

　　臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐

　　猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥

　　期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命

　　②注意以下加点虚词的词义和用法：

　　臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日

　　③注意以下加点的实词：

　　慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜…之情臣之辛苦

　　④注意以下句式：

　　是以区区不能废远。

　　州司临门，急于星火。

　　2、简要疏通以上词句。

　　3、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。

　　第一段：凄苦，悲凉；

　　第二段：感激，恳切；

　　第三段：真挚，诚恳；

　　第四段：忠诚，恳切，期待。

　　4、指导学生理解背诵第一段。

　　总起：臣以险衅，夙遭闵凶

　　父死母嫁【生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。】

　　祖母抚养【祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。】

　　少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。】

　　无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。】

　　祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】

　　5、熟读第二段。

　　察孝廉，举秀才

　　拜郎中，除洗马

　　诏书切峻

　　进退两难

　　6、指导背诵第三段。

　　孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。】

　　不矜名节【且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。】

　　宠命优渥【今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！】

　　祖母病笃【但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。】

　　不能废远【臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。】

　　7、熟读第四段。

　　乌鸟私情，愿乞终养

　　8、解题：讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意？

　　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是什么呢？是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。那么，李密的这个奏表，题为《陈情表》，“陈”是陈述的意思，“情”注解没有，那是什么呢？

　　提示：情：情况（事实）；衷情（孝情、忠情）；情理（忠孝之道）。

　　9、完成课后练习和同步训练。

　　第二课时

　　教学要点：

　　1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；

　　2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

　　教学过程：

　　一、直接导入新课

　　背诵第三段导入。

　　二、赏析构思艺术

　　1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？

　　引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。

　　进一步引导：什么地方写了“孝情”？

　　第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

　　进一步引导：什么地方写“忠情”？

　　第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

　　2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

　　身世孤苦悲凉祖母情深似海孝情揭示矛盾

　　沐清化蒙国恩圣朝恩重如山忠心

　　祖母病笃（情）尽孝日短分析矛盾

　　孝治天下（理）尽忠日长

　　先尽孝后尽忠解决矛盾

　　3、思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？

　　引导：这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直接了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？

　　提示：故臣当终养祖母，不能废远。

　　4、思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？

　　引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

　　因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。

　　道理，实情也表白，最后再以一幅“祖母病笃图”深深打动了晋武，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

　　提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。

　　5、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？

　　引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

　　提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。

　　6、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

　　三、赏析语言

　　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……

　　请轻声朗读课文，画出来自己认为好的语句，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？

　　重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：

　　1、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

　　引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

　　※“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

　　※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”

　　引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

　　※“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”

　　引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

　　*四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　2、“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

　　引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

　　※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

　　※既无伯叔，终鲜兄弟。

　　※生当陨首，死当结草。

　　※臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。

　　※臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

　　都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

　　*对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　3、“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

　　以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

　　※“乌鸟私情，愿乞终养。”

　　以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？

　　※臣之进退，实为狼狈。

　　以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。

　　※臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。

　　※州司临门，急于星火。

　　“急于星火”用比喻形容情势紧迫。

　　*比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　4、说出出自本文的成语

　　引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当结草”等，均成为人们信手拈来的语句。

　　6、小结：

　　①四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　②对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　③比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　④丰富了中国语言的词汇：

　　四、作品评价

　　通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

　　1、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的`一片真情。

　　引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

　　开放性问题，各抒已见，自圆其说。

　　2、讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

　　①为李密的言辞和情理所动；②彰显孝治天下的恩德。

　　3、引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。

　　“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。（后人续）”

　　引申讨论：

　　附：谈谈孝道

　　孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出的，却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。

　　从秦汉开始，中国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

　　农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任。

　　“国”与“家”的关系协调得好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看作氏族组织的扩大。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

　　《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上进一步发挥，融忠、孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的思想体系。这种高度抽象概括意义的孝，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，几千年来起了积极作用，功不可没。

　　“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。

　　孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义，永恒不变的。

　　古代农业社会，政府重农，把农民固定在土地上，安土重迁，所以有“父母在不远游”的古训；古代职业世袭，有“三年无改于父之道”的训条。古人生活于家庭之内，子女对父母要“晨昏定省”。古代父母与子女不是平等的地位，片面义务，所以“天下无不是父母”。古代婚姻不考虑子女双方的感情因素，只凭父母之命即可组成婚配。

　　进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾双方的两对父母。传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。

　　今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，把几千年来以家庭为基地培育起来的、深入到千家万户的传统观念，从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会治乱，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。

陈情表教案8

　　教学目的：

　　1．引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情。

　　2．引导学生赏析本文行文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术。

　　3．继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识。

　　教学重点难点：

　　本课主要是以情动人，在指导学生在反复诵读之后，让学生找出叙述作者苦情、亲情、忠情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到乞终养的目的。

　　教学安排：三课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　教学要点：

　　了解作者和名人对本文有关评价；指导学生熟读课文，整体感知课文大意；指导学生积累文言词语及相关常识。

　　一、导入。

　　今天我们来学习一篇古文，题目是《陈情表》，文章选自梁萧统编的《文选》，作者李密。

　　李密，三国时人，自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。他为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他以侍奉祖母为名未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》。文章言辞恳切，真挚动人。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》，把两者相提并论，有“人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”的说法。

　　今天我们就来学习这篇文章，感悟李密所陈述的情。

　　板书：陈情表李密

　　读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝

　　二．指导学生熟读课文，整体感知课文大意，明确作者陈情目的。

　　1．听课文录音，初步感知文章大意。

　　……

　　2．提问：

　　陈，陈述；情，情感；表，古代臣子向君主奏事陈情的一种文体，如《出师表》。读完全文，说说李密在《陈情表》中向晋武帝陈述了什么情感，目的是什么。请结合课文句子作答。

　　……

　　陈述了自己的亲情、孝情、忠情。

　　以情感人，目的是让晋武帝答应他的要求，可以辞官不做。

　　三．学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文；同时提醒学生注意以下词句：

　　（1）注意以下加点字的读音或词义：

　　险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐陨首逋慢矜育拨擢

　　优渥期功强近终鲜兄弟除臣洗马日笃

　　（2）注意以下加点虚词的词义或用法：

　　以：臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻

　　圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日

　　（3）注意以下加点的实词：

　　慈父见背形影相吊察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩

　　除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养拜表以听臣之辛苦

　　（4）注意以下句式：

　　是以区区不能废远

　　州司临门，急于星火

　　四．指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。

　　第一段：凄苦，悲凉；（亲情）

　　第二段：感激，恳切；（孝情）

　　第三段：真挚，诚恳；

　　第四段：忠诚，恳切，期待。（忠诚）

　　五．作业。

　　完成《成才之路》45页1-8。

　　第二课时

　　教学要点：主要是翻译课文1-2段，理解作者动之以情，扣住“亲”“情”的写作方法。

　　一．复习回顾。

　　昨天我们学习了《陈情表》，了解了作者李密向晋武帝陈情的目的：

　　委婉表达辞官不做的目的，作者是借助陈情这种方法达到自己的目的的。

　　那么今天我们就来具体学习李密到底陈述了哪些情感，又是如何陈述自己的情的。

　　二．朗读第一段。翻译理解第一段。

　　1．朗读。

　　2．注意下面几个词的读音。

　　险衅 xìn 夙sù 闵mǐn凶愍mǐn 终鲜xiǎn兄弟

　　门衰祚zuò薄期jī功强qiǎng近床蓐rù 茕qióng茕独立

　　3．学生翻译第一段。

　　臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜惜我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互作伴。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。

　　4．注意下面几个词语的意义或变化

　　闵：通“悯”，忧伤

　　见背：古今异义，背弃我，这里是死的委婉说法。见，我。

　　不行：不能行走。古今异义，今译不好，不可以。

　　成立：古今异义，成人自立。今译成功或建立。

　　儿息：儿子。

　　外：在外面，名词作状语。与下面的“内”同。

　　吊：安慰。形影相吊意思是只有形体和影子互相安慰，形容极其孤单。

　　婴：缠绕。

　　5．第一部分陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。朗读第一段，说说作者说了自己哪些不幸的人生经历。

　　……

　　臣以险衅，夙遭闽凶，概括自己的坎坷命运。

　　然后讲述幼年时期失父失母，孤苦多病，全赖祖母抚养；再述家门人丁不旺，祖母疾病缠身。

　　6．作者为什么要向晋武帝陈述这些不幸的遭遇？

　　……

　　由当时的处境看，如果李密一开始就向晋武帝提出辞官的请求，不但达不到目的，而且可能性命不保。因此，李密先不谈上表辞官的事，而是从自己幼年遭遇和家庭困境说起，回忆了自己幼遭不幸与祖孙俩相依为命的经历，营造一种悲戚的情感氛围，达到以情动人的目的。

　　因此这段文章的朗读基调应该是——凄苦，悲凉。

　　下面同学们带着这样的理解朗读第一段。

　　三．朗读第二段。翻译理解第二段。

　　1．朗读第二段。

　　2．注意下面几个词的读音。

　　逵kuí 猥wéi 陨yún首洗xiǎn马逋bū慢日笃dǔ

　　3．学生翻译第二段。

　　到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。

　　4．注意下面几个词语的意义和变化。

　　察：察举，举荐。

　　举：推举。

　　拜：授予官职。

　　寻：不久。

　　除：拜官授职。

　　孝廉、秀才、洗马：晋代的官职。

　　陨首：杀身，牺牲生命。

　　闻：使……知道，使动用法。

　　逋慢：怠慢。

　　急于星火：比星火还急。状语后置，于，比。

　　奔驰：赴京就职。古今异义。

　　日笃：一天天沉重。日，一天天，名词作状语。

　　告诉：古今异义。申告诉说，报告申诉。

　　进退：到朝廷做官，辞官不做。古今异义。

　　5．如果第一段作者借助亲情博取同情的话，那么这一段就是动之以理。作者反复陈述朝廷对自己的知遇之恩，表达了感恩之情。同学们说说哪些是说朝廷对自己的恩遇，哪些是表达自己的感恩之情的？

　　……

　　知遇之恩：察臣孝廉，举臣秀才，拜臣郎中，除臣洗马，

　　表达感恩的句子：寻蒙国恩，非陨首所能上报。

　　6．其实这段文字还是扣住了一个“情”字来说的，如果第一段说的事亲情，这段说的是恩情。因此朗读基调应该是——感激恳切的。

　　7．学生带着这样的理解再朗读第二段。

　　四．作业。

　　第三课时

　　教学要点：主要是翻译课文3-4段，理解作者晓之以理，体会作者至真至诚的亲情忠情。

　　一．复习巩固。

　　前面我们学习了《陈情表》扣住“亲”和“情”为自己委婉辞官作了铺垫，但是我们知道，仅仅以情动人还是不够的，还要晓之以理。今天我们接下来看看作者是如何通过说理来说服及武帝的。

　　二．朗读第三段，翻译理解第三段。

　　１．学生朗读第三段。

　　……

　　２．注意下面几个词语的读音。

　　矜jīn育拔擢zhuó 优渥wò 更gēng相xiāng

　　3．翻译。

　　我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的.官职，并不自以为清高。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是象太阳将要下山的人，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。

　　4．注意下面几个重点词语的意思或用法。

　　故老：年老而德高的旧臣。形作名词

　　仕伪朝：在蜀汉做官。仕，做官，名作动。

　　不矜名节：不顾惜自己的名誉节操。矜，顾惜，夸耀（矜育，怜悯抚育）

　　拔擢：提拔。

　　优渥：优厚。

　　希冀：过分的祈求。

　　日薄西山：太阳迫近西山，快到傍晚。这里是比喻刘氏的寿命即将终止。

　　更相为命：相依为命。更相，交替相互。为，作为。

　　区区：拳拳，形容感情恳切。

　　废远：废止奉养，远离祖母。

　　5．这段文字是全文最精彩的一段，特别是他的说理尤为突出。同学们能说说他说理精彩在哪里么？

　　……

　　首先提出“圣朝以孝治天下”的论据，接下来写自己忠孝难以两全的狼狈境地，最后说明自己选择了尽孝，很有说服力。

　　“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”一句写得合情合理，感人至深，使人不得不产生同情。

　　“日薄西山，人命危浅，朝不保夕”用来形容刘氏的垂死状态，使人顿感怜悯，这些语言至今很有生命力。

　　6．因此这段文字要读得真挚诚恳。下面同学们带着这样的理解朗读这段文字。

　　三．朗读第四段，翻译理解第四段。

　　1．学生朗读第四段。

　　……

　　2．注意下面几个词语的读音。

　　又yòu 矜jīn愍mǐn 陨yǔn首

　　3．翻译第四段文字。

　　我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告。

　　4．注意下面几个重要词语的意思或用法。

　　乌鸟私情，愿乞终养：乌鸦也有反哺之情，我希望能为祖母养老送终。

　　辛苦：古今异义。辛酸苦楚（多指内心），今译坚信劳累（多指身体）。

　　明知：明白知晓。

　　鉴：明察。

　　听：准许。

　　卒：尽，终。

　　结草：表示死后报恩。典故见课文注解。

　　以：臣以险衅，夙遭闵凶因为

　　臣以供养无主，辞不赴命因为

　　臣具以表闻，辞不就职用

　　圣朝以孝治天下用

　　谨拜表以闻来

　　四．学生朗读全文

　　李密煞费苦心，扣住“情”字，委婉表达自己辞官的目的。那么他这样做有没有达到目的呢？据《晋书》记载，李密上了这道《陈情表》之后，晋武帝看后不仅答应了他的请求，而却大加赞赏。由此看来，在交际的时候，我们应该因人而异，采取最有效的手段，这样既保护自己，又不伤他人。

　　五．作品拓展

　　讨论：有人认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗？

　　引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　　文章言辞恳切，真挚动人。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》，把两者相提并论，有“人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”的说法。

　　引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎

　　文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。

　　六．作业。

　　写一篇联想亲情的文章。

陈情表教案9

　　教学目标

　　1、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。

　　2、体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。

　　3、背诵全文。

　　教学重难点

　　1、在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。

　　2、把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。

　　3、在较短时间内把握文意且背诵全文；对“忠”“孝”的理解。

　　教学过程

　　一、作者介绍

　　李密（224－287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

　　二、背景介绍此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元267）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元280年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。

　　三、文体知识

　　表，是臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”

　　四、朗读课文，初步感知课文。

　　1、朗读课文注意画线字的读音

　　险衅（）行（）年四岁祚（）薄应（）门之僮猥（）以微贱床蓐（）陨（）首责臣逋（）慢

　　日笃（）拔擢（）宠命优渥（）

　　2、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。第一段：凄苦，悲凉；第二段：感激，恳切；第三段：真挚，诚恳；第四段：忠诚，恳切，期待。

　　五、整体把握，理清思路①对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。提醒学生注意“鲜”“期”“强”“洗”“有”等读音变化的字，以及“闵凶”“见背”“祚薄”“儿息”“逋慢”“盘桓”“希冀”等词语的解释。②内容与形式梳理。范读全文，由题目展开思考：为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？

　　“陈”的`原因：除臣洗马，辞不就职（或：不想到晋朝为官）。

　　“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及、祖孙的相依为命、自己的一片孝心）。

　　“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）。

　　六、研读课文

　　（一）分析课文第一段

　　1、齐读第一段。

　　2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。

　　3、教师和两名学生共同口译本段文字。

　　4、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？学生回答：总摄作用学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示。第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。

　　（二）分析课文第二段1、学生齐读第二段。

　　2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。3、教师和两名学生共同口译本段文字。

　　4、本段分几个层次？各自的重点是什么？

　　第一层重点叙朝廷征召之殷；

　　第二层重点写自己进退两难的境地。

　　5、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？（学生回答，教师分条投影）

　　4、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。）

　　（三）分析课文第三段1、默读并口头通译第三段；2、本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？

　　A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　3、品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

　　A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

　　B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充

　　4、李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？提示：矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓5、品味2、3层，看本段的语言特点

　　A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

　　B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

　　（四）分析课文第四段

　　1、齐读第一段。由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。2、教师和两名学生共同口译本段文字。

　　3、本段中哪句话是表文主旨？

　　（“愿乞终养”）

　　4、贯穿全段的是哪两个词？

　　（“节”“报养”——忠孝两全）

　　5、用语有什么特点？

　　（“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切）

　　6、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后

　　（五）师生讨论总结四段文字的主要内容：（投影逐条显示）第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。

　　（六）讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？

　　回答1：李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　　（七）语言艺术《古文观止》评论《陈情表》的语言：“至性之言，悲恻动人。”

　　1、四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　2、对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，琅琅上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　3、比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　七、知识点归纳

　　1、通假字

　　臣以险衅，夙遭闵凶

　　九岁不行，零丁孤苦

　　夙婴疾病，常在床蓐。

　　臣密今年四十有四。

　　2、词类活用

　　夙遭闵凶察臣孝廉

　　举臣秀才猥以微贱

　　谨拜表以闻是以区区不能废远

　　则刘病日笃

　　3、古今异义

　　至于成立。古义：今义：

　　九岁不行。古义：今义：

　　后刺史荣举臣秀才。古义：今义：

　　臣以供养无主。古义：今义：

　　臣之辛苦。古义：今义：

　　非臣殒首所能上报古义：今义：

　　欲苟顺私情，则告诉不许。古义：今义：

　　听臣微志，庶刘侥幸。古义：今义：

　　是以区区不能废远。古义：今义：

　　4、找出本文的成语

　　5、判断下列句式

　　①非臣陨首所能上报（）

　　②而刘夙婴疾病（）

　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。（）

　　④州司临门，急于星火。（）

　　八、默写填空

　　1、外无期功强近之亲，，，形影相吊。

　　2、臣欲奉诏奔驰，；， ;臣之进退，实为狼狈。

　　3、但以刘日薄西山，，，。臣无祖母，无以至今日；，。

　　4、愿陛下矜悯愚诚，，，保卒余年。臣生当陨首，。

　　5、臣少多疾病，九岁不行，__________，至于成立。外无期功强近之亲，内无____________，___________，形影相吊。

陈情表教案10

　　教材、教法分析

　　本文的主旨，是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况，申诉暂时不能应召为官的苦衷。因而申诉什么、如何申诉就成了文章的重点。本文出于情字，归于理字，融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，令人读之怅然。教学中要把握这个写作特点，加强诵读，在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。另外，本文说理逻辑性很强，可通过理清文章的思路来进行体会，并注意文章前后内容的照应，注意整体把握，读出层次，读出感情。最后落实到文本来看“孝”字，联系现实谈“孝”字，吸纳文中具有积极意义的思想。

　　教学方法

　　以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。

　　媒体设计

　　投影或多媒体展示部分提示语句，以及结构框架，为加强理解、识记之用。

　　教学时数：2课时。

　　教学步骤

　　一、导语设计

　　中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”字。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。

　　（解说：可请学生对“孝”字小议一二，以活跃思维，加强感性认识，为阅读本文和解决课后练习三作准备。）

　　二、解题

　　1、出处：南朝梁昭明太子萧统的《文选》卷三十七。

　　2、体裁：表，是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章（如《出师表》）。

　　（解说：解题可先停留在题上，弄清“表”的意思，然后由点拨“陈情”直接过渡到文章内容，而将有关作者和背景知识穿插在课文内容品析中，以便于记忆。）

　　三、研习课文

　　1、整体把握，理清思路

　　①对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。提醒学生注意“鲜”“期”“强”“洗”“有”等读音变化的字，以及“闵凶”“见背”“祚薄”“儿息”“逋慢”“盘桓”“希冀”等词语的解释。

　　②内容与形式梳理。

　　范读全文，由题目展开思考：为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？

　　内容梳理：

　　“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职（或：不想到晋朝为官）。

　　“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心）。

　　结构梳理：

　　“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）。

　　（解说：以宽泛的讨论引导学生把握文章大意，初步了解本文写作的内容及意图，感受“情”的魅力。内容、形式梳理可制作成投影片。）

　　2、具体研习1～2段

　　①自由诵读第1段。

　　A.哪句话是作者陈述的`总提？

　　（抓住本段的纲）下面哪些内容属于“闵凶”？

　　故不能废远（为下文伏笔）

　　B.围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？

　　（解说：把握作者陈述思路，以便于理解、品味和记忆）

　　提示：

　　纵的方面（生孩六月……至于成立）

　　品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。语言简洁，寥寥数语表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。

　　横的方面：外、内

　　品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。

　　C.哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？作用是什么？

　　提示：

　　相依为命：零丁孤苦——靠祖母之悯惜；抚养（照应“臣无祖母无以……”）；夙婴疾病——靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以……”）。

　　凄苦：零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等。

　　作用：生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。

　　D.开头以“险畔”“闵凶”备述孤苦，作用是什么？

　　提示：层层叙述，极言凄苦，落在“未曾废离”上，为表主旨蓄势。

　　（解说：教师先提出问题，要求学生参照课文回答，回答同时即解释重点字词句，为词语理解创造语境，不孤立地、割裂地、僵硬地解释、记忆。在回答的同时引用、整理、理解、诵读、记忆，并将品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）

　　②自由诵读第2段。

　　A.本段分几个层次？各自的重点是什么？

　　提示：二层。第一层叙朝廷征召之殷；第二层写自己进退两难的境地。

　　B.前一层按什么顺序来写的？

　　（按时间顺序）和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不赴命”（就职）？（采追加问的方式）

　　提示：

　　表时间：逮、前、后、寻（解释“逮”和“寻”，积累相关词语）。

　　表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）。

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”；张下文“日薄西山”）。

　　C.第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　提示：

　　事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”，“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞职不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　（解说：将词句理解、内容探究、语言品味及背诵记忆融合起来，做到读在口中，感在心中，记在脑中。因此穿插在讨论中的朗读必不可少，朗读也成为本课训练的重点。）

　　3、课堂小结

　　文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母的感情，如倾吐肺腑，没有一点藻饰、做作或夸张，于朴实中见至真、至美、至善。语言形式，骈散交用，多用四字短语表情达意。思路清晰，语言机智得体，内涵丰富，惟多读方能体会。

　　四、布置作业

　　1、列出“陈情”的思路，并在此基础上背诵。

　　2、与第1段“未曾废离”照应的地方有哪几处？可见作者的什么感情？

　　（解说：作业1为识记之用；2为进一步熟悉下文，体察感情。）

陈情表教案11

　　课题：陈情表

　　课时：第一课时

　　授课类型：新授课

　　一、教学目标

　　1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式。

　　2、注意作者的处境和在文中表露的情感。

　　二、教学重、难点

　　读懂课文，把握其行文层次，体悟其以陈情统摄叙事说理、情真理切的特点，是学习的重点。课文虽文字质朴无华，但是作者是如何来表达对祖母的感情以及如何巧妙的拒绝出任仕途涉是学习的难点。

　　三、教学过程

　　(一)、导入：百善孝为先，这是中华民族的优良传统，但在古代，忠的思想也占据着人们的心灵，这就造成了有些人在忠与孝前的.矛盾心理，到底孰轻孰重，如何选择呢?下面就让我们从李密的《陈情表》中寻找答案。

　　作者简介

　　写作背景简介

　　(二)、通读课文、整体感知

　　1、听录音，注意划线字的读音以及重点字词的的释义。

　　(1)、读音

　　臣以险衅(xìn) 夙遭闵(mǐn)凶

　　门衰祚(zuò)薄期(jī)功强(qiǎng)近之亲

　　应(yìng)门茕茕(qióngqióng)孑(jié)立

　　床蓐(rù) 猥(wěi)以微贱

　　非臣陨(yǔn)首责臣逋(bū)慢

　　宠命优渥(wò) 刘病日笃(dǔ)

　　犹蒙矜(jīn)育过蒙拔擢(zhuó)

　　盘桓(huán) 气息奄奄(yǎn)(yǎn)

　　(2)、词义

　　臣以险衅，夙遭闵凶。险衅：指命运不好。夙：早时。凶：不幸。

　　生孩六月，慈父见背。见背：离开我。背，背离、离开。

　　门衰祚薄，晚有儿息。薄：浅薄。息：子。

　　寻蒙国恩，除臣洗马。寻：不久。除：授予官职。

　　岂敢盘桓，有所希冀。盘桓：徘徊不进的样子。希冀：这里指非分的愿望。

　　听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。听：准评。卒：终。

　　(3)、古今异义同形词

　　成立告诉辛苦

　　(4)、成语

　　茕茕孑立，形影相吊

　　日薄西山，气息奄奄

　　人命危浅，朝不虑夕

　　(5)、通假字

　　闵——悯蓐——褥

　　2、把握文章脉络并概括段落大意。

　　(1)请同学朗读第一自然段，并分组讨论总结本段大意。提示：陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。

　　(2)请同学们齐声朗读第二自然段，并分组谈论总结本段大意。提示：写自己忠与孝的两难处境。

　　(3)请同学自由朗读课文的第三自然段，并分组谈论本段大意。提示：为打消武帝的疑虑，重申自己的人生态度及特别处境。

　　(4)全班集体朗读课文的第四自然段，找同学分别总结本段的主要内容。提示：明确提出陈情的目的。

　　四、布置作业：

　　根据注释，试翻译全文。

　　附：板书设计

　　陈情表

　　第一段：门衰福薄——“母孙二人，更相为命”

　　第二段：进退狼狈——诏书切峻，供养无主

　　第三段：不能废远——“刘病日笃”，朝不虑夕

　　第四段：愿乞终养——生当陨首，死当结草

陈情表教案12

　　【教学目标】

　　1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；

　　2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

　　3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

　　【教学重点】

　　重要的古汉语语词知识

　　【教学难点】

　　理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

　　【教学方法】

　　作为教读课，选择串讲的方式，突出朗读，以期能做到既落实知识，又能体会文章之美。课时安排为两课时。要重点做好预习工作。

　　【教学步骤】

　　一、以苏轼的评论导入

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；

　　读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；

　　读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。

　　二、预习检测

　　1、下列红色字注音完全正确的一项（）

　　A、臣以险衅（xìn）夙遭闵（mǐn）凶终鲜（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微贱责臣逋（bǔ）慢犹蒙衿（jīn）育宠命优渥（wò）

　　C、岂敢盘桓（huán）有所希冀（yì）日薄（bó）西山除臣洗（xiǎn）马

　　D、逮（dǎi）奉圣朝过蒙拔擢（zhuó）门衰祚（zuò）薄更（gēng）相为命

　　分析：B责臣逋（bū）慢，C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。

　　2、下列说法，不完全正确的一项是（）

　　A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。

　　B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。

　　C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。

　　D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的'远近。

　　分析：“除”也指授予官职之意，或称“到…当…官职”。

　　三、作者介绍和背景介绍

　　学生读以下文字，了解相关背景，以利于学习。

　　李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。

　　公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。

　　以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。

　　这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。

　　四、梳理课文

　　（一）第一段：

　　1、先读课文，注意不同颜色的字的解释：

　　臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　　2、问题串讲：学生自由朗读第一段

　　（1）哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？学生讨论，明确：夙遭闵凶。

　　父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个原因，故不能“废远”。（为下文伏笔）

　　（2）围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？

　　纵的方面：（生孩六月——至于成立）

　　六月：慈父见背

　　四岁：舅夺母志

　　少：多疾病

　　九岁：不行

　　横的方面：（外、内）

　　既无——伯叔

　　终鲜——兄弟

　　晚有——儿息

　　外无——期功强近之亲

　　内无——应门五尺之僮

　　3、翻译下列词语和句子：

　　臣以险衅：

　　夙遭闵凶：

　　舅夺母志：

　　悯臣孤弱：

　　九岁不行：

　　零丁孤苦：

　　至于：

　　成立：

　　终鲜兄弟，门衰祚薄。：

　　外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。：

　　茕茕孑立，形影相吊。：

　　而刘夙婴疾病。

　　（二）第二段：

　　1、朗读课文，注意不同颜色字体的解释

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

　　2、自由诵读第2段

　　A、本段分几个层次？各自的重点是什么？明确：

　　二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。

　　B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？

　　明确：

　　表时间：逮、前、后、寻

　　表征召：察、举、拜、除、当；

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

　　（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

　　C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　明确：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　3、翻译词语和句子

　　逮奉圣朝，沐浴清化。：

　　察臣孝廉：

　　举臣秀才：

　　供养无主，除臣洗马，非臣陨首所能上报。：

　　臣具以表闻：

　　责臣逋慢：

　　刘病日笃：

　　告诉不许：

　　（三）第三段：

　　1、同上：

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　　2、串讲

　　1）本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？

　　提示：三层，分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

　　A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

　　2）品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

　　A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

　　B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

　　3）品味2、3层，看本段的语言特点

　　A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

　　B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

　　（四）第四段：

　　1、同上

　　臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　2、具体研习第4段

　　1）本段中哪句话是表文主旨？

　　“愿乞终养”

　　2）贯穿全段的是哪两个词？

　　“尽节”“报养”——忠孝两全

　　3）用语有什么特点？

　　“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

　　4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

　　事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

　　心之诚：生当陨首，死当结草

　　五、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

　　1、为李密的言辞和情理所动；

　　2、彰显孝治天下的恩德。

　　六、梳理课文结构

　　一段：历述自己的悲惨遭遇。

　　二段：叙写进退两难的处境。愿乞终养

　　三段：提出孝之大理。不能就职

　　四段：提出先尽孝、后尽忠。

　　七、艺术特色

　　1、融情于事。

　　2、语言形象生动，自然精粹。

　　八、讨论课后练习

　　九、字词整理

　　2 、古今异义：

　　至于：到

　　成立：长大成人

　　辛苦：辛酸苦楚

　　告诉：申诉

　　不行：不能行走

　　3 、通假现象：

　　闵：通“悯”，可忧患的事

　　零丁：通“伶仃”，孤独的样子

　　蓐：同“褥”，草褥子

　　4 、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　5、判断句：①非臣陨首所能上报

　　②今臣亡国贱俘

　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

　　6、被动句：

　　而刘夙婴疾病

　　7、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　十、板书

　　十一、课后总结

陈情表教案13

　　教学目标：

　　1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；

　　2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

　　3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

　　教学重点：

　　重要的古汉语语词知识。

　　教学难点：

　　理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

　　教读方法设计：

　　本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读；对难于理解的段落。可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料；充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。

　　教学用具：多媒体教学系统

　　教学时数： 3课时

　　课前预习：

　　1、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题；

　　2、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；

　　3、温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。

　　教学设计

　　第一课时

　　教学内容：

　　熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然。

　　这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，（投影《出师表—李密》。学生会以为老师错了，教师解释）《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。

　　“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。（投影显示“陈情”二字）

　　二、整体感知课文：

　　1、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。

　　终鲜（）兄弟期功强（）近常在床蓐（）猥（ w噄）以微贱岂敢盘桓（）庶刘侥（）幸

　　2、全体学生高声自由朗读全文。

　　3、结合“表”的文体特征，提问：

　　1）是谁陈情？学生回答后，投影：

　　李密（ 224 － 287 ），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

　　2）向谁陈情？

　　晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝。为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

　　3）陈什么情？

　　向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。

　　4、李密怎样才能说服晋武帝呢？（引同学说：“动之以情，晓之以理。”）李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？

　　是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。

　　三、分析课文（一）

　　1、齐读第一段。

　　2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。

　　3、教师和两名学生共同口译本段文字。

　　4、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？

　　学生回答：总摄作用

　　学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示。

　　第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；

　　第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；

　　第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；

　　第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。

　　5、学生对照投影试背第一段。

　　四、结束语：

　　仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢？

　　这个问题对于李密来说至关重要 , 这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的。我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。

　　第二课时

　　教学内容：

　　继续积累古汉语语词知识；赏析李密婉曲的言辞技巧；鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。

　　教学过程：

　　一、教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。

　　二、导入

　　悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？我看你还咋说？”我们首先看新晋对李密的态度。

　　三、分析课文（二）

　　1、学生齐读第二段。

　　2、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？（学生回答，教师分条投影）

　　3、从本段中我们看到的'是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。）

　　4、情以动人，理以喻人。

　　如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心。而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！

　　李密用以陈情的第二手就是（稍顿，待学生说出“晓之以理”后）“喻之以孝道之大义”。

　　为什么李密从“孝”的角度来说理呢？

　　因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。（投影问题，逐条解决）

　　1）默读并口头通译第三段；

　　2）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？

　　矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓

　　3）本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重点落在哪里？

　　区区不能废远。

　　4）“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？

　　指代“但以刘日薄西山……更相为命”

　　5）本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。

　　5 、教师范读第四段。

　　6 、教师串讲：（可以参照教学用书中黄岳洲先生的赏析文字，主要是给学生提供鉴赏的范例）

　　7 、经过李密的一番婉曲凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？（学生阅读课后练习中《古文观止》的评语）

　　四、师生讨论总结四段文字的主要内容：（投影逐条显示）

　　第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；

　　第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；

　　第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。

　　五、背诵全文。

　　第三课时

　　教学内容：分析本文的艺术特色；整理本课的语言知识。

　　教学过程：

　　一、分组背诵全文。

　　二、分析艺术特色：

　　1、感情真挚，融情于事；（从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感 < 孝顺之情，不满之情，恭敬之情 > ，体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”）

　　2、文脉畅达，照应联通；（本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答）

　　3、骈散结合，音韵和谐；（简介骈体文特点）

　　4、陈辞婉曲，屈伸适宜。（可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等）

　　三、总结本课古汉语语词、文化知识：

　　1、一词多义：（略）

　　2、古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦

　　3、通假现象：闵，零丁，蓐

　　4、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　5、修辞方式：比喻，婉曲，对偶

　　6、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　四、口语训练：学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。（例如：一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？）

　　五、讨论：

　　结合课后练习三，谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。

　　六、结束本文学习。

陈情表教案14

　　教学目标：

　　１．熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式、了解文言知识；

　　２．鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

　　３．深入体会文章凄切婉转的陈情技巧以及文章的艺术特色。

　　教学重点：重要的古汉语语词知识

　　教学难点：理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

　　教学方法：作为教读课，选择串讲的方式，突出朗读，以期能做到既落实知识，又能体会文章之美。课时安排为两课时。要重点做好预习工作。

　　教学步骤：

　　一、以苏轼的评论导入

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；

　　读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；

　　读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友

　　二、预习检测

　　1、下列红色字注音完全正确的一项（）

　　A、臣以险衅（xìn）夙遭闵（mǐn）凶终鲜（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微贱责臣逋（bǔ）慢犹蒙衿（jīn）育宠命优渥（wò）

　　C、岂敢盘桓（huán）有所希冀（yì）日薄（bó）西山除臣洗（xiǎn）马

　　D、逮（dǎi）奉圣朝过蒙拔擢（zhuó）门衰祚（zuò）薄更（gēng）相为命

　　分析：B责臣逋（bū）慢， C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。

　　听课文读音，注意字词读音

　　2、下列说法，不完全正确的一项是（）

　　A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。

　　B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。

　　C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。

　　D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。

　　分析：“除”也指授予官职之意，或称“到…当…官职”。

　　3.理解题目“陈情表”：谁在“陈情”、向谁“陈情”、为什么要“陈”、如何“陈”

　　三、作者介绍和背景介绍

　　学生读以下文字，了解相关背景，以利于学习。

　　李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。

　　四、梳理课文

　　（一）第一段：

　　1、先读课文，注意不同颜色的字的解释：

　　2、问题串讲：学生自由朗读第一段

　　（1）哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？学生讨论，明确：夙遭闵凶

　　父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个原因，故不能“废远”。（为下文伏笔）

　　（2）围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？

　　纵的方面：（生孩六月——至于成立）

　　六月：慈父见背四岁：舅夺母志少：多疾病九岁：不行

　　横的方面：（外、内）

　　既无——伯叔终鲜——兄弟晚有——儿息外无——期功强近之亲内无——应门五尺之僮

　　3、翻译下列红色词语和句子：

　　臣以险衅夙遭闵凶

　　舅夺母志悯臣孤弱

　　九岁不行零丁孤苦

　　至于成立

　　终鲜兄弟门衰祚薄

　　外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，

　　茕茕孑立，形影相吊。

　　而刘夙婴疾病

　　（二）第二段：

　　1、朗读课文，注意不同颜色字体的解释

　　2、自由诵读第2段

　　A、本段分几个层次？各自的重点是什么？明确：

　　二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。

　　B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？

　　明确：

　　表时间：逮、前、后、寻

　　表征召：察、举、拜、除、当；

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

　　（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

　　C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　明确：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　3、翻译红色词语和句子

　　逮奉圣朝，沐浴清化。察臣孝廉举臣秀才

　　供养无主除臣洗马非臣陨首所能上报

　　臣具以表闻责臣逋慢刘病日笃

　　告诉不许

　　（三）第三段（具体研读）：

　　1、同上：

　　2、串讲

　　1）本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？

　　提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

　　A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

　　2）品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

　　A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

　　3）品味2、3层，看本段的语言特点

　　A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

　　B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

　　（四）第四段：

　　1、同上

　　2、具体研习第4段

　　1）本段中哪句话是表文主旨？

　　“愿乞终养”

　　2）贯穿全段的是哪两个词？

　　“尽节”“报养”——忠孝两全

　　3）用语有什么特点？

　　“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

　　4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

　　事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

　　心之诚：生当陨首，死当结草

　　五、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

　　1、为李密的言辞和情理所动；

　　2、彰显孝治天下的恩德。

　　六、梳理课文结构

　　一段：历述自己的悲惨遭遇。二段：叙写进退两难的处境。愿乞终养

　　三段：提出孝之大理。不能就职四段：提出先尽孝、后尽忠。

　　七、艺术特色

　　1、融情于事。

　　2、语言形象生动，自然精粹。

　　八、讨论课后练习

　　九、字词整理

　　2 ．古今异义：

　　至于：到成立：长大成人辛苦：辛酸苦楚

　　告诉：申诉不行：不能行走

　　3 ．通假现象：

　　闵：通“悯”，可忧患的事零丁：通“伶仃”，孤独的样子蓐：同“褥”，草褥子

　　4 ．成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　5．判断句：①非臣陨首所能上报

　　②今臣亡国贱俘

　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

　　6．被动句：

　　而刘夙婴疾病

　　7．文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　十、说话训练：

　　学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。（例如：一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？）

　　十一、讨论：

　　谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。

　　附：谈谈孝道

　　作者：任继愈

　　《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的.基础上进一步发挥，融忠、孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的思想体系。这种高度抽象概括意义的孝，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，几千年来起了积极作用，功不可没。

　　 “五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。

　　孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义，永恒不变的。